有關高考話題作文彙編7篇
在學習、工作、生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，藉助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編收集整理的高考話題作文7篇，歡迎閱讀與收藏。
高考話題作文 篇1
古諺有云：“朝霞不出門，晚霞行千里。”這是世代積累傳承的觀天經驗，但看雲捲雲舒，從微末中推測天氣變化，是種享受與樂趣。而回頭開啓電視，世界範圍內的天氣預報映入眼簾。兩種感知自然的途徑不同，卻無外乎爲觀得天氣，殊途同歸。自然並無需劃分出“近”與“遠”。
對於自然，人理應藉助科學發明和經驗去了解、通達宏觀層面，同時用細膩的心仔細體會和感受身邊的微觀自然之美，方可達成“宏通科學之道，微感自然之美”的境界，實現人、科學與自然最終的“和諧”。
科學與自然從不曾分離。從古代各種水利工具的發明應用到如今發達的天氣監測預報系統發展，人類生產力的提高和科學進步一直相輔相成。人之於自然，甚爲渺小，人類沒有能力一一親自探尋自然的所有奧祕，因此自然似乎離人很遠。而科學應用，正是解決人想在宏觀上更好了解自然的需求的有力工具。通過電視，人類可以“足不出戶而知天下事”地獲取天氣信息、地理資訊，增長了自然知識、彌補了人自身能力和視野的侷限。同時，科學知識對人形成科學思想也大有裨益。達爾文曾說，他對自然的興趣正是從前人的科學著作中萌生的，其中的科學理論，如生物的綱目屬種，都對他形成嚴謹的科學思維產生巨大作用。可見，利用科學感知自然，既便捷全面又有利於培養自然科學思維，正是“仰觀宇宙之大”的好方法。
而“俯察品類之盛”則能實現人與自然的和諧統一。人生於自然，也歸於自然。漢字“性”中由一人和一生構成，可見人性之真必然離不開生態自然。中國古代有“生”的哲學，生生不息、物我一體是古代哲人們不竭的追求。孟浩然、王維醉心於自然山水，感受天光雲影之變，細觀雲過水動之美，創作出“空山新雨後，天氣晚來秋”這樣反映人與自然渾然一體的傳世佳句。人的生命，融於自然生態，同呼吸、共命運。因而多留心身邊微觀的一草一木、一花一樹，方可融入自然，“微感自然之美”。
中國儒家學說中重要的“和諧”思想，要求各方面達成統一與協調。在當下，人既不能肆意丟棄傳統感受自然的方式，也無法抵抗科技發展的潮流。因此，務必達成人、科學和自然的和諧統一。就像時興的觀星活動，利用高科技望遠鏡觀測遙遠星體的人們，也同時在夜晚的山上感受涼風與蟬鳴，“信可樂也”!
宏通科學之道，微感自然之美。人既與自然親近、融入自然，又可以更高的視角認識自然。心有宏觀看待自然的“猛虎”，亦可微觀細嗅身邊的“薔薇”。
高考話題作文 篇2
我成長中發生的事好比天上的繁星，多得數也數不清。它們酸、甜、苦、辣，四味俱全。但每一顆都明亮奪目，然人難以忘懷。其中，有這樣一件不起眼的小事，卻讓我深深地懂得了一個做人的道理。
在那一個傍晚，我們吃過晚飯，便準備去外婆家玩。可是，我一看時間，便皺緊了眉頭，大叫了一聲：“呀，已經6點35分了，還沒等我們到外婆家，我喜歡看的電視就要演完了！我還是明天再去吧。”剛說完，我便只顧着自己的電視，急急忙忙地跑進了房間，把爸爸和媽媽扔在了一邊，自己開始等待着看似漫長的廣告。爸爸媽媽見了，嘆了口氣，便只好帶着失望悄悄地離開了，而我卻在房間裏看電視看得不亦樂乎，早就把爸爸和媽媽拋到九霄雲外去了。
第二天傍晚，我們又吃過晚飯。爸爸好像早就料到今天我會請他帶我們去外婆家，便故意早早地溜到了房間裏，玩起了電腦。果不其然，才過了一會兒，我便走到了爸爸身邊，來跟他說好話了。可沒想到爸爸竟然學我的樣，只顧着他的遊戲，看都不看我一眼。過了老半天，他才緊皺着眉頭，漫不經心地對我說：“待會到了你外婆家，我就玩不了遊戲了我還是明天再去吧！”雖然爸爸嘴上這麼說，心裏卻想着：誰叫你昨天不去，今天我就偏不帶你去，哼！我見爸爸玩遊戲玩了一盤又一盤，看不出有要帶我去的意思，頓時眼急了，連忙撒起了嬌，非要爸爸帶我去。平時，只要我一使出這招，爸爸便會“投降”，可今天卻不知怎麼回事，這招不管用了。爸爸不管我怎麼說都不帶我去，我一氣之下跑進了房間，認真反思，終於悟出了一個道理。
在成長中，還有許許多多面鏡子等着你。你對它怎麼樣，它就對你怎麼樣。你只有好好對待每一個人，每一件事，這些鏡子纔會對你露出笑臉。
高考話題作文 篇3
人們圍着它，議論着。一個說：“沒有這次移栽，它不會被人賞識，要被人賞識就要改變自己的生存環境。”而我卻要說：“要被人賞識就要改變自己！”
每個人都是一道靚麗的風景線，世間就只有一個獨一無二的你，世界不會爲你而改變。因此，我們要改變自己！環境永遠不會主動去適應我們自己，我們卻可以改變自己，去適應環境，進而取得成功。
也許，我們沒有莊周夢蝶的浪漫，沒有莊子那“泥濘中亦可”的超然；也許，我們無法像寂寞鬥士魯迅一樣以血薦軒轅，深刻揭示中華民族幾千年來的劣根性；也許，我們沒有海倫凱勒那雖然盲聾但卻以心靈探求未知世界的勇敢，但至少，我們可以改變自己，讓自己接受《莊子》的薰陶，讓自己接受《吶喊》《彷徨》的強音，讓自己接受《假如給我三天光明》的洗禮，藉助書籍，讓心在潛移默化中沸騰，改變自己。
當爲官僅七十多天的陶淵明掛印田園歸隱山間時，他改變了自己。官場的黑暗，是他無法改變的，變的只能是自己，不爲五斗米折腰，與菊爲伴，雖然仕途不復，但他高潔的志向卻被歷史所賞識，爲後人所銘記。當御用文人李白呼喚自己放養於青崖間的白鹿，即騎訪名山時，他改變了自己。李白以爲自己會一展鴻鵠之志，沒想卻只是爲朝廷吟風弄月歌功頌德。無法改變官場的他，只得改變自己的志向，寄情于山水，縱覽名山大川。雖然未能圓自己的經天緯地之夢，但卻造就了半個詩歌的盛唐，爲後人所傳頌。他們改變自己，同時也改變了時代，雖不被時人欽慕，但卻被後人銘記，在歷史的蒼穹中閃閃發光。
那些不能改變自己的，只能被環境淘汰。高爾斯華綏筆下《品質》中的老鞋匠雖然擁有全城最好的製鞋手藝，但卻不願改變自己，致使無法跟上機器化的時代，堅持手工制好每雙鞋，最終餓死在自己的鞋鋪中。改變自己，方能跟上時代的腳步，方能不被環境淘汰。
變，是永恆的法則。改變自己，方可以意志的血滴和拼搏的汗水釀成歷久彌香的.瓊漿，方可以不凋的希望和不滅的夢想築成固若金湯的鐵壁銅牆…
一個人無時無刻不在改變着自己，因爲有了改變，人生纔會精彩。有時，不經意間看到的一個場景就能使人一念之間走出陰霾。
以前，我遇到困難總想放棄，但是那次經歷徹底改變了我。
記得一年冬天，我和媽媽去登山。我來到山腳下，擡頭向上望去，山上雲霧繚繞，山徑蜿蜒曲折，陡峭的岩石上還覆蓋着一層白雪。
開始時，山路比較好走，我連蹦帶跳一口氣爬到半山腰的位置。此時已是中午，陽光毫無遮攔地照射到我的身上。雖然已是冬天，但是額頭上還是冒出汗珠。隨着高度的遞增，路由筆直變得彎曲，像蛇一般在山路間蜿蜒。漸漸的，我的步伐慢了下來，氣喘吁吁地堅持向上爬。突然，我被一塊石頭絆倒了，重重地摔在地上，手擦破了皮。
我坐在臺階上對媽媽說：“別爬了，前面還有很長一段路呢!”
媽媽勸我說：“堅持一下，你看前面的那棵松樹，一年四季，始終如一，傲立在岩石峭壁間。”順着媽媽指的方向望去，果然有一棵松樹，只見它穿着樸素綠色外衣頑強挺立在深山中，顯得格外引人注意。松樹，沒有花的芳香，更沒有又香又甜的果實。但在懸崖峭壁的石縫裏，別的樹木難以紮根安身，惟有它能傲然屹立;在北風呼嘯的隆冬，冰封大地的北國，百花凋零，草木枯萎，惟有它還生機勃勃。松樹以它那傲然屹立的姿態，頑強向上的精神，被人們視爲楷模。想到這兒，我不禁有些羞愧，自己遇到的困難算什麼?我不能半途而廢，應該像松樹學習迎難而上。於是，我覺得自己又有了力量，繼續向山頂爬去。此後，每當我遇到困難時，我都會想起那棵松樹，它使我在面對困難時變得堅強勇敢面對困難。
很多人們常常說要改變自己，但實際又有幾個人做到了呢?在我看來，想要改變自己並不難，問題在於你是否下了決心。如果你不斷改變自己，完善自己，世界也會因你而改變。
高考話題作文 篇4
世界上沒有完全相同的一片葉子，卻可以有獨一無二的美麗。一棵樹上開着兩種不同顏色的花，有人心悅石榴花的潔白純美，有人驚豔於桃花的美麗奪目。身同美不同，精彩卻同。
一樣的精彩，不一樣的光芒。古有美談，文有藺相如，武有廉頗。一個做到了文的極致，一個做到了武的巔峯。同爲一朝官員，他們的人生一樣閃亮，一樣的精彩，卻在不同的領域散發出不一樣的光芒。藺相如以文服人，廉頗以武立威，一個溫潤如玉散發出柔和卻閃亮的光芒。一個堅毅似鐵折散着冷冽卻不刺寒的目光。他們的人生何其精彩。何其相似。兩個不一樣的光芒，精彩到了極致便成了相似。
因爲都用極致地發揮特長，因爲極致的精彩人生。由不一樣變成了相似，由不同的耀眼，變成了一樣的精彩，照亮了整個王朝。故，不一樣的特長，不一樣的光芒，也可以一樣的精彩。
一樣的精彩，不一樣的心。有人曾說過：寧願坐在寶馬上哭，也不願意坐在自行車後笑。郭富城以首富聞名於衆，阿里木以貧善受敬於民。郭富城的慈善以錢錢聞名，救助了許多貧困無助的老人。阿里木的慈善以心著稱，支持了無數上學困難的兒童。他們的善良都救助了幫助了很多人，扶起了一顆顆涉臨倒下的心。他們一貧一富。人生一樣精彩，慈善一樣動人。然而郭富城的慈善建立在一切富足，生活美滿的條件下。郭富城的慈善多多少光帶有功利性，帶有目的性，儘管他的善舉同樣使很多人受惠，幫助了很多人。但他的心卻無法做到如同阿里木一般大愛，有大情。但是這一樣是善意，一樣是矚目的善良。
一樣的精彩，不一樣的心，但都是善良，依舊精彩，依舊耀眼。
世界精彩千千萬萬，和諧歡樂處處多。也許你沒有別人的美麗，但你可以有自己的優秀。每一種燦爛，都一樣的精彩，一樣的美麗。也許你沒有別的人財富，但你可以有自己的善良，同樣的幫助，一樣的精彩，卻並不在乎多少與輕重。
高考話題作文 篇5
一箇中國孩子在日本上學，這個孩子的日語不好，但上課發言還非常積極。孩子的父母問他怎麼就不怕出惜，孩子回答說：不怕，老師說教室就是出錯的地方。
請以出錯爲話題寫一篇文章，文體自選，立意自定，標題自擬，不少於800字。
高考話題作文 篇6
蒼黃的燈光下，我的筆在倉皇地揮舞着。靜謐而凝重的夜，只有筆與稿紙摩擦發出的沙沙聲，細微而瑣碎。
驀地停筆，看看那些由浮躁抽象幻化而來的雜亂的線條，又看看那稿紙首行居中的作文題《望星空》，心底泛起的竟是些許的困惑與吶喊的衝動，索性擲筆，仰首看看那真實的星空。
深邃的夜空中，零星地散佈着幾十顆星星，靉靆的陰雲時而掠過嵌在天幕正中的皓月，皎潔的銀色光輝使周圍小塊夜空讓人望眼欲穿。那些刺破星空的枝幹上彷彿掛上了幾粒孤星，它們恍若眨巴着眼睛在注視着我。
呵，沒想到這會兒也會有這久違了的童真的想法，乃至打了一個聲勢浩大的哈欠，纔想起那稿紙上成行的方格還等着我填寫。
提起筆，剎那又放下了。
是的，我不願再重複那些陳詞濫調，不願再去寫那些千篇一律的學生作文，不願再用那些氾濫的詞彙去矯揉造作，刻意求工，亦不願再非難自己，由星空去慨嘆諸如人生有限時光飛逝宇宙無窮一類動輒牽扯及生老病死的腔調。
在這樣一個稗史小作汗牛充棟的時代，充斥我們視野的，盡皆"××與×××第一次親密接觸"亦或"×××與×××驚傳緋聞"一類噁心的詞彙，使人不免質疑：莫非現代漢語真已到了山窮水惡的境地?!
又一次擡頭仰望星空，已是孤星殘月，流雲飄忽。就是望着這樣一片廣袤的黑色，我該怎樣完成那篇《望星空》?
每天過着幽囚般兩點一線的生活，在四方形的一塊校園裏，我們的作文還必須新鮮，要學會"體味生活"，"貼近社會"，還得穩產、高產，除了扭捏作態胡編亂造，我們怎麼去"產"?而校園作文又有着太多太多的禁錮，過於鮮活的不能寫,寫抨擊醜惡的文章也大受限制;我們惟一的模式，就是那些上世紀楊朔等人的風格，惟一變化的就是在結尾大放厥詞，以表達自已的宏圖壯志，還洋洋自得以爲自己妙語天下。
因爲我們能見到的惟一能讓恩緒馳騁的，只有校園上方一塊四方的天。
冰心女士的小詩集《繁星》之所以頗受歡迎，我想最主要的是因爲那裏面都是放蕩無羈天馬行空的臆想。這也正如繁星的特點，無序地散佈，亦有一種凌亂的美;星光雖弱，然而讓我們覺得光明無處不在。
倘若把一顆顆星粒依次放入那些成行的方格，恐怕我們的感覺都是那跟電燈泡差不多吧?!而我們還會有那麼多純真的遐想嗎?!
而現在，有時我偶見一顆流星刺破陰霾劃破流雲而過，惟一能抽象聯想到的，只是二次函數拋物線。
再一次窺望星空，陰霾已散開，皓月當空。
遠方迷茫而濃重的夜，一陣曠遠雄渾的午夜鐘聲破空而來。
高考話題作文 篇7
上帝爲人間散下無數顆種子，大多數種子選擇了平坦的土地。在柔暖的陽光下，在輕飄的春風中，開出美麗的花朵，但再美的花也承受不住寒風的凜冽，於是花零落了。還有一些種子選擇了山崖，於是在峭壁上，在石縫中它們紮下了根，不畏環境的困苦，長成了一株株山中青松，石中翠柏，當登山之人看到此景，總會贊吧：“這纔是生命！”青松翠柏盡顯生命本色！（兩種的對比，作者的傾向很明顯，對後者的讚美）花兒的墜落是因爲它們選擇了平庸，是平庸使它們坐享其成安適生活，也使它們消沉了意志，無法面對風雨的打擊。（平庸導致滅亡）
古時的人們對自然關注頗多，於是他們在不盡的花開花落中看到了，要從平庸中走出，才能享受真正的生活。戰火連天的晉朝，人們大多庸附於權勢。但陶淵明沒有，他拒絕了平庸，歸隱田園。（此例是否恰當？）纔有了“採菊東籬下，悠然見南山”的暢快，纔有了桃花源的神祕與期待。
“安能摧眉折腰勢權貴，使我不得開心顏”李白踏着先人的足跡拒絕了平庸，於是世間纔有了一位仙人，纔有了“與爾同銷萬古愁”的豪邁。
如果一個跛子或者一個啞巴在社會中生活是困苦的，我們承認。但也不能因此放棄生活，平庸一生。“梨園三怪”的故事被多少人驚歎，成爲京劇史上的一段佳話，一個傳奇。
古人如是，今人如何？在現在物質生活衝擊着眼球，許多人沉醉於燈紅酒綠紙醉金迷的生活中，平平庸庸，但享受是一時的。當生活向他們要成績的時候，他們能拿什麼呢？當黑夜降臨，一切歸於沉寂，他們是否會陷入孤零？平庸是一味腐蝕劑，能腐蝕人的靈魂，人只剩下一具空殼，在車水馬龍的大街遊走，過着毫無意義的生活。
拒絕平庸，做泰山頂上的一棵鬆。讓我們成爲搏激風雨的海燕，不做躲在洞中的企鵝，讓我們成爲“沙漠之舟”載着獨行踽踽的人們追尋理想，不做溫室的寵物。
拒絕平庸，讓生命顯示無盡的力量。
