談高考作文彙編5篇

無論在學習、工作或是生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，藉助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編精心整理的談高考作文6篇，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

談高考作文 篇1

20xx年，我從湖北來到汕頭。那一年，我在湖北帶完最後一屆高三，應考學生52人當中，130分（原始分，下同）以上3人，120分以上16人，其中最高分136分。這個成績的取得，我認爲學生的作文起了重要作用。因爲根據考後學生的估分分析，至少有4人的作文達到或接近滿分，不少於三分之一的人作文超過50分。學生的寫作水平能夠得到大面積的提高，這與我們的精心備考不無關係。

毋庸諱言，作文的分值雖然佔到了試卷總分的五分之二，但在實際的備考當中，由於有綱無本，我們的作文教學往往處於一種無序狀態，不少人實際是一種望天收的心態，腳踩西瓜皮滑到哪是哪，所以費時費力見效慢。作文的備考，實際上成了我們提高學生語文成績的一個瓶頸。那麼，怎樣才能做到在有限的時間內進行有效的備考呢？本文試圖結合個人的一些實踐，談一些不成熟的想法，以就教於方家。

一、正本清源，明確幾個認識

1．區分話題作文與傳統作文的異同

近幾年高考命題的改革，最活躍的是語文。而語文中最活躍的一塊應是寫作。寫作的改革有兩個明顯的變化：一是話題作文的出現，一是作文評分標準的改變。話題作文的出現從1998年開始（當年要求寫一篇關於自己的心理承受力的文章，題目限定了一個內容範圍，也就是我們後來所說的話題），後來逐步走向成熟，20xx年的答案是豐富多彩的至今還爲人們所稱道。大家知道，自從恢復高考以來，高考作文的命題是以命題作文和材料作文爲主，八十年代主要是命題作文，進入九十年代，幾乎是給材料作文的一統天下。話題也是材料，但它與材料作文的材料不同：材料作文的材料是寫作的出發點與歸宿點，它提供的一般是中心意見，而這個中心意見往往是同學們要寫作的根本。也就是說，這些材料往往包含着觀點，有時甚至規定了寫作的體裁，內容比較狹窄，寫作不夠自由；而話題作文提供的材料，只是命題者所作的寫前指導，是引發同學們思考的一個由頭，是啓發同學們思考的一個例子，是同學們展開聯想的一個比附，是舉一反三的一。在審題的要求上，傳統的材料作文，往往要求是十環，而話題作文則僅僅爲打中靶子即可；在思維方式上，材料作文呈輻射式，而話題作文呈扇形。話題作文還取消了文體限制，讓學生自由選擇適合自己寫作實際的文體，或議論，或記敘，敘談自己對事物的認識，表達自己真實的情感。

由此可見，從傳統的作文命題到話題作文的改革，充分尊重了學生的個性特點，從而也降低了寫作應試的門檻和要求。學生不會輕易爲審題不準擔憂，也不會爲題目要求寫作的是自己不熟悉的體裁而發愁，讓每一個學生儘量處在同一個起跑線上，體現了高考的公平性。

2．充分領會新的評分標準的意義

從20xx年開始，全國高考語文科的作文評分標準作了較大的變動，將傳統的分項分等評分標準分成基礎等級和發展等級兩大部分。近幾年又對等級評分標準進行了調整和修改，使之更準確、更合理、更科學。新的高考作文評分標準的亮點就在於增加了發展等級，其目的是爲了尊重個性，倡導創新精神，鼓勵考生在思想、語言、寫作技巧等各方面的發展有自己的個性特點（甘德炎）。

高考作文評分標準，既是高考作文評分的依據，也是衡量學生平時作文優劣的一把尺子，更應作爲我們備考中努力的目標和方向，它對我們的作文訓練起着重要的引導和指導的作用。

那麼，我們應該怎樣理解基礎等級和發展等級兩個部分之間的關係呢？筆者的看法就是要立足基礎求發展。基礎等級是對學生作文的基本情況的評判，是學生求得發展的基礎，沒有這個基礎，就毫無發展可言。一篇文章要說明一個道理（記敘文也是說理，不過是通過形象來說理），首先要說得清楚，說得好，只有在這個基礎之上才能夠說得有特色（有自己的個性、風格等），這個特色就是發展等級的要求。再從分值分佈來看，基礎等級是50分，發展等級是10分，50分你不去求，那你還求什麼？！這是我們立足基礎的重要依據。在確保基礎的前提下，我們再力求發展部分也能得35分，甚至更高的分，從而全面提升作文的檔次。

3．給應試作文一個客觀理性的定位

長期以來，語文教學承載的擔子太重。華夏幾千年文明史的承傳，恨不得讓我們幾十萬個語文教師和十幾本教科書就能解決，還有做人的問題，思想性的問題，各種素質的問題，等等，似乎都是語文教學要解決的重要問題，而且還要體現在短短一個小時中寫出的800來字的文章上。貪全求大，好高務遠，是目前我們語文界的一個誤區，也是一種浮躁心態的體現。反映在高考上，作文就成了一個爭論的焦點。在我看來，端正對應試作文的正確認識，對於我們的作文備考有着重要的現實意義。

在這裏，我覺得要區別應試作文與寫作這兩個概念。寫作是指我們所說的廣義上的創作，文章乃經國之大業中的文章應指的是這個寫作；應試作文是指我們學生平時訓練的那些東西，從很大程度上講，作文的目的是爲了應試，它沒有什麼社會價值，故我稱之爲應試作文。高考作文首先考查的也是學生使用語言駕御語言的綜合能力，而不是它的思想意義和社會價值。要求考生做到感情真摯，思想健康（20xx年《考試說明》），而不像以前提出的觀點正確。這並不是否認文章的思想性，恰恰相反，是爲了尊重學生的思想實際。不然的話，脫離學生的思想實際，大講什麼人文性思想性，只能是讓學生對寫作望而卻步，甚至引起思想上的混亂，從而大大影響訓練的效果。應試作文有應試的要求，如它有時間限制，內容限制，字數限制等，要在有限的時間和空間裏完成一篇文章，不講方法技巧怎麼能行？至於說發現那些具有文學天賦的苗子，則是應試的副產品，而不是目的。

二、精心策劃，強化備考措施

1．讀、理、記，解決無米下鍋之難

葉聖陶先生說過：我們知道有了優美的原料可製成美好的器物，不曾見空恃技巧卻造出好的器物來。高考作文時，許多同學的文章內容空洞、虛假矯情，其根本原因就是強爲無米之炊的結果。基礎等級中要求內容充實就是對文章材料的要求。要解決這個問題，做到三個字：讀、理、記。

讀，就是吸收，但到了高三，讀的面不可能太寬，要注意精讀與略讀的相結合。對於精讀的內容，要不止讀一遍，還要對文章的思想內容、寫作方法等方面認真地想一想，作一番咀嚼回味。考前閱讀可以從三個方面入手：一是報刊雜誌，如《中國青年報》、《青年語文網》、《讀者》等，每天花十分鐘左右讀報，針對高考作文範圍，瞭解國內大事，熱點問題，尤其是一些評議性的文章，以擴大視野。二是有關論據積累的書，如《智慧的背囊》、《小故事大智慧》、《議論文論點論據手冊》之類的書籍，看一看裏面作者是怎樣從一則小故事或生活中的事例引出其中的道理的。三是教科書、課本，尤其是語文書，其實就是材料或者說是論據的大寶庫，我們不要抱着金碗討飯。

理，就是分類整理，這是爲了加深讀的印象，便於運用。我們是通過劃線爲點，相互協作的方式來進行。劃線爲點，就是把作文可能涉及的素材劃分爲一個個的點，筆者就是按照生存與生活、交往與合作、德行與情感、學習與教育、環境與社會、價值與理想、方法與效率、辯證與科學、思想與文化、聯想與想象這十個方面來帶領學生進行素材積累與整理的。相互協作，意思是對不同的題材，在每個同學全面注意的基礎上，再通過同學間的分工來深入進行某一種素材的蒐集和整理工作，最後通過相互交流達到全體同學素材豐富的目的。

記，就是要把積累的材料背下來。中醫開處方不熟悉每味中草藥的藥性是不行的，積累的材料不熟悉學生同樣不會運用。我們要求學生每週用一個早讀來記這些材料，每次作文必須運用材料並不得少於兩則。

2．認真寫好規矩文，適當引導自由文

這裏的規矩文，是指根據寫作的內在規律，在教師的指導下，按照不同的文體特點對寫作的各個環節進行技法訓練，使學生的寫作儘量合乎應試規範的文章；所謂自由文，是指不限制寫作內容和表現手法，讓學生根據個人興趣和愛好而所寫成的文章。自由文主要是針對寫作基礎較好的學生，自由的前提是要求有所創新，而不是人云亦云，自由文同樣是在老師的指導下鼓勵學生去寫，力求寫出富有個性特點的文章來。

在高三備考階段，我們非常重視學生規矩文的訓練，這是立足基礎的根本保證。寫作有規律，章法有技巧，我們不能因爲文無定法而加以否定，這不是科學的態度和做法。也只有在充分掌握了基本規律的基礎上，才能夠死中求活。這對於中等以下的學生尤爲重要。我們的規矩文着重從審題立意、謀篇佈局和語言表達等幾個方面進行訓練，詳細的內容參見拙著《高考作文制勝技法》（湖北教育出版社，20xx年版）一書基礎等級快速達標部分，在此不再贅述。

對於規矩文的訓練，我們可以採用靈活多樣的方法，如在文體訓練部分，可以採取多題多寫(每個題目訓練一種文體)，可以採取一題多寫(一個題目讓學生分別用幾種文體來寫)，也可以分組多寫(同一題目，不同的小組寫不同的文體)。

3．激活作文的評改環節

學生作文水平不能提高還有一個重要原因就是思路打不開，往往是拿到材料只會就事論事，把材料重新闡述或發揮一通了事。究其因，有的人是肚中無貨（積累不夠），但更多的人卻是有貨倒不出（因爲幾乎每個老師都會讓學生做材料的積累），也就是說，是話題的材料不能激活他的創作靈感，他的創作思維是封閉的。要解決這一問題，除了要加強審題立意的訓練指導外，我覺得要讓學生學會自我激發創作思維、激活創作靈感，即讓學生自己去開悟。

怎樣做到這一點呢？讓學生互評互改，互相啓發。作文是改出來的，但不是老師改出來的，要讓學生自己去修改，自己去品評。文章千古事，得失寸心知，自己親身參與，親身活動，自己的思想、情感、看法就會得到充分尊重，這不僅提高了學生作文的樂趣，更重要的是暴露了學生寫作的思維過程。我的作文評改分兩個方面進行：一是讓學生在課堂上自評。我事先挑出幾篇有代表性的文章，讓這些文章的作者談題型、談立意、談構思、談得失（我稱之爲四談），使他們展示出作文思維的過程，再讓大家質疑、互評，老師相機作出引導。二是老師要作好學生作文的整合工作。每次作文，我按照四好進行整合，即好觀點、好材料、好句段、好文章四個方面。每篇文章，學生不一定都能寫得成功，但只要文章中有閃光的地方，我就選摘下來，然後按照四好分類打印出來。這樣，每個學生都能參與其中，激發了學生寫作的興趣，寫作思維的能力就會得到較好的強化，學生收益非淺。

4．不可忽視臨門一腳的作用

這裏我不是主張猜題押題，但我覺得在臨考之前給學生幾則有導向性的材料或文題，對學生的臨場發揮有着不可忽視的作用。20xx年高考，我注意了《中國青年報》失信的求職包裝系列報道。考前的晚上，我將當年3月30日的《中國青年報》第一版上的一篇文章《爲了聲譽，我很嚴厲訪英國諾丁漢大學、原復旦大學校長楊福家院士》讓學生看，並引用文中哈佛的告戒要求做人要講誠信，結果第二天的話題即是誠信。20xx年高考，我預測應圍繞生命的價值這個話題做文章，在拙作《高考作文制勝技法》一書實戰演練部分的三道題中就有一道題目爲生命的出口，與當年高考話題心靈的選擇有異曲同工之處。20xx年高考，我覺得應注意人與人之間的信任、理解與溝通這方面的話題，學會客觀公正地看問題，所以我在期末考試時所擬話題是牆，要求學生能夠運用辨證的觀點來分析問題，從有形的牆直達無形的牆、心靈的牆，這與今年的高考話題感情的親疏與對事物的認知也有不少相合之處。

文章合爲時而作，每年的高考作文題目總是或明或暗地要反映時代的脈搏。20xx年，XX同志提出以德治國，誠信就暗含了這方面的內容。北京題，20xx年規則，與我國加入世貿這個背景不無關係，20xx年題轉折，與我們的政治生活也密切相關；20xx年的上海題雜，粗看起來讓人覺得很怪，但仔細品味，它包含着21世紀對人材的要求：既要有專門的學問，又要有廣博的知識。我們的作文教學不能脫離這個現實生活，生活就是我們寫作命題立意的源泉。

當然，作文的訓練是一個系統工程，最好是三年有一個整體計劃。我在教學中對寫作訓練構建了四個一工程，即學生每週的讀寫內容要選摘一則名言、一首詩歌、一篇（段）文章，寫一篇練筆（已有拙文論述，參見《石油教育》20xx年第12期），高三的作文備考訓練是四個一工程的一部分。我想，只要大家做有心人，找到突破學生作文瓶頸的方法並不難。

談高考作文 篇2

高考，只是人生路上的一個妝點！

現今，承認我國教育出現了問題的人已不在少數，但其中很多人又拒絕談及這個問題。他們所說再沒有找到可以與之替代的之前，就不該對此發表議論。這個想法實在可悲，大概，在其他方面他有正確吧。但這樣說的人忘了一個嚴肅的問題，如今尚有幾百萬的莘莘學子正飽嘗其中的艱辛，我們還能不急嗎？既然有心，自然談着無妨，不過無需“逢人便戲”。可某些人說這是“大談特談”，假使真是這樣——在許多人還沒有明白“該談”的時候，我看就應該“大談特談”。

橫亙在學子心中的一條天塹就是——高考。這是一條傷亡通道，鮮有人能囫圇的通過。對於大多數學子來說，高考已不在是簡單的`一次學業水平測試，它集聚着十二年的寒窗心血，匯聚着家裏門外親戚朋友的殷切希望，凝聚着兩代或者幾代人的想望；它更是一種象徵，涵蓋着人生價值學、社會心理學等複雜的東西。如果萬無一失，自然皆大歡喜；可是萬一了，對於考生乃至他身後的所有人來說，那是昏天黑地，是絕地無生！可笑的是，我們竟把如此重要的抉擇完全寄託在那一張雪白的紙片上，聽任它的擺佈；摸摸那些紙片，溼淋淋的，也許上面還留有未乾的血淚吧？！

也許有人會說，如果學得比較紮實那失誤自然比較少了，還用怕高考嗎？既然怕高考，那就是說明你的功夫沒有到家嘛！——我將詛咒這種想法，懷着最大的惡意也懷着最大的恨意詛咒它。至於原因，我將不會說一個字。

高考已經把學子們的人生打亂了；學子們毫無意識或者被動的圍着它打轉。

當下，成百萬的學子正翹首盼望着。盼望着考入一所理想的大學，正如他們瞪着大眼睛守望黎明一般。高考可以說是他們世界中的一盞標燈，明滅在寂靜寒冷的孤獨夜裏，牽動着無數小心的靈魂。可是誰能保證這盞明燈不會破滅？請問，誰能給他們保證？

我想我們應該把這中間的艱難和矛盾明明白白地告知他們，而不是意圖遮掩過去。

在這個花一樣的季節裏，擁有這樣的“自由”已是一種錯誤，不過只能錯上加錯了。索性讓學子們的活動空間更廣一些，告訴他們，大展身手的地方並不是唯一的！其實世界上本沒有路，走的人多了，也變成了路。（魯迅語）

高考，只是人生路上的一個妝點！

升學進入高等學府學習，以求取一份好的工作，或許這就是你的夢想，然而，報這樣想法的人越來越多，相應的則是你的機會越來越少。所以，你應該換種態度學習了。祖國現在是現代化建設的關鍵時期，需要更多的特色的人物，也需要更多的能夠爲社會主義現代化建設積極付出者；這或許就是你的契機。

埋首隻讀教科書，一心向着大學衝刺，這樣的秀才只會是高考的淘汰品；這是不合理的代價。爲了你的未來，爲了國家的未來，堅決做人才不做秀才。

談高考作文 篇3

古人說：“言爲心聲，文如其人”。性情偏急則爲文急促，品性澄淡，則下筆悠遠，這意味着作品的格調趣味與作者的人品應該是一致的。

金代元問好《論詩絕句》卻認爲“心畫心聲總失真，文章寧復見爲人”，藝術家筆下的文雅不能證明其爲人的脫俗。這意味着作品的格調趣味與作者人品有可能是背離的。

人們常說“道德文章”，將道德與文章並稱，強調立人對爲文的影響，追求文品與人品的統一。早在春秋時期，孔子就曾經說過：“有德者必有言。”將言語與品德聯繫起來，認爲德行的好壞直接決定着言辭的好壞，言辭被認爲道德修養的自然流露。漢代揚雄在《法言》中則更形象地描述道：“言，心聲也;書，心畫也。聲畫形，君子小人見矣。”認爲從作品的格調高低可以直接判斷出作者的品質的高尚與卑下。南朝劉勰在其集大成的文學理論著作《文心雕龍》中也指出：“世遠莫見其面，文輒見其心”。可以說“文如其人”是中國古代文論中影響深遠的命題之一，儼然成爲一個格言，一條定律。

的確，縱觀歷史長河，許多偉大的作家都是文品與人品的高度統一。正因爲性情高古清正，陶潛唱出了一支“採菊東籬下，悠然見南山”的清遠之歌;正應爲憂國憂民心懷天下，杜甫發出了“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”悲壯的喟嘆;正因爲經歷世事滄桑看淡人生起伏，蘇軾寫下了“回首向來蕭瑟處，也無風雨也無晴。”這樣深有禪意的詞句。

然而每個命題的都不是無條件成立的，清代葉燮之論：“功名之士，必不能爲泉石淡泊之音;輕浮之子，必不能爲敦厚大雅之響”中兩個“必”字，就下得過於片面、輕率了。文如其人的說法也不是在所有人身上都能完美的體現。無論中外，文品較高而人品不佳，甚至十分底下者，亦累見不鮮。西晉潘岳性情輕浮急躁，趨炎附勢，曲事權臣賈謐。他常同劣跡昭彰的石崇一起等候賈謐出門後，“望塵而拜”。這樣一個精於逢迎拍馬，阿諛奉承的人卻留下了恬淡高潔，清新淡雅，爲人稱讚的《閒居賦》。對此，金代元好問在《論詩絕句》中不禁發出這樣的反問：“心畫心聲總失真，文章寧復見爲人。高情千古《閒居賦》，怎信安仁拜路塵。”英國文藝復興時期著名的哲學家、文學家弗朗西斯培根，曾說出“知識就是力量”這句家喻戶曉的至理名言;在其著名的《培根論文集》中，論友誼、講人生、談真善美的絕妙好句俯仰可拾。但他卻是一個德行有虧的人，身爲大法官，卻公然接受賄賂;爲了博得女王好感，而出賣對自己有恩的好友。其文品與人品完全分裂，公然背叛了自己主張。

由此可見，文品與人品既可以和諧統，又有可能全然矛盾。“文如其人”，是我們大多數人美好的願景。我們不能因爲文人無行就否定文人的寫作成就，甚至視其作品爲洪水猛獸;也不能因爲其文學成就而將某位無行文人的一切缺點都掩蓋起來，給他帶上巨大的光環。

談高考作文 篇4

受訪者認爲新規不應機械；有專家擔心注意防差錯而喧賓奪主

高考語文考試大綱於日前公佈，其中語文試卷每寫一個錯別字扣除一分。“錯一字扣一分”，假如錯上幾十個字，作文豈不是白寫了———這是衆多家長與學生的擔憂，甚至有人認爲這個新規定“很恐怖”。

　　多數受訪者反對“一刀切”

“高考現場非常緊張，很有可能一邊構思作文一邊產生筆誤，如果在這種情況下被扣很多分，我會覺得比較委屈。”上海嚮明中學學生田園說。

從事編輯工作的盧勁杉認爲，這是一種很好的導向，提醒考生注意紮實打好基本功。但她同時認爲，如果“一刀切”地執行，就陷入了機械化的怪圈，“比如，對於一個字頻繁使用錯誤究竟該如何扣分？”

“比如說一個同學的作文寫得很優秀，原本差不多可以得滿分，但錯了15個字，按這一標準，完全可能導致他從一本掉到二本！”上海五十四中學一王姓同學說。

　　專家稱不會重複扣分

“扣分沒有上限看上去很可怕，但其實一篇作文錯十幾個字的情況是很少見的，多數是三四個錯別字，也就扣個三四分，跟過去沒多大差別，考生不用害怕。”上海高考語文閱卷中心組組長、華東師範大學中文系教授周宏說。

周宏承認，一篇寫得很好的作文因爲錯別字被多扣分的可能性是有的，但“一般作文寫得好的考生，錯別字也不會多”。他說，按高考語文閱卷標準，重複寫錯一個字，不會重複扣分。

　　教育者擔心“喧賓奪主”

上海建平中學校長、語文特級教師、中學語文教育專家程紅兵說，高考語文錯別字扣分太重的話，也違背了高考選拔意義，“如果由於扣分太多而把所有注意力都集中到防止出差錯方面，難免喧賓奪主。”

程紅兵比較推崇上海卷的做法：錯三個字扣一分，扣滿五分爲止。

談高考作文 篇5

一九九七年的高考標誌着一個時代的拐點，而今天的高考則是我們每個考生人生的重要轉折點。

有人說:“高考不是唯一的出路，除了高考還有很多的選擇。”而我認爲，我的高考就是一個跳板，跳的越高，我變成更好的自己的可能性也就會越高。

今天是我國恢復高考四十週年紀念日。四十年來，高考激揚夢想，凝聚着幾代青年的集體記憶與個人情感，飽含着無數家庭的淚珠汗水和笑語歡聲。

而今天，身在高考考場上的我感慨萬千，百感交集。

高考是寒門學子變得富有的捷徑。無論是精神上的富有，還是在不久將來生活物質上的富有，對於許多平凡的家庭來說，用高考改變現狀是最明智的選擇。

一直以來，我都認爲一個人沒有參加高考，他的青春便是不完整的，他的人生便是有缺憾的。所以，我用我的堅持換來了今天我站在高考考場上的機會。

但今天，我的高考會因爲我高中三年的散漫不進取而逐漸喪失它原本的價值，變成只能彌補未曾參加高考的遺憾的機會，讓我的青春得以完整，讓我的記憶中擁有高考的記憶碎片，僅此而已。

與此同時，我的不甘心又讓我產生了新的遺憾。因爲我的高考是不完整的，它的意義僅存無幾。

高考是青春中不可或缺的一部分，同時也是提高完善自我能力的跳板，跳的越高，你就會越努力，就會變得越強。

我放棄了通過高考得到更好的學習機會，所以我猜想今天高考也會毅然決然的放棄我。

但我不想這樣，更不甘於高考過後成爲社會最底層的生活者。高考的作用之一就是“爲國選材”，今天我是被淘汰的庸才，而明年的今天，我會是高考考場上的強者，國家需要的棟樑。

今天你在考場上看見的我是一無是處的淘汰者，明年的今天，你若在高考的考場上看見我，那時的我一定會是一個有理想有目標並會爲之奮鬥的全新的我。而那時的高考，將會心甘情願的讓我擁有它的全部意義。

高考其實是一個濃重的話題，是一個不可小覷的詞。在備戰高考的過程中，我會學會拼搏，堅持不懈，迎難而上及自信的智慧;在高考的過程中，我會戰勝內心的恐懼，學會釋然並領悟人生;在高考過後，我會成爲一個比現在的我更強大的人。

這就是我的高考。