【精品】六年級家鄉的風俗作文五篇

在學習、工作或生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，根據寫作命題的特點，作文可以分爲命題作文和非命題作文。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編爲大家整理的六年級家鄉的風俗作文5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

六年級家鄉的風俗作文 篇1

紅山文化，是指活動在赤峯紅山區以及周邊地區的古老文明，現存大量文物、遺蹟、廢棄的祭壇。而紅山文化節，便是由此延伸而來。

那紅山文化又是怎樣被發現的呢？一個在山路上走着的農民，遇到了一塊形狀規則，有加工痕跡的石頭，這本不足爲奇，誰知又向前一段距離，遇到了一個石頭擺成的，類似“法陣”的建築，於是，他聯繫了考察人員。考察發現，周圍還有很多附屬的小祭壇，又在周圍發現了一些古飾品，顯然，這附近有過古老文明，但滅絕原因不得而知。

紅山文化，由一個古老文明，化身爲一個節日，走進我們的視野，並融入了許多現代化的、多民族的元素。

節日期間的活動內容有：焰火晚會、紅山文物精華系列展、那達慕盛會、紅山先民遺址大型祭祀活動、紅山文化旅遊紀念品展評活動、紅山文化書畫攝影作品展、紅山文化遺址考察等。

其實，每個地方都有自己的風俗，只要留心、細心瞭解，每個風俗背後都有一個個傳奇的故事。

六年級家鄉的風俗作文 篇2

百里不同風，千里不同俗，中國文化博大精深，每個地方都有着不同的風俗，但也有很多相同之處，比如清明祭祖，基本大同小異。

“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”這是晚唐詩人杜牧膾炙人口的《清明》。訴說着思念，傳達出哀傷。清明節是我國重要的祭祀節日，是祭奠追思已故親人的日子。

每到清明節，我們一家總要早早起來，拎上裝滿了紙幣、金銀元寶和香的袋子，準備去掃墓。我們從城裏驅車來到鄉下的老家，又走了很長一段路才祖先的墓地。這時，太陽已經升出地平線很高了。在我們老家，必須等到太陽把露水曬乾了纔可以祭祖，我們到達墳地時，時間把握得正好。

這時，爸爸拿出鐵鏟，從附近的田地裏挖了一塊方方正正的土塊，我忙問：“這是幹什麼呀？”爸爸答到：“這是土帽子，用來壓錢紙的。”然後爸爸把錢紙放在墳頭，再用剛纔挖的這塊土穩穩地壓上。爸爸還跟我說，這錢紙，使人一看就知道這墳墓裏的人後繼有人。就這樣，掃墓的第一步就完成了。

爸爸又拿出一些火紙把他們放在水泥上，再用打火機點燃，跪下來，然後，再拿出一些紙錢。燒了起來。邊燒邊說：“保佑全家平平安安，保佑我們小川學習成績好……”。我看了看，感覺很簡單，便說：“我能試試嗎？”爸爸點了點頭。我也像爸爸一樣，跪了下來，拿着紙錢開始燒了。先拿了一些把他們分開，然後小心翼翼的把它放到火裏，我又放了一些紙錢，每次我都十分小心，生怕火突然一起燒到我，我越來越熱，便讓爸爸來燒了……

直到所有的紙錢和用紙折成的金銀元寶全部化爲灰燼我們才能離開，這樣，祖先們都收到後輩進貢的錢物了，他們在那邊就可以衣食無憂過得幸福了。

清明時節，用這樣的方式祭奠祖先，雖然有些迷信，但能表達出我們對逝去親人的懷念。難怪這樣的風俗代代相傳了。

六年級家鄉的風俗作文 篇3

我的家鄉是一處風景優美的小村莊。那裏的風俗有很多，不過最熱鬧、最隆重的節日還是元宵節。

有個關於元宵節的傳說：從前，有一隻火神鳥闖入了人間，被人類給誤殺了，因此激怒了上帝，上帝下令，每年的正月十五這一天，讓大火燒遍人間。當上帝施法後，火神鳥十分可憐人類，把上帝的法術給消除了，並告誡人類，每當正月15這一天家家戶戶掛滿紅燈籠，好矇騙上帝。

在正月十五這一天，遠在千里之外的子女們，除非萬不得已是一定會回來看望家裏的長輩的。在那之前，長輩們會在家裏親自做元宵，元宵的種類很多：花生仁餡的、黑芝麻餡的、桂花餡的等等；形狀有圓圓的，有大如核桃的湯圓，也有小如花|生的珍珠小湯圓，現在湯圓的種類花樣多了不少呢！除了一些行動不便的老人會選擇去商店購買元宵，等到子女們回來，熱騰騰，香噴噴的元宵已經恭候多時了。情人們互相寒暄，訴說着最近的不易與幸福。

中午，一大家族的長輩領着親人們來到寺廟祭拜上帝。需要奉上一雞一鴨和一碗元宵湯，族人們跪在地上。雙手合十面向上帝的雕像開始祈禱，領頭的長輩嘴裏發出“嘰裏咕嚕”的怪聲，像是在念什麼咒語似的，不過大致意思是請求上帝保佑人間百姓安康之類的話。

夜晚降臨，家家戶戶就立即掛起紅燈籠，放焰花，並做好元宵，搬一個桌子在院子裏，擺上元宵和一些菜，在五彩繽紛的天空襯托下，在歡聲笑語中欣賞着皎潔的月光，享受着元宵節的歡樂……

六年級家鄉的風俗作文 篇4

除夕一過，便到了大年初一。在我的老家大年初一這一天是要祭祖的。

大年初一，全市的人都在忙着祭祖的事宜。我們家也陷入了忙碌之中。媽媽將米飯煮成三成熟，堆到了兩個碗裏，再一扣，米飯便高高的隆了起來。而姐姐和爸爸合力將桌子搬到了門口，然後將一張紅紙放在桌子前，用燭臺壓好。而我正和媽媽一起準備祭品。我拿起個一個碗，在底部鋪着沙糖桔。沒一會兒，碗底便鋪滿了。到了最關鍵的地方了，我小心翼翼的拿起沙糖桔堆在碗上。我的心就像被跟繩子綁住一樣，被緊緊的勒住，喘不過氣來。

很快，橘子就和米飯一樣，高高的隆起了。媽媽也將豆腐、米糕和年糕放在了盤子裏。燭臺上也插上了蠟燭，香爐上也插上了三根香。一家人又忙了許久，木桌上才擺滿了祭品：年糕、豆腐、茶水、米糕、橘子……如果出去逛一圈，家家都是這副光景，而且上午時，還不能吃葷食，只能吃素食。

到了下午一兩點鐘，家家掛起祖宗的畫像，然後就開始放鞭炮。全村鞭炮聲不斷，香的煙從家家的門中飄出。媽媽將豬肉、魚、雞蛋等肉食裝進木籃裏，放到桌上。也是從下午開始，就可以吃葷食了。

就這樣，一直襬到大年初三，桌子上的一切才全部撤下。聽爸爸說祭祖是爲了祈求祖宗的保佑，也是爲了讓人們不忘根本。從很久以前便一直傳下來，直到現在都在繼續。

我們家鄉的祭祖別具特色，同時寓意美好，我爲這習俗感到驕傲。

六年級家鄉的.風俗作文 篇5

“二十三，過小年;二十四，掃房子;二十五，磨豆腐;二十六，去買肉;二十七，炒東西;二十八，把面發;二十九，蒸饅頭;三十日，包餃子;年初一，過大年”。這媽媽家鄉過年時老人都會這樣告訴小孩的過年風俗。

媽媽的老家在湖北省襄樊市，我也算半個湖北人，按照湖北老家的老規距，在臘月初八時，春節就差不多開始啦!在這一天，人們都要吃臘八飯，俗話說得好：“吃完臘八飯就把年貨辦。”在吃完了那極具特色的臘八飯後，大人們開始忙碌了，他們必須預備過年所有的東西，所以小孩子在那時最自由。

臘月二十三過小年，這天，家家晚上都要炕竈餅，竈餅分爲兩種：甜的和鹹的。甜的餡是用白沙糖或黑芝麻或花生做的，而鹹的則是用肉未加其它料包制而成。哇，一說到這個，整個人都不好了，口水都快滴下來了。想想那個味，好像就在鼻間縈繞。每到這一天，最忙的就是外婆，她一大早就開始和麪，發麪，等到面整理個髮好已是下午。她又把準備好的餡包進面裏，做成餅狀，一個一個的先放在鍋裏把兩面炕成金黃色，然後再放進蒸鍋蒸二十分鐘，這樣竈餅纔算做好。按照風俗，第一個竈餅，我們自己是不能吃的，要丟到竈裏，敬竈王爺。

“二十四，掃房子;二十五，磨豆腐;二十六，去買肉。”在農曆二十四日，家家戶戶都要清除室內積塵，俗稱“打堂廊灰”，二十五日與二十六日都是在爲過年的年菜做準備。

“二十七，炒東西;二十八，把面發;二十九，蒸饅頭。”在農曆二十七日時，每家每戶都要炒花生、玉米一類的東西，到那時，小孩子就可以偷偷拿幾個來吃。農曆二十八與二十九日，每家每戶都要蒸饅頭、包子，留到過年吃。

“年三十，包餃子。”包餃子要包“元寶”，這樣表示來年財源廣進。以前，在年三十還有兩項十分重要的活動。一個是燒炭火，三十晚上，火盆裏的火是不能息的，要一直燒着。另一個是打好水，水缸裏的水必須是清水，而且一定要一滿缸才行。

這些都是老一輩的風俗，理應流傳下來，但卻因一些原因沒有流傳下來，一些傳統逐漸成爲了歷史。我們作爲新時代的主人，應該把這些傳統傳承下去，讓過年更有年味，讓傳統節日保留傳統的味道。