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【精品】高考語文作文錦集9篇

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在日常生活或是工作學習中,大家都經常看到作文的身影吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。你所見過的作文是什麼樣的呢?下面是小編爲大家收集的高考語文作文9篇,歡迎大家借鑑與參考,希望對大家有所幫助。

【精品】高考語文作文錦集9篇

高考語文作文 篇1

“古今之成大事業、大學問者,必經過三種之境界:‘昨夜西風凋碧樹。獨上高樓,望盡天涯路。 ’此第一境也。 ‘衣帶漸寬終不悔,爲伊消得人憔悴。 ’此第二境也。‘衆裏尋他千百度,回頭驀見,那人正在燈火闌珊處。 ’此第三境也。 ”這就是著名學者王國維在《人間詞話》中所提出的“三境界”說。我這裏也套用一下,我認爲高考作文的立意也具有“三境界”。

按照《考試手冊》對高考作文立意的要求,最高境界應該是立意準確、思想健康、感情真實並富有新意。這裏“新意”很重要,因爲現在高考作文的命題一般範圍比較寬,所提供的可以寫作的角度也比較多,一般同學都會有話可說。不過,要在考場上這麼短的時間內,寫出有新意的作文,說出跟別人不一樣的內容,確實很難,但作文的新意,衆裏尋它千百度,回頭驀見,它卻就在“燈火闌珊處”,如果有這樣一篇或兩篇,發人之所未發,言人之所未言,它便會脫穎而出,它就可以進入最高境界,即王國維所說的“第三境界”。

高考作文立意的“第二境界”,說不上有什麼新意,但畢竟對題意把握是準確的,也不顯得一般化,對問題的思考有一定深度。比較多的就是那些人云亦云的文章,雖然審題上未出現大的偏差,但毫無新意可言。這也就是我們每一年看到的衆多的三類卷文章,比例要高達75%—80%。這樣的文章多半是由於沒有認真審題認真思考,拿到作文題,就想到以前讀過的哪篇範文可以套,哪些例子可以用上,於是就出現了這類千人一面、萬人一孔的文章。這類文章可以列爲比較低的境界層面,即“第一境界”。

如這樣一道作文題:在每個人的生活中,都會有難以捨棄的“元素”,這些“元素”影響着我們的生活。請以“不能沒有你”爲題,寫一篇不少於800字的文章。

要寫好這篇文章,同學們必須結合生活實際,確定什麼是生活中難以捨棄的“元素”,它怎樣影響着我們的生活,我們的生活中爲什麼不能缺少這種“元素”,缺少了這種“元素”會造成什麼後果,而擁有了這種“元素”,我們的生活又會產生怎樣的結果等,只有把這些東西寫出來,寫充分了,才能把“不能沒有你”的道理說清楚。而大多數同學所寫的是不能沒有漢語、不能沒有傳統文化、不能沒有自然、不能沒有寬容、不能沒有挫折、不能沒有外婆等老生常談的東西,這樣就不可能有什麼新意,這樣的作文就只能進入“第二境界”或“第一境界”的層次。

還有些同學所寫的 “元素”並不是“不能沒有”,而是沒有了這種“元素”,我們的生活並不受到怎樣的影響,如有的同學寫的是“不能沒有薩克斯”,如果他真是一名薩克斯吹奏家,把吹奏薩克斯當做生命的第一需要,那麼沒有了薩克斯,他就無法活下去,像郎朗,他可能就“不能沒有鋼琴”,鋼琴已經融入了他的生命。

而有的同學立意就不顯一般,比如他說 “我們的生活中不能沒有孤獨”,這話聽起來似乎令人意外,但細而思之,確實有道理。我們生活中,不能沒有金錢、不能沒有財產、不能沒有愛、不能沒有快樂、不能沒有忙碌、不能沒有休閒、不能沒有人與人間的溝通、不能沒有人與人間的和睦相處等,都可以被人關注到,恐怕孤獨這是很少有人關注到的心靈角落,實際上在這樣一個人心浮躁的現實社會裏,孤獨是最不能忽略的,有人說“享受孤獨”,孤獨爲什麼能夠用來享受呢?就是因爲人在孤獨的情況下,才能夠真正沉下心來,認真地思考自己,思考別人,思考社會,這時候才能將別人和自己看得更清楚,才能保持對世界更清醒的認識。像這樣的立意,就可以達到王國維所說的“衆裏尋他千百度,回頭驀見,那人正在,燈火闌珊處”的境界,即第三境界了。

作文是有境界的,一個人思維品質的高下決定了他作文境界的高下。常有同學將寫好的作文拿給我指導,我一看他的立意就基本能判定他這篇作文是屬於一類卷還是二類卷、三類卷,原因就是他作文立意境界的高低。立意是作文之魂,立意低了,哪怕他的結構再精巧,語言再漂亮,也掩蓋不了他思想的蒼白與貧弱。爲此我建議同學們可以找來近十年的高考作文題,或者近五年的作文競賽題,或近兩年的各區縣高考作文模擬題,進行一下審題立意訓練,並對照一下優秀範文,努力提高作文立意的境界。

高考語文作文 篇2

標準,你爲何如此重要?

當我們拿着滿分試卷回家後,家長的親吻源源不斷;但當拿到一張不及格試卷時,得到的只是一個巴掌。然而我滿心歡喜拿着差兩分就滿分試卷回家時結果卻跟不及格試卷結果一樣。心裏不禁生出一個疑問:標準,你真的如此重要嗎?

我想說:不!

不可否認,我們都想要一個達到標準的試卷,對於家長們來說便更是如此。然而,一張達到標準的試卷就能說明我們真的全部理解了知識,全都掌握了知識嗎?誠然,或許家長們只是希望自己的孩子能取得很好的成績,這確實是每一個父母都的心理,但是,達到了一個標準便是親吻,低於這個標準便是巴掌的行爲真的合理嗎?難道一張98分的試卷不及一張61分的及格卷。只因98分沒有得到滿分這個標準便是巴掌,只因61分滿足了及格這個標準便親吻。那我們學生以後要怎麼做呢?

若家長堅持這種做法,那學生會不會在發現自己不能達到滿分而只能達到高分,卻想得到家長們的表揚,選擇放棄高分而只是達到及格呢?那以後的學生是不是隻會安於現狀,達到及格便可。因爲高分還不如一個及格標準,所以學生們會不斷安於現狀止步不前,不會想取得高分,那有些知識便不再去理會。我想這並不是家長們的初衷。所以,標準也沒有如此重要。

正如當代詩人郭小川說:“但願每次回憶,都對生活不感負疚。”希望家長們也明白,標準不能衡量一切,因而,有時我們也大可不必太注重標準,讓我們對生活不感負疚,就像麥克阿瑟所言:“當生活都用標準來衡量時,那社會便不再有溫情和喜悅。”對啊,標準確實可以衡量一些東西,但它只是一個標誌性的東西,並不能代表一切。錢鍾書在美國留學期間,他的導師並不用標準考試成績來衡量一個人的付出而是結合他平時的表現綜合思考。便對學生有一個很好的定論,學生也會不斷努力向前奮進。因此,錢鍾書一生最敬佩的人便是他的導師,因而錢鍾書取得如此的成就也受其影響。試想一下,倘若這位導師也想漫畫中的家長般,如此注重一個標準,結果又會如何?還會有如此成就的錢鍾書嗎?他還會成爲錢鍾書最敬佩的人嗎?

危害如此,痛心也在此。

反觀當下,多少人追名逐利,只爲一紙文憑和所謂的標準,爭得頭破血流,最後也一無所獲。爲何不把標準看淡些,正如汪國真所說:“我不去想是否能夠成功,既然選擇了遠方,便只顧風雨兼程。”

這紅塵,太污太苦太錦簇;這人情,總浮總疏總麻木。願我們所有人都能把標準看淡些,然後去追逐詩意和遠方,不留負疚。

高考語文作文 篇3

1. 吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。” 我十五歲開始立志學習,三十歲能自立於世,四十歲遇事就不迷惑,五十歲懂得了什麼是天命,六十歲能聽得進不同的意見,到七十歲才能達到隨心所欲,想怎麼做便怎麼做,也不會超出規矩。

2. 老者安之,朋友信之,少者懷之。(我的志向是)讓年老的安心,讓朋友們信任我,讓年輕的子弟們得到關懷。

3. 飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,於我如浮雲。粗茶淡飯,喝水(而不必一定喝酒),彎曲手臂就可以枕在上面睡覺,樂趣也就在其中了.(樸實的生活之樂).不道義,富有,地位高貴,對於我來說,就像浮雲一樣.

4. 葉公問孔子於子路,子路不對。子曰:“女奚不曰,其爲人也,發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。” 葉公向子路問孔子爲人怎麼樣,子路沒有回答。(回來後子路把這件事告訴孔子)孔子說:“你爲什麼不這樣說:他的爲人,用功便忘記吃飯,快樂便忘記憂愁,不曉得衰老會要到來,如此罷了。”

5. 知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。真正有 智慧的人,什麼事情一到手上,就清楚了, 不會迷惑。"仁者不憂",真正有仁心的人,不會受環 境動搖,沒有憂煩。"勇者不懼",真正大勇的人,沒有什麼可 怕的。孔子告訴我們,一個人要達成完美的人格修養,重要的有三點,缺一不可。

6. 略

7. 楚狂接輿歌而過孔子曰:“鳳兮!鳳兮!何德之衰?往者不可諫,來者猶可追。已而,已而!今之從政者殆而!”孔子下,欲與之言。趨而闢之,不得與之言。楚國的狂人接輿從孔子的車前經過,唱道:“鳳凰呀,鳳凰呀!你的德行爲什麼衰敗了呢?過去的是無法挽回了,未來的還是可以補救的。算了吧,算了吧!現在當政的那些人危險極了!”孔子下了車,想和他談談。他卻連忙避開了,孔子沒能夠和他談。

8. 伊尹曰:‘何事非君?何使非民?’治亦進,亂亦進,曰: ‘天之生斯民也,使先知覺後知,使先覺覺後覺。予,天民之先覺者也。予將以此道覺此民也。’思天下之民匹夫匹婦有不與被堯舜之澤者,若己推而內之溝中——其自任以天下之重也。伊尹說:‘哪個君主不可以侍奉?哪個百姓不可以使喚?’所 以,他是天下太平做官,天下混亂也做官。他說;‘上天生育這些 百姓,就是要讓先知的人來開導後知的人,先覺的人來開導後覺 的人。我就是這些人中先知先覺的人,我要開導這些後知後覺的人.’他認爲天下的百姓中,只要有一個普通男子或普通婦女沒有承受到堯舜的恩澤,就好像是他自己把別人推進山溝之中去了一樣--這就是他以挑起天下的重擔爲己任的態度。

9. 孟子曰 :“惻隱之心,人皆有之;羞惡之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。惻隱之心,仁也;羞惡之心,義也;恭敬之心,禮也;是非之心,智也。仁義禮智,非由外鑠我固有之也,弗思耳矣。”(告子上)

[譯文] (孟子說:)“同情別人的心,人人都有;知道羞恥的心,人人都有;對別人恭敬的心,人人都有;明辨是非的心,人人都有。同情心屬於仁,羞惡心屬於義,恭敬心屬於禮,是非心屬於智。這仁義禮智,不是外人強加給我的,是我本來就有的,不過是沒有去思考追求罷了。”

10. 志士仁人, 無求生以害仁, 有殺身以成仁。那些有志向、有仁德的人,沒有爲了謀求生存而損害仁德的,只有獻出自己的生命來成就仁德的。

高考語文作文 篇4

20xx年高考作文分析

(一)形式方面

20xx年高考作文形式可以算是“百花齊放”了,命題作文、話題作文、材料作文,在全國不同考卷的18個題中都出現了。

今年的18個題中材料作文有3個。分別是全國卷Ⅰ:材料———烏鴉學老鷹捉羊;全國卷Ⅱ:材料———圖書閱讀率走低,網上閱讀率增長;山東省:材料———以爲星星就是寶石,晶瑩、透亮,沒有纖瑕。其實那兒都有灰塵、石渣,和地球上一樣複雜。

話題作文共有8個。分別是廣東省:以“雕琢心中的天使”爲話題;福建省:3個話題:①諸葛亮借箭不足十萬支②戈多來了;③留一點空白;重慶市:小題:車站一瞥。大題:以“走與停”爲話題;湖北省:話題“‘三’的聯想與感悟”;浙江省:以“生有所息/生無所息”爲話題安徽省:以“讀”爲話題;江西省:以“雨燕減肥”爲話題;四川省:以“問”爲話題。

命題作文共有7個。分別是北京市:以“北京的符號”爲題;上海市:以“我想握住你的手”爲題;天津市:以“願景”爲題;湖南省:以“談意氣”爲題;江蘇省:以“人與路”爲題;遼寧省:以“肩膀”爲題全國卷Ⅲ:以“書”爲題。

(二)內容方面

20xx年的18個作文題內容上凸顯出這樣幾個特點。

1.取材視野廣闊,拓寬了情景材料的來源

今年的作文取材十分廣泛,有的是名言警句,有的是寓言故事,有的是現實鏡頭,有的是網絡調查……

選取材料形式不同,表面看是信息來源問題,實質上反映出了作文命題開始走進現實生活的思想和貼近考生生活的方向。考生寫作的自主性更強了,對於善於思考的學生來說,寬廣的平臺使之有一顯身手的餘地,思考角度與現實距離更近、更和諧。所有的情景材料都非常注重激活學生生活情趣和寫作能力的積澱,這既有利於考生的才情展現,並將作文生命植於生活的源頭,賦予新鮮氣息,又有利於增強人文底蘊,扣緊時代脈搏而抒發真情實感。

2.關注情感哲理,引發了直麪人生的思考

各地作文命題既保持了健康格調,又關注了考生內心世界,引導學生直麪人生,感悟人生。這很符合考生的自身認識的規律,自我審視的情感價值。人情味更濃,生活性更強,涵蓋理性,看重思辨,呼喚“理性”的光芒,關注培養觀察和思考習慣,追求文化品位和文化內涵,關注心靈的自我修養。

20xx年作文備考策略

(一)同學們應注意關注生活

往年的高考作文無形中暗合了現代社會中的一些熱點話題和核心主題,比如誠信、心靈的選擇、答案是豐富多彩的、感情親疏和對事物的認知、雙贏、忘記與銘記、情理之中意料之外、面子等話題就與當前的社會實際,人們的思想實際、社會心理、精神狀態、傳統文化有着密切聯繫,反映了作文時代性的要求。今年高考作文可能是爲了破高考中關注時政、關注社會熱點的猜話題之風,很多話題與所謂時代主旋律並不一致,多數題目屬於生活中常見的問題,顯示出了迴歸生活,尤其是學生生活的方向。

同學們在這類作文的寫作過程中不能離開第一人稱“我”,也便於“我”的個體情感表達,既很好地考查同學們的寫作能力,又使同學們革除了無病呻吟、爲文造情的弊端。

(二)同學應注意辯證思維能力的鍛鍊

辯證思維,是人們通過概念判斷、推理等思維形式對客觀事物辯證發展過程的正確反映。反映在邏輯上要求人們必須把握研究事物的總和,從事物本身矛盾發展、運動、變化把握它。反映在寫作上,要求作者能用發展的、聯繫的、一分爲二的觀察、分析事物,並用這樣的觀點擺事實,講道理,使文章的內容不是靜止的、孤立的、片面的。

如何鍛鍊辯證思維能力呢?

辯證思維能力在高考作文中普遍運用到的無外乎聯繫的觀點、發展的觀點、一分爲二的觀點。這3個觀點可以開拓作文思路,避免侷限性和片面性。

在平時的作文訓練中,我們應該分別訓練這3個觀點。可以採用片斷作文的方式,運用辯證的觀點去分析問題、解決問題。如可以分析一個成語、一件事、評價一個人———或歷史人物、或現實人物等,在這樣的訓練中,培養自己的辯證思維能力。

(三)作文訓練要成序列

我們平時作文頗有“年年種樹年年死”之嫌。高三階段我們以每兩個星期做一次大作文的頻率來計算,整個高三學年學生們應該寫了至少有20篇800字左右的作文,字數在16000字以上,寫作數量不能算少,但是同學們提高得並不快,甚至還有一部分同學經過一段時間的訓練,反而不會寫作文了,這就像每年植樹節前後,大家一窩蜂種了許多樹,到最後成活的數量極少一樣,這是典型的高投入、低迴報。這樣做的結果是老師和同學都非常疲勞,成績卻不盡如人意。

爲什麼會出現這種現象呢?原因是多方面的,但其中很重要的一個原因就是訓練沒有序列,想到哪,寫到哪。

所以在高三作文備考中,應該有嚴密的計劃,並且能夠按計劃認真落實。

一般來說,老師們在訓練中會有系列性,所以,第一,同學們應該跟着老師的思路,認真寫好每一次的作文,並且在每次的作文中應該有訓練的重點。

第二,同學們要了解高考作文評分的標準。試卷的評分標準是非常重要的,專家組的閱卷標準是會影響每一個考生的,所以,我們必須要了解高考作文的評分標準。

第三,要分項訓練。可以分文體訓練,可以按照評分標準分項訓練,可以是段落訓練,可以是各種寫作能力的訓練,還可以是語言訓練。

第四,要重視老師每次的作文講評。有時,還需要向老師當面請教,或請老師當面批改。

最後,要學會修改自己的作文,有必要的話,還要學會把自己的作文升格爲優秀作文。

(四)作文練習注意細節

一些同學對字體、錯別字、題目、字數等細節要求不加重視,認爲只要把握主幹,去掉一些枝葉並不妨礙作文的得分。於是,他們對自己潦草的字跡視而不見,對自己亂七八糟的卷面也不以爲意,對作文中出現的錯別字熟視無睹,對“宏篇大著”不以爲意、對不切內容的題目不加重視,以爲這都是細節,“大行不顧細謹”嘛!殊不知,這些細節如果不加重視,高考作文的得分一定會大打折扣。

高考作文中哪些細節需加以注意呢?

1.卷面:包括字體大小,字跡端正、清楚與否,筆芯的顏色是否一致,是否濃淡適宜,塗改是否過多,有否技巧等。

所以,平時就要注意對自己的卷面提出嚴格的要求。不能卷面塗抹過多,不能字跡潦草。

2.字數是否足夠,是否過多或過少。高考時間有限,在有限的時間內寫出超過超過800字很多的文章,會佔用其他試題的答題時間,同時閱卷老師對於超過字數很多的文章也不會倍加青睞,還有可能會反感,所以在平時的訓練中就不能寫一些超過字數很多的文章。當然,寫的字數不夠更是不可以的,因爲,高考每少50字要在總分中扣掉1分,所以,不管怎樣,要讓自己寫夠800字。

3.錯別字是否存在。雖然《評分細則》上說每3個錯別字才扣1分,但如出現9個錯別字是否只扣3分,筆者認爲,不能以此計算,因爲過多的錯別字只能說明你語文基礎知識不紮實,表達能力差,會影響老師對你的印象,當然,更重要的是會影響作文的總分。因此,如遇到寫不來的字或沒有把握的字,最好用另一個字去代替。

4.標題,是否醒目、新穎、有特色。評卷標準中規定缺少標題扣2分,但筆者認爲沒有標題說明你的文章缺乏整體感,這樣無形中會影響作文的總分。而不恰當的題目,也會導致失分情況的發生。(樑婷婷)

20xx年作文命題對20xx年備考的啓示

分析以上18個作文題,可以得出以下幾點啓示:

1.貼近學生生活實際,關注現實生活,讓學生有話可說,有理可論,得到進一步落實。這一方向在新一年的高考中不但不會變,還會加強。

2.命題開放,要求寬泛,少設限制,讓學生有更多的選擇餘地,有發揮才能和創新思維的廣闊天地,向新課標要求靠近。

3.在18個作文題中,至少有10個作文題要求議論或宜於議論,表現出“培育科學理性精神”發展“邏輯思維,發展創造性思維”的新課標理念在命題者心中的位置。20xx年備考進一步重視議論文,應該是正確的方向。

4.材料作文在全國一卷二卷中出現,在山東題中出現,這一現象應給予高度重視,20xx年備考應有所側重。

5.命題作文迴歸。開放的、大家都有話可說的命題作文仍然是好題,也應給予重視。

高考語文作文 篇5

百年前,梁啓超先生曾用心吶喊:少年強則國強,少年獨立則國獨立!而樑公的意氣風發,終於沒有能在我輩身上重現。望着眼前的試題,我想象着樑公氣吞山河的豪情,擠出一絲苦澀的笑。

我們這批孩子是如何成長的?

有幸降生在一個和平時代的寬裕家庭裏,從還是一顆受精卵開始,我就是一面承重牆。懷着我的母親,每天補充各種營養素(儘管這個核酸、那個飲品最終都被認定爲概念炒作),聽莫扎特(儘管後來被證明並不能讓寶寶變得更聰明);等我出生,喝的是幾百元一筒的進口奶粉(儘管據說洋奶粉的昂貴只是因爲高額的關稅),滿目所及的是無數鮮豔的據稱是開發智力的玩具(儘管我並不覺得因此而增加若干腦細胞);待我長到三歲,父母費盡苦心爲我挑選了一所五星幼兒園(儘管幼兒園的畢業考試卷我有一半沒做對),從五歲起我就學習高雅藝術(鋼琴與繪畫)並接受專業訓練(速心算和英語);上小學了,他們拼命把我搞進一所重點小學,對六年來每天往返三小時的接送生活甘之如飴;進中學了,他們又花費兩年積蓄,將我送進一所重點中學,六年來母親天天親手煮羹湯把我這隻醜小鴨填肥(卻一點也不壯)

他們對我的愛,苦心經營,信誓旦旦,但是,他們從沒有撒開過我的手,讓我一個人走路。也許不是不想他們不敢,我能體諒。

我的中學,很是響噹噹的,贏得了許多塊金光閃閃的光榮牌掛在門口,並且很奢侈地擁有歷年升學率名列前茅的輝煌歷史和一個塑膠跑道操場,只是它不設食堂,在清明時節也不放我們去郊外掃墓。原因只有一個:安全是天。

我的老師,都很難得,他們人品高尚,工作上披星戴月、殫精竭慮,逢年過節時也沒有暗示我父母給他們送禮。他們什麼都好,只是沒有時間教我當我獨自面對選擇時該怎麼做。也許不是不想他們不敢,我能體諒。

至於我的社會,對不起,我不認識它。我只知道我沿着一條狹窄的衚衕,被一股巨大的力量推着往前走,前邊有什麼,光榮與夢想?陷阱或深淵?我看不到,也無可選擇

參加中考的學弟學妹們,突然被告知要考體育了。他們的家長,開始臨時抱佛腳地陪練跳繩、跑步。這不過是應試教育體制下又一個新式卻並不新鮮的失敗案例罷了。而我今天走進高考考場,眼前這幅畫,再次讓我陷入深重的悲哀。更其悲哀的是,出題者的苦心躍然紙上,卻仍然無法抑制悲哀繼續一年又一年地流淌。

高考語文作文 篇6

立意是文章的'靈魂,“得立意者方能得作文”,事實也確是如此。因爲立意的問題即是作者的思想認識問題,詞句如外衣,立意乃靈魂。對考場作文立意的要求,一是正確,二是深刻,三是新穎。審題過關,立意的正確也就有了把握;而真正需要強化的是對後兩者的訓練。有着獨立思考精神和卓越見識的文章,才更有分量,更有價值。立意要懂得大小、虛實、繁簡、正反、因果、有無之辯,更要寓有深意和新意。如何才能做到這一點?在此,提供五種思維方式,希望能在文章煉意方面對考生們有所啓示。

1.【高考語文】由現象而本質,層層挖掘求深刻

一個寫作者,若能夠不爲表象所迷惑,進而能夠透過現象深入問題本質,便有希望步入事物的核心地帶,其文章的思想、觀點便會給人以啓迪。凡是寫文章立意,最先想到的意思,大概是陳舊的一般化的思想,作者要清除不用;進一步想到的意思,可以說是比較純正的思想了,但還算不上有創見,也要停止這個思路;再進一步,第三次想到的纔是精彩獨到的見解,這時纔算確立了一個深刻的立意。考場寫作是和自己較勁的事,肯於挖掘,肯於聯想,肯於比較,纔可能找到高人一籌的思維方向,纔可能誕生一篇思想深刻之作。

2.【高考語文】由生活而哲理,反覆品味求深刻

很多作家都表達過同一個觀點:世間並非缺少美,而是缺少發現美的眼睛。是的,很多看似無甚詩意的生活瑣事中都蘊含着令人感動的珍寶,我們能否找到那些風景呢?王安石的名作《遊褒禪山記》,由一次敗興的遊山生髮出獨有的感懷:無限風光在很少有人去的險峯,沒有志向的人是無法領略的;自己已然盡力便可無怨無悔,旁人還如何會譏笑我們呢?作家腕下非凡的功力告訴我們:許多生活現象中都有值得挖掘的東西,無論成功、失敗,歡喜、悲傷,光榮、屈辱,每一種生活體驗都值得我們珍視。

對尋常的生活小事深入感悟,品味出特有的哲理,是考場作文寓有深意的又一妙招。

3.【高考語文】由原因而結果,超前預見求深刻

一般來說,近在眼前的人、事“是什麼樣子”,大家都能看得到,,如果我們的文章僅僅爲了說明盡人皆知的現實情況,立意也不過如此。而對“爲什麼會出現這樣的情況?”“照此發展下去會出現怎樣的結果?”等問題的思考與探究,纔是考場作文深意之所在。無論分析問題出現的原因或揭示事物發展的結果,均可展現作者非凡的認識能力。

4.【高考語文】由一面而多面,理性思辨求深刻

一位成熟的寫作者常常能從多個層面、多個角度對問題做出思考與判斷,使自己的認識不絕對化。考場作文,最爲實用的便是以“一分爲二”的觀念來分析問題:既要看到它的這一面,又要看到它的那一面;既要看到它的正面,也要注意它的反面。考慮周全,觀點辯證,同樣是思想深刻的表現。

5.【高考語文】由相信而懷疑,步步探尋求深新

前輩學問家曾說過類似的話:交朋友要真誠,將心比心,在疑心之處不疑;而做學問要多提問,敢於打破常規,在不疑之處生疑。寫文章也要有這種懷疑精神,要敢於問:大家說對的一定對嗎?流行的東西一定好嗎?以前別人都是這樣看的,現在還應該這樣看嗎?歷來如此的就必須堅持下去嗎?……

能夠對“歷來如此”或“處處如此”表示懷疑,能夠對某些潮流形成“反動”,是一種思想解放,也是一種實事求是。也只有對人們深信的事物、固有的成見形成質疑,才能夠上下求索,發現生活的深意。許多考場作文也正是在“懷疑一探索一相信”中顯示其強大生命力和深刻內涵的。

明人謝榛在《四溟詩活》中雲:“人不敢道,我則道之;人不肯爲,我則爲之。”敢於追求文意的深度,是一名考生的勇氣所在;而長於追求文意的深度,則是一名考生的智慧所在。我們堅信:深邃之美,乃是文章諸美中最爲迷人之美!——文章煉意,三思而行。

高考語文作文 篇7

唯一即拍即播災難大片《高考(微博)》將於六月七日上午九點全國同步上映。國家教育部耗巨資親情打造,直接無視廣電審批,全國百萬演員聚集,更有全國各大教育巨星鼎立加盟!一筆一人命,是天命難料,還是人心叵測? 這段在網上熱傳的戲謔之語充分展示了:在中國,六月份最火熱揪人心肺的事莫過於中高考。

幾乎每年高考第一場下來,語文作文都會成爲公衆熱議的焦點,就像今年,高考第一科考完是11點30分,稍後不到一小時網絡上關於高考作文題目、內容、難易程度的討論早已風生水起,如火如荼。大家關注語文是因爲大家關注高考,相比數學、英語(論壇)、理綜、文綜等科目,語文這門綜合性學科具有很強的社會性和包容性,大家關心而且大多都能說上幾句。從今年高考語文的作文,我們可以看到高考改革的一些動向。

重視理性思維,考察考生的知識面

從全國卷2的材料作文(如何處理代購彩票中獎)誠信問題,到新課標卷材料作文中國崛起的特點;從上海卷的一切都會過去、一切都不會過去這兩句話引發的思考到福建卷的根據袁隆平的一段話寫文章;從湖南卷的大家好,我來了謝謝大家,你們來了,到江西卷的以孟子三樂。我們可以看到這些高考作文題目都傾向於理性思維,不僅需要考生擁有清晰的邏輯思維,靈敏的思辨能力,還需要較淵博的知識面。面對這樣的作文題目,那些平時涉獵較廣,對時事政治和現實生活了解較多的考生寫起來會比較得心應手,對那些按照應試教育模式來培訓考試技能、疲於題海戰術的考生來說,平時所準備的萬能作文模板可能會派不上用場,一籌莫展。

語文作文歷來重視修辭和文采,華麗的辭藻和對仗工整的修辭容易給人文采好的印象.實際上,語文是語言的文學,更是人的文學。如果文章只是空有華麗的框架和外殼而沒有思維和思想,這樣的文章終究是沒有靈魂的死物。應試教育的環境下,語文教學偏重作文的辭藻華美,用辭藻華麗的堆砌來遮蓋思想的空洞,歷年的高考作文重視理性思維這一點來說,算是高考改革的一個大動向。

緊跟時代脈搏 廣大的發揮空間

北京卷要求學生闡述對中國包攬鹿特丹世乒賽全部金牌的看法,在材料的末尾提到有些道理不僅體現在乒乓球運動上,也適用於其他社會生活領域。中國人民大學附屬中學語文特級教師肖遠騎說:北京的作文題是有所突破的,既緊連時代脈搏,又有很大的發揮空間。肖遠騎老師說,《普通高中語文課程標準》提出要使我們的學生學會此次高考改革路線圖: 1.實施把普通本科和高等職業教育入學考試分開的人才選拔方式;2.完善高中學業考試和綜合素質評價,引導學生學好各門課程,克服文理偏科現象;3.部分科目實行一年多考,減輕學生高考壓力;4.完善高考招生名額分配辦法,清理規範升學加分政策,維護考試招生公平公正;5.加快建立多渠道升學和學習立交橋,爲學生成長成才提供多次選拔機會。

高考語文作文 篇8

往年因分數過於集中而造成的高考作文啤酒肚現象今年被瘦身。記者昨天獲悉,本市高考語文試卷到昨天已總體閱完。伴隨今年作文評卷檔次的調整,今年作文成績區分度更爲合理,不僅平均分略有提高,55分以上的高分作文也明顯增加,其中滿分作文接近30篇,多於去年的20篇左右。

考生作文拿到滿分的確很不容易。語文閱卷專家介紹,作文拿到滿分60分,需要兩位背靠背的閱卷老師同時給出60分,如果一人給60分,另一人給59分,考生作文的得分將按59.5分來計。滿分作文給得比較審慎,可給可不給的作文肯定拿不到滿分。

雖然今年高考生比去年減少4000來人,但高分作文的數量反而比去年多,無論是50分以上的一類文、55分以上的高分作文,還是60分的滿分作文,都比去年有所增加。除了滿分作文,今年高考還出現了不少59分的超高分作文。專家分析,這既和考生表現不錯有關,也和今年高考作文檔次調整有關。

據瞭解,相比去年,今年作文評卷不設習慣的36分及格線,調整了一類文到四類文的起評分,如一類文起評從往年的55分調至50分,以便作文成績拉開檔次,避免因過於集中在41分到42分之間造成擁堵。

今年作文成績區分度體現得更明顯,有利於學生拉開檔次。部分閱卷老師表示,雖然40分左右的中部難免比較大,但擁堵情況有所改善,分數分佈狀況更加合理和開放,便於高考選拔人才的需要。

據介紹,今年高考作文成績分佈比過去更均勻,作文平均成績也比去年穩中有升,爲42分左右。有專家表示,考慮到語文試卷總體得分狀況,預計今年語文平均成績約爲100分,比去年略有下降,在難度把握上更加適當。

專家表示,今年高考出現了不少滿分作文,也有極少數空白卷零分作文,但並沒有出現令人感到怪異的另類作文。北京高考作文的命題和答題近年來都體現了穩健風格。

高考語文作文 篇9

車水馬龍的喧囂,觥籌交錯的迷離,世界已不再如“三月桃花,兩人一馬,明日即是天涯”般純粹淡然,而是被混沌複雜的種種現實包裹着。

當你在城市的鋼鐵森林中迷失了方向,在錯綜複雜的人際圍城中覺得力不從心,一切映入眼簾的數字和字母此刻都會變成冷漠的嘲諷,唯一能夠感到慰藉的,也許便是那些曾經緩緩路過心頭的文字——是想起“凌晨四點海棠花未眠”時內心的感動;是“歸去,也無風雨也無晴”時的灑脫,是“慢慢走,讓靈魂跟上來”時的釋然。是的,語文素養是一個人心底最柔軟的詩意,也是一個國家文化最堅硬的鎧甲。

誠然,我們可以在課堂的教學中,分析問題,領悟規律,跟着老師的步伐,去拜訪那位撐着油紙傘,結着丁香,着粉色旗袍從江南雨巷嫋娜走過的姑娘;我們或是通過對古文知識的構建,去感受離騷的蕩氣迴腸,去品味蘭亭的瀟灑飄逸,去吟詠蘇東坡的豪放和柳三變的婉約;我們亦可以在社會實踐中,途徑不同風景,體驗人生百態,將最真實的感悟記錄成最動人的篇章……然而,我以爲,我們更需要的,是通過課外閱讀來靈活選擇符合我們品位與時代背景的作品,推敲文字背後的深意,進一步瞭解這個時代的聲音。也正是從大量課外閱讀中積累厚重的文化底蘊,纔可以讓我們擁有更獨到的見解,更長遠的目光,可以在社會實踐中有更加細緻周到的分析與感悟。閱讀,是文字與心靈的交流,思想與思維的碰撞,語文素養之花,便是在閱讀之美中悄悄綻放的。

“讀夠了《青銅葵花》裏的憂愁樸實,誰不惦記着《神鵰俠侶》的迴腸蕩氣?看厭了賈府裏的肅穆迂腐,誰不會想到孫猴子的精靈古怪?在讀《紅巖》心潮澎湃後,想在《邊城》裏尋找回歸鄉土的寧靜。”——年僅12歲的小學六年級學生聶希子便有了如此深刻的感悟。每讀過一篇著作,她便記錄下自己的感想,大大小小足有311篇。今年六一,她將文章結集成冊出版,取名爲《希子的腳印》,北大教授孔慶東和《百家講壇》“十大名嘴”紀連海更是對該書聯袂推薦。並沒有初高中課本知識與方法的積累,也沒有豐富的社會閱歷,聶希子只是通過對大量文學著作的閱讀與感悟便擁有了極高的語文素養並得到了社會大家的認可。

文以遣志,語可興邦。語文素養決定着一個人思想的深度,也決定着一個國家發展的高度。閱讀,乃悅讀也。悅讀之美,在於孜孜不倦地積累,在於天馬行空地想象,在於觸碰心靈地感悟。

願我們都可以做一位心悅誠服的讀者,縱使世界愈發聒噪,我們依舊可以在繾綣的文字中收穫內心的豐富與安靜。願在悅讀之美中綻放的素養之花可以相伴我們,一路靜默,一路微笑,一路芬芳載途……