高考優秀作文(彙編15篇)
在平日的學習、工作和生活裏，大家對作文都再熟悉不過了吧，藉助作文可以提高我們的語言組織能力。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編幫大家整理的高考優秀作文，希望對大家有所幫助。
高考優秀作文1
當羽翼漸漸豐滿的時候 燦爛的陽光投射在漫無邊際的大海上，遠處，高險危立的懸崖上，一隻蒼鷹抖落滿身的灰塵，張開翅膀，像風一般飛向太陽，消失在一片金色的日暉中。 雄鷹之所以能振翅高飛，是由於它的羽毛豐滿了，翅膀硬了，是因爲它經過無數次嘗試，積累了足夠的自信心。由此可見，當羽翼漸漸豐滿時更要經受磨礪。
當代著名青年數學家陳景潤，在中學時代就顯露出超凡的數學天賦，在證明“歌德巴赫”猜想這個世界數學難題時，經常把自己關在屋子裏，潛心鑽研。無論是在寒冷的冬天還是酷熱的夏季。他用他的成功告訴我們：在羽翼漸漸豐滿時不忘腳踏實地的驗算。 清代小說家蒲松齡年輕的時候就在着手收集小說素材，經常來到集市附近處的一棵大樹下，擺開一塊布，布上放一支菸杆以及一杯茶水。每當有行人路過時，他 總會恭敬地請他們來歇歇腳，喝上一口茶水，抽上一袋煙，然後請他們講一些民間的神話故事，並自己做好記錄。這樣日復一日，年復一年。直到四十多歲，他終於 完成《聊齋志異》的創作。他用實際行動告訴我們：當羽翼漸漸豐滿時，要有勤奮和虛心求教的精神。
千里之行，始於足下，當羽翼漸漸豐滿時，我們要力戒狂妄自大。 趙括是楚國大將趙奢之子，自幼熟諳兵法，談論用兵理論，連他的父親——一代名將趙奢也難不住他。高傲的趙括便自以爲精通兵法，天下無敵，於是在趙奢死 後便冒然請纓，取代與乃父齊名的一代大將廉頗。但是隻長於空談兵法而無實戰能力的趙括斷送了趙國四十萬活生生的年輕將士。“紙上談兵”的教訓警示我們：羽 翼漸漸豐滿的時候，一個人最容易狂妄自大。 注重磨礪，當羽翼漸漸豐滿時，我們就會享受到翱翔於天空的樂趣。 加強基礎，當羽翼漸漸豐滿時，我們會領略到山之巍峨，海之博大。 充滿信心，當羽翼漸漸豐滿時，虛心向老一輩學習，成功就在人生的前方。
日光下，山林間，人生之路上，我看到自己的一雙羽翼漸漸豐滿，一種奮力抗擊人生風浪的精神在心之高端漸生…… 小編精心爲您推薦： 高考熱
高考優秀作文2
從記事起，家中書房掛滿了竹子圖，水墨的質感清晰而飽含韻味，節節的竹竿象徵着蒸蒸日上，大有不與世間污穢同流之意。小時候雖驚歎於畫上竹子的惟妙惟肖，卻對邊上那幾行小字頻頻皺眉。
小時隊書法不甚瞭解，長大了才慢慢有所知曉，那字非隸非楷，並不如平日所見那些大家之字整齊美麗。
年級再長些，我瞭解到那是明清時期板橋的字畫，此時又方知鄭燮的字長久以來一直備受世人議論，有說他的字歪歪斜斜，似連小學生都不如；卻也有人以爲它錯落有致、別有韻味的，他們說隸書、楷書皆傳承於千百年的書法文化，而鄭板橋又將其進行了創新。
板橋體誕生於滿清較勝時期，那時的清王朝對文字的約束更是嚴格，無論是八股文的盛行抑或文字獄的猖獗，都使那個時代的文章死氣沉沉，而鄭板橋卻在如此重壓之下形成獨一無二的文體，是他對當朝封建的不腐還是對自由與創新的嚮往。
正是這種傳承與創新，不僅僅出現板橋體這樣絕世佳作，更是形成了五千年獨一無二而又博大精深的華夏文化。
上溯至春秋時期，孔子對於炎黃帝思想的傳承與對治國修身創新性的獨特融合，形成了對後世影響頗深的儒家思想；而戰國的孟子，他又傳承了孔子的“仁”的理念，對執政也進行創新，融入“仁政”的概念；諸子百家的文化成爲後世文人諸如蘇東坡、李清照、辛棄疾、杜甫等文人墨客傳承的對象，而那些垂名青史的大師們無一不是在傳承的基礎上進行創新。不同的經歷與情感釀出文化與文學無與倫比的美麗。
傳承與創新對現世也是不可或缺的，無論是作家韓寒對於古典文學的繼承與現今社會挫敗的創新，還是現代舞對古典芭蕾的傳承與對近代自由的新鮮無獨的創新，甚至是高科技產品的出現都以身證明創新與傳承的重要性。
傳承是對於古舊文化的肯定與對精華的保留，而創新是結合不同的時局、不同的社會狀況而產生的獨一無二的內容。唯有兩者共同結合，才能達到“和”的境界
高考優秀作文3
我的記憶是一條蜿蜒的小河，當生命中多少轟轟烈烈的細節在我心底平平靜靜地沉澱，我就如同幽居在雨季中聽雨，終於明白那心靈深處的一切，而感恩是長長歲月橋上的一種美麗的溫馨!
花兒欣欣綻蕾，忘不了春風的愛撫；禾苗冉冉出土，忘不了甘美的雨露。物尚如此，人何以堪!
但當我看到叢飛資助完成學業的年輕人在他病危經濟困難之時竟無一人看望，我的心顫抖了，這是道德的缺失還是人性的悲哀?
然而，在我內心深處，依然相信感恩之心的長存，相信愛的奉獻會像陽光一樣灑滿人間，在那一米陽光的五彩中，我看到了愛的輪迴!
愛輪迴，動物反哺，輪迴溫暖；愛輪迴，小李收到希望小學學生的報恩之資，輪迴感動；愛輪迴，從牙牙學語、牽着父母的雙手，生活在呵護中到一縷夕陽下我們用溫暖的雙手輕撫父母臉頰的皺紋，輪迴親情。
不僅大愛可以輪迴，一個小小的關愛，一聲親切的問候，同樣也會回報我們春天般的溫暖。叢飛的付出雖然沒有得到被他資助者的回報，但他的精神感動了中國，感動了無數顆善良的心。人們行動起來，用他的精神傳遞着愛心，這是不是也是一種愛的輪迴?是不是比那種以一恩報一情的奉獻輪迴更爲大氣和深遠?
每當我看到央視有關和諧社會的宣傳片中那一幕幕溫馨的畫面：四合院中男子用身體爲老人擋住孩子玩耍時飛來的球；行人幫助孕婦拾起灑落一地的物品……那些關愛的情景，和諧的畫面，讓我的心靈輕輕吟唱，我們的社會有愛隨行，明天會更好。
有人說，但行耕耘，莫爲收穫。
有人說，心存感恩，靜水深流。
有人說，有愛隨行，一切如願。
而我低吟：愛心是有靈氣的天使，它因人們的感恩而種在心中，當破土而出的小苗成熟時，天使便飛回天堂，因爲人間已成了充滿愛的世界，這便是愛的輪迴。
和諧共生，愛有輪迴。
高考優秀作文4
朝暉夕曬
夜深，才入寐，忽夢有烏姓編輯挾一《高考雜談》囑餘爲序。問之，乃知國考雖休，出題、教學、師生諸家仍有滿腹言辭待發。烏編遂應市場之需、集衆人所言，成此冊。烏編乃我忘年，盛情難卻，餘遂勉爲是文：
我以爲，這本《高考雜談》很好，好就好在一個雜字。
諸子百家中，最能助秦王統一天下的是呂氏雜家；晚清大詩人龔自珍，最讓人念念不忘的是《巳亥雜詩》；中國現代文學泰斗魯迅，最可表現其思想成就的是雜文
雜豈不很好？
當然，雜大多在奮鬥與競爭時展現其好處，所以雜物總能表現出勃勃的生命力。大自然中，植物方面，雜草的生命力總強於莊稼，莊稼中最有活力的是五穀雜糧，精糧水稻中最有價值的是雜交品種；動轉方面，野生動物中最長壽的是雜食動物烏龜，家畜中最得力的是馬和驢雜交出來的騾子；社會生活方面，人羣中最好看最聰明的是混血兒，國家中最先進最發達的是人種最雜的新大陸上的國家，中國之所以能成爲四大文明古國中唯存留下來的國家，也是因爲一直以來衆多民族雜處一起不事紛爭同舟共濟。
原來，雜是一種多極，一種包容。正所謂千帆競發，一日千里；海聚百川，有容乃大。只有萬類霜天的世界才顯得自由，只有厚德載物的氣度才耐得長久，生命的活力與耐力，不正是靠雜才得以加強和延續的嗎？
但雜在梳理與整治時卻又往往是不好的，所以雜物是需要收拾與約束的。大自然生生相剋，淘汰紛雜落後的物種；各國家制定法律，懲治紛雜敗壞的罪行；能源與礦產，要等到提純之後再來供人使用；著書與立說，要理清規矩條理才能鑽研傳承請想一想，在這種時候，我們豈能雜亂無章？所以，《三國演義》中說天下大勢，分久必合，合久必分，我們是否也可以說天下萬物、雜久必純，純久必雜呢？
最後回到這本書上來，高考是國家選拔人才的重要手段，惟其重要，才更要有敢於雜的精神讓大家都來參與建設，集思廣益，使我們國家的考試製度考試方法更加成熟更加有效，使我們國家的優秀人才更有機會脫穎而出接受培養服務大衆，這有什麼不好？當然，雜談一番之後，遼是要把出題判分的事純交給考試院閱卷組去辦，因爲他們可以集雜成純，不至於雜亂無比趁雜牟利。
是爲序。
XXX
X年X月X
高考優秀作文5
倉皇南飛的大雁不知又帶走了誰的思念。天空仍然很藍，不知是人們的愛點亮了天空，還是天空照亮了人們心中的愛。
一個人的天空
在這古老的東方大地上，生活着一位歌者，他用自己的愛築起了一個舞臺，用這個舞臺的所得爲那些失學的孩子撐起了一片天空。叢飛，那個在與癌症作鬥爭的男子，捐出了自己的所有，卻沒有想到去治療自己的不治之症。叢飛走了，帶着自己對失學兒童的愛飛走了，飛向自己那片蔚藍的天空。有人說：叢飛的所作所爲，並不能讓每一個孩子的眼中都鋪滿燦爛的陽光。但是，正是叢飛用自己的歌聲唱出的那片天空，刺痛了我們的雙眼，讓慈善事業的大門逐漸開啓。這是愛的天空。
三個人的天空
你能想象一個人從萬丈懸崖跌落下來，是什麼後果嗎？是滅亡，還是倖存？幾年前的那件纜車事故，至今讓人歷歷在目。當一輛坐着享受天倫之樂的三口之家的纜車從纜繩上跌落的時候，只見四隻手同時托起一個不大的身體，也同時托起了一個脆弱的幼小的生命，然而這兩雙手的主人卻義無返顧地逝去了！這是父母爲自己的孩子撐起的一片由血和肉組成的天空！有人曾說：那件事故發生後的第二天，天空顯得異常恬靜。讓人看了有一種想家的衝動。是的，當父母用自己的雙手呵護着自己的孩子的時候，一片永遠也看不到風雨的天空，就在孩子們的頭上鋪展開來。這也是愛的天空。
一羣人的天空
爲什麼這個古老國度的慈善指數總像一個不想長大的孩子？爲什麼人們總是在一張張充滿中彩希望的小紙片上去關注福利事業？爲什麼人們總愛追問一個個富翁的資產，而不去關心富翁們對慈善事業的捐款？但是，青島出現的那個愛心團體，卻努力地改善着這一切。微塵，這個愛心團體見證了一張張不同的面孔，卻有同一個名字微塵！人們早已不去追究微塵到底是誰，他究竟捐了多少錢。因爲，瞭解這個團體的人都成爲了微塵的一員！微塵，尋覓不到卻又隨處可見，自認渺小卻又成就偉大！它代表了一個城市的良心！看啊，遠方慈善事業的天空，已露出了魚肚白。這更是愛的天空。
一個人的愛是渺小的，但是兩個人、三個人甚至是一羣人呢？當人們的愛匯聚起來，天空就被人們的愛點亮，同時，這由愛點亮的天空，又指引着芸芸衆生，去點燃更多人心中的愛。
高考優秀作文6
上帝是公平的，他給每個人的生命都只有一次，生命成爲人最重要，最寶貴的載體。船主與漆工的故事裏隱含着一個道理，那就是，在你伸手多做一件事時，你會挽救生命。
漆工的工作只是塗漆，但他卻在本職的工作後，補上了船的漏洞。在這位漆工看來，這是無心之舉，只需多一點時間和工作。但對於這艘船的主人來說，這伸手之勞卻讓他的孩子平安歸來，他或許會感謝上帝，但他更要感謝的是這位伸手之間的漆工。一個小動作就讓生命免於疏忽，船主是幸運的，他的孩子也是幸運的，但這個幸運是一名漆工的伸手之間給予的，這恐怕也是船主給漆工一大筆錢的緣故。錢不能買回生命，漆工的伸手卻能讓生命得到溫暖，這是一次伸手之間，這又何嘗不能看出，漆工對工作和生命的重視。
其實，生活中不乏伸手傳遞溫暖的事，公交車上給老年人讓座，路邊遇到需要指路時你的伸手，電梯上遇到別人着急的時候你讓一下，排隊的時候你不要去插隊。這些微小的事情，是一個人道德的體現，也是公德意識的展示。有人說過，上帝在關上一扇門時會打開一扇窗，上帝的門無意間會關閉，但他會讓你在伸手開窗的時候照亮你。在你打開一扇窗的時候，你會擁有滿室的陽光和美好。
我家住在9樓，每次跟媽媽回家出電梯的時候，都會隨手按下一樓的鍵，我好奇地問爲什麼，媽媽說：這個時間都是乘電梯回家的，無論是誰，回家的心都會很急，這樣是不讓人家在一樓多等。媽媽的話，讓我懂得生活中的隨時留心，爲他人着想，就會給更多的人溫暖。
記得有這樣一句話，被很多人作爲簽名：予人玫瑰，手有餘香。當我們學會點亮心裏的那盞燈時，前途就不會被黑暗阻擋。也只有我們學會點亮那盞燈，纔會在前方還是黑暗的時候，能夠照亮同行的人。伸手之間，你會傳遞溫暖;伸手之間，你會挽回生命;伸手之間，你會讓人生更加美好。
人生不過是你的幾次伸手，和你的幾次予人溫暖。如果我們每一個人都能學會把愛傳遞給別人，那麼每次你的伸手之勞，也會反過來在你需要的時候幫助你。曾經的你伸手給別人，那麼今後的你，是可以擁抱世界，擁抱愛。
高考優秀作文7
菊花人生一簇簇幽幽香菊在院子裏靜放，嬌美的蝴蝶在花叢中翩翩起舞，山澗清泉一直流過家院門口；早上，霧色漸漸散去，透過微薄的陽光，一位老人拿着鋤頭，提着竹籃，向院中走去。“山氣日夕佳，飛鳥相與還……” 他吟唱詩句，步履悠閒地跨進了院子……他便是陶淵明。
幽幽香菊與他爲伴，下地耕耘自給自足。閒暇時，便以清泉沏上菊花茶，細細品味；農忙時，便與菊花枕相依，樂在其中。陶淵明的確生活得自在，他的身上處處洋溢着清閒與曠達!
可是，他真的活得像世人所說的那樣：處於桃源之地，與世隔絕，別有洞天?有多少人又能理解他離開了人人都認爲是幸福生活的官場情懷?你能體悟出他那處在世俗紛爭、虛僞污濁的官場中的苦痛?他明白，一個人無力挽回曆史潮流，既然這樣，他只有憤然出世。也只有他自己明白，他走得無奈，走得悲傷，走得落寞，他痛恨自己的志向竟被這渾濁的世俗掩埋，。他只有內在心理矛盾，派生出外在的“菊花”人生。於是希望自己“入”則清閒、自在，忘記一切，超凡脫俗，迴歸自然；“出”則兼濟貧窮百姓，以文穿透社會，抒寫人生情懷。或許正因爲他的抑鬱和極度掙脫，使得他在與自己的拼搏中，給了世人一種驚世駭俗的超然，一種出乎尋常、迴歸自然的超越自我的靜美。
“詩人對宇宙人生，須入乎其內，又須出乎其外。”“出乎”的，便是外在豁達瀟灑；“入乎”的，似乎就幾近於閒情、雅緻。我們常常只看到陶淵明簡單的怡然自得、情趣盎然的“外乎”，卻不知，他的思想掙扎、心情苦悶而複雜的“內乎”。或許有人說他超然，或許有人說他超傻，這些相對他而言並不重要。在陶淵明的眼中，重要的是菊花是其真愛，是他人生的全部詮釋。“採菊東籬下，悠然見南山”，我們分明地看到超凡脫俗的陶淵明，端一盅菊花茶，悠然地品味着他的菊花“出入”的人生!
高考優秀作文8
茫茫書海之中，如果深閱讀是，那麼淺閱讀只能是小溪;如果深閱讀是藍天，那麼淺閱讀只能是浮;如果深閱讀是草原，那麼淺閱讀只能是綠坪。
大海，永遠充斥着的，只有河水跌撞而來的轟轟濤聲。有時表面上默默無聞，但那叫波瀾不驚，不爲外界所動，然而小溪，整日嗚咽，用全身力氣叫喊也只不過是滴滴答答。那溪中的青蛙自以爲是地亮着歌喉;再看那海中蛟龍，滕溪而上，一切美景盡收眼底。
大海般的深閱讀中你可以做翱翔萬里的蛟龍，小溪般的淺閱讀中你只能是無知的青蛙。
藍天，深邃曠遠，雄鷹飛翔，奇山美景在藍天臂騰之下。浮雲，只有漂浮，居無定所，只追逐視覺的刺激，有的只有靄與你相伴，可之後呢?霧靄惹上一身污垢，迷失自。
藍天般浩瀚無窮，廣闊遼遠的深閱讀可讓你感受鷹擊長空的灑脫與豪放;浮雲般的淺閱讀只能讓你污垢染身，迷失自我。視覺的享受只不過是過眼煙雲。
碧藍的草原，一望無際，廣袤無垠，駿馬飛奔，鵬躍鳥鳴。綠萍，只能在鋼筋水泥間炫耀僅有的綠意，偶爾只能引來蝶蟲蚯蚓嬉鬧。似乎蝌蚪進入泥潭之中。
無垠的草坪，浩渺的深閱讀中，你可成爲飛馳的駿馬，悠婉鳴叫的小鳥，僅有數點綠意的綠萍上，你只能成爲泥潭蝌蚪般的蚯蚓。
在淺閱讀中你只能尋求到視覺的享受，快餐是好吃，但是沒營養，有時甚至會吃壞脾胃，淺閱讀中過多的視覺刺激很有可能讓你迷失自我，找不到回去的。
深閱讀中，你可以品味李後主“恰似一江春水向東流”的憂愁;可以體會杜甫“出師未捷身先死，長使淚滿襟”的壯志未酬。你可以感悟李白“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的不慕名利。
深閱讀如大海般穩健，如藍天般深邃，如草原般遼闊。淺閱讀只能與鳴咽的小溪，嘶叫的青蛙，居無定所的浮雲相比。
到深閱讀中去，感受大海給你的威顏，藍天給你的曠遠，草原給你的無垠!
高考優秀作文9
故事是一場春雨，滋潤着心靈乾涸的人；故事是一縷陽光，照耀着心靈深處黑暗的人；故事是一朵花，撫慰着心靈掙扎的人。
故事給了我許多感動、啓迪、思考。感動當上帝的棄兒——達拉尼被拋棄在垃圾桶邊時，在那個美麗的早晨，瑪利亞看見那個把垃圾一點點放回垃圾桶的她，哭泣着問：“你爲什麼要把垃圾放回去呢？”達拉尼笑着說：“這塊草坪那麼美，環衛工人等一會纔來，即使瞬間我也要只讓這裏美麗。”瞬間也要美麗，多麼令人震撼的話！
那美麗的笑容、純真的眼神、炙熱的話語怎能不令我感動，沒有任何的埋怨，沒有絲毫的自私。啓迪擁有天使的臉蛋、魔鬼的身材，你憑着自己的努力進入了理想中的舞蹈學校，可是因爲長期的病痛折磨，造成了氣喘病痛。校長惋惜的對你說：“可惜，你的身體條件只能讓你成爲老師，而不能成爲舞者。”你哭了，哭的很傷心。多年的美夢就這樣破碎了，然而，你沒有絕望，你開始成爲攝影師鏡頭下的模特，拍些電影中的小角色。最終，幸運降臨到你的頭上，你憑藉精湛的演技在《羅馬假日》中大獲全勝，成爲好萊塢的時尚明星。
哦，奧黛麗·赫本，你讓我懂得了：不要對生活失望，上帝在對你關閉一道門的時候，會爲你開啓一扇窗戶。思考你臥在山海關的車軌上，當火車隆隆的聲音逐漸來臨，最終軋過你的身體時，我知道你離我遠去了。你靜悄悄的走了，帶着“面朝大海，春暖花開”，也帶走了你一生的信念，留給我們的是無盡的思考：生命的意義是什麼？人赤裸裸的來，終將赤裸裸的回到那虛無中去。困難對成功者而言是墊腳石，對失敗者而言則是無盡的深淵。生命的意義在於經歷困難和飽嘗世間的酸甜苦辣。看人生百態，你的死，讓我思考。我的一生，終將有故事的陪伴，達拉尼讓我感動，奧黛麗·赫本給我啓迪，海子的故事讓我思考，更多的故事正在發生。
坐在籬笆旁，賞菊花的豔，看雲捲雲舒，講我的故事。
高考優秀作文10
面對《咬文嚼字》的挑錯，作家積極以感謝和理解迴應，令人爲之動容。我總以爲，唯有積極面對別人的批評和挑錯，人生境界才能不斷昇華，生命才能日益趨向不朽和偉大。
挑錯的必要性，來自於主觀世界的狹隘與片面。我們常常沉醉於自己超於常人的流光溢彩，而忘了在驕傲的同時保留一份面對不足的謙卑。
所以善待別人的挑錯，是爲了塑造一個更理性的靈魂，它讓人清醒，讓人自如。智者如曹禺，也深諳這一哲理。當美國劇作家蒙特來華拜見這位劇作大師時，交流正酣，曹禺拿出黃永玉對他的批評信：“我不喜歡你後來的戲，一部也不喜歡，你丟失了通靈寶玉，你爲勢位所誤!”如此辛辣，一針見血，指出曹禺“重政治，輕創作”的錯誤，曹禺硬是讓翻譯一字一句譯給蒙特聽……可見曹禺的偉大，除了對藝術的不懈追求，還體現在了對挑錯的理性面對和坦然接受。
然而，若一味妄自尊大，對別人的挑錯“充耳不聞”，人生之路只會越走越窄，甚至不可避免地接受失敗的苦楚。李經緯，在改革開放後建立了“健力寶”公司，創造了可與百事可樂比肩的商業傳奇。可是，面對前無古人的成功，李經緯卻對別人的挑錯一概拒絕，面對公司上至領導下至員工的批評與阻擋，他不管不問，集巨資在廣州建造健力寶大廈，最終超出公司的承受能力。面對業界好友對他“不考慮商業規律，一味拉廣告招商”的挑錯，他拒絕誠懇吸收，最終讓健力寶暗淡於歷史的長河之中，他自己也身陷囹圄。
那麼，如何善待批評以追求完美自我呢?
首先，面對別人尖銳的挑錯，要保持一份淡定平和的心態，不急不躁，不躲不藏;如季羨林所說的那樣：“別人說的話是鼓勵是批評是鞭策，都是對我好。”其次，要學會甄別“有價值”的挑錯與“一味爲了挑錯而挑錯”，也就是說，在面對別人挑錯時，不是固定的屈從，而是要保持一份起碼的信任。如演員於是之一輩子都在接受觀衆的挑錯與批評，但必須經過“審視——消化——吸收”的過程，最終把一個個鮮活的角色演到了人們心中……
人生逆旅，每個人都會犯錯，迷失甚至被異化，而往往一份善待別人挑錯的'胸襟，能夠帶領你欣賞更旖旎的風景。
高考優秀作文11
面對《咬文嚼字》的挑錯，作家積極以感謝和理解迴應，令人爲之動容。我總以爲，唯有積極面對別人的批評和挑錯，人生境界才能不斷昇華，生命才能日益趨向不朽和偉大。
挑錯的必要性，來自於主觀世界的狹隘與片面。我們常常沉醉於自己超於常人的流光溢彩，而忘了在驕傲的同時保留一份面對不足的謙卑。
所以善待別人的挑錯，是爲了塑造一個更理性的靈魂，它讓人清醒，讓人自如。智者如曹禺，也深諳這一哲理。當美國劇作家蒙特來華拜見這位劇作大師時，交流正酣，曹禺拿出黃永玉對他的批評信：“我不喜歡你後來的戲，一部也不喜歡，你丟失了通靈寶玉，你爲勢位所誤!”如此辛辣，一針見血，指出曹禺“重政治，輕創作”的錯誤，曹禺硬是讓翻譯一字一句譯給蒙特聽……可見曹禺的偉大，除了對藝術的不懈追求，還體現在了對挑錯的理性面對和坦然接受。
然而，若一味妄自尊大，對別人的挑錯“充耳不聞”，人生之路只會越走越窄，甚至不可避免地接受失敗的苦楚。李經緯，在改革開放後建立了“健力寶”公司，創造了可與百事可樂比肩的商業傳奇。可是，面對前無古人的成功，李經緯卻對別人的挑錯一概拒絕，面對公司上至領導下至員工的批評與阻擋，他不管不問，集巨資在廣州建造健力寶大廈，最終超出公司的承受能力。面對業界好友對他“不考慮商業規律，一味拉廣告招商”的挑錯，他拒絕誠懇吸收，最終讓健力寶暗淡於歷史的長河之中，他自己也身陷囹圄。
那麼，如何善待批評以追求完美自我呢?
首先，面對別人尖銳的挑錯，要保持一份淡定平和的心態，不急不躁，不躲不藏;如季羨林所說的那樣：“別人說的話是鼓勵是批評是鞭策，都是對我好。”其次，要學會甄別“有價值”的挑錯與“一味爲了挑錯而挑錯”，也就是說，在面對別人挑錯時，不是固定的屈從，而是要保持一份起碼的信任。如演員於是之一輩子都在接受觀衆的挑錯與批評，但必須經過“審視——消化——吸收”的過程，最終把一個個鮮活的角色演到了人們心中……
人生逆旅，每個人都會犯錯，迷失甚至被異化，而往往一份善待別人挑錯的胸襟，能夠帶領你欣賞更旖旎的風景。
高考優秀作文12
曾經執着地認爲我並不是他們之中的一份子，所以我選擇叛逆，選擇逃避，並不曾對他們說過一聲“謝謝”。
外婆回憶說，我1歲後就是她在照顧我，爸媽在外工作，很久很久纔回來看望我一次，而後又匆匆地離開。5歲之前，我不記得爸媽長什麼樣子，模模糊糊的面孔，只記得媽有着鳥黑的長髮，爸有着短短的捲髮。
你時的父愛母愛也不及外婆對我的悉心照料。我變得沉默，在爸媽面前很少說話。
初中，我被縣城最好的一所學校錄取。那裏，我選擇住宿在校。週末回家也只是待在房間片刻，我們之間交談的話語很少。偶爾聽到父親對母親說：“別傷心，她以後會明白的。”母親不停地啜泣，像是個受了委屈的孩子，依偎在父親的懷裏。那裏，透過門縫看到的場景，不曾明白，母親爲什麼哭泣。
因爲很少交談，對父母的瞭解少之又少，他們對我的性格也不曾摸清。
高中，我並非待在父母身邊，一人獨自前往X省城學習。週末不再回家，假期短也不曾回家，與父母相聚的日子也就只有寒、暑假。出門在外的我，很少打電話回家，我的藉口是“我要看書去了。”父母也只是說了短短几句。
那時，我覺得自己就是一個有家不能歸的孩子，每每想到這，眼眶溼潤，嚎嚎大哭。高三第二個學期，才知道，每當我的藉口說出，那邊便是母親跑去洗手間後低聲鳴咽、流淚；父親則是低頭嘆氣。
那些，如果早知就好。
高考前夕，久不來見我的父母，未曾通知要來的父母，提着大包小包站在校門口，我們之間，沒有共同的語言，但那一刻的我們，彼此笑得燦爛。
進考場之後，父母在我身後叫道“寶貝女兒，你是我們的驕傲！”我不敢轉身，原本沉重地步伐，就得沉穩自信。
人不是一生下來就擁有牡丹的嬌貴，被人喜愛。儘管如此我們也要懷着一顆感恩的心，對世界萬物感恩，對父母的感恩，對支持或鼓勵你的人說一聲感謝，勿做一個無情之人。
個人學會感恩，可以修身。
國家充滿感恩，可以繁榮。
我想，我最該做得一件事就是對父母說：“謝謝你們來了。”
高考優秀作文13
看老家鄉村風光無限好
品美食中華特色滋味妙
——題記
我的老家，有着“岸芷汀蘭，郁郁青青”的曼妙，有着能激起西施拂水漣漪的“水尤清冽”的小潭，還有這炊煙裊裊後，家裏人特有的悠揚的呼喚：“伢子喲！吃飯嘍……”
吃飯是一件簡單卻又幸福的事，在昏黃的燈光下，勞累了一天的人們都找到了歸宿，有了家的依靠。每當奶奶顫巍巍地端出綠油油的炒青菜，黃澄澄的南瓜餅，白花花的豆腐腦等讓我垂涎三尺的美食，我便會猴急得不得了，正所謂“心急吃不了熱豆腐”，每每看我被燙得齜牙咧嘴還不肯撒手，奶奶便會嗔怪“怪不得坐不穩啊！原來是屬猴的”“爲什麼屬猴呀奶奶？”“猴急呀”家裏便會迸發出一陣酣暢的大笑。
吃過飯後，我們會相邀在一起，在傍晚的田埂上閒庭信步，屋前的梧桐被風吹拂，滿樹碧綠沙沙作響，最後變成滿地黃金。天空乾淨得像孩子們的眼睛，鳥兒撲騰着翅膀點綴其間倒有點“此時無聲勝有聲”的嗔怪鳥兒太生氣了的慨然。往往，只需要拿一柄蒲扇，邁着碎步，靜悄悄的，不驚擾了這份寧靜，便能感受到那遠山深沉的召喚，那微風輕柔的撫摸，而湖水也被這寧靜感染，泛起心動了的水紋，莫不是紅拂袖了水？或者是觸了虞姬臨江的哀怨？看來，老家千千萬萬種風光，也含着萬萬千千的繾綣情思呀！
天地合而萬物生，陰陽接而變化起。感受着老家徐徐升起的炊煙，老家色澤可人的美食，還有那一個個洋溢着熱情的臉，驀地就連“到中流擊水，浪遏飛舟”的力量都有了。某天，恐真要在北國風光，千里冰封，萬里飄雪之時，來證明我“恰同學少年，風華正茂“，也讓老家因爲我們這一代，充滿發亮的記憶。在時代發展的今天，也爲老家烙上時代的印記，讓它傳統並發展着，規矩又變化着。
人法地，地法天，天法道，道法自然。秉承着自然，我會記着老家的味道，美食味兒，也是人情味兒。承接着時代，我也會尊重着自然，傳出去中華美食的味，傳出去我美麗鄉村的正宗鄉土味兒！那也是中國的味兒！
高考優秀作文14
都德的《最後一課》一直以來就深深地震撼我的內心。如果連自己的母語都無法說，那將是怎樣的一種痛苦！
直至今天，在“英語”世界“殖民”的今天，法國仍舊以舉國之力“捍衛”法蘭西語言的尊嚴，法蘭西語言學院是專門負責督察法國文學報刊中法語不規範行爲，而法國的外交官被規定，在任何正式的公共場合中，都必須用法語發言……
我們源遠流長的漢語文化是否到了應該被捍衛的時候呢？
漢語以其生生不息的生命力流傳了幾千年而未衰亡，這種強大的生命力早已被世人所折服。同爲四大古文明，埃及文化早已在尼羅河水的泛濫和英國的殖民中泡得失去顏色；絢爛的古巴比倫文化在風沙的肆虐中成了廢墟；而強大的瑪雅文化，如今人們只有在亞馬遜原始叢林的遺址裏想象它曾經的輝煌。唯有漢語，成爲流傳五千年的文化屹立不倒，爲世人所尊崇。
可是如今，漢語似乎被人們丟棄在遺忘的角落。在肯德基、麥當勞等外來快餐文化橫行中國的時候，外來語言也極大地衝擊着漢語的地位。
漢語，我們的母語，如今已愛莫能助岌岌可危，等待我們的捍衛。據中國語言學會的調查，在如今成千上萬的註冊商標中，有百分之五十是“洋”商標，採用外語名稱固然無可厚非，可怕的是那種崇洋媚外的心理。大學語文不及格無所謂，但英語四級過不了卻拿不到畢業證書，制度的畸形使如今很多的學子畢業後寫文章是漏洞百出。
我很敬佩諾貝爾獎得主楊振寧先生，在頒獎儀式上，楊先生堅持用漢語發言，捍衛了作爲一箇中國人的母語的應有地位，儘管楊先生的漢語不甚標準，儘管楊先生只是一個美籍華人。但憑此對漢語的拳拳赤子之心，我們沒有理由不敬佩楊振寧先生，他不僅是學術上的巨匠，也是人格上的大師。
有人比喻如今的漢語就像一條流行的牛仔褲，儘管是新的，卻洋洋灑灑地打着幾塊補丁。媚俗、低級、粗濫的語言就是這些“補丁”。我真的不希望我們流傳千百年的漢語，被司馬遷、魯迅等人推向一個又一個高峯的漢語，就此露出衰亡的徵兆。
捍衛漢語，捍衛我們的母語！
高考優秀作文15
古人每每登山臨水，便常常涌起情思。“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，嘩嘩流淌的水是李後主的哀愁；“閣中帝子今何在，檻外長江空自流”是王勃的懷古與感今；“人不能兩次踏進同一條河流”，是西方聖哲對自然的哲思……孔夫子每臨大水必駐足而觀之，只因，水是自然中一本給人啓迪的“無字書”。
水教會我們珍惜時光。子在川上曰：“逝者如斯夫，不捨晝夜。”江河中日夜不息奔騰的水，幾千年來就這麼流淌，給人以時光流淌光陰逝去的直觀感受，讓人“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”。古人以水爲滴漏，那滴答的聲音無疑更證明了時光的流逝。既然時光匆匆，何不收拾好行囊，趕快上路？休要負了那“造物者之無盡藏”的美好大千世界。
水是地球的血液，澤被萬物，教會人奉獻。“隨風潛入夜，潤物細無聲。”春雨綿綿，甘露四下，以自我之軀體使萬物復甦、百草抽芽，這何不是一種奉獻精神？“上善若水，水善利萬物而不爭，處衆人之所惡，故幾於道”，這告訴我們，水不僅僅滋潤萬物、奉獻自己，還具有一種無私的“不爭”精神，惠澤萬物卻不矜不伐，使人敬仰。
水帶給人小大之辨的哲學思考。秋水時至，百川灌河，涇流之大，兩涘諸崖不辨牛馬。
河伯沾沾自喜，直到行至東海方纔“望洋興嘆”、幡然醒悟，小與大是相對的，心有敬畏，不至淪落爲“蜩與學鳩”。
水教會了我們“志”與“遠方”。王開嶺在一文中寫道：一個朋友畫了一條絕美的江河，我問曰何以畫成，答曰，想象這是一條有遠方的水。流水方能不腐。“問渠那得清如許，爲有源頭活水來”。有生命力的水，是“有遠方的”，是流動的。孔子評價水“萬折也必東，故有志”。不朽之水，從不停下腳步，始終堅韌地向東流去，即使途中彎路重重，最終也不改其“志”。
知者樂水。水，是我們維持生命的必需品。閱讀“水”這本“無字書”後會發現，它更是古今中外人們的精神領航者。
