六年級家鄉的風俗作文彙總五篇
在日常學習、工作或生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編精心整理的六年級家鄉的風俗作文5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
六年級家鄉的風俗作文 篇1
我的家鄉過春節的風俗就是吃上一碗熱騰騰，香噴噴的餃子。那可是一件既開心又幸福的事情。
傳說張仲景當年辭官還鄉時，他老家正值寒冬，十分寒冷。當時人們沒有多餘的錢購置保暖的衣服，所以很多人都凍得四肢僵硬，耳朵都凍爛了，有許多人到張仲景求藥，看到鄉親凍僵的樣子，便舍藥相救，獲得了百姓的稱讚。後來張仲景研製出了"嬌耳"，也就是今天的餃子。人們吃過嬌耳，喝了驅寒湯後，渾身暖和，耳朵氣血也通了，吃過的百姓從此都沒有出現凍僵的現象，耳朵也沒有被凍爛了。
除夕當天，媽媽正在廚房包餃子，我也湊上去包，看到媽媽包的餃子一個個活像小元寶，我怕包不好，就先拿擀麪杖擀麪皮。先把麪糰放到面板上摁一下，麪糰變扁了，就可以擀了。三兩下一個圓圓的，薄薄的麪皮就出現在我面前，我也樂在其中，不一會兒，一堆麪糰便一個不剩了。我小心翼翼地拿起麪皮放上餃子餡，把中間對摺，從左到右捏到一起，一個新月狀的餃子便包好了。但是我包的同媽媽包的相比醜多了。媽媽鼓勵我說："再包一個吧。"這回我在皮上多加一點餡，包出來變得鼓鼓的了，美觀多了。半小時後，餃子包完了，一個比一個漂亮，花邊整齊，小巧玲瓏，讓人心裏頗有成就感。
讓人開心的不單單是吃餃子，還有包餃子這有趣的過程，因爲我知道每個餃子的背後都是我辛勤勞動的成果啊！
六年級家鄉的風俗作文 篇2
百里不同風，千里不同俗，中國文化博大精深，每個地方都有着不同的風俗，但也有很多相同之處，比如清明祭祖，基本大同小異。
“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”這是晚唐詩人杜牧膾炙人口的《清明》。訴說着思念，傳達出哀傷。清明節是我國重要的祭祀節日，是祭奠追思已故親人的日子。
每到清明節，我們一家總要早早起來，拎上裝滿了紙幣、金銀元寶和香的`袋子，準備去掃墓。我們從城裏驅車來到鄉下的老家，又走了很長一段路才祖先的墓地。這時，太陽已經升出地平線很高了。在我們老家，必須等到太陽把露水曬乾了纔可以祭祖，我們到達墳地時，時間把握得正好。
這時，爸爸拿出鐵鏟，從附近的田地裏挖了一塊方方正正的土塊，我忙問：“這是幹什麼呀？”爸爸答到：“這是土帽子，用來壓錢紙的。”然後爸爸把錢紙放在墳頭，再用剛纔挖的這塊土穩穩地壓上。爸爸還跟我說，這錢紙，使人一看就知道這墳墓裏的人後繼有人。就這樣，掃墓的第一步就完成了。
爸爸又拿出一些火紙把他們放在水泥上，再用打火機點燃，跪下來，然後，再拿出一些紙錢。燒了起來。邊燒邊說：“保佑全家平平安安，保佑我們小川學習成績好……”。我看了看，感覺很簡單，便說：“我能試試嗎？”爸爸點了點頭。我也像爸爸一樣，跪了下來，拿着紙錢開始燒了。先拿了一些把他們分開，然後小心翼翼的把它放到火裏，我又放了一些紙錢，每次我都十分小心，生怕火突然一起燒到我，我越來越熱，便讓爸爸來燒了……
直到所有的紙錢和用紙折成的金銀元寶全部化爲灰燼我們才能離開，這樣，祖先們都收到後輩進貢的錢物了，他們在那邊就可以衣食無憂過得幸福了。
清明時節，用這樣的方式祭奠祖先，雖然有些迷信，但能表達出我們對逝去親人的懷念。難怪這樣的風俗代代相傳了。
六年級家鄉的風俗作文 篇3
中秋節是我國的傳統佳節，由上古時期的祭月演變而來!
中秋節那天的早上起牀後，簡單的吃了早飯，我就看到外婆在準備做月餅啦，外婆先把做月餅的材料按照對應的比例和好，爸爸將和好的麪糰分成一個一個小小的麪糰並擀成麪餅，媽媽把餡料包入麪餅當中，負責用月餅的模具把麪糰壓成月餅的樣子，最後媽媽把月餅送入烤箱就大功告成啦!嘻嘻!
中午，外公做的一道菜引起了我的注意，只見外公拿起藕，用刀切片，每兩片之間夾肉，文蛤等調製而成的餡兒，下油鍋炸至兩面金黃即可!真叫饞人，我迫不及待的夾起一塊藕餅一口咬下，我的天，太好吃了!
午飯過後，爸爸和外公把一個長桌搬到了露臺，我負責把一個用來放貢品敬菩薩的方凳子也搬上去，外婆和媽媽拿着貢品和實物!
看似簡單的事我們卻忙了很久。等我們忙完都到晚上了!我們邊休息邊閒聊，等待賞月，一會兒，月亮就出來了，我可愛的老妹兒是第一個看到月亮的，她雀躍鞋手指着月亮說：“月亮月亮，你們看!”我擡頭看着月亮，今天的月亮特別的亮又特別的圓!可是爲什麼又亮又圓呢?其實月亮本身是不會發光發亮的，發亮是因爲太陽的光通過地球反射到月亮上的，只有每年的中秋節月亮才最圓最大最亮!
就這樣，我們一家人圍坐在桌旁，吃着月餅，談笑風生，不時的擡頭看看天空中的那輪明月，說不出的舒服!
六年級家鄉的風俗作文 篇4
每個人的家鄉都有自己特殊的風俗，當然，我的家鄉也不例外，我的家鄉的風俗是祭敖包。
祭敖包是蒙古族傳統的祭祀活動。每到這天，牧民們都要成羣結隊地前往敖包祭祀，他們要在敖包上安放佛像，豎立經幡，並將牛羊肉、奶食品等一起供奉在敖包前。然後，喇嘛們開始焚香燃燈，誦經唸咒，乞求神靈保佑，羣衆們則從左向右圍着敖包轉三圈，希望迎來豐收年。
敖包是蒙古語，意義堆子或鼓包。敖包通常設在高山或丘陵上，因爲他們認爲高大雄偉的山上，便有通往天堂的道路。敖包是用石頭堆成一座圓錐形的實心塔，頂端插着一根長杆，杆頭上繫着牲畜毛角和經文布條，四面放着燒柏香的墊腳石；在敖包旁邊還插滿樹枝，供有整羊、馬奶酒、黃油和奶酪等等。祭祀時，在古代，由薩滿教巫師擊鼓唸咒，膜拜祈禱；在近代，由喇嘛們焚香燃燈，頌詞唸經。
正因爲有了各個地區不同的風俗習慣，纔有了博大精深的中國文化，我們一定要好好傳承下來。
六年級家鄉的風俗作文 篇5
我的家鄉在陝西，那裏風景優美，有許多名聲古蹟，而且盛產酥梨。被稱爲“酥梨之鄉”。
走進鄉里，你彷彿來到了水果世界。一塊塊田裏種滿了果樹和小麥，有桃樹、梨樹、蘋果樹、杏樹、桑樹等等。在田埂上、道路邊、小院中，隨處即可見。
有些人家還在院子裏種一些蔬果，有青菜、辣椒、番茄、苦瓜、草莓、樹莓……。它們依着時令順序成熟，還有些人家在院後種三四分地的麥子。六月過後，後院簡直就是一片金色的海洋。
若是後院有一面老牆，常常會瞧見紅螞蟻和黑螞蟻打架，我們便拿起樹枝將他們分開，或是在夜晚發現在欣賞月光的蠍子。
夏日的傍晚若是你在外散步，準會瞧見老陝人家吃完飯的情景，他們座椅飯菜搬到院子裏，天高地闊地吃起來，油潑辣子香氣四溢，勁道酸爽的油潑面，還有肥瘦相間的肉夾饃……傍晚的微風輕輕拂過，飯香、菜香飄過了村村落落。香味勾出了我肚子裏的饞蟲。
晚飯過後一家人坐在葡萄架下，沏一壺茶，摘下幾個自家樹上的瓜果，品幾口茶，吃幾個水果，便開始娛樂活動，我們分成兩隊，分別去抓蠍子和金蜣。蠍子的兩個大鰲一張一張的，全身成攻擊形態，像時刻都要發起攻擊。金蜣像一隻迷你怪獸，十分可愛。
老陝人家，不論什麼季節，什麼時候都有一片獨特迷人的景色！
