讀書與行路初三作文

“讀書破萬卷，下筆如有神。”這是杜甫膾炙人口的名句。而鄭板橋卻說：“讀書破萬卷，胸中無適主。”爲什麼呢？

這兩首詩看起來意思截然相反，實際上是一個問題的兩個方面。杜甫的話無疑是對的，熟能生巧，勤能補拙，這是古今中外學問家的經驗之談。但是，如果讀書貪多而嚼不爛，缺乏駕馭知識的能力，自然會產生“胸中無適主”的感覺。因此，老子說：“少則得，多則惑。”

從古至今，靠苦讀書而起家的事例舉不勝舉。然而，正如著名學者彼得拉克所說的：“書籍使一些人博學多識，但也使一些食而不化之人瘋瘋癲癲。”歷史上由苦讀而弄得瘋瘋癲癲的，也不乏其人。名家筆下的范進、孔乙己，正是被“死讀書”坑了一輩子的典型。

由此可見，讀書如果不得要領，“破萬卷”並非什麼好事，也未必就能“下筆如有神”。

有一句話叫“讀萬卷書，行萬里路”，二者不可偏廢。每見老書生破紙堆中數十年，而一出書房門，便不知東西南北者比比皆是。這就是治學與實踐脫節的弊病。

既要“讀萬卷書”，又要“行萬里路”，這是在今天仍值得十分重視的問題。當然，“行萬里路”不一定真的走遍天下名山大川，而是要在生活中做個有心人。生活中有許多學問，只要留心觀察，日久天長，必有所得。這也算是“行路”的一種方式吧。

有道是“書到用時方恨少”，一個人如果沒有淵博的書本知識，那麼做起學問來，難免窮於應付。但是，“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。凡事還應多實踐，拿生活中的學問和書本上的知識相印證，這樣，學到的知識就比較紮實，也經得起實踐的檢驗。

當今社會中，迫切需要知識分子以及他們能夠運用於實踐的知識。因此，“兩耳不聞窗外事”的書生式的迂腐是要不得的，而那些“茫然如夢”的老幕也是不足取的。只有把“讀書”與“行路”結合起來，才能學以致用，纔能有效地爲現代化服務。

可以這麼說，“讀書破萬卷”又“行萬里路”，這纔是真正永世不變的至理明言。