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看候官寨社火散文

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候官寨社火久負盛名,牛老爺社火獨行於西安市長安區引鎮楊莊鄉侯官寨村,屬於陝西省第一批非物質文化遺產保護項目。對此我前些年就耳聞過,一直未能親眼目睹過。今天是馬年正月二十三,我和妻終於來看牛老爺社火了,這當中,我心裏便有了頗多的感想。

看候官寨社火散文

今天來看社火的觀衆少說也在五萬人以上,這是土地社一位社火工作人親口所說,他還說了真沒有料到今天到場看社火的觀衆如此之多。看社火的人之多,我是有親身體會的。光是村大門口進村的那條不到二百米的村道,我和妻被夾在人流裏,舉步維艱,真有被擡起的感覺,就那段路少說也用了十五分鐘以上。社火這種文化遺產,還是更具號召力的,四面八方的人都來了,圖的是熱鬧,圖的是吉祥,圖的就是開心,人們的熱情空前高漲。就連我也和妻坐了近三個小時的公交車從西安市區趕來,其實,來的人真的很多很多。

候官寨的社火除了具備一般社火局社的特點外,還有着自己的鮮明特色。侯官寨村有十二個生產隊,村裏人隨口就會道出“南四北三”。村裏由七個社組成,南邊依次是上堡社,龍門社,獅子社,東南社;北邊依次是大廟社,永寧社,土地社。南四社跟北三社之間一直是對立的,耍社火就興這個,兩邊耍社火可一比高下,高興的是前來看社火的觀衆,飽了眼福,又多了情趣。其實早在以前,候官寨社火還是三對三的較量,年年要對着幹,誰都不服誰,鬧得大了還發生過器械打鬥,還真是難以調節,而上堡社處在兩者之間互不得罪,於是就起了領頭和調節作用,慢慢的半管半民的牛老爺也就誕生形成了,那可是很有威嚴和權力的。雖然如今耍社火是七個社在一起耍,可還是南邊四社和北邊三社各自抱成團,各耍各的,只是社火依次出場而已。就說今天土地社所裝的“鍘四賊”這齣戲吧,意思已很明確,那就是北邊三社要用鍘刀鍘了南邊四社,南邊四社就是賊。這也是社火最有看點的地方。二者之間的較量往往以戲對戲,一個壓過一個來裝戲的。七個社一起耍社火,各個社都有自己的專長,例如獅子社的芯子耍的好;大廟社的鑼鼓隊;龍門社的紙紮等。年年正月十四,十五大擡社火,那影響和轟動自然就大了,看社火的人自然多,用人山人海來說都顯得不夠分量。

候官寨社火是我看到了社火最有力的'表現方式,那就是人擡社火。我從小就受社火影響,自己當過社火娃,親身體驗過被四個人擡着的滋味。過去人一說社火,誰不說擡社火呢,那才叫原汁原味,那才叫熱鬧。看如今,絕大多數社火都是用四輪拖拉機還有汽車的交通工具拉着的,沒有了人擡,總讓我這個看慣了社火的人感到缺憾。今天看到的好多平桌社火纔是我想要看到的,當然芯子也不例外,可我心裏更倚重擡着平桌社火的人。過去的社火絕大多數都是平桌社火,我記着小時候我村大擡社火光是平桌社火一擡就是成百桌。芯子當然很具有觀賞性,也充滿着驚奇和冒險,可它還是在平桌社火之後才發展起來的。我心裏還是看重人擡社火這種如今已很少見的方式。

候官寨社火使人瞭解戲曲,也使人增長知識。今天我看到戲牌還真不少,例如,貴妃醉酒,割須棄袍,劉備江南招親,八王勸妹,周侗坐館等,芯子類像保皇嫂,出塞,桂英掛帥,機房訓,三哭殿,二進宮,二盜魚腸劍等。所有這些戲曲劇目中的內容就很值得了解,甚至值得學習。從看社火中既增加了樂趣,又增長了歷史知識,還受到了教育。

看着候官寨社火,我也看到了社火這種非物質文化遺產確實需要更多的年輕人來慢慢繼承和發展。看着社火房裏裝社火的老藝人忙碌着,都顧不得吃飯,是熱愛社火使他們走到了一起,愛之深,投入就愈深,哪裏還會圖什麼回報。看着還是老人在拿戲衣,給小孩戴頭盔,而跟前的年輕人還是顯得少,真正懂得化妝,穿戲衣的人還是太少了。只有越來越多的年輕人加入進來,社火這項文化纔會後繼有人,才能繼續發揚光大。

我愛社火,我也參與過社火。我來看候官寨社火就成了心中的必然,很慶幸能在正月十五之後看到這場難得的社火,我感想着,滿足着,心中也蕩起了擡社火的情懷,於是就把心裏所想的寫了下來。