[薦]高考滿分作文

在平平淡淡的日常中，大家都寫過作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那要怎麼寫好作文呢？下面是小編爲大家收集的高考滿分作文，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

高考滿分作文1

拿破崙在看清自己的內心之後，對着聖海琳娜說：“我不快樂。”陶淵明在看清自己的內心之後，悠然地觀賞着南山的落日餘暉；學生們看着集市裏數不清的新鮮玩意，竟忘了自己真正需要的是什麼！然而，蘇格拉底卻能從中明白自己不需要的是什麼。由此可見，看清自己的內心才能獲得真正的滿足。

看清自己的內心，需要學會拒絕誘惑，從內心沉思、反問自己。蘇格拉底在新奇怪異、琳琅滿目的商品面前仍不忘對內心的思考、對自我的反問：這個東西是我真正需要的嗎？他審視自己的內心從而使自己不像學生們一樣醉心於新奇的商品之中。而現實生活中，過多的物質包裝導致我們對一切有美麗外表的事物有着無法言喻的喜愛與追求，然而，這是我們真正想要的東西嗎？看清自己的內心，拒絕這些光鮮亮麗的誘惑，反問自己，才能更好的瞭解自己，滿足自己。

看清自己的內心，能爲我們前進的道路指明方向。蘇格拉底心裏真正的聲音使他找到了美德與知識，但前提是他能看清自己的內心。學生們無法看清自己的內心最終讓他尋覓不到所需要的東西。當我們處於某種選擇時，不妨試着讀懂自己的內心，聆聽內心的'聲音，或許我們會得到意想不到的結果。

看清自己的內心，在不斷了解自己中完善自己。葛瑞格·摩頓森就是在看清自己的內心之後堅持自己的信念，塑造公益人生；偉大的民主革命者孫中山就是在看清自己的內心之後愈挫愈勇，終於推翻帝制；保爾柯察金就是在看清自己的內心之後，在奉獻中鍛煉出鋼鐵般的人生。由此可見，唯有看清自己的內心，才能不斷的完善自己。

我們無法像阿甘一樣雖不懂自己的內心卻還能創造出奇蹟般人生，而我們卻能像蘇格拉底那樣看清自己的內心之後去收穫更多，瞭解更多。通過自己的內心去看世界，可以使我們獲得真正的滿足。

請看清自己的內心，學會拒絕誘惑，學會反問自己，在心裏尋找自己的聲音，最終我們會獲得真正的滿足。

高考滿分作文2

遊走在生活裏，我們都是跋涉不輟的旅人：前方有我們爲之心怡的歸宿，身後亦是一片花草蔥蘢的往昔。而最好的姿態莫過於任生活的零碎如風般自然而來，又讓過往似雲一樣自然而散;唯有如斯，方能守得雲開月明，待到春暖花開。

撐一把油紙傘，手扶被歲月無情斑駁得破碎不堪的城牆，我於青苔滿徑中尋找他的痕跡。直至江南的煙雨濛濛模糊了雙眼，我似是見他自楊柳依依中款款走來，神情自若。

論詩情、才情，他足以令後人仰望;況他有忠君報國之心，又有遠大的抱負，斷是想破腦袋也沒有什麼理由可以阻止他成爲一朝將相。

可生活並不是一汪平靜得泛不起絲毫漣漪的水。它是那自然中一股奔流不息的泉，註定有那麼一些浪花被遺落，或天涯，或海角。

烏臺詩案，徹底粉碎了他的夢。從此不得志，自此流離。他不悲亦不惱，默然承受不公與不平。

偕夫人離去，他任這陰謀與污衊如風般自然而來，搗碎了他的夢寐以求;又讓這人生的轉折似雲般自然消散，甚至不留痕與詩中、詞間。

還記得那一次，路遇貶官南下的黃庭堅。師徒二人相敘，在道旁麪攤吃麪。麪條粗糲澀口，難以下嚥，黃庭堅放下碗筷，不住地唉聲嘆氣，而他卻極快地吃下，朗聲道：“九三郎，難道你還要細細品嚐它嗎?”說罷大笑而去，留下若有所思的黃庭堅。

所以，迎風於赤壁之下，我們見到的只是那一襲磊落青衫，以達觀、順世事於自然的姿態，一立就是千年。

最愛那句“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”。他泛遊西湖，即使政治失意，也不忘嘆出一句千古絕唱，任心中的喜悅自然流落。亦醉心於他悼念亡妻的《江城子》：十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。愛妻撒手，忍不住心底的憂傷難過，悲痛之情是壓抑不住的，硬是讓其宣泄紙上，令千年後的人兒也哀傷到九曲心腸最軟處。一曲《水調歌頭》也是搖曳心情：不端兄長的架子，對弟弟被拖累的`愧疚淋漓地表達，真情自然流露。

世人獨愛蘇軾之詞，我亦然。但更令我傾心的是他於事於情中任生活的零碎如風般自然而來，似雲般自然而散的姿態。他傾其一生詮釋着在自然中生活該是怎樣的瀟灑與豪邁，又是怎樣的情真與意切。

願自己終能成爲這樣的人，守得雲開月明，待到春暖花開。

高考滿分作文3

十·一晚上，在奶奶家，大姑送給我兩張龍塔恐龍展和貝殼展的票。回到家中，我還是久久不能入睡。雖然我已經13歲了，但我還從未到過龍塔，更何況龍塔有亞洲第一高鋼塔之稱。

第二天早上，我趕緊讓媽媽領我去龍塔，雖然早飯有許多好吃的，但我腦子裏只有龍塔，食無滋味。坐上了公交車，我心想，平常風馳電掣的公交車，今天怎麼像一隻蝸牛一樣，慢慢吞吞地，恨不得一下飛到龍塔前。

到了龍塔，我擡頭看去，與這個巨大的建築相比，二十多層的高樓，變得異常矮小。恐龍展區在二樓，我和媽媽走進恐龍展區，耳邊傳來一聲聲鳴叫，一具具恐龍骨架展現在眼前，彷彿自己已經來到了幾億年前的恐龍時代。在恐龍展區，最令我吃驚的要數巨型永川龍。它是亞洲發現的侏羅紀最大的肉食龍，身長達8米，頭長近1米，嘴中長着鋒利的牙齒，像匕首一樣，用以捕殺、撕裂獵物。其後肢強壯，兩足行走，善於奔跑。同時代的素食恐龍常是它的犧牲品。

在貝殼展廳，那美麗的貝殼更令人驚奇。展翅欲飛的“天使之翼海鷗蛤”、潔白如玉的“白鉛螺”、金光燦燦的“黃金寶貝”、色彩絢麗的“澳洲海扇蛤”、形似眼睛的“貓眼蠑螺”以及著名的活化石“紅翁絨螺”和“鸚鵡螺”。這裏展出的不僅有各種貝殼，還有各種魚類，其中翻車魚引起了我的注意。翻車魚在海洋動物中算是一個奇特的`魚，因爲翻車魚沒有尾鰭，吃食後喜歡在水面上橫臥着，又名“太陽魚”。翻車魚體重二噸半，可產下1000枚卵，雖然體形巨大，但性情溫和，經常遭到人類和海豹的襲擊。

看着這些色彩斑斕的貝殼，心想：它們要是總能陪伴着我，該有多好啊！正巧，今年爸爸在秦皇島買了一棟房子。暑假的時候，我就可以和奶奶、爸爸、媽媽一起到海邊迎着海風，漫步沙灘，尋找那些被海浪衝到沙灘上的貝殼，讓這些美麗的貝殼時常陪伴着我。多麼希望下一個暑假早日到來啊！

高考滿分作文4

只有啓程，纔會到達理想和目的地，只有拼搏，纔會獲得輝煌的成功，只有播種，纔會有收穫。只有追求，纔會品味堂堂正正的人。

如果說友誼是一顆常青樹，那麼，澆灌它的必定是出自心田的清泉;如果說友誼是一朵開不敗的鮮花，那麼，照耀它的必定是從心中升起的太陽。

多少笑聲都是友誼喚起的，多少眼淚都是友誼揩乾的。友誼的港灣溫情脈脈，友誼的清風灌滿征帆。友誼不是感情的投資，它不需要股息和分紅。

盈盈月光，我掬一杯最清的;落落餘輝，我擁一縷最暖的;灼灼紅葉，我拾一片最熱的;萋萋芳草，我摘一束最燦的;漫漫人生，我要採擷世間最重的毅力。

如果說生命是一座莊嚴的.城堡，如果說生命是一株蒼茂的大樹，如果說生命是一隻飛翔的海鳥。那麼，信念就是那穹頂的樑柱，就是那深扎的樹根，就是那扇動的翅膀。沒有信念，生命的動力便蕩然無存;沒有信念，生命的美麗便杳然西去。

毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點點地累積，纔有前不見頭後不見尾的壯麗;毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的環繞，一絲絲地堅持，纔有破繭而出重見光明的輝煌; 毅力，是遠航的船的帆，有了帆，船纔可以到達成功的彼岸。

愛心是一片照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛心是一泓出現在沙漠裏的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。

心的本色該是如此。成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚鞭策馬，登高臨遠的驛站;敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅，不墜青雲的傲岸，有將相本無主，男兒當自強的倔強。榮，江山依舊，風采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬千，不屑過眼煙雲;辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。

快樂=物質/慾望。這是美國經濟學家薩繆爾森提出的快樂方程式。從經濟學的觀點看，物質消費越大，慾望越小，快樂就越大，正應了中國人的一句古話知足常樂。反之，如果一個人的物質消費有限，而慾望無窮大，將會怎樣呢?路瓦栽夫人有那麼多夢想，又有那麼多陶醉，她怎麼能不痛苦、傷心呢?

高考滿分作文5

丹麥有這樣一句話廣爲流傳，“就算我們失去一切，我們仍有一個安徒生。”雖然安徒生已長眠地下，但他創造的偉大的孩提王國連同他的精神一起永不坍塌。也正是這個王國，讓所有孩子沉浸在歡樂的海洋，甚至那些大人，也不必再戴上嚴肅的面具，像個孩子一樣，獲得清涼的慰藉。雖然我們不在丹麥，但卻可以分享他們的信仰，喚醒心中的安徒生。

大人與小孩究竟相隔多遠？或許只有一粒塵埃，而那塵埃之中卻容納了萬水千山。隨着孩子的長大，懵懂的褪去，必然要接觸許多的教條，也正是這些教條壓抑了個性，如一條條無形的枷鎖，鐐銬了曾經的夢，封閉了心中的安徒生。所有的好奇、幻想都被斥責爲幼稚，所有的堅守都被理解爲固執，大人已經失去了單純的童真，難道要把孩子唯一的樂趣也扼殺了嗎？

現實總是那麼殘酷，生活也並非總是那麼美好，大人爲孩子做的`事或許並非不能諒解，但沉悶的社會，缺少了童真，孩子般的心態後，又會變成什麼樣呢？或許我們可以這樣思考，大人就是迷路的“孩子”，在前方的道路上迷茫、孤單地行走着，但實際上他們與如今本質意義上的“孩子”只隔了一道門，這道門無論歷經多少滄桑，也願意爲那些迷路的“孩子”敞開，幫助他們喚醒心中永恆的安徒生。

其實生活需要的就是這些“孩子”，他們樂觀頑強，從不頹唐，更不會沮喪，那些社會上漂浮着的虛假、背叛與勾心鬥角也從來不捨得傷害他們。我不禁想到了聖埃克蘇佩裏，這個被世界寵愛着的孩子，不喜歡大人們眼中充斥的利益，更害怕有朝一日會變成他們，於是和小王子一起離開，追求生命的意義。他，喚醒了心中的安徒生，像個孩子一樣幸福地過着，最科留給人們的，是無限的遐想與嚮往。

孩子，就是這個世界現形的天使，肩負着淨化人們心靈的偉大使命。他讓我思考：人世匆匆，爲什麼總是在奔跑？朋友在前，爲什麼臉上掛着的意是虛假？爲什麼就不可以撕去僞裝的面具，洋溢笑容地面對生活？

豐子愷曾說過：孩子的眼光是直的，不會轉彎，孩子是單純的，從不會虛情假意，故作姿態，其實每個人都可以變成孩子，只要你願意喚起心中的安徒生。

高考滿分作文6

他終於又一次站在了這座橋上。

他用皺巴巴的手掌摸着橋上滿是缺口和裂痕的欄杆，在心中這麼想着。

這座橋很高，離水面至少有十米，長年累月的江風錘鍊着這座舊橋，在它的身上刻下了一道道的傷疤。

橋很老，而人更老。比這座已經五十多年的橋還要大上幾歲的他再一次來到了這座橋，因爲他決定，在他人生的最後時刻，再做一次讓自己懷念無比的事——跳水。

他慢慢地摸索到了橋邊的缺口，步幅緩慢而無力，彷彿一座隨時可能倒下的老朽雕像，做着最後的掙扎。

今天的風很大，不由得讓他想到了和發小一起跳水的日子。那些日子的風也很大，常常吹得橋上的他們搖搖欲倒，但他們都不以爲意。“有風的日子更能劃出漂亮的弧線”，這是他們公認的道理。

他繼續移動着，然後從欄杆的缺口探出了頭，十米的高度讓他有些頭暈目眩。不知不覺地，他又想起了少年之時，他第一次站在橋上也是這麼的頭暈目眩。十米遠的水面讓年輕的他不自覺地打顫。“跳吧！沒關係的。”水中的發小這麼喊着，他咬了咬牙，再次盯住了水面，然後跳下。水花濺了一米多高，將他的發小徹底地打溼。“沒關係吧？”發小問。“嘿。”他摸了摸紅紅的屁股，咬了咬牙答道。然後在發小促狹的笑聲中，狠狠地給了他一拳。

“年輕真好。”他回過神來，繼續看向了水面，盯着，盯着，彷彿看到了當初的自己。年輕，健康，有活力，和現在的他完全不同。從胸口的`口袋中摸出了藥和一張照片，他突然笑着將藥順着風扔了出去，落在了水面上，濺出一朵小小的水花。

藥是醫生給的，但他覺得自己不需要了。生老病死是人之常情，只要自己的心還年輕，他就無所畏懼。

靜靜地，風再次起了，他最後看了眼自己當年從水中爬出時的照片，然後猛地跳了出去。

風吹到了最大，將他的身子拉出了一條漂亮的弧線，在那一刻他臉上的皺紋徹底綻放，宛如夏花。“就是這樣。”他想到，“人至死都是少年！”

高考滿分作文7

剛開始認爲，鄉村便是童話的樂園。它褪去了城市的浮華，洗盡了塵世的繁雜。它也許是梵高畫布上的阿爾，有明鏡般純粹的藍天，有油彩般絢爛的花海，那金黃的向日葵在陽光的哺育下長出希望的種子；它也許是陶潛詩中的田園，在霧氣迷濛中演繹着仙侶的故事，斜斜的日光輕灑，便是悠然遊然。

那只是詩中畫中的鄉村，當我們真實的.走進鄉村，用心去感知鄉村，便會發現，我們的鄉村在經歷着苦痛。那裏也有陽光，那陽光不是溫暖而是毒辣地炙烤着這片土地。遠望去，土地上那個佝僂的背影，在朝夕間，在春秋中，在這片土地上耗盡心力。他在這片土地上成長，他的汗水滋養了這片土地；他在這片土地上學會堅強，他的腳步堅實了這片土地；他生於黃土又歸於黃土，世世代代，生生不息。風暴來了，他的心如那田間搖曳的莊稼般顫動，他的淚水在他滿是溝壑的臉頰上縱橫，如那淹沒田間的水，層層漫過他的心田，浸沒他的呼息。乾旱來了，莊稼如他枯瘦的身體一般搖墜，他看不到希望，看不到豐收，他混沌的眼乾涸空洞。

他們也有快樂的時候，只是這種幸福彷彿如此卑微。他們最大的幸福就是豐收，飽滿的穀粒彷彿是一粒粒珠寶，他們的眼角笑成了月牙。他們最渴望的生活便是風調雨順，他們只想也只要這樣平凡的生活。

這樣的鄉村會不會讓我們感到失望，當我們面對這樣的圖景？而其實，鄉村正因這份殘酷的美麗而更見真實。感受鄉村，別總是做一個悠閒的觀光者，在體味它的寧靜與純淨的同時，給它的苦痛多一點目光，給它的辛苦多一點理解與悲憫。

感受鄉村，感受農耕文明跳動的脈搏，感受中國最渾厚的吶喊，感受那片土地的厚重，感受那片土地浸潤的血汗；感受中國農民最純樸的執著與堅忍，感受中國農民所經歷的苦痛與無奈。

當我們用鄙夷的目光看着他們，我們是否想過是他們用血汗帶給了我們生的希望。

看我們中國的農民用最卑微的姿勢在中國的歷史上站成了永恆，也讓我們用心去感悟一下鄉村！

高考滿分作文8

從網上搜撿出陳忠實的文章《白鹿原上奏響一隻老腔》，從中能看得出陳忠實對老腔的鐘情，濃濃的愛意，深深的鄉情，老腔的魅力在於牽扯了作者思念之情，對過去的歲月，對幼年時的記憶，在他眼裏老腔不僅僅是一種藝術，而是滿載了過去歲月的記憶，或許從老腔的曲調裏，他能想到，生活在黃土高原的父老鄉親，童年的夥伴，學生時代的苦讀，老腔陪伴他的日子裏，有歡喜有悲傷，有得意有失意...其實老腔就是懷舊的導火索，老腔就是過去時光的`伴奏曲，老腔就是舊時的見證者......懷舊就是一種情緒，每個人都有，能讓人懷舊的事物很多，有的人，因爲一首歌曲，一本書籍，一件衣服，一棟建築...不是因爲這些東西自身價值，讓人珍視，重要的是這些東西和我們曾經的過去有緊密的聯繫，從而這個東西能引發諸多的情愫，在後來的日子裏，在記憶的深處埋藏發酵，發酵成一瓶老酒，醉了品味他的人們......

藝術和歷史就是這樣子產生和存在着，飽含了一代又一代人的情感，去揣摩去表達，和同一個地域的人，和相同經歷的人產生着共鳴，大家去發展它，去弘揚它，形成一定的藝術表現形式，流傳下來，經過時代的修整，變遷，沉澱而成，留給後人的就是一筆寶貴的精神財富，或許這就是“老腔”的魅力所在吧。

人們在閒暇的時候，喜歡逛名勝古蹟，穿越歷史，在曾經見證古人生活的場所，古人使用過的物品，我們嗟嘆祖先的智慧，人類的聰明，就單單從低矮狹窄的舊房的角度去評判的話，那些名勝古蹟和現代的高樓大廈沒辦法比，它的價值就在於，它經歷的時間，印證的歷史，表達的當時的水平和審美標準，讓我們有個證據證明先人的水平。

一個國家，一個家族，就爲了這些東西不惜人力，財力，去保護去修葺，尊重歷史就是尊重自己，有歷史的民族也是有文化的民族，文化藝術的魅力就在於此吧，”老腔“在現代的年輕人看來，不如流行音樂更時尚，更能表達心聲，可是正是因爲有”老腔“的存在，才能顯現現代藝術的光彩吧。

在安靜的午後，在人藝的小劇場，聽“老腔”的調調，穿越回幾十年前的日子，懂它的人，就是在它悠揚的旋律裏遊弋......

高考滿分作文9

《詩經》道：“溯洄從之，道阻且長，道阻且躋，道阻且右。”

人生路誠然是蜿蜒曲折，百專千回，可是有勇有智之輩，一定會對自己堅定地說：“必須跨過這道坎！”倘若不幸遭遇坎坷被稱作是無奈的宿命，那麼這擲地有聲的“必須”二字，則是將無奈昇華爲一種曠遠崇高的意識境界，一種意志品質。

我們必須跨過這道坎，因爲我們任重而道遠。就這一點，孔子是我們亙古不變的榜樣。在刀光劍影、折戟沉沙的戰亂年代，孔子並沒有在黑暗腐朽的朝野中俯首稱臣，他更沒有隱遁山林，不問世事。孔子避人卻不避世，一心追尋聖明賢主，實現“以禮安邦”的理想，眼看前人遙遙遠去，後繼者寥寥無數，耳聽他人冷嘲熱諷，他卻始終義無反顧，策馬奔波，逾越了重重阻隔，最終以“立言”而“立德”，千秋萬世，爲中華民族留下了曠世瑰寶和不朽的民族精神。這難道不是因爲他篤信“任重而道遠”纔不甘停歇的嗎？回首看我們這些血氣方剛的青年，我們不也揹負着實現人生價值，爲民族崛起奮發拼搏的神聖責任嗎？磕磕絆絆，頭破血流，又何以不堪一擊了呢？我們爲自己，爲時代而圓夢，怎能不勇敢地跨過這道坎！

我們必須跨過這道坎，因爲我們對人生有着永不殆盡的眷戀和熱愛。坎坷謂何物？與美好的人生比較，它只是海之一隅，山之一毛，抿抿嘴，咬咬牙，一切將會成爲身後的浮眼煙雲，而前方卻是花團錦簇的.幸福彼岸。海倫·凱勒在無光、無電、無聲的世界之中生活了數十年卻從未談及放棄，因爲她熱愛每一株用手、用心觸碰到的花草，她依戀每一個陪伴在身邊的人，於是她握緊雙拳，堅定不悔地告訴自己一定要跨過這道常人無法想見的坎。我們有信念，有美好的情景，這一切都讓我們不得不選擇在跌到中繼續前行。

我們必須跨過這道坎，因爲坎坷與崎嶇是一種美，一種財富。落筆至此，我突然想起了此時此刻與我一樣坐在考場中的七名盲校學生，他們一定正用敏銳的指尖觸摸着試題吧，或許，在他們剎那間讀至這作文題時，臉上早已盪漾出會心的笑容。身體的殘疾初是一道人生大坎，而現在卻是他們引以爲傲的財富吧！

道雖阻，路雖長，然而，當我們催促自己“必須跨過這道坎”時，所謂美景，便在水一方了！

高考滿分作文10

一個木桶的容水量，不取決於木桶那塊最長的木板，而取決於最短的那塊木板，要使木桶能裝更多的水，就要設法改變這塊木板的現狀，人們將這種現象稱爲“木桶理論”。這個理論爲人們揭示了一個道理，那就是“敢於揭短，善於補短”，這是一個人在社會生活、乃至個人修養方面不可缺少的品質。

人們是否擁有“敢於揭短，善於補短”的品質關係到的不僅是個人，也許是一個國家的存亡，歷史長河中的不少事情都給與了充分的證明。

曹劌論戰就是其中之一，魯國就因爲曹劌那“敢於揭短”的勇氣和魯莊公那“善於補短”的品質才造就了較弱的魯國在與較強的齊國交戰時取得了勝利。，假如魯國缺少曹劌這樣敢於揭短的，那麼魯莊公聽到的只是肉食者那短淺的意見，那短淺的意見是不足以讓小國打敗強國的，就因爲有了曹劌的挺身而出，請求入見，並敢於揭短，再加上魯莊公那誠心誠意的請教，並按曹劌的意見發佈軍令，仔細分析魯國能戰勝強大的齊國即使是意料之外，卻在情理之中。

面對自己的不足，我們不能迴避，而要捉住它，甚至消滅它，要清楚地知道善於補短的重要性。

孫臏與龐涓曾是結拜兄弟，剛開始時，他們共同效力於魏國，但時間久了，龐涓發現了自己的'才能不及孫臏，在它發現了自己的這一不足後，他並沒有虛心向別人學習，而是嫉妒孫臏，甚至狠毒向魏王進讒言，使孫臏被挖去了膝蓋骨，不得展其志，後來孫臏得到齊王的賞識，並委以重任，兩人在馬陵交鋒，龐涓戰敗，拔劍自殺，爲自己沒有善於補短之心付出了沉重的代價。假如龐涓在發現自己的不足後，有善於補短之心，那麼他就不會加害孫臏，這麼快就斷送了自己的一生，他也許會和孫臏同進退，共同解決國家的各種困難，贏得更光彩的人生。

“敢於揭短，善於補短”在一個人或一個國家中起着重要的作用，兩者相輔相成，缺一不可，敢於揭短有如培養成功的種子，善於補短有如增進成功的肥沃土壤，成功之花的絢爛需要他們共同灌溉。

高考滿分作文11

天氣一天冷似一天，裹緊了身上的棉衣，望望遠處的天空，藍得沒有一絲痕跡，樹丫光禿禿的，昔日嘰嘰喳喳的鳥兒不見了蹤跡。

這便到了深冬了吧。雪萊說過，冬天到了，春天就不遠了。春天，那就是20xx了吧。

掰着指頭一天天數日子的時光再也沒有了，不想承認卻也不得不承認，二百天後的我們將坐在中考考場上，將面臨分別，將各奔東西。我們總是害怕那一天的到來，卻又明白我們必須面對那一天。

三年的時光走得無聲無息，一千多個日子，歡笑、落淚都留在這個喚作實驗的地方。我們無不緬懷那逝去的時光。但我們更明白，我們應該向前看，向20xx看。

站在人潮擁擠的大街，看着人們匆匆的神情與步伐，看看手機上的日期，是啊，塊過年了，人們都在爲新年準備吧，蕭條的冬景也有了幾分和顏悅色。我在心裏默唸道：我在期待你，讓我們一起倒數計數吧，你好，20xx!

回顧我的20xx。

20xx年的365個日子裏，我學會了很多。那些天真、稚氣像是在那一瞬間全部都脫變了。我終於學會了審視自己，審視20xx不成熟的曾經，我也終於敢面對了，現在的我可以勇敢面對我是一名畢業生，我要做的還有很多，而不是站在原地恐懼彷徨。

期待我的20xx。

我想用奮鬥的汗水充實明天，我想用努力的付出積累成功，我想用不懈的堅持創造嶄新的20xx。我還有很多想要做的，我想在未來的某一天，想起我的20xx，依舊笑容滿面。

我感懷20xx，我歡迎20xx。因爲，新的明天，我必用我所能做的一切來回報過去，回報父母，更回報我自己。我想用這三年付出的一切來迎接20xx年6月的那一天，我將把那一千多日子投注在那一天上。

20xx，我滿懷信心期待你。

再見舊時光，再見我付出過的.昨天。

你好，20xx，你好，美好的明天!

評語：逝去的舊時光裏，有我們純真的記憶，即將到來的20xx，我們播下希望的種子，用勤奮的汗水，澆灌出成功的果實!

高考滿分作文12

世界上有許許多多不一樣類型，不一樣形式的語言，但我覺得最淺顯易懂同時又最優美的語言是手語，它以一個個容易見到的符號和動作表達着我們的想法。曾經一個由特殊學校的學生用手語表演的《感恩的心》的節目讓所有人都倍受感動，他們以自身有殘缺的身體語言表達和傳遞出了自身對社會的愛和感恩之情，那一個個柔弱的小手錶達出的都是滿滿當當的大愛。這是愛的姿態。

在NBA賽場上，由於比賽的步伐快隊員之間往往很少有在場上交流的機會，所以也就產生了許多的經典手勢。在每場比賽開始之前，每隊所有隊員都會緊握單拳、將拳頭靠攏在一起，由隊長說一些勉勵的話語，每每看到這種場面，我都是熱血沸騰，我多麼期望自身是其中的一員，那高舉的拳頭讓我感受到他們必勝的信心。每當詹姆斯在開賽前將沾滿鎂粉的雙手搓兩下，一下拋舉到空中時，我似乎在銀光閃閃的鎂粉中真的看到了霸王的形象，它讓大家感受到了王者的霸氣和決勝的信心；每當穆大叔蓋帽之後揚起那碩大長直的食指並輕輕搖晃之時，我看到那是大叔心中捨我其誰的氣勢的展示，更是勉勵隊友的絕招。這是信心的姿態。

曾經看到電視上白沙煙的廣告讓我深受觸動。那段時間因打球受傷住在醫院，心情十分憂鬱，無意看到電視中兩三隻白鶴飛過，緊接着一雙手大拇指交叉緊扣，其餘八個手指頭舒展開呈飛翔的翅膀狀況。看到這個手勢時我心中的積鬱一掃而光，由於我從這個手勢中看到了自由的心，夢想的心，那是追逐夢想的姿態。這是自由和夢想的.姿態。

不管生活多麼艱辛，時刻謹記以最積極的姿態迎接明天，伸出你的雙手、向其他人傳達你的愛意；舉高你的雙手，讓他人看到你的信心和勇氣；放手你的雙手，讓你的心靈和身體掙脫束縛，以最自由的姿態追逐人生的理想。

高考滿分作文13

餘嘗聞有人嘆其時運之不濟，命途之多磨，捶胸怨道：“生不必逢時”，然餘又聞我命由我，不由天之豪邁言語，故餘以爲：生不必逢時也。

生不必逢時也。若君以爲，生於亂世則遭難於身，生於太平盛世則高枕無憂，則君將悔矣。有言道“亂世出英雄”，造就英雄偉才之因，非時非出身也，而因人也。

孟子曰：“故天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所爲，所以動心忍性，曾益其所不能。”人若有才，終將有用武之地，英雄不問出處，是英才是庸才，以其所成之就而論之。成大事者，看己之才德，非天時地利也。

泱泱中華，百家爭鳴，文化之燦爛非他國能及。漢賦之綺麗，唐詩之魁奇，宋詞之精奇，明清小說之傳奇，皆因各朝文化之異，各時有各時之精華所在。無論生於何時何地，凡有才能者皆將佔有一席之地，何須嘆生不逢時也，生活之趣，成功之道，非時能佐之。餘以爲天生我材必有用，黃天不負有心人。能發揮己之所長，做力所能及之事者，皆能覺出生活之趣，以平凡而生就不凡，並終成大事。

有名言如是：態度決定高度。人之心，定人之行。心，若懼爾生存之境，則使爾因懼避世；心，若能堅則無論爾於何時何地，亦不會輕言棄語。縱生不逢時，爾不自棄，自當有所作爲。埋怨無用，哀泣無用，棄怨棄哀，方爲真理。有心，堅若如此，又有何懼之？

姜太公苦等半載，白雙鬢老去華顏，亦磨不去其雄心壯志，故其等來文王，最終成百家之宗師，皆因其心堅。太史公曆宮刑之辱，亦不因時而棄，終留無韻之離騷之史記於世，其皆因表心堅勝於時勢。

集上文之所述，故餘以爲：生不必逢時，縱時不就我，亦應由我就時，以心堅而成大事，不甘認時任命。若果甘讓己生碌碌無爲，此乃弱者所爲，餘鄙之。

高考滿分作文14

司馬遷拖動着腳鐐，走回幾塊磚堆成的牀。金屬的撞擊聲在死一般靜的夜裏，攜帶幾分鬼魅。牀上那盞昏黃的油燈跳動失火焰，拖下長長的抖動的影子，好像加重了黑暗。然而掛着的一紙官文仍然可見，金色的字，硃紅的印，所有都那樣明確。

是的，這就是司馬遷的運勢。日出之前，他需要做出選擇。是死，用一腔熱血去控訴昏君的無道，用高貴的頭顱去證明我們的清白？還是活着———當然是有條件的活着，從此他將成爲不完全的男子。

司馬遷沒辦法遏抑心中騰生的怨怒，昨日朝堂的場景歷歷在目。當漢武帝在歇斯底里的咆哮時，在滿朝文武雙股戰戰時，當李陵一下子從英雄被定性爲叛徒時，司馬遷感覺胸中有哪些東西壓着。或許是記錄歷史的職業讓他知曉，歷史需要是真實的。於是他，站了出來，———後來的事情證明當時的衝動是致命的。司馬遷與李陵並無交好，爲了不相識的人而觸怒龍顏，這無人可以理解。

他忽然就想到了死，想到了屈原的投江；想到了孤竹君的.兒子們在首陽山的遺骸；他想拋棄這個世界，這個昏暗、污濁的世界。絕不可以屈辱地活着，做一個不完全的男子，便是死，他也應該是個大老公。

但忽然，司馬遷在憤怒與激動中沉靜下來。爸爸臨終時那雙憂怨的雙眼，讓他一下子靜了。他了解地記得，爸爸指着案上的書，哽咽着，然後看了他一眼。他理解那一眼的重量與意味着的責任，是的，他永遠都不會忘記———他們還沒我們的史書，是大漢的書。

司馬遷在牀邊坐了下來，閉上眼，沉默了好久好久，他的胸口在劇烈地起伏，他的手指在不停地顫抖……天明的時候，牢外傳來一聲吆喝：“司馬遷，想好了沒？”

“想好了，我選擇腐刑。”兩滴清淚滑落臉頰，司馬遷無聲地哭了。

幾千年後，一位詩人說：“真的的勇敢不是爲某件事壯烈地死去，而是爲某件事卑賤地活着。”於是一陣秋風嗚咽着，吹起《史記》發黃的紙頁。

高考滿分作文15

專利產品面世不久，假冒產品就已充斥市場，如此現象屢見不鮮。歷經辛苦研製出新式花茶的小羽似乎又是複製了很多“創新者”可憐而悲痛的遭遇，讓人唏噓不已。敢問如此環境之中，如何才能讓“創新”不會淹沒在“山寨”的洪流之中？小羽制定市場規則的做法給我們提供了啓示：“規範”的土壤纔會生長出具有強勁生命力的“創新”之苗。

古語云：無規矩不成方圓。我們生活在這個美麗的世界，是什麼讓我們的生活井井有條？規則。因爲規則，才讓我們不至於生活在亂象叢生的社會，讓我們追尋着自己的理想和崇高。高雅的生活需要規則約束，創新亦然。

沒有規則約束的'創新環境，正義得不到聲張，醜惡和僞善肆意蔓延。創新環境缺少規範，創新就如失去了保護，隨之，“山寨品”、“冒牌貨”如同細菌繁殖一般，侵佔“專利產品”的地盤而得不到控制。後果可想而知，“真專利”無一席之地，“僞劣品”漫天飛舞，不僅保護不了創新者的權利和利益，甚至還會造成連鎖反應，斬斷創新者的創新動力，消解創新者的創新信心，扼殺創新者的創新意識，如此下去，創新還有生命力可言？

只有“規範”的土壤，創新的種子纔會破土而出，茁壯成長。規範不是簡單的加些條條框框，規範也不是隨心所欲肆意設限。規範是建立一種制度，形成一種氛圍，秉承正義，弘揚正能量，而不讓阻礙創新的絆腳石填滿征途，更不能讓假冒創新的行爲大行其道。當今國內電子產品市場就是個很好反例，沒有行規，沒有標準，“山寨貨”甚囂塵上，“僞劣品”層出不窮，更無“創新”而言，這樣的情形一直延續，市場混亂指日可待。這不得不讓我佩服小羽的遠見卓識和驚人能力，新式花茶行業標準的建立，不僅增加了產業規模和經濟利潤，更爲重要的是推進了創新的良性循環。

創新是進步的力量之源，而模仿和僞造是有意讓人生活在被欺騙的世界中。謊言終究要揭穿，欺騙終要受到譴責。我們不願意看到羞愧的面龐和苦澀的笑容，我們要的是良好的創新環境，要的是規範的競爭土壤，要的是長久不歇的發展動力。

其實每個人都應該是行規的制定者和捍衛者。因爲，有誰不願意保護自己的創新成果呢？