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思考初三作文示例

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在日復一日的學習、工作或生活中,大家都有寫作文的經歷,對作文很是熟悉吧,藉助作文可以宣泄心中的情感,調節自己的心情。那麼你有了解過作文嗎?以下是小編爲大家收集的思考初三作文,希望對大家有所幫助。

思考初三作文

思考初三作文1

說起來,你可能不信。今天我上課走神的原因,竟然是因爲我在思考。這個思考可不是對於課本上的思考,而是對於自己自身所做人生了。

起因與結果;表面和內在。

曾經我不愛學習,現在我很愛學習。這是因爲什麼呢“想來想去,我想到了答案是——時間。

時間的沉澱,質變引起的量變。讓我對學習的愛更加濃厚。這就像一罈美酒,密封的時間越長就愈加香醇。

先說來我的學習經歷。我在很多作文提起過,希望這一次提起不要引起大家的不悅。

小學時我的成績就中規中矩,除了一年級的時候學的很好。到了初中,我就開始厭煩學習。因爲聽不懂,所以不願學,因爲不願學,所以聽不懂。究其原因,是我七年級上冊沒有上,一直呆在家裏,其中原因不必抽下次作文與大家解釋。七年級下冊,根本沒有上學期一點基礎的我,自然什麼都聽不懂。那個時候我剛好沉迷網絡,沉迷QQ,沉迷小說一點都不在乎。就覺得我的一生就這麼渾渾噩噩的過了,就這麼完了。

八年級,因爲某些事情。我退網,退出那個圈子但我仍然和裏面那些人有所聯繫。其中有一個人,我非常喜歡。我現在這麼努力學習,很大就是因爲他當初一定要我好好學習。當然還有父母對我的希冀,我從不願意辜負他們。

之後,我開始給自己制定學習目標雖然每次都達不到但是這一個月總比上個月完成完成度要更高一些。我就這樣一點一點的變得優秀,酒糟在那個時候慢慢發酵。

我喜歡思考,萬事萬物人生百態。我知道肯定有很多人想問,你就是一個平凡的人,不是是哲學家不是科學家思考這些有什麼用 雖然我不是什麼哲學家科學家,但是我是一個人。高傲自負不甘平凡。我就是從來都是這麼評價自己。

我總是在思考,某些事情到底對不對?

我而且是從很多方面思考。有些事情公理上他是對的,情理上他是錯的;有些事情情理上還是對的,公理上卻是錯的;有些東西,藝術家覺得它是美可遇不可求的奇蹟,科學家卻覺得那是一團廢物。

人到底有沒有存在的必要?人到底爲何而存在?爲什麼地球上會出現人?這些“沒用”的東西,就是我想的。

你總說,青春期是人類大腦開發的黃金時期,而我們爲何不利用這段時期的?努力去想這些事情,努力爲自己而奮鬥。

這個時候多讀一本書就有可能多一條路。

不是嗎?

思考初三作文2

人生在世,難免要與各種人打交道。相處得融洽的,自然最好,可一個人不可能“萬事如意”,總要與別人發生磕磕碰碰的麻煩事。這時,就要看你是否善於“處世”,能不能化干戈爲玉帛,最後皆大歡喜。

“處世”其實也是一種藝術,它反映了一個人的涵養和思維能力。一旦遇上麻煩事,不外乎採取三種選擇:一是“進”,針尖對麥芒,處處要佔先;二是“退”,能忍則忍,退一步海闊天空;三是“不進不退”既不爭也不讓,以不變應萬變。在我看來,第三種選擇其實也是一種“退”,把主動權讓給別人,自己則十分被動,這至少在心理上已經“退”了一步。若能在處理日常事務的過程中掌握好“進”與“退”的分寸,那麼你既能維護自己的利益,又保持了良好的人際關係,同時還能贏得別人的讚賞,這是“處世”的最高境界。

克己讓人是中華民族的美德。人人都爲別人着想,對於一些無關緊要的問題,退一步也並非不可,這樣便可形成一種良好的家庭氛圍和社會風氣。在蘇州的老城中有一條“六尺巷”,相傳宋時,有兩個富翁爲了建房都想佔有同一塊地方,結果兩家鬧得不可開交。其中一戶,有親戚在朝中做宰相,變想讓宰相出面佔下這塊地。結果,這位宰相卻在信中寫道:“何苦爭地傷和氣,讓他三尺又無妨。”於是這家人便主動向後退了三尺,另一家深受感動,也向後退了三尺。從此兩家世代友好,這“六尺巷”便傳爲美談。正是因爲這位宰相能夠拋棄“多佔地”的小利才顧全了“鄰里好”的大局。如果宰相依靠手中權勢幫親戚霸佔了這塊地,那兩家就結下了仇冤,以後的明爭暗鬥兩敗俱傷是少不了的。古人云:“屈己者能出衆,好勝者必遇敵。”講的就是這個道理。所以我們說宰相的處世之道是明智的,值得我們學習。

但我並不提倡一味忍讓,那種無原則的妥協退讓實質是一種懦弱的表現。人在世上待人要不卑不亢,儘量周全但也不能不要原則。在必要時一定要堅定立場,與蠻橫無理的人寸步不讓地鬥到底,尤其是在關係到國家和民族利益的問題上更應如此。

我們在待人處世中既要像那位宰相一樣克己讓人,又要堅持原則,維護尊嚴,這便是我們應有的處世原則。

人生在世,難免要與各種人打交道,與人的關係是最難處理的。要是你善於“處世”,就能化干戈爲玉帛,最後皆大歡喜。但若是你不懂那麼一點點“處世”之道,就難免會與別人發生這樣那樣的摩擦。我們在待人處世時,應該儘量克己讓人,但也要堅持原則,維護尊嚴。

思考初三作文3

在我上初三之前的那個暑假,我在百度上看到一個提問。大意是說他成績很差,現在馬上初三,希望能考上xx學校,應該怎麼辦。這個提問平淡無奇,我相信祖國神州的大地上還有千千萬萬朵花朵也有相同的困擾,但它的不平凡之處在於它出現在了百度的首頁,有三百多個回答。有人鼓勵,有人建議,有人說,多報課外班,請家教,也有人說,課堂認真聽,多做題。我當時想,這大概就是初三的縮影——題海,補課,發奮,然後經歷一次據說非常可怕,事實上也似乎如此的考試,中考。

沒錯,從今年的暑假開始,氣氛就開始變得不大一樣。但凡出去上課,在路上總能碰到許許多多的學生,生面孔,熟面孔,穿着校服的,沒穿校服的,有時在某一家超市或者店鋪中看見同學,他們幾乎都是揹着書包,討論着我所沒有聽說過的問題,時而眉頭緊鎖,然後在打過招呼後吞下最後的一口漢堡,匆忙跑開。似乎就是爲了告訴我,別人的課永遠比你多。

而隨着一組一組課被上完,時間終於推開了初三的大門。我們也就此搬到了一個擁有窄小教室的、有很漂亮梧桐的、與國際班一起的、操場像是三百年沒吃飯的、去洗手間得跑兩百米的新的校區。

那麼,在經過三個半月的初三後,我的思考是什麼呢?

我想,我們的初三是與過去不同的。它更加的冷清、安靜、精簡,也更加的團結、富有和奮發。

說冷清,是因爲有許多敬愛的同學已然,或即將,奔赴世界各地的資本主義國家。被東風賦予便利的朱郎乘着向西的航班飛往了瑞典,風趣而活潑的素素則向東抵達了大洋彼岸,一向說着馬列主義的同學即將奔赴世界上最大的資本主義國家,而小白菜也在策劃着去向那裏。班級似乎缺失了些什麼似的,像是歡聲笑語被一隻無形的手盛走了一勺,在熟悉的路邊小攤買到的羊肉串少放了孜然一般。班級較之從前變得冷清。

說安靜,是能聽得出來的。初三的課堂難度也許並不是極大,但是作業確實開始豐富多彩,故而初三的課堂只能聽見奮筆疾書的聲音。而記得初一初二的下課,同學們都會下樓——去小賣部,去散步,或去踢球。而總會有人扯着嗓子一一點名徵詢。那時的班級非常的符合一句在初三發展壯大的流行語“下課如同去菜市場”,吵吵嚷嚷,不給人一點安安靜靜做美男子的機會。但是到了初三,下課變得安靜起來,學霸們一如既往的靜悄悄的寫作業,希望成爲學霸的同學們也開始刷刷的埋頭用功,也許還得益於辦公室、衛生間、飲水機與初三教學樓的距離,還有不少同學利用課間奔向這些地方。不論是什麼緣故,初三的課間變得格外安靜。

說精簡,大概是因爲老師的更替與教學目的的改變。我們的初三不再有那個次次歷史課都會給我們放視屏、推崇無爲而治的年輕的幫幫,也不再有各式各樣的義賣、令人印象深刻的篝火晚會,甚至沒有了每天中午奔向食堂的一百米跑與偷偷摸摸的外賣。我們對於月考前未所有的重視,對於講義和提綱也變得推崇。學習在生活中所佔的比例越發增多,日子一天比一天越發的稀薄和精簡。大概到了初三下時情況會越發的明顯吧,也不知我應出於極簡主義的精神爲之喝彩,還是應對於精神生活的日益匱乏而失望。

說團結,我們有目共睹,剛剛過去的課本劇表演中,我們的第一無疑可以證明一切。這一次,沒有初一時的無序雜亂,沒有初二時的準備不充分,我們變得自信,有力,且團結。

說富有,是因爲球長的橫空出世。大概是由於不露富的家訓,球長在前兩年不顯山不露水地裝着窮,直到今年。作爲地球的球長,銀河系的主宰,球長每天中午都會萌萌的走進來,左手拿着星巴克,右手拿着costa,彰顯了五班乃至整個初三的經濟實力。

說奮發,則像是理所當然一樣。初三的同學們敬職敬業的奔向一個又一個課外班,刷着一頁又一頁的題,每個人的成績都開始提高。初三的同學們都像是一艘艘蓄勢待發的船,期待不久後的揚帆:擔憂個個變得成天憂慮又緊張,真令我擔心在某一天會刷題刷白了頭。

是的,初三,我們安靜,團結,奮發,卻快樂。那些曾經擁有的快樂與自由仍然存在。從某些方面講,我們的初三與過往是相同的。就算是換了校區,那些幾乎像是有氣無力的‘Good morning’仍然會伴隨每一個同學步入校園;即便科目不同,沒有理由的拖堂的醜惡現象至今仍然存在;幫幫不再是我們親愛的歷史老師,但是歷史課堂依舊會播放視頻,而他胖胖的身軀也會時不時的經過我們依舊不那麼通透的窗前。這些就正如同學的離開其實並不影響歡聲笑語的存在,奮發的意志並不會以他人意志爲轉移,初三的到來不影響友誼與決心的延續一般,我們的初三似乎並沒有變。

我想我們的初三既是變了也是未變。這種奇妙的關係甚至可以套用在我們所有人的未來之上。我們終究進入不同的高中班級,不同的大學,修完各自不同的人生軌跡,但我們所不會變的是各自相同的南外人的身份,曾經一同度過的初中三年。

有人說初三過得比任何一年都慢,我想那大概是格外珍惜的緣故。每個人的初三自然都自然是獨一無二的,但無論每個哪個人的初三,以及今後的軌跡都必將是自己走出的。在開頭提到的那個例子中,提問的回答中,有一個人講了一個故事,說他們那裏的一個學校很不起眼的三四個成績不好的學生,只是初三努力就成爲了全市排的上名次的學霸,考上了重點。我只想說的是,無論他們考上了重點與否,所有人未來的路都要自己走。初三也許會很蒼老又或是艱難,也許初三也許與從前大不一樣又或是沒有很大差別,但這些都只與每一個個人有關,通向未來的路上畢竟會要經過朱老師所每天強調的中考,相信大家都會在在餘下的七個月中,奮發,自信,勇敢,擁有一個充實的初三。願諸位都能如期達成自己的所願!

思考初三作文4

清晨的陽光,格外明亮。清晨的麻雀,格外歡暢。清晨的微風,格外清爽。清晨的街道,格外清涼。老人鍛鍊的情景不見了,年輕人上班的身影消失了SARS打亂了我們的生活秩序!

據報道,很多人面對SARS,表現得異常恐慌。門窗開得大大,時時期待窗外的風兒全部刮進,即使夜裏睡覺也絕對不能關閉;沙發一天消毒三次,寧可用酒精將其燒得變色也在所不惜;不停的點着消毒香,哪怕自己頭昏腦脹

一塊不大不小的雲遮住太陽,天色頓時變暗。緩緩走到窗邊。面對SARS,恐慌根本沒有必要。平時,病毒對人體的侵襲從來沒有休止,即使沒有SARS,感染肝炎、流感,生命同樣受到威脅。況且,由於恐慌,也會使自己的免疫力下降,感染SARS的可能性反而提高。真是不理解這些恐慌的人!

一陣細雨,十分短暫,而且細小,幾分鐘之後宣告結束。滯留窗前,思緒忽然被同學小A的電話打斷。知道嗎?咱班小B得SARS啦!他們全家現在還都在醫院呢!你可一定要小心小B?小B被感染了SARS?放假前還給他講過題!他拿過我的鉛筆!腦子開始高速旋轉,努力思索自己在用完鉛筆後是否撫摸鼻子、是否揉過眼睛。看着桌上那杆鉛筆,那上面明暗相間的綠色條紋,好像毒藥一般在桌子上蔓延。拿起廢報紙,捲起鉛筆就扔近了廢紙簍裏,儘管它還是八成新。當時與小B說話時距離極近,會不會摸摸額頭,似乎很燙。拿出體溫表,5分鐘,36.8度。時間再長些,10分鐘,36.7度,這才略感放心,體溫表上娃娃的笑臉總算引起了我的共鳴。

夜裏,月明星稀。回想白天,打開日記,寫下後面的話:

身體脆弱的人,面對SARS,不堪一擊;精神脆弱的人,面對SARS,誠惶誠恐。而那些表面堅強的人,當SARS近在咫尺之時,也會暴露自己內心深處脆弱的一面。SARS是一面鏡子,讓我們看清了自己的脆弱!我們面前最大的敵人,不是SARS,正是我們自己!

思考初三作文5

生命之中,痛苦和歡樂,挫折與順利是並存的。譬如一條滔滔江河,有時會遇上九曲連環的曲折之途,有時會遇上平坦之地,一瀉千里。

但,無論境況如何,我們都應時不時地停下,靜心思考之後再次出發。

爲何?

在困境和挫折面前,我們應靜心思考,總結失敗的原因,吸取挫折帶來的教訓,探究能使下一次成功的方法。反之,徜若只憑年輕時的莽撞意氣用事,不僅會在一次次碰壁中付出沉重的代價,更會消磨那份勇往直前的銳氣。謹記:不能爲成功積累經驗的失敗嘗試是沒有價值的“嘗試”。

戰國時期,有一類遊說於各國諸侯之間,以實現其政治目的的“士”,被稱爲縱橫家。蘇秦便是其中的代表。蘇秦少時從師於鬼谷子,出師之後便將家產出賣換作盤纏。自以爲遊說各國,憑一條三寸不爛之舌便可輕取相位的他,在盤纏用盡之時,仍是兩手空空。無奈歸家之後,他受盡了父母兄嫂的嘲諷,憤然將自己關於斗室之中,鑽研《陰符》三分,分析天下局勢。終於,他身佩六國相印,將強秦拒於函谷關外十五年。

順利的時候,也千萬不能放鬆警惕,要懂得居安思危的'道理。《孟子》中寫道“入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恆亡”便是這一道理。一帆風順之時,我們應稍稍放緩腳步,觀察外界發展的潮流,調整自己的航向,思考之後再次出發。

第二次世界大戰之後,歐洲經濟可謂是百廢待興,急需大量資金給失去活力的歐洲經濟打一針強心劑。正巧,美國國會通過的馬歇爾計劃給他們送來了大筆無須歸還的“貸款”,真可謂是“雪中送炭”。憑藉着這些援助,西歐經濟迅速恢復。但不久,歐洲有識之士發聲:“我們每接受一份援助,便喪失了一份獨立!”細細思考之後,歐洲決定通過聯合謀求獨立、安全和發展。如今,歐盟已成了當今世界最大的經濟體。

生命的大河繼續奔騰,挫折與順利仍會相遇,但我相信,只要“三思而後行”,思考之後再次出發,我們一定能迎來一個光明的未來。

思考初三作文6

窗,多麼飄渺多麼輕柔,吹拂一縷微風暖人心窩;窗,又是多麼絕望,多麼感傷,吹拂一絲塵埃擾亂心絃,傷愁愈加激烈。

陽光明媚,太陽公公露出笑臉時,我會打開一扇窗去欣賞這美妙的世界,去品味這美麗的風景,撫摸大自然,享受這一切。那一扇窗打開了我的心絃,是我懷抱對世界的一切憧憬虛幻上演。 狂風暴雨怒吼着,瓢潑大雨瀕臨而至,我會關閉一扇窗,獨自坐在書桌前感嘆憂傷,爲什麼不給我開啓一個美妙的旅途呢?而望着空曠的房間,又有什麼事物能使我感興趣呢?我怎樣才能歡樂起來呢? 其實,這一扇窗就像人生一樣,開開和合,當你打開一扇窗時,你的人生道路上就會增添一摸光彩,爲你的未來奠基;當你關閉一扇窗時,你的人生開關就被封鎖一盞,但不能平的,爲什麼不去尋找新的起點呢?

世界爲你關閉一扇窗,你將如何去打開另一扇前途之窗呢?遇到困難不要害怕,那是上天對你的考驗,你要勇敢的向前,積極進取,努力拼搏,克服困難,那一扇光明之窗會在不遠處等待;當世界爲你打開一扇窗,你將如何去看待這一扇成功之窗呢?堅持自己的夢想,堅定不懈的走下去,有恆心,有毅力,未來的輝煌會在不遠處等你。

要相信:世界是公平的,要爲自己的開啓之窗努力拼搏,要爲自己的關閉之窗堅持奮鬥,成功就在不遠的前方等你!

思考初三作文7

從去年李世石以1:4的成績完敗AlphaGo,到今年後半年柯潔再戰人工智能,對未來“人機大戰”的預想引起衆人關注。但蘋果公司總裁庫克認爲,我不擔心人工智能會讓計算機像人類一樣思考,我更擔心人類像計算機一樣思考,失去了價值觀和同情心,罔顧後果。這一發人警醒的言論觸及一個比“人機大戰”更棘手的道德灰暗地帶,即人情的淡泊。

數字化,麻木了人們的感官。記得前些年,還能在廣播中聽到播音員連線四方市民,傾聽來自各個民族、地區乃至國家的百姓真切的感情傾露。後來,這種繁瑣的操作被投票取代。直至今天,在各大綜藝節目的現場,觀衆所能目睹的就僅有嘉賓身後屏幕上一串巨大的數字在不斷跳動着……彷彿這區區幾劃單薄的數額就足以承載觀衆的滿腔情縤。過去讀《小王子》一書,有一段是這樣寫的:“當我興致盎然地給大人們描述一套溫馨的法式別墅時,還不及開始讚揚它後花園中恣意盛開的玫瑰花,大人們已將這美好的意象草率地等價於幾百萬法郎的市場價值。”這裏的“大人們”指的是那些冷漠人情的人羣,數字化的產物。一個不懂得放下腳步去欣賞道邊玫瑰的人,又與一個機器人有什麼區別?

我不由自問:倘若人機大戰拉開帷幕,人們該拿什麼來迎敵?是熱情,是愛。作爲我國圍棋界一把手柯潔,他16歲贏得第一枚世界冠軍的事蹟膾炙人口。今年,他勇敢挑戰AlphaGo,雖以失敗告終,但也給人類帶來諸多啓示。他坦言:對弈時,我落下的每一顆棋子,都凝聚着過去19年裏對此的不懈追求與熱忱,人工智能卻沒有;倘若我最終得以戰勝對手,我會旁若無人地開懷大笑,人工智能卻不會;20年後,AlphaGo更新了一代又一代,而我依舊是從前那個癡迷圍棋的小子,笑着出戰。可見,在有形技術上,人們或許會被超越,但熱情、樂趣乃至一種思考背後人性的光輝,是機器人難以取代的,是人類永恆的武器。

有分量的思考,才更會被珍視。如今,微信取代了電話溝通,e—mail接班紙質書信,讓許多感情迷失在快捷的“發送”鍵下。當我收到一封郵件,我發現已很難從計算機屏幕上刻板的字體中臆斷出發件人的心情。在鍵盤的敲擊聲中,人們思考的時間被擠壓,總是條件反射地輸入違心的支言片語。當接受信件成爲一項程序化的公事時,我已很難回憶起第一次收到一封折皺紙質書信時內心泉涌的溫暖。

用心生活,維繫情誼,這些無形的東西纔是永恆的,它們一遍又一遍擊打着我心靈的海岸,潮起潮落,捲走泥垢,讓理性中多一份動人;讓思考,多一點人情味兒。

思考初三作文8

庫克認爲他不擔心人工智能會讓計算機如人般思考,他更擔心人類會想計算機一樣思考,失去價值觀、同情心。

人類與機械的差別在於,人類可以根據現有的客觀規律併發揮其主觀能動性,而機械只能根據現有的算法重複執行。故此,機械無法跳脫算法來進行獨立且帶有個人價值判斷與情感思考,而本性就有惰性驅使的人類卻有着被機器束縛的本能,最終使人的主觀能動性喪失,成爲了無價值觀、無人性的“機器”。

不可否認的是科學技術的發展給人帶來了巨大的便利性,但是又使人類愈發向機器靠攏那般冷冰冰、機械式的,愈發喪失思考本能,故在面對社會問題或是人性問題時應杜絕用機械化、直線性的眼光來看待問題,帶有個人價值判斷與情感的、以“人”的眼光來看待問題。

在人類像計算機般思考這一現象的本質是什麼?一是因爲人類的惰性。計算機式的思考意味着人類只需要在得知問題的同時運用人類本能的智慧“下意識”地去解決問題,就如同計算機處理問題時只需開機後運行本固有的算法,稍等幾秒便能得出結論那般簡單。確實,這樣的操作就如同反射弧,只要能觸碰到感受器便萬事大吉,後來發生什麼人就無需耗費體力和腦力得知了。而這導致的是人做什麼事都用這樣的反射,無論輕重緩急,缺少了對於一切事物的價值判斷和認識,漸漸變得脫離、懶散,以一種主觀思考力“螺旋下降”的方式最終失去了自我的價值觀,只剩下了冷冰冰的驅殼和一顆空有計算卻無自我思想的頭。

二是因爲時代環境下利益至上的想法。這是一個快節奏的時代,容不得你停下腳步去思考一件事我該怎麼做,恰巧這又是一個利益至上的時代,於是一切就演化成了脫離事件本身以自身利益爲考量的我會怎麼做才能不損害自身利益。而計算機式的思考就像時鐘般精準無誤,以算法自身爲邏輯支點來衡量遇到的指令,我想人類想要的利益至上也恰如其分吧。前段時間中頗爲熱門的話題“老人摔倒了該不該扶?”人性向善,從本性的角度來說一定是該扶的。但實際情況呢?冷眼旁觀者數不勝數,想扶着卻唯唯諾諾。爲何會如此?因爲之前爆出扶老人者卻被老人敲詐。當自身利益與社會道德起矛盾衝突之時,那些旁觀者就以自身利益來衡量道德性事件,美其名曰如同計算機般的理性思考,但實則是背離了生而爲人的道理,趨向於無同情心的機械。

這樣喪失了自我道德價值觀的取向和同情心的人,我們還能稱之爲人嗎?——那般無主觀能動性卻仍自以爲是的“人”大概是機器吧。我們應該有時放下手頭上的工作,去看看大自然與周圍的人情冷暖,重新領會人情美好、善良,明白世間從不是隻有機械式的算計和利益。當在面臨世間美好之事時,人性被機器工作、忙碌所褪去的價值與同情心便會換上一層新衣,熠熠生輝。所以我們應該在工作上理性思考,在面對一切有關人性問題時以“人”的眼光來看待問題,這樣才能不罔顧後果,達到人的自我和諧。

計算機的思考是冷冰冰的,而人性卻是溫暖的,以人性的溫暖和其嚴謹性來看待世間人情冷暖,使人的情感更有熱度,使人的思考更有價值。

思考初三作文9

生命如此頑強,霍金面對無情的病魔的威脅,硬是堅強的活下來,爲我國做出巨大的貢獻;

生命如此脆弱,5.12汶川大地震奪去了多少人的生命,又讓多少人失去了原本幸福的家;

生命如此來之不易,母親辛苦懷胎十月,一朝分娩的痛苦是我們無法想象的……

是的,我們誰都不得不承認生命的來之不易,是頑強的,但也像玻璃般易碎。

站在生命的面前,我們是否曾靜下心來,安靜的,認真的思考!

生命是從哪裏開始呢?按照生物學的說法,是一個精子和一個卵子的結合形成一個受精卵,再經過長達十月的生長而形成一個新的生命。它是如此的不可思議!

從呱呱墜地而起,我們就是一個人,一個新生命。從此,我們身邊多了一個疼我們的,愛我們的母親。從前,我們曾佔據着他的身體,現在我們又強行住進她的心裏了。

除了母親,還有我們的父親,他對我們的愛決不會任何人少。

我們是幸運兒,因爲我們擁有一個幸福的家!

生命,它代表着什麼呢?活着嗎?

一個人活着就得經歷很多事,有歡喜的,糟糕的,淚流的,自然還有讓我們無比遺憾的。

我們年少,我們輕狂,我們心比天高,我們擁有青春,擁有資本,擁有父母那份完整的愛。

或許有些人正在盡情揮霍屬於他的青春,它的資本以及那份完整的愛。

他們也許會認爲這才叫人生。他們也許會認爲今天、明天並不會有什麼不同,一樣的太陽從東邊升起西邊落下,鳥兒依舊在嘰嘰喳叫個不停,天依舊藍的沒有一絲雜質。可是,他們是不是忘了,可能會在未來某一天、明天或者後天,在家門口不會再有父母笑盈盈地站着等我們回家吃飯!

其實,並不是所有的愛都是以相聚爲目的,當我們在一點點長大時,父母便也漸漸靠近死亡。請不要以爲父母會一直站在原地等我們,不要等失去時才惋惜!

面對生命,我們是否思考過?

人真的很脆弱,說不定哪天就沒了。擁有時就請好好珍惜你擁有的一切!

我曾親眼看着我的爺爺在我面前與世長辭,一把火,什麼都沒了,只留下深深的念想罷了……

人真的很脆弱,說不定哪天就沒了。擁有時就請好好珍惜你擁有的一切!

我曾親眼看着我的爺爺在我面前與世長辭,一把火,什麼都沒了,只留下深深的念想罷了……

面對生命,我們不得不認真的思考!

我並不想,也不會說什麼大道理:我只是希望大家都能珍惜現在所擁有的一切,不要把遺憾留給明天,充實的過好每一天,僅此而已!

生命,真的禁不起我們的揮霍!

思考初三作文10

“鄂王墓在棲霞嶺,一片忠魂萬古存。鏡裏赤心懸日月,劍邊英氣塞乾坤。”爲南宋抗擊金兵,又被秦檜、張俊等人以“莫須有”的罪名誣陷爲反叛朝廷,陷害至死。最終留下的,只有西子湖畔的一座廟和一方墳。

我走進嶽王廟。

頭門是一座二層重檐建築,正中懸掛“嶽王廟”三字豎匾,繼而是一個天井院落,一條青石鋪成的甬道,兩旁古木參天。正殿忠烈祠重檐中間懸着一塊“心昭天日”橫匾。大殿正中便是岳飛塑像。巍峨莊嚴的嶽王廟,常守西子湖畔,度過一個個春秋。

嶽王廟,如此莊嚴雄偉。但這不僅是個供人遊玩的普通景點,更寄託着人們對於一代愛國英雄的敬仰和追思。

我站在塑像前,跨越時間與空間,與岳飛對話。

揹負着“精忠報國”的責任,岳飛一生率軍轉戰江南,剿除遊寇,收復襄陽六郡,整頓防務。平定楊幺之亂,連結河朔,與義軍聯絡抗金,功不可沒。

金人有“撼山易,撼岳家軍難”之語。的確如此,一次岳飛與敵人作戰時,殺敵將黑風大王。後來,賊王善、曹成聚集兵馬五十萬,而岳飛部下八百,手下士兵都十分害怕。岳飛卻十分鎮定,左手拉弓,右手拿矛,衝擊敵陣,結果敵軍大亂,岳飛乘勢大敗敵軍。

然而,敵難撼動的岳家軍,卻遭到了南宋朝廷內部投降派的摧殘。當大軍先鋒已進抵朱仙鎮,完顏兀朮已逃出開封之時,岳飛卻在一天之內連接十二道班師詔。“十年之功,廢於一旦!所得諸郡,一朝全休!社稽江山,難以中興!乾坤世界,無由再復!”岳飛的抗金英勇鬥爭,至此被迫中斷。那一天,哭聲震野,其中包含的,是岳家軍的惋惜和無奈,是百姓的不捨與絕望。

佇立嶽王廟中,我感受着歷史的滄桑與厚重。一個抗金名將,沒有戰死沙場,馬革裹屍,卻被自己國家的昏君奸臣害死,何等可悲可嘆。一生耿直勇敢的人,似乎都會被誣陷,被摧殘。岳飛如此,秋瑾如此,歷史上許許多多的文人、將帥都如此。然而他們留給後人的,是不屈的風骨,是勇敢無畏,是永遠無法被磨滅的愛國熱忱。縱使千秋萬代滄海桑田,一代代人從他們腳下走過,都將被他們的精神感染。北風能夠吹落枯枝上的秋葉,但卻無法阻止春暖花開時,一抹抹翠綠鮮紅的攢動;秦檜、張俊那樣的人,也許可以迫害正義者,但他們永遠無法阻擋人間勇敢與進步的腳步。

這,大約是岳飛,以及所有像他一樣的人想要向後人傳達的吧。