歷屆高考滿分作文8篇

在學習、工作、生活中，大家都經常看到作文的身影吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規範語法結構的、能爲他人所理解的外部語言形式的轉化。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編幫大家整理的歷屆高考滿分作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

歷屆高考滿分作文1

“江山代有人出，各領風騷數百年”一言，道出了每個時期都有着自己特有的燦爛文化的真諦。春秋戰國，諸子百家。學者雖處於動盪之世，思想卻激躍出前所未有的奪目火光。儒、道、法。各家思想在碰撞中交流，在爭辯中借鑑，它們是亂世中明亮的火焰，照亮了中國前進的道路，造就了諸子百家的璀璨輝煌。人們時常感到生不逢時，期望回到或飛越到某個時空的過去或未來，但不曾想，每個時代自有它得天獨厚，不可比擬的機緣巧合，從而衍生了不可複製描摹的獨特，春秋戰國如此，中國近代亦如此。

近代中國飽受外國列強的侵略，知識分子的民族責任感與高遠目光，造就了新文化運動中新文學的無比震撼。中西文化相互融合，白話文小說如《阿q正傳》等新式文學作品，讓人震耳發聵，喚醒了國人麻木的靈魂與渙散的鬥爭意志，我們亦會讚揚這個時代，欽佩這些愛國者，或者嚮往這血與淚交融而出的文化結晶。

每個時代，每個地方，都上演着它們的獨有的歷史，各有千秋。中國如此，外國亦如此。寧靜浩瀚的大海，孕育着古希臘的絢爛文明。精美的雕塑，奇妙的神話，閃耀的哲學之光。無不讓人心往神馳，願可生活在那美好的和諧中，但也有人願活在如歐洲文藝復興時期的刺激時代。

文藝復興時，資產階級爲反封建求民主，從古希臘文學典籍中汲取精華。人文主義之父彼特拉克說：我願回到古希臘那民主的年代，卻更願活在當下，肩負我的責任，將人文主義延展於今。的確，各個時期的文明成就各有千秋，我們只能選擇喜歡或傾向於哪個，卻不能脫離我們的時代，但文化責任感卻讓人甘願在這時代開闢人類精神新天地。古往今來，是時代造就了人，造就了文化，或是人與文化創造了時代，我們不得而知。即便我們因自己的喜好向往生於某一時期，卻因活在當下而一味埋怨，這終使這一時代的光芒黯淡。與其一味地活在幻想中，不如儘自己所能讓自己的時代大放異彩。

周國平曾言：每個人都有自己的朝聖路，每個人孤獨的路便組成了人類這一時代的精神家園。每個人的嚮往不同，一如歷史學家湯因比鍾情一世紀的新疆，居里夫人外甥女涵娜獨愛一世紀以前，伊雷娜卻願生在未來世紀。人們雖趣舍萬殊，靜躁不同，但若將嚮往化爲創造時代文化輝煌的動力，這個時代亦有一番美麗的天地。

春秋百代，各有千秋。

歷屆高考滿分作文2

7歲那年，我隨着父親一同來到這座城市，這座城市冬天好冷啊!我和父親緊緊裹着破舊的大衣，大街上行人很少，我們就像在穿越一座冰冷的墳墓，靜寂得可怕。

終於到了，農夫工子弟學校。父親是全國兩億多農夫工的一名，而我和我的同學們就有了一個共同的名字——農夫工子女。其實，我一點也不懂得“農夫工”這三個字的含義，我只知道在秋末收完稻穀後，我便跟隨父親來到大城市，家鄉的小夥伴們得知這件事，好至羨慕!我也很自得，彷彿看到大城市一派繁華，生機勃勃的春天的景象。

由於一時買不起自行車，爸爸都會徒步走上好幾公里的路來接我，然後和我一起搭公交車回家。正是下班的高峯期，我和爸爸好不輕易擠上了公交車，我很高興，這是我頭一回坐上城裏的公交車。不一會，我卻發現了一個奇怪的現象：人們時不時回頭看我們父子倆，我旁邊一位時髦的小姐還緊緊用手捂住她的錢包。當我們經過人羣時，他們都像害怕瘟疫似的避開了。儘管只有7歲，我全明白了。我望向車外，外面的樹枝都乾枯了，只剩光禿禿的樹幹，行人都加快腳步想早點回家。然而此時，我卻覺得車內比車外更加嚴寒，冷得讓我發抖，我真的好想找個縫鑽下去。我不敢去看父親，害怕從他眼中讀出心酸的答案。

我不懂，我的爸爸住的是較差的小屋子，吃的是最差的食品，然而他卻建造出了這個城市的繁華，他用自己的淚水去搭建高樓大廈。可是爲什麼卻還要忍受城裏人那如刀割般鄙夷的目光，他們霹靂的目光讓我彷彿置身於冰天雪地之中，接受寒風無情地在我的臉上，劃出一道道傷口，任其淌血。

我想回家，家裏的冬天雖然比這還嚴寒，但我卻能和小夥伴一起打雪仗，堆雪人，心裏暖呵呵的，一點也不覺得冷。可在這，我無法忘記那個時髦小姐的害怕被偷的眼神，我無法忍受別人輕視地叫我爸爸“臭打工仔”。

然而當我預備將回家的事告訴父親時，事情卻忽然有了轉機。市裏面的領導帶了好多的生活用具、文具來慰問我們。有這麼一個伯伯親切地拉着我的手說：“孩子，要好好學習，社會上還有很多人在關心你們。”頃刻間，我的心流過一股暖流，這是這個季節以來第一次這般溫暖。

看着這些社會上愛心人士送的東西，我才忽然覺得原來還有許多好心人在關心着貧窮的人。

記得有位詩人曾說：冬天去了，春天還會遠嗎?有這麼多的好心人的幫助，我相信這個城市的春天一定會更加溫暖，更加漂亮。我更以我的父親是一名農夫工而驕傲。

歷屆高考滿分作文3

市場短期是投票機，長期是稱重機。這句話相信大家都非常耳熟，短期的價格變化叫做“波動”，長期的價格上漲叫做“價值體現”。在我們歷屆上海滿分高考作文股市場裏，耳熟能詳的優秀企業，如茅臺、格力等，都是通過時間的積累體現出自身企業價值，從而反應在股價上的。

國內有許多值得我們驕傲的名族品牌(茅臺、格力、華爲、片仔癀等等等等)，涵蓋了我們平日所有能看到的衣食住行。他們在初創時，並未被我們所有人發現以及關注，其原因是絕大部分人，沒有慧眼識珠的能力，也沒有精力去分析透徹一個企業，一個行業。這些優秀的企業，通過一代代人的努力拼搏，造就了目前的市場佔有率、通過時間的沉澱，造就了其品牌價值。

當大家都在選擇質量都非常優秀的夏普、日立空調時，格力出現了，一句“好空調，格力造”，並不是喊喊口號，現今國產空調用其過硬的品質、優質的服務、親民的價格，佔領了國內空調行業的半壁江山。同時也打開了海外市場，中國製造的白色家電，各有各的優勢，中國的民族品牌，也獲得了國際的認可。

時間是檢驗優秀企業的一大標準，經過時間的沉澱，從同業中競爭脫穎而出，走到市場行業龍頭地位，在一次又一次的技術革新，成本壓降後，爲自身構築起抵禦同業競爭的城牆以及護城河。這一系列的過程，不是一朝一夕可以去實現的，這跟我們只爭朝夕，想在市場中買入即盈利的想法是矛盾的。對於優秀的名族企業來說，我們應當拋棄成本的概念，轉而去相信他，和時間做朋友，與企業共成長。

一個簡單的選擇題：你是願意挖掘一家未來可能成爲優秀企業的公司，進行投資，還是選擇一家優秀企業，並長期持有呢？如果堅定時間是企業的稱重機這個理念，那麼，選擇一家優秀企業並長期持有的風險一定會小很多。

在許多投資理論中，一致被市場認可的，就是長期的價值投資理論。格雷厄姆曾經說過，“牛市是普通投資者虧損的主要原因”。因爲當熱錢涌入，雨露均沾時，對於優秀企業價值投資的理念，一定會有所動搖。短期的'超額盈利，樂觀乃至瘋狂，似乎讓人忘記了時間，忘記了企業本身的內在價值。

綜上，平時日常能給大家的建議，一直是耐心持有，繼續等待。因爲我們已經找到了好公司，接下來要做的，其實只是等待時間去體現公司的價值。

歷屆高考滿分作文4

剛剛看到中國乒乓球代表隊又一次包攬金牌，我不禁失笑，想想國際乒聯屢次爲中國隊修改規則也沒能遏止我們奪冠的勢頭，我不禁感嘆勝利者終究要靠實力說話，實至方能名歸。在強大的實力面前，一切機巧詭譎都顯得蒼白無力，一切鼠目寸光的投機者都只能避路。

子長爲文：“古者富貴而名磨滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉。”所謂倜儻非常之人，大概是風華絕代，有真才實學、絕強實力的人物了，他們用自己的實力擺脫了卑微，洗刷了恥辱，他們憑藉自己的實力青史留名，一展胸襟抱負。

王楊盧駱當時體，輕薄爲文哂未休。爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。少陵此詩是說：那些嘲笑四傑的甲乙丙丁早已隨着時光流逝身名俱滅，只能在文學襯托着四傑的美名。而四傑卻以自身對時代的理解和詮釋，充實壯大了自己的實力，贏得杜甫及千千萬萬後人的景仰，享譽有唐，才冠一時。

士別三日，即更刮目相待，當年的吳下阿蒙，通過發奮壯大實力蛻變爲日後的無雙國士，可見強者用實力說話，用實力擺脫浮誇、改變成見。

王臨川詞雲：伊呂兩衰翁，歷遍窮通。一爲釣叟一耕傭。若使當時身不遇，老了英雄。湯武偶相逢，風虎雲龍。興亡只在笑談中。直至如今千載後，誰與爭功!伊呂兩人擁有經邦濟世的實力，才能在機遇來臨時風虎雲龍，橫空出世，創三代之風，有遺惠於民族。

錢鍾書說只想踏踏實實地做做學問，於是有了天書般的管錐編，讓人感嘆大師風華絕代，天才卓爾不羣。他用絕對的實力贏得了時代、公衆的尊崇。

不容何病，不容然後見君子!此語振聾發聵，儘管先師孔子一生奔波而無當世顯功，然而夫子所創儒學以其強大的實力征服了千載以降華夏民族的心。弱周之際，夫子修春秋而訂儀禮，興教化而明經意，後世讀書之人，誠信忠厚，知恥自知，勇毅慎獨，謙抑孝親，仁義禮智，溫良恭儉，未嘗不蒙夫子所賜。仁、禮、中庸，儒學以其強大的實力塑造了我們民族的性格。原來，強者用實力說話，儘管孔子的儒學當世受阻，卻因其無匹的實力光耀千秋。楚狂人的譏誚被無情地奉回。

由此觀之，所謂倜儻非常，無非發奮進取，增長實力。是啊!勝利者從不炫耀榮光，虛度浮華，只是用實力說話，實至，於是名歸。

雛鶴學飛時，先要經受萬里風雲;潛龍奮起日，需得縱橫九天雷雨。是飛龍在天，還是龍遊淺灘?請用實力說話。

歷屆高考滿分作文5

曾經以爲人生比較難的、比較艱苦的事莫過於高考，那時候的自己做夢都想趕緊考完試，無論如何不要再經歷第二次。只是回過頭的時候卻恍如隔夢，開始留戀那一段甜甜的噩夢。於是時光開始拉長。

我們有時會在一起大大地感嘆我們用教科書、複習資料等築起自己小小的一片天，在酷熱的下午眼皮實在打架到不行的時候，在老師的滔滔不絕中偷睡兩分鐘，然後滿足的看着本子上口水流下的弧線，想象着函數的解題思路。老師的苦口婆心，還有那語言上的於心不忍，也曾經那麼感動着我們，只是又一幅未來的藍圖讓我們奮書疾筆，心想咬咬牙也就過去了。

不會忘記了，我們的約定，在那些風雨無阻的早上，出現在教室門口，彼此給予的鼓勵；不會忘記了，我們偶爾的奢侈，兩個人擠在一張牀上聊彼此的心事到很晚很晚，第二天頂着更大的熊貓眼出現在早自習上；不會忘記了，畢業時的大頭貼和厚厚的畢業留言，然後感動得一把鼻涕一把淚，唱着反調說出的讚美；不會忘記了，班主任的良苦用心，那一副恨鐵不成鋼的模樣，在講臺上慷慨激昂的講話，招惹的眼淚紛飛；忘不了，那一份情誼，在許多的日子裏寒窗苦讀，伴隨的歡聲笑語。

現在的我們有大把的時間來做我們自己喜歡的事，然而卻找不回我們當初的那份感覺了。反而更多地是空虛，曾經說過願意拿生命來略過的歲月，至今卻變成我們比較珍貴的回憶，時間就真的這麼毫不留情的變了，剝削得我們遍體鱗傷。可是那又怎樣，畢竟青春是用來懷念的，而高考的那段歲月卻是我們青春歲月裏比較值得懷念的，我們是那樣爲夢想而奮鬥着，爲我們的美好未來而強烈地憧憬着。

當然，一屆又一屆的高考在繼續着，一屆又一屆的孩子們在用熱血揮灑着自己的熱情，也許我們每一個人對待高考的想法都是一樣的：趕緊過去吧，永遠不要再來了，可是那又怎樣，即使不會再來，我想我們還會戀戀不捨那段時光。看着同學間的相互鼓勵，老師和家長的操心，無一不反映了高考的重要性。

也許我們會活到八十歲，也許我們的生命長河中還會遇到許多有意義的事，但是那又怎樣？我想不管到什麼時候，我想我們會是笑着說高考。那段歲月一定是比較美的並且熠熠閃光的。因爲有你，有我，有他，有比較充實的日子和比較美好的未來。

歷屆高考滿分作文6

“山羊過獨木橋”兩山羊抵角，盡力使對方落下橋，自己通過，相當殘忍。人學“山羊過獨木橋”，也就定了只允許一方通過的規則，更加殘忍。可是，這規則定了就要遵守!在兩人過獨木橋相遇時，互相擁抱，轉身換位，全都順利過了橋，獲得雙贏，就變成了違規。這引發了大家強烈地爭論。

因爲我們大家心裏總有一個前人劃定的規則——大家怎麼着，你就必須怎麼着!哪怕是有些規則會使人性泯滅，會阻礙社會前進，也不思改進。這個“規則”就是束縛人們思想的舊觀念。我們說舊觀念會束縛住人們的手腳，阻礙人們潛力的發揮。只有勇於衝破舊觀念的束縛，不斷解放思想，不斷探求真理，才能發掘出那些珍貴的、有用的而又經常爲人們所忽視的“瑰寶”。

從人類社會的發展來看，只有衝破舊觀念的束縛，解放思想，勇於探索，人類才得以不斷進步。上古時代，有誰教人們用火，養牛，種稻?還不是我們祖先自己?我們的祖先開天闢地，篳路藍縷，冒着生命危險鑽引出第一顆火種，獵獲並馴服了第一隻野牛，培養出第一串稻穗，才使人類由矇昧時代進入到了野蠻時代。又有誰教人類製造機器，大幅度提高生產力?是上帝?不，是那一些普普通通的工人——瓦特、富蘭克林等，他們發明創造了機器，拉開了工業革命的序幕，使人類邁向了文明時代。由此看來，第一個舉起石斧撲向猛獸的人，第一個吃蟹螯的人，第一個環球航行的人，第一個登上月球的人。每個“第一”，都將人類帶上了新紀元。而這些人如果思想僵化、頑固保守，都遵守舊規則，也就沒有真理的發現。正是這種勇於衝破舊觀念的精神，推動着人類文明的歷史前進。

然而，長期以來，有一些人思想僵化，被舊觀念、舊規則束縛着，害怕創“新路”。我們的經濟體制猶如一部沉睡的機器，許多地方生鏽了，卡死了。而有些人總認爲這就是中國特色的社會主義，改不得。這些人，就不睜眼看看，世界新的技術革命的浪潮滾滾而來，勢不可擋。改革開放，搞活經濟，創建和諧社會，互助雙贏，保持可持續發展，勢在必行。我們只有利用時機，迎接挑戰，才能提高不斷人民的生活水平;中華民族只有改革開放，才能振興。

面對現在這個飛旋的時代，重要的不是前人做了什麼，我們做了什麼，而是我們還沒有做什麼。廣闊世界無數未知的領域在等待我們去開拓。我們要敢於挑戰束縛我們前進的舊“規則”，我們要敢於創造有利於和諧發展、互助共贏的新“規則”;要有在獨木橋上相遇擁抱、轉身、換位、共創雙贏的精神，積極投身於改革事業中。

歷屆高考滿分作文7

虛擬，以一種模擬現實的姿態，訴說着超越現實的夢想，卻不敢回過頭來，直面現實。

的確，虛擬可以創造出一種新現實。關上燈，戴上“眼鏡”，你就可以置身各個具體的場景。技術越發達，逼真度就越高;技術越成熟，實在感就越強。VR，就是一種技術。

然而，VR不僅僅是一種技術，它更是一種哲學，一種態度。它在本質上迎合了現代人的種種需求。

對充實感的需求。前一秒你在試衣間，後一秒你在候診室。手錶的滴滴答答再也不會對你造成“時間不夠用”的困擾。你一刻也停不下來，像一隻旋轉的陀螺。

對超越感的需求。它給你帶來偌大的力量感，賦予你在時空經緯網間自由穿梭的能力，讓你擺脫了現實逼仄的平凡，感到無所不能。

對新鮮感的需求。日復一日的機械式勞作沒了。在這裏，你擁有多重生活，品嚐着不同風味的情景，走馬觀花式的領略各種可能。

就像海綿，抱得越緊，就越難以鬆開。一切對於現實的不滿，對於無限可能的嚮往，一切遠方，一切是以，都在這塊海綿裏。

人類學家尤瓦爾赫拉利指出，這樣頻繁地將“眼鏡”戴上摘下，不僅讓人模糊了虛擬與現實，還可能加深人們對現實的不信任，使人們愈發認爲，只有在虛擬中根據各人喜好需求“創造”出來的新現實，纔是最好的現實。它，剝離了人們與當下。那些對於充實感、力量感、新鮮感的追求，真的是我們所需要的追求嗎?

更多的是一種假象，一個購買主義的循環。根本上，一個人的時間無法增多，一個人也只能擁有一種生活。充實感的背後是用今天支付明天，新鮮感的背後是“從自己活膩的地方去看別人活膩的地方”。

它給人們提供了很好的出口，一個逃避現實的出口。只是，人終將面對現實，當“眼鏡”不得不摘下，開關不得不關閉之時，習慣了虛擬的你，又將怎樣面對這個陌生的現實呢?

那麼，我們應該擯棄它，扔下它，遠離它，不去看它?

這是另一種意義上的逃避。宣揚自己熱愛現實的背後，是麻木、漠然與於現實的心靈。

事實上，對於充實感、力量感、新鮮感的追求，人皆有之，它們與現實構成了兩個看似矛盾的維度。

而真正所應做的，不是捨棄一方追求另一方，而是讓VR迴歸到一種工具本身。它的存在，只是提供了一種可能。它的存在，是生活的另一面，是現實的另一面。

虛擬，源於現實，是現實的需要，也是現實的一種。用種海綿自主地擦掉虛擬與現實的界線，讓虛擬完善現實，成爲一種現實。

歷屆高考滿分作文8

這絕不是一個缺乏“作家”的時代

但這絕對是一個作家由厚實變爲薄淺的時代。

事後，我得出了這樣的結論。

還記得那個下午，陽光從墨瓦上粼粼地灑下來，飄落在空前的木桌上。她柔白細嫩的作家的手在我桌上雪白的紙上寫下一行墨跡——“魯迅，是模仿不來的。”

我承認，我被這突如其來的句子絆倒了，隨即陷入了迷茫困頓中。

朱脣微啓，她向我緩緩道來。清亮的眸子在午後溫暖的陽光下閃着一切的光芒。

“少時就傾羨於魯迅先生那種‘橫眉冷對千夫指’的氣場，於是把他標榜爲自己追求的目標。”

我不自覺地點點頭。周先生的《狂人日記》、《吶喊》、《朝花夕拾》向來伴隨着年輕的一代成長;他面對國難毅然選擇“不只救人之性命，更要救國人之思想”的事蹟至今仍被口口相傳;還有他筆下那幫子鮮活的人物如“言竊不言偷”的孔乙已，剪辮的阿Q，天天唸叨着稚子的祥林嫂仍活在人們的心中……他處在中國文學史思想真正的巔峯，用手中的一杆細筆書寫出了人生的高度、思想的高度，是一位靈魂的戰士，是真正的作家，乃至大家。

此時，我看向她的目光裏多了些許歆許與讚美。

多麼有高度的夢想啊!

“那個時候，作家這個身份的對應者就是魯迅先生，可現在到處都是‘作家’，剛好我也成了過門之鯉中的一條……”她輕笑，有稍許流露出的自嘲映射到我眼裏。下午的太陽似乎也在微微地發笑。

“沒了那種雲泥之別、鯉龍之差，早沒了真正的作家那種凌人之氣和崇敬感了。”我似乎有些明瞭。

望向窗外，陽光從細細密密的枝椏間迎頭灑來。對面的書店電子屏上正滾動着“知名作家顧漫新書上架”。我又被“作家”這兩個字生生刺痛了雙眼，想起了她翹着的嘴角。

的確，信息爆炸的時代降低了人們成爲作家的高度，可是那種在網絡上發表一篇思想淺陋的文章就能稱之爲作家的身份又有什麼稀罕呢?我們似乎早己在不自覺中將“作家”的高度降低。

魯迅何以是作家?因爲他在“彷徨”之後敢於“吶喊”，敢於指證“人血饅頭”不是“良藥”，敢於揮舞出“眉間尺”做個“狂人”……這纔是作家。王開嶺的一句話似乎蠻對——“現在的作家，除了‘坐家’，什麼也不是……”

我又想起了她，那個失了少時作家感覺的她。

我們是時候該思考一下——究竟什麼人才是作家，究竟達到怎樣的高度才能稱之爲真正的作家，而不是一味降低高度如潮水般涌出的“坐家”。

太陽斜了斜腦袋，也好似明白了什麼。