六年級作文:家鄉的風俗

在日常的學習、工作、生活中，大家都接觸過作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。那麼，怎麼去寫作文呢？下面是小編爲大家收集的六年級作文:家鄉的風俗，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

六年級作文:家鄉的風俗1

老家的春節，總是讓我很愉快。

老家是可以放鞭炮的，這也是我喜歡春節在老家過的一大部分理由了。

春節期間，老家大街小巷都有賣煙花、鞭炮的，我經常買一大堆回去玩。有一次，我們喜歡上了用腳踩地上的摔炮。不知是誰先想出來的主意，把摔炮鋪在陽臺門口，當時正是晚上，陽臺沒燈，黑漆漆一片，什麼也看不見，更別說腳下了。一切準備就緒後，便讓弟弟喊媽媽過來。沒想到，由於我們一直在一旁”不懷好意”的壞笑，媽媽覺察到了什麼，轉身走開又去忙自己的事情了。我們只好悻悻地自己去踩“雷”，當鞭炮的火光四射伴着我們的腳舞動的時候，剛剛的一點兒不“如意”已經煙消雲散。我們就這樣在陽臺興奮地玩了一個晚上……小的鞭炮我玩過，大型煙花我也喜歡。有一次，買回來了幾大箱煙花。大人們手裏拿着打火機，把引線點燃後便立馬跑開。過了一會兒，五顏六色的煙花便在天空開了花。正當我看着天上的煙花的時候，突然有人喊了一聲：“看，降落傘！”我向天上仔細一看，立馬發現了有什麼在向下墜。啊！好多美麗的“小傘”呀！原來這種煙花衝上天還帶着一團軟軟的紙絮，當火藥在天空炸開後，這些紙絮也如仙女散花，從天空旋轉而下宛如降落傘一般，漂亮極了，浪漫極了！

過年最喜歡的還是紅包了。以前都是拜年的時候，小輩跟長輩討要紅包，長輩們圖開心吉利也很爽快大方。但說句心裏話，這種“討”要紅包的方式真不如這幾年在手機上“搶”紅包快樂。一到了過年，家族羣裏就開始活躍了，我們也會拿回被爸爸媽媽關“禁閉”的手機，加入到搶紅包的行列，無論這些三姑六姨，叔叔，舅舅在哪裏，只要他們有手機，在線，我們都可以通過手機送去語音祝福，最後總不會忘記關照：“賞個”紅包唄，只要紅包一出，就看誰的手快，網速快並且運氣好，緊接着就是截圖曬誰搶的多~有時候一連幾個紅包同時上，激動地你都不知道搶那個，有時一連幾個紅包你都慢半拍一分搶不到，開始懷疑人生~一個小小的微信紅包，也許就是幾元錢，但在除夕夜把我們整個家族聯繫在了一起，讓我感受到從未有過的“熱鬧”。

這就是我在老家過的春節，我最喜歡的春節！

六年級作文:家鄉的風俗2

年三十的夜晚，我被那“噠噠”聲給吵醒。睜一隻眼閉一隻眼。在月光朦朧的夜晚，看見外婆在拿菜刀在切着什麼。“咔咔咔”“呼呼呼”的聲音使我又一次陷入了沉睡中去。早上起來才明白是在做餃子，才明白明兒是大年初一我們這兒有吃餃子的風俗……！

初學會叫爸爸的大孩子，會出門叫車的大孩子，嘴巴上長了許多白鬍子的老孩子。提到餃子，敢說誰不是嘴裏立即生出一種香香的美味感覺的？它是由肉和各種蔬菜混合而制，光看那長相就好似一個個胖嘟嘟的“小女孩”。再聞聞那，香甜的味道。就覺得快要發瘋了口水，早已垂涎三尺了吧。再把他往那像嘆氣似的鍋兒裏一放，那一個個餃子好似在泡溫泉似的旋轉開來，它別提有多誘人，無時無刻都在引誘我。光看他那樣就足以咽上三口以上的吐沫了。更何況，他是大碗大碗的裝着，大匙大匙地朝嘴裏塞灌呢！

聽聞早些年前餃子不叫餃子而叫“姣耳”。相傳是我國醫聖，張仲景首先發明的。當時餃子是藥用。張仲景用_包上一些驅寒的藥物用來治病。爲的是避免病人耳朵上生凍瘡。真有一點意思。餃子雖然好吃，但是想包好她還是有難度的。起初以爲只要把餃子皮一合就可以了，可沒想到一下鍋，餃子就與肉餡分離了，就好似牛郎織女，彼此思念對方，卻無法在一起。哎！一起“車禍現場”，而媽媽和奶奶包的卻十分挺立。像一個個“小戰士”似的，昂首挺胸，表現了守衛家鄉的英雄氣概。

終於要下鍋了。餃子一下鍋，就好似一個個小球似的，不停地翻轉着。你看它們有的好似在跳雙人舞。有的好似在冰上表演着雙人轉。還有的則在表演水上花樣游泳。一派歡樂自由的場面！終於餃子燒好了。我想包我不會，可是吃我在行啊。我把餃子一分爲二，只見皮裏面鑲着肉。肉夾着鮮嫩多汁的青菜。由從這些縫隙裏慢慢地流淌出來，餃子還沒有到嘴邊，我就感覺幸福到了極點。喜得快要發瘋了。

在大年初一的夜晚，明月高照，在天空之中星星一閃一閃的，一縷縷微風。從窗縫裏拂過。送來一個個祝福。在這一天裏，在這一個團圓桌上，我體會到了。什麼纔是真正的風俗？什麼纔是真正的幸福？這就是我們的家鄉風俗。在點點繁星中結束了這場盛宴，哎對了，你們的家鄉風俗呢？也不妨說說看！

六年級作文:家鄉的風俗3

我的家鄉，xx，是一座富有“煙火氣息”的城市。與別地不同，這裏的早餐被稱爲“過早”，它種類豐富，而且每一種單獨拿出來，都可以當做色香味俱全的一道大餐，可謂是xx的一大風俗。

走在街上，許多人手中都拿着一份早餐在吃。有的蹲在地上，大口嚼着他們的“過早”，雖然看上去有些粗俗，但這恰恰是xx的“煙火氣”所在；有的走在大街上，在趕路的同時，手中還不忘拿着一份早點一一這也練就了xx人“邊走邊吃但滴湯不漏”的本事。雖然公交車明令禁止在車上吃東西，但在“早高峯”的車上，仍能經常看到人在車上“過早”，手捧一份熱乾麪或豆皮，吃得忘我。

來到餐館，裏面雖然大，但也坐滿了人，密密麻麻，還有不少人站在座位旁。一張張方桌上，擺着各式各樣的小吃：泛光的熱乾麪，隔着多遠，都能聞到芝麻醬的香味；金黃薄脆的豆皮，使它的樣子十分體面；清甜淡雅的米酒，飄逸着清甜的米香……還有許多我叫不出來的小吃，它們一碗碗碼在桌上，使我垂涎欲滴。這不是早餐，而是一場盛宴。

憑藉經驗，點了份豆皮與一杯豆漿，便靜坐等候。豆皮外面的皮被炸得金黃酥脆，細薄的皮上映着油光。誘人。輕咬一口，皮碎了，露出裏面的餡來。香菇、肉丁、糯米……豐富的餡料勾起了我的胃口，尤其是那糯米，顆顆都浸了油。入口，是記憶中的味道，油而不膩，鮮香爽滑。豆漿一如既往的清甜，正好能去除豆皮的油膩。臨了，我擦擦嘴上的油。肚皮也填飽了，還解了饞。在武漢，這類價格親民而營養美味的“大餐”，可是隨處可見。

回到小區，小區裏的爺爺奶奶們便迎上來，問我奶奶：“過早了有嗎？”親切，淳樸。我和奶奶都不由得曬然一笑。“過了，您吶！”隨即又簡單而親切的聊了幾句，便告辭了。一天的好心情，從這一刻，萌芽而生。

我不知道那麼多種精緻的“過早”是誰發明的，但我透過這些早點，看到的是咱武漢人對生活的不將就。哪怕只是簡單的一頓早餐，也要吃好、吃營養，吃出一番滋味。大抵xx的人，都很熱愛生活，纔會這樣換着花樣“過”早。

這，大抵便是我家鄉的風俗了。

六年級作文:家鄉的風俗4

說起家鄉的風俗，那是三天三夜也說不完。就拿春節來說吧。

每年的臘月二十四過小年，過完小年春節的腳步聲就離我們越來越近了。在春節裏我們的風俗可以裝上一籮筐，每年三十的晚上，在外辛苦工作的叔叔回來了，在外上學的哥哥回來了，還有一年不見的親人們不遠千里都回來了，都是爲了年三十吃上一頓團圓飯。吃團圓飯時一家人都要到場，長輩們要一一敬酒，晚輩們也應一一回敬，表示長輩對晚輩的期望以及晚輩對長輩的尊敬。除夕看春晚也是必不可少的節目，吃過年夜飯，一家人就圍坐在電視機前欣賞精彩的節目：幽默搞笑的小品。相聲逗得我們開懷大笑；悅耳的歌曲和令人耳目一新的魔術表演讓我們鼓掌叫好；辛勤的勞動標兵和可愛的邊防戰士讓我們感動……大家邊看電視邊期待着敲響新年的鐘聲。

給“壓歲錢”也是其中之一。聽爺爺說從前人間有一個野獸叫“歲”每到一年中的最後一天就跑出來作怪，專門來吃小孩子鬧得人心惶惶。後來有一戶人家的孩子，睡覺的時候長輩給的錢放在枕頭底下，到了深夜可怕的野獸“歲”出來了，跑到那戶人家裏，看到那細皮嫩肉的孩子頓時直流口水，邪惡的爪子伸了出去，就在這千鈞一髮的時候，枕頭底下的錢發出了閃閃的金光。“歲”像觸電了一樣“嗷嗷”直叫落荒而逃。人們知道制服“歲”的辦法了便一一效仿。到了後來給“壓歲錢”不只是爲了趕跑可怕的“歲”，更是長輩對晚輩美好的祝福。

春節還有一個習俗，就是吃餃子。餃子象徵着“喜慶團圓”，餃子要煮的多務必有餘。一旦煮爛餃子，就不可說破了要改說賺了。就餐時除每人一碗外，還要多盛一到二碗，意在期望人丁興旺。吃餃子充滿了節日的歡樂氣氛。春節的餃子裏多有包硬幣、棗、栗子等。吃到棗就意味着新一年能早起幹活，勤勞致富；遲到栗子就意味着新的一年能出大力，流大汗；吃到硬幣就意味着能發財。不管吃到其中的哪一種，大家都衷心的祝賀。如果小孩子吃到了錢，家長更是興奮，除了獎勵以外，還要賞錢表示祝賀。

我喜歡春節，因爲它讓我知道了許許多多不同的習俗，讓我收到了很多紅包，也讓遠在四方的家人朋友聚集在一起，彼此間的親情更加濃重了！

六年級作文:家鄉的風俗5

我家祖祖輩輩生活在上海，上海便是我的故鄉。上海的春節，也更讓人難忘。而我最愛的，還是那甜甜的湯糰。

大年三十的晚上，全家一齊包湯糰，看春晚。糯米粉是現成的，用水一和，便是湯糰的皮。那滑溜溜的皮，讓人不禁想起了那圓溜溜的湯糰，在沸水裏翻滾着，雪白的糯米皮在水中閃閃發亮。而那雪白中，又隱隱約約透出一絲絲灰色，那是黑洋酥的顏色，甜甜膩膩的感覺，似已在嘴裏化開，給人無限的幸福感，這是讓幾代人都神往的景象。

在外公生活的那個動盪的年代，包湯糰，吃湯糰，簡直就是無上快樂。新年來臨，家裏拿出一年來辛苦勞動而得的糯米，用一個巨大的石磨來磨糯米粉。磨的時候，全家上下都在幫忙。力氣大的大人們汗流浹背地使勁磨，而小孩們幹不了重活，就負責把糯米倒入磨盤。糯米通常都有好幾袋，還特別的重。但孩子們卻依舊不厭其煩地拿勺子一勺一勺認真地往磨盤裏倒，想必是那一個個小小的，甜甜的湯糰給了他們驚人的力氣和耐心。

磨完了糯米粉，便是做餡料。湯糰的餡通常爲黑洋酥和豆沙兩種。不過家裏通常做的都是黑洋酥的餡。拿一隻小臼，盛上滿滿一碗黑芝麻，再用一根極粗的小槌不停地搗，很快就能將其變成一碗黑糊糊。爲了讓它有甜味，就放入白糖；爲了讓它有黏性，就放入豬油。想來着一定是非常有趣的事，只可惜現在的我並不能體驗這樣的活動。

準備好了湯糰皮和餡料，便要開始包湯糰了。先把皮捏成小碗狀，用筷子夾起一個搓好的“小煤球”，輕輕放入“小碗”，再把口封上，搓成一個小球，一個湯糰就完成了。孩子們前兩步都做得很順利，但到了封口搓圓時，就叫人有些哭笑不得了。有人搓成了粗細不一的長條，有人捏成了橢圓，更有甚者，搓到一半，封口處裂開，餡全部漏了出來，便前功盡棄，只好重新來過。但誰也沒有哭鬧，反而笑聲連連。最後，大家都包出了自己滿意的湯糰。那小小的，滑滑的一個，放在手上舒服極了。

儘管如今在這個快節奏的大都市裏，已難找到當年全家包湯糰的情景了。但我相信，在每個上海人心中，都會有這樣一幅祥和的畫面，因爲那一個個小小的，甜甜的，滑溜溜的湯糰，背後不僅蘊含着人們對家鄉的情意，還有那最真摯的願望——團團圓圓，幸福安康！

六年級作文:家鄉的風俗6

俗話說的好：“一方水土養一方人”，地區不同不僅僅口音有差異、春節習俗的差異之大也令人驚歎。今年春節我們一起回媽媽家鄉——四川，那裏的飲食習慣，風土人情真讓我這個安徽人徹底震撼。

一下車，街道上的餐館不是火鍋就是串串香，幾乎沒有農家樂、麪館之類的。最具特色的是這裏的人們頓頓都離不開辣椒，由此“愛吃辣”成了四川人的標籤。我們剛走進餐館，外公就拿着裝滿辣椒醬的調味盤向我走來：“相宇，這個好，多吃點！”我看着滿滿的紅紅辣椒，頭皮發麻，連忙拒絕，可是外公十分熱情：“你看，四川人的娃娃，哪有不吃辣椒的呀？來來，嚐嚐嘛”講的我不得不接過盤子。咦？桌上擺着鴛鴦鍋，四周還擺着四個細長的有底的洞，這是幹什麼的？裝垃圾的？我正就準備向投垃圾。外公攔住我，向我解釋說：“我們吃的是串串香，這些是放籤子的，而這個鴛鴦鍋是用來燙串串的。”“燙串串？”我又收穫到了一個新名詞。強忍着，吃了幾口油碟，外公似乎很滿意。沒想到第二天，手上、胳膊上突然長了紅色的疙瘩，奇癢無比，真令我難受，於是看了醫生，醫生卻說是這裏的溼氣太重，要多吃辣。我終於明白，四川人爲什麼愛吃辣了。

終於到了新年了，我迫不及待穿上新衣帽，準備給外公外婆拜年。廚房已經熱氣騰騰，沒想到他們初一必吃的粑粑（湯圓）就等我們了呢！我心想，這可怎麼吃慣呀，外公又一把攔住了我，只見外婆端上一碗湯圓粑粑（超級超級大）遞給我，家裏每個人都端上一碗站着一排，最後舅舅拿上一半的柚子皮，拿上三根點燃後尖尖的蠟燭插了上去，接着外婆雙手合十，嘴裏叨叨絮絮說着什麼，外婆說完，外公也照做了一遍。我十分不解，悄悄問：“這是在幹什麼？”媽媽神祕的說：“這是在請過世的家人們回來一起過年，你也去拜拜吧。”我只得照樣子做了做過了關。

過年要發紅包的真有意思啊，必須要說四川話纔可以接紅包，看着長輩們手裏鼓鼓的紅包，想着入鄉隨俗嘛，於是現場學着他們的口音，說出蹩腳的四川話，看着全家人哈哈大笑，我也樂在其中，多麼美好的一天呀！

在長久的歲月裏，一代一代人傳承各個地方的風俗習慣，而我無論是四川還是安徽，都有我的親人，我便熱愛那裏的土地和風情。

六年級作文:家鄉的風俗7

在我的成長曆程中家鄉的風俗無疑是難以忘懷的，尤其是在外地讀書的這段時間裏常常回憶起家鄉的風貌，也許我的確是離開家鄉太久纔會緬懷這些吧，對我而言家鄉的風俗在某種程度上反映了自己的鄉愁，每當思念家鄉的時候總會想起各種有趣的風俗。

首先端午節這天用艾蒿洗澡的風俗是十分實用的，也許是在城市裏待的時間太長導致我對端午節的理解比較膚淺，僅僅停留在簡單的吃糉子以及電視上的划龍舟之上，至於門前掛艾蒿以及泡水洗澡的風俗已經是記憶中的事情了，事實上這種做法能夠起到很好的消毒效果，至少在我經歷了這種風俗以後能夠感到很舒服，事實上後來聽家中長輩的講解才知道艾蒿的功效有很多，無論是辟邪的意義還是用來驅蚊或消毒都能起到不錯的效果，我不確定將來是否提到這個節日只能想到糉子，但對於其他出現較少的風俗不應該被我們遺忘，我也希望將來過端午節的時候能夠在城市之中看到艾蒿。

其次則是大年三十這天需要給逝去的親人“點亮”，即類似於掃墓的形式在墳前放置花朵以及蠟燭，要確保徹夜長明從而帶來保佑平安的意義，後來爲了環保將其改成了塑料花和電子燈，雖然不知道其他地區是否在這個時間段有着這樣的風俗，但在我小時候的確和父母以及家中的親戚經歷過這種風俗，雖然不知道是否會在將來消失在歷史之中卻有着曾經存在的證明，也許在下次回家過年的時候也會參與到這項風俗之中吧，年紀越大的長輩越是重視對風俗的遵守，也許這種做法的確能夠讓我們的內心有所寄託吧。

家鄉的風俗並不只有上面的兩種，但由於我平時關注較少以及在外地上學很長時間了，這也導致我連家鄉的方言都僅僅停留在能聽懂的層次上，似乎只有和家中長輩打電話的時候才能感受到家鄉的那種氛圍，我覺得每種家鄉的風俗都是值得我們保護的珍貴事物，一方面要多瞭解這方面的知識從而明白家鄉有哪些風俗，一方面要與時俱進從而去除風俗之中的一些陋習，不知道長大以後家鄉的風俗是否還是兒時記憶中的模樣。

我會珍惜現在的校園生活並在以後努力學習，希望將來回到家鄉以後能夠再次和家人們體驗記憶中的風俗。

六年級作文:家鄉的風俗8

“搶饅頭”是小時候最期盼的喜事，給我的童年增添了許多色彩。我們這裏的風俗，每當一戶人家造好新房，總要選個黃道吉日，大清早扔饅頭來慶祝一番。其實，扔的東西除了饅頭，還有糖果、水果，甚至會有籃球，這有多麼大的吸引力啊！一日村裏有人開始造房子，我們就不斷打聽他們哪天扔饅頭。房子越造越高，我們期待的心也越來越着急。終於盼到扔饅頭的前一天，我們會再三請求父母一定要早早叫醒我們，並且，相互轉告，千萬不能落下一個人。其實，一整晚我都會興奮得睡不着，無數次地起來打探情況，一聽到鞭炮聲，就一骨碌起來跑出門去。有一次，天剛矇矇亮，我就心急火燎地趕到那戶人家，只見院子裏亮着燈，還空無一人。我暗自慶幸來得早，可以佔據最佳位置，左挑右選，最後站定在院子正中間。這時，小夥伴們也陸續趕來，並且個個都有準備，有的穿着大口袋的衣服，有的端着個大淘籮，有的乾脆在腰間繫上一個小竹兜，準備滿載而歸。 “砰砰砰？？”鞭炮聲一陣接一陣，院子裏頓時沸騰起來，“搶饅頭”正式開始了。拖着麻袋的主人們出現在二樓，我們的目光一下子都聚集到他們身上，不斷喊着：“往這裏扔！往這裏扔！”我屏住呼吸，目不轉睛地盯着男主人，他當家做主，肯定扔得最多。只見他從麻袋裏抓出一把，隨手一扔，我趕緊順着饅頭落下的方向迎上去。“哎喲！”我被蜂擁而上的人羣推到在地。“我的饅頭！我的饅頭！”我心急如焚，拼命掙扎爬起來。突然發現，地上的“漏之魚”還真不少，兩個果凍，一包餅乾、一個饅頭。我一手一把，趕緊放進大口袋。再看看我的那些夥伴：有的端着大淘籮，跟着從天而降的饅頭滿院子跑：有的揮舞雙手，準備一手接住一個；有的一手捂着滿滿的口袋，一手和別人搶奪着。我個兒小，就只把目標鎖定在地上，彎着腰，地毯式地搜索，這裏撿幾顆糖，那裏撿幾包餅，收穫也頗多。忽然，一個籃球從天而降，隨即又彈開。我驚喜地撲上前去，就在我前胸碰到籃球的一剎那，一雙大手也按在了上面。我下意識地一把抱住球，死死不放，猛一擡頭，那整整比我高兩個頭的大人正瞪着我。我大呼：“你袋子裏的`饅頭倒出來了！”他一回神，我一把搶過球，溜人人羣中，繼續加入“戰鬥”。天色慢慢亮起來了，搶饅頭的人也漸漸散去。我們一邊啃着搶來的饅頭，一邊比着收穫的東西，興高采烈地回家了，心裏又開始盼望着下一次的“激戰”。

六年級作文:家鄉的風俗9

“五月五，是端午。門插艾，香滿堂，吃糉子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋。”聽到這首兒歌，就讓我想起了端午節。

端午節，相傳起源於古時楚國人屈原因受奸人陷害，投河自盡，人們划船追趕拯救。岸上的人則是把食物投下江去，以免水怪吃了屈原，這纔有了端午節划龍舟，包糉子的習俗。

端午節也是我們這幾天最忙的時候，一大早，我們就要把艾枝插在門上，或用艾蒿編織成艾虎，在門楣中央或帶在身上，驅蟲辟邪，以保安康。有時鄰居還會過來互相祝賀，端午節的熱鬧氣氛洋溢在每人心頭。

而端午節最大的事莫過於包糉子，事先準備好糉葉和米，米要在前一天夜裏泡下，使米膨脹，煮得時間就會大大縮短，可是偏偏，平時細心的媽媽今年卻變成了愣頭青，今天才想起泡米。媽媽這時也毫無辦法，只好去請教外婆。外婆說道：“曉燕啊！長這麼大，怎麼還那麼健忘啊，你只需要用熱水泡上一小時就行了。”媽媽悻悻然地跑了回去。

開始包糉子了，這次輪到我發愁了，我看着這一片片綠色的糉葉中，再想想糉子那金子塔的外表，手足無措。媽媽走了過來，露出了會心的一笑：“來，過來看。”只見媽媽手拿兩糉葉，一翻，變成了三角，放入米，再放豆沙和棗或放肉，再放米，手接着一翻，繩子一緊，一個糉子就包好了。我經過多次嘗試，也開始變得順手。包糉子的人越來越多，人們邊聊邊包，一副其樂融融的樣子。你瞧，鄰家的那個“小公主”也相當積極，一連包了好幾個糉子，但她也遇到了和我同樣的問題，弄得到處都是餡渣子兒，人們見了，不禁哈哈大笑，可“小公主”卻不肯停手。只是狠狠瞪了那幾個起鬨的人一眼，就掘起嘴不理他們了。盤中的糉子越來越多，樣子也各不相同，誰包的糉子一清二楚，大人們手法嫺熟，手一動，糉子就出現在盤子中了，孩子全神貫注，汗水直流，也包不好一個。但是大人雖笑，卻從不罵孩子，只在一旁靜靜地看，有時指點兩句。終於糉子包好了。“這包得怎麼看都不像個糉子。”我在心中暗想，但大人卻說“真棒！”這情景讓我想起了我第一次包糉子。

終於，糉子包好了，糉子一個個排隊跳下了鍋。剛出鍋的糉子清香四溢，男女老少無不流露出喜悅的笑容。這讓我感嘆祖宗的智慧，還讓我知道家人的意義。包容是家庭組成的原因，包容對方，包容對方的一切，包括缺點，才能讓家庭堅實、穩定。

六年級作文:家鄉的風俗10

我們溧陽有個習俗，新年來臨前，家家家戶戶都“請祖宗”。我家也不例外，我們會請“老祖宗們回家過年”，俗稱“請祖宗”、“做羹飯”，這是一種祭祖形式，流傳至今的傳統習俗。

“請祖宗”的時間多是在除夕晚飯前。每年我都會跟着爺爺、爸爸一起“請祖宗”。爺爺告訴我，“請祖宗”是爲了祭祖、懷念祖先、先人。奶奶負責準備好祭祖的食材，有豬頭、雄雞、鯉魚、肉圓、豆腐、青菜、蘿蔔絲、小糰子、蘋果、酒水、碗筷、小酒杯、蠟燭一對、香一把、香爐……我和爸爸按照爺爺的指示，把八仙桌擺到大廳正中間，桌子上方放一條長凳，然後左右兩邊各放一條長凳，下方不放凳子，地上放一個草蒲團，磕頭用的。爺爺把食材、器具擺放到桌子上，一眨眼的功夫，一切都擺放好了。我好奇的問爸爸爲什麼要準備這麼多東西。爸爸娓娓道來，準備的這些材料都是有講究的，都是一代一代的傳承下來的。食材一般是“三葷三素”，三葷一般是魚、肉、雞，三素一般爲豆腐、青菜、蘿蔔。還會有豬頭、豬手、豬尾巴，魚必須是一整條鯉魚，不扣腮、不去魚鱗，雞必須是雄雞而且要會打鳴的。我聽得全神貫注，不時的點頭。

爺爺開始主持儀式，他先把香爐上的蠟燭和香都點着，大家要保持嚴肅不能說笑。接着，爺爺拿了幾個元寶在大門口點然，一邊點元寶一邊嘴裏振振有詞的說：“老祖宗們，回來吃年夜飯啦！”話音剛落，我看見爸爸開始給“老祖宗們”倒酒。桌子的三面，各放着三個酒杯、三副筷子，爸爸倒好一次酒就磕一次頭，一邊磕頭一邊嘴脣不停地念叨着。爸爸磕完頭，我就立馬跟上去磕頭，一邊磕頭一邊祈禱老祖宗們保佑我們大家平平安安、身體健康、萬事如意。酒過三巡，爸爸給“老祖宗們”添飯。我和爺爺在大門開始燒元寶，爺爺一邊點元寶一邊說：“老祖宗們，拿去用啊！”我不停地把元寶放進去。爺爺說：“燒元寶時要虔誠，元寶要慢慢燒。不要用木棍去挑動元寶，否則會弄破元寶。很快元寶都燒完了，“老祖宗們”都拿到了。這時，我聽到爺爺在說“老祖宗們，吃完飯，慢走啊！”我擡頭看到，爺爺一邊說一邊在挪動長凳。

夜幕已經降臨，“請祖宗”也接近了尾聲。我若有所思，“請祖宗”雖然是傳統風俗，但是在舉家歡慶之日將老祖宗們請回家，是對祖宗先輩的孝敬之意和懷念之情。同時，爺爺和爸爸的祈禱，是深信祖先神靈可以保佑我們後代平平安安，是深情的祈福祝願。

六年級作文:家鄉的風俗11

“新年好呀，新年好呀，祝賀大家新年好……”新年是中國的傳統節日，也是中國最重要的節日之一。春節我老家——潮汕有很多節俗以及活動，特別有趣。

回老家雖然坐了四小時的車，暈死人了，但我一下車，就聞到一股不一般的年味兒，讓我暈意全無。原來我奶奶和爺爺在燒紙，形狀各式各樣，金元寶、紙錢等，我聽大人說這是燒給天上神仙的，真神奇。再看看屋內，桌上擺着滷鵝、豬肉、魷魚乾來拜天上的神仙。我知道其實晚上才最好玩。

終於到了晚上了，我們開始吃年夜飯，大魚大肉，山珍海味，都上來，我願稱之爲“滿漢全席”。

隨着十點鐘聲敲響，我聽到鑼鼓喇叭齊響，那聲音如雷貫耳，原來是遊行隊伍來了，他們是擡老爺的，老爺就是天上的神，詹厝村的人都很迷信老爺，我們是很激動，特別是年紀小的孩子，提着燈籠就跟着隊伍走，我也是。我發現大人的燈籠都十分古典，我們小孩的燈籠就不一樣，有老虎的，蝴蝶的，蜈蚣的，五顏六色，造型各異，看着活潑有趣。我用燈籠照着旁邊的人的臉，大家的臉都洋溢着笑臉，談着一年的收穫和趣事。我們小孩互送糖果，大人還送我們紅包。紅紅火火的遊戲隊伍，猶如一條火龍。我在龍頭的位置，看到龍頭的人都拿一面錦旗。旗子上繡着一對龍鳳，代表祥瑞、吉祥。錦旗上面還繡着一些吉祥祝福的話，那是大家對新一年的祈盼和期望。突然人羣中小孩們開始騷動，原來是老爺來了。這眉毛、嘴巴，真帶點神仙的氣。一大羣人跟在後面，人山人海，鞭炮聲、鑼鼓聲、人羣的喧鬧聲響徹雲霄，頓時整個村子燈火通明。我們沿着村子最外圍的道路轉了一圈回到村子的祠堂。老爺們在祠堂前剛威武坐定，大家就開始上香拜老爺了。我們都要上前，跪在地上的墊子，向老爺許願，報平安。走之前我發現祠堂大門上倒着貼的福字和兩個門神，我問大人：“這麼粗心，爲什麼把福貼倒了呢？”大人們解釋說：“其實不然，福倒了的意思是福‘到’了。”至於門神，一定是神將秦瓊和尉遲恭了，他們兩位可以驅走不好的事情和妖魔鬼怪。

到了深夜，鄰居還在放鞭炮，整個村子都能聽見。大家就開始接二連三地放鞭炮，這種盛大的場面讓人常常睡不着，可能你想進入夢鄉，一個鞭炮就能把你嚇醒。但是如果沒有鞭炮聲，這年味就淡了不少，你說是嗎？

這就是我老家潮汕的過年風俗，雖然有些迷信，不過非常熱鬧，讓人開心。如果你想來潮汕，熱情好客的潮汕人歡迎您的到來！

六年級作文:家鄉的風俗12

“十里不同風，百里不同俗。”每逢五月五，不論是剛升學的小孩子，還是早已工作的大孩子，誰不是嘴裏就立時生出一種甜膩膩的感覺呢？那擁有細膩口感的糉子，誰又不愛呢？

據說糉子可有着大來歷呢！傳說農曆五月五日，楚國大將屈原跳河自盡，河岸邊的百姓爲了防止他的屍體被魚吃掉，就乘着船往河中灑下一種糯米做的食物，這便是糉子。

一般的糉子分爲兩種——甜的和鹹的。甜的加棗子、蜜餞或是豆沙。鹹的要加大肉。形狀則是千奇百怪，什麼錐形、長方形、圓形都不在話下。只有你想不出的，沒有你包不出的。

在端午節的前一天，我們家都會包糉子。天剛剛亮，甚至連那層薄霧都還沒退去，爺爺就早把需要的食材一個挨一個的擺起來，活像個小型展覽會。大約吃過午飯，大家就陸續來了。七大姑，八大姨，還有哪個遠房表弟，原本冷清的前廳，一下子人頭攢動，黑壓壓一片，活賽一百零八好漢在忠義堂聚義，只不過人家是討論軍事，我們是閒聊嘮嗑包糉子。差不多人都到齊了，爺爺端出一大盆白乎乎的東西——是泡好了的糯米。大家都擼起袖子，連一歲大的嬰兒也照這模樣擡了擡手。先把糉葉過裹成錐形，倒米，加入大肉，再把葉子合上，一套動作一氣呵成。“啊，怎麼破了！”也不知誰喊了一聲，我手一抖，糉子栽了個倒栽蔥，裏面的米如沙子般撒了開來。“哈哈……哈哈……”瞧表弟那得意樣，我恨不得直接把糉子砸他臉上。不同人有不同的動作，但都是一門獨一無二的藝術，一個個糉子立在木桌上，似乎也有了生命在偷偷交流似的。

“砰”一個米團飛了過來，也不知是哪家孩子，把食材當飛鏢，但畢竟過節嘛，大家都樂在其中。不一會兒，米團便像長了翅膀似的，在房屋的上方飛來轉去。那個男孩早已成了“大花臉”，卻還麻溜的搓着圓球，朝着對面比他大幾歲的哥哥扔去，還不時扭動身子，躲避着炮轟似的攻擊，一旁的女人早已放下了手中的糉子，板着臉看着面前的“小聖獸”，可誰叫“過節呢，不然又有“好戲”看嘍。

“噗——”起鍋了。熱氣霎時間佈滿了整間屋子，一股濃濃的鮮香順着空氣漫入鼻子。糉子，寓意着祥和美好，也正是在這一天充滿了熱鬧喜慶的氛圍。吃着熱乎乎的糉子，一股幸福感和成就感猶然而生，那種軟糯糯的口感，在舌尖化開。也就不一會兒，大家的盤子便都空了……

六年級作文:家鄉的風俗13

“處處城鄉慶上元，煙花燈火表心歡”，春節後的又一輪高潮無疑就是元宵節了，在花燈的照耀與精彩的舞獅表演中，元宵就此拉開了帷幕。

傍晚，院子裏、大街上，處處懸燈結彩，掛着色彩繽紛、五顏六色的花燈，看得人眼花繚亂，把整條街照得如同白晝。

滿街的花燈各式各樣、圖案各異，看那桃燈，粉紅的底色，桃尖上塗點紅色，桃底有翠綠的大葉子，真是既簡單又漂亮；看那金豬燈，製作好框架後，用閃閃發亮的金紙糊住框架，這樣一個金豬就立刻展現在了眼前；再看那古色古香的宮燈，還有那乖巧可愛的兔子燈……各式各樣的彩燈造型優美，裝飾考究，做工精細，美不勝收。

但最激動人心的莫過於街上的舞獅表演了。

我去的時候，舞獅表演已經開始了，只聽見遠處傳來一陣“咚鏘”的敲鼓聲，大地瞬間歡騰起來。我知道，舞獅的表演隊伍就在前方，我急忙向前跑去。不一會兒，遠山喧響，鞭炮齊鳴，舞獅表演開場了。

驚天動地的造勢引來了不少觀衆的圍觀，幾千雙眼睛注視着場地，一種急切而興奮的心情與緊張的氛圍融爲一體。

他們身穿紅衣，頭套獅裝，前者雙手持道具戴在頭上演獅頭，後者俯身抓住前者腰部，另一個人則雙手舉起繡球逗弄獅子。

街道十分狹小，表演的人們卻從容不迫，一系列高難度動作一氣呵成，看得人們目不轉睛。

這時候，鑼鼓喧天，雄獅開始大展身手，好像是要奪走繡球。它眨巴着一雙大眼睛，搖頭擺尾，簡直和真獅子一模一樣。獅子向大家鞠了個躬，後腳一蹬，前腳一提，躍到街上的另一邊，獅子伸伸腰，蹶蹶腿，衝觀衆點點頭，騰挪間又跳到了原位，可不管怎麼追，獅子依然只隔繡球一步之遙。圍觀的人們越來越多，看得入了神，也替獅子捏了一把汗，生怕獅子拿不到繡球哩！

突然，獅子沉默地停了一會兒，全場頓時肅靜，屏氣凝神。過了一會兒，一聲“咚鏘”，獅子全身發力，用力一轉，後腳順勢騰上了一層，一隻前腿小心翼翼地按着桌子，另一隻前腳穩步而上，然後用它寬大的嘴一口叼下掛在最高處的紅繡球，凌空扔向觀衆。表演結束，全場頓時響起一陣排山倒海的掌聲。

看完表演已徑很晚了，回家後，我們一家人坐在桌子上開心地吃着湯圓，猜着燈謎，春節的帷幕也漸漸拉下。

吃完元宵，再望望街上，人依舊絡繹不絕，真是“年到元宵燈火燃，龍騰獅舞夜難眠”啊！

六年級作文:家鄉的風俗14

你聽說過吊錢兒嗎？那可是天津過春節獨一門的傳統風景。成對的吊錢兒，往玻璃窗棱上一貼，在陽光的映襯下，紅得鮮豔，紅得耀眼，那真叫一個漂亮！我姥姥家在天津，我自然對吊錢兒不陌生了。

天津的吊錢兒，是剪紙藝術的一種。起源於唐朝，一直延續到現在。吊錢兒的顏色古代有五種：大紅、粉紅、黃、綠和藍，現在只有兩種紅色和金色。吊錢兒的形狀是一尺多長、半尺多寬的縱向長方形，上面刻着聚寶盆、花鳥魚等一些精巧的圖案，中間刻着金玉滿堂、閤家歡樂等一些吉利的祝語，字與圖案中間用古錢串、魚鱗紋等相連，最下面剪成一條條小幡。貼吊錢兒，和中國傳統的貼對聯、貼福字一樣，象徵着人們對新的一年吉祥的祝福和美好的期盼。

記得有一年，如果沒記錯，那是我第一次迴天津過春節。充滿好奇心的我，自然對天津過春節的習俗十分感興趣，尤其是吊錢兒。媽媽和姥爺上街買了很多吊錢兒，回家之後，我便自告奮勇要貼吊錢兒。媽媽認真地說：“貼吊錢兒，很有說道，必須貼在門窗玻璃上方的橫棱上，不能將吊錢兒的整個畫面都粘上，而是隻貼吊錢兒的最上端。這樣開着門窗，小風一吹，任其搖擺，所有的祝福和運氣都吹進來了。還要謹記一條，吊錢兒必須是雙數，意味着好事成雙。”原來如此。我開始貼吊錢兒了，可是身高不夠，只能站在椅子上面貼，結果貼得歪歪扭扭，幸虧媽媽幫忙把吊錢兒貼正。一陣微風吹過，火紅的吊錢兒輕輕搖擺，屋子裏立刻增添了過年的熱烈氣氛。

轉眼間，到了正月二十五，我在屋裏玩，忽然聞到了一股香味，便跑了出來。只見媽媽和姥爺正站在窗戶前，揭着年前貼的吊錢兒。我看着心疼，着急地詢問：“媽媽，爲什麼要把吊錢兒揭下來呢？我們貼錯了嗎？”聽見我幼稚的問題，媽媽笑了，“當然沒有！今天是正月二十五，天津叫‘填倉節’，都要把吊錢兒揭下來，放在櫃子裏保存，填倉嘛！天津還有一句俗話，‘填倉填倉，乾飯魚湯’這不，正燉着鯽魚湯呢！”我高興得拍手叫起來：“怪不得這麼香呢！”

“京津百里遠，別是一鄉風。”貼吊錢兒，是天津獨特的傳統風俗，是中國寶貴的文化精粹。明年春節，記着貼吊錢兒啊！

六年級作文:家鄉的風俗15

我最喜歡的節日是端午節。因爲端午節可以包糉子、吃糉子。

我家的糉子是三角形的，用糉葉裹着，裏面是糯米飯，但是在米飯裏你可以加一些東西，肉肉呀、棗子啊、甜棗啊……都可以加進去。還有一種三角形的，跟我們這裏包法都不一樣，很長。那個三角形頭很長很長，糉葉是綠色的。

到了端午，奶奶老早就準備糉葉和餡兒，好包糉子。我本來是想學包糉子的，結果不僅沒包成糉子，還弄得一團亂。

奶奶用熟練的手法包了一個糉子，我沒看清，就叫奶奶再來放慢動作包。先將糉葉捲成一個三角形的樣子，將餡兒放進去，再拿一個糉葉蓋住，最後用繩子綁好。哇，這樣就包好了一個糉子。

我拿來一片糉葉捲成了一個三角形，但是我加陷進去的時候，發現下面好大一個洞在漏餡兒。我馬上把糉葉打開把餡兒弄出去，再重新包一個，這次包的非常的好，下面一點洞都沒有。

放餡進去了，一不小心手一抖，米全撒了。奶奶生氣地看了看我：“你是來幫忙的，還是在搗蛋呢？走走走，不要你包了啊。”

“奶奶，求你了，你就再讓我弄一次嘛。”我哀求道。這樣，奶奶才答應了。不知過了多久，我終於學會包糉子了。

晚上，奶奶將糉子從鍋中端了出來，她隨手拿了一個糉子剝開，放入嘴中，嘴巴一動一動的，臉上露出了享受的表情。我見奶奶吃得這麼香，我也迫不及待地拿了一個既精緻又好看的糉子。

可是，當我手一碰到糉子時，便被這高熱的溫度給燙到了，我立馬將手縮了回去。奶奶怎麼這麼牛逼，居然能承受這麼燙的溫度，不愧是一雙飽經風霜的手啊！

弟弟很好奇：“姐姐，端午節爲什麼要吃糉子呢？”爲什麼端午節要吃糉子？我想了一會兒：“是爲了紀念偉大愛國詩人屈原。包糉子是爲了將糉子扔進屈原屍體所在的河裏，防止魚蝦、螃蟹等吃屈原的屍體。”

“哇，你好厲害！你怎麼知道的？”弟弟不可思議地說道。

“聰明人自然知道，而且這都是常識。”我不屑地回答。

端午可以包糉子，可以吃糉子，但是同時還帶着一絲紀念！