精選高考語文作文集錦7篇

在學習、工作、生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。那麼問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？下面是小編整理的高考語文作文7篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

高考語文作文 篇1

夜晚，星星在我的眼裏閃閃發亮，布穀在我的耳旁一個勁地催，一襲春風吹來，吹得我心裏愈加煩躁。

多少年了，沒有在這樣的季節裏負犁奮進，真讓我有些心酸啊！我懶懶的叼起一根稻草，傷心的咀嚼着那些曾經見證過的風乾的往事。那時節，這樣的夜晚，有星星，有晚風，怎會沒有煤油來照明呢？主人用柴火點燃煤油燈，發行在燈罩裏發出噼裏啪啦的聲音，如詩歌般整齊而富有韻律。現在呢，沒有了煤油，也沒有了煤油燈，只有那遍佈屋裏屋外街道兩旁照徹大地的電燈，圓的，方的，環形的，柱形的，白色的，紅色的，讓我睡覺也睡不安穩。

現在，那土地再也不需要自己了。土地有了播種機。剛有播種機的時候，我就和它賽過一場。走進田野，我就有一種興奮的感覺。歡快的揚揚蹄子，我就套上犁跑了起來，剛開始還能跟得上那播種機。不一會兒就比它慢了。艱難的耕完一塊地，我明白了：牛怎麼能跟不知道疲憊的播種機比呢？

我的兄弟們就一個個少了下來。先是一家賣了，後來就差不多家家都有了。不是賣掉，就是被殺了賣肉。不用耕地了，誰還養我們呢？我見證了夥伴們的死亡：調皮的二牛、沉默的黃衣、能幹的白點……到現在，整個村子就還有我們寥寥幾頭了。要不是老主人和小主人鍾愛我，我或許就成爲刀下鬼了。我是一頭不用下地耕地的耕牛！

牛欄門吱呀一聲開了，一陣風過來，給裝着空調的牛圈帶來泥土的氣息。我享受地聞了聞，我喜歡這氣息。主人領着一羣穿着時尚的人進來。“今晚上我們的活動項目是越野耕地。大家可以任意的挑選一頭牛，牽着他到我們爲你們準備的土地上去耕地。喜歡牛的朋友可以騎在牛的身上，體驗一把牧牛童的滋味。”主人又領來了一羣遊客。就是從主人開始“農家遊”開始，我的同伴纔有開始多了起來，生活環境和生活條件也好了起來，一頭牛也開始講營養和衛生。牛也要講營養和衛生，我以前還從沒聽說過。白天上山，在一羣陌生人的牽引下吃草、休息；晚上下地，陪着一羣陌生人耕地。叫見證過無數人耕地的我來看，這哪叫耕地，懶洋洋的走上幾趟，地就到頭了，把犁的歪歪扭扭，讓我走都走得不舒服。

“我騎這頭黑牛。”一個小孩高興得指着我。“去，黑皮。”老主人熟練的把握牽了出來。讓小孩騎在我的身上，慢慢走出村子。回頭望望，村子又有些變化，東北角冒出了一家工廠，西北角又多了一幢別墅。

星星在我的眼裏閃閃發亮，布穀在我的耳旁一個勁地催，一襲春風吹來，我昂起頭“哞”了一聲：我是一頭見證了這個村子的變遷的老牛……

點評：“見證”這個話題可以寫的內容很多，和社會熱點貼得很近。但是往往會讓人描寫議論空洞無物。這篇習作在選材時着眼於改革開放給農村帶來的變化，卻選擇鄉村旅遊着一個小的突破點，可以算作“小中見大”。

拋棄人的視角，選擇牛的視角，是本文出新的另一大特點。這是一頭牛的自述，處處帶有牛的特點，喜歡犁地，犁地認真，讓人彷彿走進了牛的內心世界。

高考語文作文 篇2

——與外國留學生聚會演講詞

親愛的朋友：

歡迎你們來到中國!

作爲當代中國青年，我有責任與義務當好你們的嚮導。帶領你們品味古老中國的魅力，感受開放中國風采、氣度。

來中國之前，你們的記憶裏可能會閃現京劇的變臉，也可能早已在唐人街品嚐過豐富的中華美食，甚至在好萊塢影片中見識了中國功夫的厲害。那是我們古老中國的國粹，曾經代表中國，或許今天依然代表着中國的一個側面。從京劇與好萊塢功夫片中，你們可以看到中華民族的智慧與力量。品嚐着中華美食，你肯定也意識到中國人民歷來就懂得享受生活的逸趣。這樣的中國或許出現在你們的典籍當中，也閃現在你們的生活裏。我們就是在這樣的中國里長大，我們的身上流淌着我們這樣的血脈。因爲，這一些是共同構成我們中華民族生生不息的文化基因的一部分。

人類歷史上曾經出現過多種文明。但是隻有我們中華文明從來沒有中斷過。因爲我們的心底，一直有一個信念，就是用傳承、發展、開放、包容的眼光對待人類文明成果。毋庸諱言，我們古老的中國曾經因固步自封有過屈辱。但是，一代又一代的社會棟樑勇扛肩上的責任與使命，他們意識到任何一種文明從來都應該是開放包容的，都應該在傳承、交流中發展壯大。於是，20世紀八十年代的中國勇於向世界敞開胸懷，主動吸收人類文明成果。短短几十年，中國就取得了長足的發展，一個貧窮落後的中國早已舊貌換新顏，一個發展繁榮的中國巍巍屹立於世界的東方。你們的到來就是最好的註腳。高鐵日行一萬里不再是神話，高峽出平湖已早已成了美麗畫卷。就連你們也享受到了移動支付帶來的便捷，一部手機走遍中國。發展的中國日益惠及全體13億中國人民。今天的中國已成爲全球的焦點。前幾天的一路一帶高峯論壇已經畫好了美好藍圖，世界各國共襄盛舉，共享繁榮。這是一個開放的中國，這是一個新生的中國。

當然，中國太大，僅是人口就比今天的歐洲還多。我們絲毫不會隱瞞，中國也會有不少還要發展的地方。比如，朋友們可能會問：北京的沙塵暴怎麼沒完沒了?合肥的天怎麼沒有柏林的藍?毋庸諱言，中國發展進程當中帶來的挑戰仍然不少。因此，朋友們看到大上海的繁華時，也要看到雲南的貧窮;坐着高鐵穿行大半個中國，享受便利的時候，也要關注鐵路沿線不少破敗的鄉村。這樣觀察中國，你纔會看到一個完整的中國。就像我行走在帶紐約，也會不小心看到街頭的流浪漢;就像我穿過非洲大陸，也會發現這片大地勃勃生機。

親愛的朋友，這樣看中國，你便會懂中國，你便會明白爲什麼經濟世界第二的中國今天仍然是發展中國家。這樣看中國，你便會看到古老中國發展的脈絡、亮點、現狀。因爲這纔是一個真實的中國。

我相信你們與我一樣都對自己的國家心懷使命與擔當。

再次歡迎你們來到中國。期待你們，用雙腳去丈量中國這片古老而又神奇的土地。我願意做你們的嚮導。

謝謝!

高考語文作文 篇3

1.然而，喚起消費者的需求不是一件容易的事，唯有創新能贏得廣大消費者的青睞。——郭光華《商品開發技巧》

2.市場經濟全靠自己闖蕩，在求異的同時就要創新。具體的感覺是，要把繁華世界看作蠻荒一片，把已經光彩奪目的物質文明看作還未開墾的處女地，大膽地按照自己的意願開拓、塑造自己心目中的文明世界。——顏建中《第四產業大崛起》

3.提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因爲解決一個問題也許僅是一個科學上的實驗技能而已。而提出新的問題，新的可能性，以及從新的角度看舊的問題，卻需要有創造性的想象力，而且標誌着科學的真正進步。——愛因斯坦

4.如果你從肯定開始，必將以問題告終，如果從問題開始，則將以肯定結束。——培根

5.最漂亮的聘禮就是才幹。——巴爾扎克《賽查·皮羅多盛衰記》

6.真正忙碌的人沒有時間去胡思亂想。——塞涅卡(古羅馬)

7.日日創新。——日本索尼公司

8.美國哈佛大學校長普西曾經深刻地指出，一個人是否具有創新能力，是“一流人才和三流人才之間的分水嶺。”——朗加明《創新的奧祕》

9.全人類的充沛精力要是都集中在一個的頭顱裏，全世界要是都萃集於一個人的腦子裏，那種狀況，如果延續下去，就會是文明的末日。——雨果《悲慘世界》

10.人的一生是短的，但如卑劣地過這短的一生，就太長了。——《莎士比亞戲劇集》

11.商品開發離不開創新構想，創新構想是人類智慧中最美麗的花朵。——郭光華《商品開發技巧》

12.對於創新來說，方法就是新的世界，最重要的不是知識，而是思路。——郎加明《創新的奧祕》

13.基於聰明的設想出現的創新數量極大，哪怕成功的百分比比較小，仍然成爲開闢新行業、提供新職業、給經濟增添新的活動面的相當巨大的源泉。——彼得·德魯克

14.以空前未有的熱情，煥發青春的創新功能，激發人人獨特的創新精神，使民族的、國家的創新智慧來一個總髮動!使個體的、羣體的創新潛能來一個大爆發!——金馬

15.事業是欄杆，我們扶着它在深淵的邊沿上走路。——高爾基《阿爾塔莫諾夫家的事業》

高考語文作文 篇4

深山裏有兩塊石頭，第一塊石頭對第二塊石頭說：“去經一經路途的艱險坎坷和世事的磕磕碰碰吧，能夠搏一搏，不枉來此世一遭。”“不，何苦呢，”第二塊石頭嗤之以鼻，“安坐高處一覽衆山小，周圍花團錦簇，誰會那麼愚蠢地在享樂和磨難之間選擇後者，再說那路途的艱險磨難會讓我粉身碎骨的!”

於是，第一塊石頭隨山溪滾涌而下，歷經了風雨和大自然的磨難，它依然義無反顧執着地在自己的路途上奔波。第二塊石頭譏諷地笑了，它在高山上享受着安逸和幸福，享受着周圍花草簇擁的暢意舒懷，享受着盤古開天闢地時留下的那些美好的景觀。

許多年以後，飽經風霜、歷盡塵世之千錘百煉的第一塊石頭和它的'家族已經成了世間的珍品、石藝的奇葩，被千萬人讚美稱頌，享盡了人間的富貴榮華。第二塊石頭知道後，有些後悔當初，現在它想投入到世間風塵的洗禮中，然後得到像第一塊石頭那樣擁有的成功和高貴，可是一想到要經歷那麼多的坎坷和磨難，甚至瘡痍滿目、傷痕累累，還有粉身碎骨的危險，便又退縮了。

一天，人們爲了更好地珍存那石藝的奇葩，準備爲它修建一座精美別緻、氣勢雄偉的博物館，建造材料全部用石頭。於是，他們來到高山上，把第二塊石頭粉了身碎了骨，給第一塊石頭蓋起了房子。

高考語文作文 篇5

對手：日本北海道出產一種味道珍奇的鰻魚，海邊漁村的許多漁民都以捕撈鰻魚爲生。鰻魚的生命非常脆弱，只要一離開深海區，要不了半天就會全部死亡。奇怪的是有一位老漁民天天出海捕撈鰻魚，返回岸邊後，他的鰻魚總是活蹦亂跳的。而其他幾家捕撈鰻魚的漁戶，無論如何處置捕撈到的鰻魚，回岸後都全是死的。由於鮮活的鰻魚價格要比死亡的鰻魚幾乎貴出一倍以上，所以沒幾年工夫，老漁民一家便成了遠近聞名的富翁。周圍的漁民做着同樣的營生，卻一直只能維持簡單的溫飽。老漁民在臨終之時，把祕訣傳授給了兒子。原來，老漁民使鰻魚不死的祕訣，就是在整艙的鰻魚中，放進幾條叫狗魚的雜魚。鰻魚與狗魚非但不是同類，還是出名的“對頭”。幾條勢單力薄的狗魚遇到成艙的對手，便驚慌地在鰻魚堆裏四處亂竄，這樣一來，反而倒把滿滿一艙死氣沉沉的鰻魚全給激活了。

許多的人都把對手視爲心腹大患，是異己，是眼中釘，肉中刺，恨不得馬上除之而後快。其實只要反過來仔細一想，便會發現擁有一個強勁的對手，反而倒是一種福分，一種造化。因爲一個強勁的對手，會讓你時刻有種危機四伏的感覺，會激發起你更加旺盛的精神和鬥志。

高考語文作文 篇6

成功，只不過是一種心態

克里姆林宮內曾有位盡職盡責的老清潔工。她說："我的工作和葉利欽的工作差不多，葉利欽是在收拾俄羅斯，我是在收拾克里姆林宮。每個人都是在做好自己的事。"她說得多麼輕鬆、怡然，很使人感動，也很令人深思。

克里姆林宮的老清潔工在達官顯貴面前是地位低下的平民百姓，可她並不自卑，而且還幽默地把自己的工作和總統的工作相提並論，足見其心胸的豁達與坦蕩。一國之君也好，一介草民也罷，他們都在做自己該做的事。所以，她每天都在認真地收拾紅牆內的灰塵和垃圾，同時也把散落在心頭的苦悶和迷惘一起清掃掉。

石頭是堅硬的。

水是柔軟的。

堅硬的石頭卻讓柔軟的水變成圓滑的卵石，是爲了不讓水將自己碾磨成粉末嗎?是爲了討好收集石子者嗎?

山溪摭石

河溪裏的石子色彩迥異，大小不同，可是，它們幾乎全是光潔圓滑的卵石。河溪裏，除了圓滑的卵石，只有石子粉身碎骨而成的細砂，見不到棱角分明的錚錚鐵石。

然而在落到河溪流水中以前，它們絕不會這麼一般形狀，一樣圓滑。

山中的石頭，原本是一個個有棱有角的靈魂，一個個有血性的生命，一羣羣有性格的偉岸丈夫，正因爲如此，它們，才構成雄壯的大山，凝成挺拔的峯巒，而備受人們敬佩。

可是，一旦它們跌落山溪，幾經滾動，便都成了圓滑的卵石。

毛驢的眼罩

一頭毛驢被主人牽着，來到了橋頭，透過一道道寬寬的石板縫，可以看見橋下湍急的流水。毛驢被這可怕的景象嚇住了，任憑主人怎麼催趕就是不敢前行。主人走上橋往前拉它，它就拖着身體向後撤;主人用樹枝狠狠地抽打它的臀部，它就前腿立起，昂首長嘶，好像在抱怨說："爲什麼非要我走這麼危險的路呢?"主人只得住手。

主人又想出一個辦法，他牽着驢下橋，直奔一塊莊稼地而去。毛履愫麼見綠油油的莊稼，很順從地往前走。這時，主人脫下褂子矇住了毛驢的眼睛，在原地兜了一圈，就徑直奔橋頭而去。毛驢就這樣一步步被牽過了"危險"的境地卻茫然不知。它還幻想着正一步步走向莊稼地呢。就這樣毛驢順利地過了橋。

高考語文作文 篇7

人們經常用“人生如戲，戲如人生”來對人生作比，一幕幕的戲劇交替上演，編劇、場務、演員全是我們自己，而在謝幕的時刻，給自己一份肯定的評判標準永遠只取決於一個人——那就是你自己。爲了無悔的人生，社會舞臺的聲色犬馬之中，應本色出演。

村上春樹在《當我談跑步時我談些什麼》一書中寫道：“別人怎麼都可以搪塞，卻唯獨騙不了自己的內心。”縱觀生活中形形色色的人，如果在和對方交談時面對的只是一張“假面”，該是有多麼恐慌。我們在世上尋求的就是一顆真實的心，一張有生氣的臉，而非機械化的“角色”。

角色扮演太深入反而有害。最典型的是《霸王別姬》中程蝶衣一角。他在戲中被段小樓指責道：“你是真虞姬，我是假霸王。”在戲劇與現實的界限被清楚地撕裂之後，兩行清淚在這張無法卸妝的面容上，虞姬，還是程蝶衣?他自己也迷惑了，繼而陷入了無盡的自我拉扯之中。可見，角色扮演極易令人陷入角色與本真的泥淖之中，一失足成千古恨，在原本就治絲益棼的社會面貌中迷失自我。

角色扮演容易減少人與人之間的信任。東野奎吾在小說《假面飯店》中展現了一張張虛僞的面容下一顆深不見底的心。主人公在結局爲勝利歡欣雀躍的同時對人世的不信任也增加了一分。這個世界，連網絡——這個假面中國的世界也發出了“多一分真誠，少一分套路”的呼喊。由此，我們更應該適當地卸下僞裝，以坦誠的面貌待人。

本色不僅指人的真實想法的坦露，它更說明一種素質。村上春樹認爲：“那些獨特的經歷塑造了獨特的人格，而默默地咀嚼痛楚，本身就是爲獨特人格付出的代價。”社會之所以那麼廣闊而豐盈，很重要的原因是有一個個躍動的鮮活的生命。在真誠的人格面前，什麼僞飾都相形見絀。我們喜歡史鐵生，因爲他直面自己的缺陷與脆弱，不會假裝自己堅強，從而獲得真正的強大;我們喜歡莫言，因爲他將自己的人格與他生長的土地緊密地聯繫在一起，書寫了那一代人的淳樸本色;我們喜歡宮崎駿，因爲他將自己最童真的心給每一個角色絡上了自己原始的希冀......都說“腹有詩書氣自華”，最偉大的真理總是樸實簡單的，一個人可以假裝自己是學者，極盡曲折，卻永遠也體會不了一個學者在求知時的熱切與狂喜。

在社會舞臺上，我們雖然渺小，但唯其渺小，才能看到世界的廣闊。所以，不必假裝強大來使自己的心日趨冷漠和尖利，不必假裝高調來對日常的幸福視而不見。角色扮演的根本是對自己的不滿，這是一種負面的心理暗示，何不接受原本的自己，然後挖掘自己的天性，從而獲得真正的價值?因爲，人生的終結是“赤條條來去無牽掛”，摘掉面具之後的臉總是面目全非，而那些本色出演的人，着實成就了另一種偉大。