山中日月散文

聽說終南山觀音古洞有一個一百多歲的老和尚，專持楞嚴咒。發了好奇心，想去看看師父什麼樣子——主要是沒見過100多歲的人究竟長啥樣？

機緣巧合，上禮拜通飛師兄要去，趕緊報名，可是當我們的車走到半路時，竟然碰到了師父，師父要去交電話費。匆匆碰面，失之交臂。

端午節剛好三天假，決定帶孩子再上終南山，三天，就不信見不到師父！

買了菜和水果，車行到山下，我們再背到捲揚機旁邊。同行的幾個人拿着大包小包，好像是去旅行。交談中才知道，他們竟然是專程從漳州來拜師父皈依的。千里迢迢，可敬可佩！

山下的村子叫大瓢口村，很窮，以前不通車，山下的路是師父發心修的。上山的路是石頭臺階，比較好走，是北京的居士捐錢修的，師父說花了四十萬。

不到一個小時就爬上去了，廚房早已經做好了飯，吃完飯師父喊開會，以爲師父有什麼重要開示呢，原來是西瓜會，我們帶上來的西瓜，又切給我們吃了！西瓜好甜哪！兒子說他從來沒吃過這麼好吃的西瓜！

吃完飯師父讓大家去睡覺，在我們的強烈要求下，只好給我們安排了搬瓦的活。天氣很熱，但是大家都很賣力，生怕自己幹少了。

這正是我多年來尋求的一種境界，一種積極的自覺地生活態度，不需要任何的監督約束，沒有人怕吃虧，也沒有人怕勞累，每個人都認爲能爭到活幹，是天底下最大的幸福！我也很高興，因爲上個禮拜來的時候，不僅沒見到師父，也沒幹活，說是來當義工，上來吃了一頓飯，睡了一覺就下山去了。說起來很慚愧呀！

師父精神非常好，看上去只有五十歲左右，但是據幹活的民工說，他自記事起師父是這個樣子，現在僅僅是胖了一點而已。

山上的三天快樂又充實，可乾的事情很多，可是我們能幹的很少，重活累活，師父根本捨不得讓我們幹。

我覺得很有意思，所有的師兄都是通字輩的，通飛通凱通源，包括狗，都叫通虎。那個通虎，本來是吃饅頭的。自從我們上來以後，大家餵它麪包蛋糕，我兒子更是把他吃的蛋黃派給狗狗，可憐的狗狗現在見了饅頭看都不看，師父還以爲狗狗病了，不吃飯，哪知道它換口味了。

山上的空氣很好，特別是晚上，都要蓋被子。兒子更是興奮的不睡覺，站在院子裏看滿天的星星，讓我找牛郎織女，還要等到晚上兩點看月全食。好不容易哄他睡下，早上又叫不起來。三點半，打雲板，四點在大殿上早課。我什麼都不會，只好乾站着，才明白原來南郭先生也很難做呢！

站在羣峯之間，鍾罄悠揚，經聲佛號飄出大殿，穿透夜空，睡意盡消。只覺身心空明，彷彿自己也要成仙作佛，輕體飛昇！

不要小看了師父這小小的道場，那個帶大家做早課的師父，是清華畢業的高材生，爲人很和氣，做事利落，思維敏捷。她經常跟我說起她兒子，她也很喜歡我兒子。我只是不敢問她何以拋家舍子，跟隨師父來到這荒山古廟潛心修行。我不敢亂猜，不能理解，也許是我修爲太淺，萬緣難斷，師父說，放下吧，放下！可我，又怎能放下！？

從南邊的小路繞到對面山背後，上去，有兩個廢棄的茅棚，再往上，有小廟，供着三個神像，禮拜之後，怎麼也找不到他們說的泉水。無意間掀開供桌的'簾子，後面竟然是可容半人的洞，進去寒氣逼人，上面有一潭泉水，旁邊放着兩個舀水的勺。回來才知道洞叫慈悲洞，泉水據說可以治病，很靈驗。回來才知道茅棚是虛雲老和尚當年住過的。難怪師父會選擇這個地方建觀音道場。

這幾年我也去了很多寺廟，卻從來沒有見過這麼用功的和尚，包括居士，都很精進。那天捲揚機上來，我們去搬東西，總覺得山上有唸佛的聲音，抑抑揚揚，與蟲聲鳥語相和，只覺得整座山都空靈飄逸起來。擡眼望去，那是半山腰索道盡頭控制捲揚機的師兄，工作之餘，不忘唸佛。走在廟裏，隨時都能聽到唸佛的聲音，好像只要有一點空閒，大家就在讀經。後來我知道廟裏幹活的民工竟然都會背楞嚴咒，據說還是師父教的。楞嚴咒號稱咒中之王，又叫楞半年，兩千多字，很難背的，最快的人也得兩個月，一般人沒有半年是背不下來的。佛法真是不可思議呀！

據最新的消息，中科院院士朱清時 佛法解釋物理學 語驚四座——《物理學步入禪境》 他以愛因斯坦的統一場論和霍金的“弦論”，與佛學經典《成唯識論》的“藏識海”進行比較研究，他認爲是相通的。物質世界，是無數宇宙弦的交響樂，與眼前世界是藏識上因風緣而起的波浪，是極其相似的。他不無幽默地說：“科學家千辛萬苦爬到山頂時，佛學大師已經在此等候多時了！”這一論點，可以說，徹底動搖了二十世紀以來作爲主流認識論——“唯物主義”的基礎。 我一直認爲宗教也是一種科學，甚至比現有的科學更先進，許多人不知就裏，亂加誣衊。我希望有一天，宗教真正能和科學走在一起。

三天很快，陽陽不想回去，可是開學了，有什麼辦法呢？我們只能再回到紅塵滾滾的人間。師父們捨不得我們走，一再說："假期再來哦！"假期肯定再去的，哪怕不爲佛法，只爲了師父的那一份慈悲，和那蘊秀鍾靈的南山，我也會再來的！