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實用的六年級遊記作文集錦5篇

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在平凡的學習、工作、生活中,大家都寫過作文,肯定對各類作文都很熟悉吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。你知道作文怎樣寫才規範嗎?下面是小編精心整理的六年級遊記作文5篇,歡迎大家借鑑與參考,希望對大家有所幫助。

實用的六年級遊記作文集錦5篇

六年級遊記作文 篇1

星期六的下午,豔陽高照,風和日麗,紅紅的太陽照耀着大地,暖烘烘的。是個放風箏的好日子。於是媽媽特意爲我買了一隻漂亮的美人魚風箏。我和爸爸媽媽一起到郊外的黃河灘去遊玩。

一路上,我們有說有笑,不知不覺就來到了黃河灘。哇!這裏的人還真不少呢,空氣也格外的清新。黃黃的河水在寬闊的河道里奔騰着,好像許許多多的駿馬在賽跑,還像一個龐大的樂隊在演奏着一支雄壯的樂曲。我趕忙下了車,迫不及待的把風箏拿出來放在地上,迅速的整理後,拿着線軸往前跑,只聽見呼的一下風箏飛了起來。我頂着風邊跑邊放線,高興地歡呼着,跳躍着。不一會,美麗的風箏在天空中越飛越高,越來越小,擡頭仰望,只看見風箏在天上左右擺動,好像一隻美人魚在水裏自由自在地遊動着,漂亮極了。我把線收了起來,收到一半的時候,我突然一鬆手,風箏又飛上了天,在空中翱翔着。就這樣,我放了收,收了放,風箏在我的控制下,一會兒大,一會兒小。在一旁的媽媽還不時的爲我鼓掌叫好呢!爸爸說:“歇一會兒吧,小臉都跑紅了。”說實在的,也確實跑累了,於是我把風箏交給了媽媽。又拿着我心愛的吊牀來到了小樹林裏,在美麗的陽光下,在碧綠的草灘間,我躺在吊牀上,手裏拿着飲料,嘴裏吃着零食,悠閒地搖盪着,真讓人回味無窮。

時間不早了,太陽該下山了,我們戀戀不捨地離開了美麗的黃河灘。

六年級遊記作文 篇2

走進裏面,首先迎接我們的是青翠的柳樹姐姐,他們彎着腰,將那一頭油亮的秀髮批到了肩上,秋風輕輕一吹,屢屢髮絲迎風舞動,好像一位慈祥的母親用手輕柔地撫摸着我們的頭,在這地方也能讓我們感受世間最偉大的"母愛"。遠遠望去,柳樹就成了一排排整齊的"儀仗隊",英姿颯爽。

沿着鬆軟的泥路走來,我們看到了那高大的梧桐爺爺,他是那麼的熱心,天天幫幼小的芙蓉孫女遮蔭、打扇。生怕小孫女受到一絲的傷害。炎熱的夏天,他總會爲了給許多花兒、小樹苗遮陽而遭受酷熱的煎熬;嚴寒季節,他依舊會頂着凜冽的寒風,守護着他的夥伴們,啊!我不禁深深地讚歎??

"哎呀……",原來是這滑溜溜的草地害我摔了個跟斗,我這才醒悟過來,你可別小看他們哦,他們的.本領高着呢!瞧,小草們也許是爲了迎接我們"大部隊"的到來吧,他們還特地準備了一支優美的舞蹈。這舞蹈來自美麗的大自然,他們在風姐姐的伴奏下,時而起,時而伏,像綠浪^像飛毯^真是美不勝收。

飽覽了這優美的舞蹈,眼前又展現了另一幅"畫卷"。那火紅的"朝霞"——楓林。似乎就在我們身邊,似乎我們伸手就可觸摸。它像是一團火焰,在這方土地上熊熊燃燒着。你更像一隻只小手,紅撲撲的着實惹人喜愛,你們是那麼的團結,緊緊地牽起手,你們表現的那麼的出色,使我們喘不過氣來。

離開“火海”,我們便漫步踏進了“刀海”。“好怪的比喻啊!”同學們聽了老師的話,頓時一陣騷動,都感到疑惑不解,這麼小的這麼嫩的葉子,怎麼能稱爲刀子一般呢?通過老師具體的講述,我們仍顯得半信半疑,我想等它長大以後來看看,究竟會不會真的變得那麼的堅韌。我暗子下了個心眼。走過一片“刀海”——劍麻林,我們被一陣陣沁人心脾的香氣給吸引住了,我聞了聞,“啊,太香了!”我連忙快步上去,哇!這真是一片“香海”,密密麻麻的桂花樹挺立在那裏,他們的花金黃色的,非常的小,但是他們的每一片花瓣都蘊藏着無窮的香味,這一片片的花散發着香氣,足以讓你傾倒一天一夜,他特有的香是其他花卉所不能比擬的。

“集合……”一聲令下,我們也已走出了這片花木林園,雖然這裏還有許多我叫不出名字的花花樹樹,但我已深深覺得只有這兒你纔會感受到秋天的溫暖,只有在這裏你纔會感受到秋姑娘的溫情,只有在這兒你纔會感受到屢屢秋風的柔情……我們隨着嬉笑聲回到了學校,這次秋遊儘管是那麼的短暫,但它帶給我的回憶和學到的知識卻是很多很多的……

六年級遊記作文 篇3

好久不見我的好友——百萬葵園,幾年前曾與你相見,卻又匆匆般的分離,如今帶着同學又回來看你了,你卻變了許多。時間總是過這麼快,不僅我與你要分離,我與同學們也要揮手再見了。這份情,我難以表達,這時的我是多麼百感交集呀!

第一腳踏進百萬葵園時,那種情感又緩緩而上,一時眼淚想用上來,可這是最後一次的春遊,一定要開開心心的瘋玩一次,不能留下一絲後悔,便忍了下來。看到同學那一張張開心的臉,便也會心的笑了。一進門就看到了那個九又四分之三站臺,又回想起了小時後的我們。接着,我們去了七彩滑梯,像一年級的小朋友似的,一連掃蕩幾乎所有的遊戲,又在那狂玩七彩滑梯,玩也玩不盡。之後,又去看了小狗和鴿子,我還記得有隻叫漢堡包和QQ的可愛小狗呢,因爲它們很聽主人的話,名字也很奇特。既然到了百萬葵園,就一定要去坐那裏的小火車,和看那裏的美麗花朵。一朵朵向日葵爭芳奪豔,把自己最美的笑容展現在大家面前,是多麼的美好呀。

這不知不覺中,就已經度過了四小時,我真想問問我自己,這四小時是怎麼過去的?看似長久,卻如此短暫,就像小學的六年一樣,在不經意間就過去了。在回程時,大家竟沒有一絲睡意,而是很開心,還不想時間過的那麼快,一起想要塞車。

最後一次的春遊,讓我留下了鐵牢般的印象,五月十九日永遠不忘。

六年級遊記作文 篇4

我和爺爺奶奶在7月26日從杭州坐下午5點44分動車直到11點纔到達泰山腳下泰安市,我們入住了旅館,洗好澡已經是深夜12點。

7月27日我早早地起牀爲泰山之旅做好了準備。早上7點30我們乘着中巴車來到泰山腳下,泰山果然名不虛傳,雄偉壯觀,廣場那裏立着十二根石雕柱子,聽說它們代表十二位皇帝曾來此。不一會兒我們便開始乘着景區的車沿着盤山公路上中天門,不知轉了多少個彎纔來到中天門。接着我們經過路標指示來到索道乘纜車,纜車可坐8人,因我這是第一次乘着這麼陡的纜車,而且從玻璃窗往下望,可真是萬丈深淵,人掉下去必定無生存可能。想到這裏,我連忙把眼一閉,把身子全部蜷縮在爺爺旁邊,手緊緊抓住衣袖,直出冷汗。

我們就這樣來到了南天門。哇,南天門可真是人山人海,到處都是商店,有小吃,有特產,有玩具,這上面還有個很大的牌匾,寫着天街二字,可能是比喻泰山山高,登泰山好像登天。泰山上氣象變幻多端,一會烈日炎炎,一會雲霧嫋嫋,我還看見拿着柺杖徒步的遊客,我的心不禁產生敬畏的心情,又想起在以前纜車沒有時古代皇帝讓轎伕擡上去,轎伕一步一步登上去多艱難,着說明泰山風景以壯麗着稱不知吸引多少高官。重疊的山勢,厚重的形體,蒼松巨石的烘托,雲煙的變化,使它在雄渾中兼有明麗,靜穆中透着神奇,永遠阻止不了人們堅持和執着的雄心壯志。

我跟着導遊隨着人流繼續往上登,看見了康熙皇帝的題詞‘雲峯’及乾隆皇帝的‘置身雲漢’,還有光緒皇帝的‘峻嶺’,我立刻肅然起敬。

離泰山玉皇頂還有100米左右,這段路又很陡,奶奶有心臟病,累的不能再上去了,我纔想到自己也累極了,也說不去了,就一屁股坐在奶奶旁邊,可奶奶不斷鼓勵我上去,體驗做勝利者的滋味。我被說動了,一鼓作氣到了頂峯,雖然頂上只有幾座同下面一樣的房子,但是我終於勝利了,我終於戰勝了自己,踏在了泰山頂峯,俯視大地,可謂是‘會當凌絕頂,一覽衆山小’‘登泰山而小天下’的滋味。

康熙的‘萬代瞻仰’四字深深在我腦海中不斷浮現,泰山不愧是‘五嶽之尊’。我遊覽五嶽之尊,覺得無比榮耀。勝利永遠是屬於堅持者的。

六年級遊記作文 篇5

羊頭山位於太行山南麓,高平、長子、長治交界處,因近年來發現該山有大批上古炎帝文化遺蹟而聞名於世。我國一些典籍早就有描繪羊頭山的詩文,“太行來脈中天近,炎帝神功萬世尊”,“神農遺蹟在羊山,祠宇重修在此間”,諸如此類的詩句比比皆是。明代皇室弟子、音樂家朱載曾親自考察過此山,留下著名的遊記散文《羊頭山新記》(以下簡稱《新記》)。

在一個陽光明媚的日子,我在高平市文博館和當地鄉政府的有關人員陪同下,上羊頭山遊覽。當乘車來到山腳下時,發現這裏有數座小煤礦。看來早在遠古時期,這一帶就是茂密的森林,是萬物生長的棲息地。通往山上的,是一條崎嶇陡峭的羊腸小道,婉延曲折。攀登時間不長,我就氣喘吁吁了。《新記》雲:羊頭山“嶺限二郡,麓跨三邑,山高千餘丈,磅礴數十里”,“以此地極高,與天爲黨,故名上黨郡”。原來這座山是古上黨地區最高的山,上黨郡的地名就是來源於這座山。當登山到一定高度時,你會有一種心曠神怡之感。微風習習,漫山坡上,雕刻着佛龕神像的石窟隨處可見,均是北魏佛教文化的遺蹟。在一座石窟洞口的兩旁,各雕刻一個牛頭人身,手持耒務農的藝術浮雕,這與古籍中關於炎帝神農“人身牛首”、“始作耒”的記載相吻合。當然,炎帝是人不是神,所謂“牛首”,不過是部落頭領特有的一種裝飾。炎帝浮雕表明,早在北魏時期的佛教文化,就與炎帝文化緊密融合在一起,對數千年的中國社會產生了深遠的影響。

羊頭山有兩座主峯。我們先登上了山北的次主峯。這是一座有雕刻的羊頭石的地方。因石頭“狀若羊頭”,“山以此石得名焉”。在羊頭石旁,聳立着兩座七層石塔,相距約50米左右,相傳是北魏孝文帝爲紀念歷史上炎帝、黃帝而建造的。

在通往主峯的山道上,有一座《新記》中提到的炎帝高廟的遺址。高廟又名神農祠,是供人們祭祀祖先炎帝神農的廟宇。現已成一片廢墟。登上主峯時,我目睹了史書上記載的清化寺上寺遺址。據《新記》記載,寺內曾有一塊唐代的碑刻,碑上記載了炎帝始創農業的豐功偉績。碑文開宗明義道:“此山炎帝之所居也”。星移斗轉,滄海桑田,如今,寺已不復存在,僅剩幾根長方條石柱,掩映在芳草中,彷彿在回顧着昔日的輝煌。在主峯頂的一塊石階壘的臺地上,有史載著名的“神農城”,所謂“神農城”,其實沒有任何建築。這裏在上古時期是炎帝神農立木杆、測日影的地方。木杆,又稱表木,神農由此創造了“四時八節”,成爲我國古代原始的天文曆法,用於指導農業生產。在神農城的南面,就有兩口泉眼,左泉清,右泉白,泉水匯合流入一口水井,這就是史載的神農井。相傳是神農開鑿的。我們由神農井再向南走二十步,來到井子坪。《新記》中記載:“井子坪有田可種,相傳神農得嘉穀於此,始教播種,謂之‘五穀畦焉’”。五穀畦是神農最早發現“嘉穀”櫃黍,播種農作物的地方,由此成爲中國原始農業的第一塊試驗田。

當我們下山,回首那草木茂盛、高聳入雲的差別頭山巔,不由感慨萬千:炎帝就是在這座大山上創始農業,帶領先民告別了茹毛飲血的蠻荒時代!中華民族的農耕文明就是從這座山麓發端,拓開了人類文明的新紀元!