《小蘿莉的神猴大叔》散文
最近去看了《小蘿莉的猴神大叔》，又哭又笑的看到散場，許是我笑點和淚點都很低吧，總之，又很喜歡的一部印度電影。
情節簡單：一位印度大叔送一個走失且無法說話的巴基斯坦小女孩回家。
看似一件簡單的好事在牽扯到民族信仰、宗教衝突、政治動亂的因素後完成的舉步維艱，當這個簡單的小故事揉進了殘疾兒童，販賣人口，種姓制度、宗教衝突、政治動亂、軍事，戰爭、婚戀、欺騙等等現實因素後，殘忍而冰冷的土壤裏開出了一朵善良美麗的花朵。
越是醜陋令人心寒的社會現象越是反襯出人性中真善美的可貴。
涉及到的政治敏感話題先拋開，在這裏只想簡單談談自己看完這部電影后聯想到的一些小碎片。
關於走失
看到可愛的小羊就趁母親熟睡自己跑下火車去和小羊玩耍，也是小女孩沙希達與母親分開，最終因上錯火車與母親南轅北轍的主要原因。
看到這裏我首先想到的便是父母對孩子安全教育的淡漠。孩子對安全意識的缺乏歸根到底都是父母教育的缺失。
好奇心重，貪玩兒是每個小孩子的天性，可是讓孩子意識到身邊危險的存在，有一定的自我保護意識卻很必要。而沙希達不僅僅是一個普通的小女孩，更是無法與人溝通的啞女，弱勢羣體中的弱勢羣體，父母難道不應該更加用心的去教會她如何自我保護和與人交流嗎？
說到底，孩子丟失後最自責最內疚的就是母親，可爲什麼不提前讓孩子明白一旦自己亂跑將會面臨什麼境況。
聯想起小時候爸爸媽媽老嚇我說外面有老害怕會吃小孩子，我就這樣被嚇大了。雖然現在膽小一點，但心裏對很多事情仍然充滿着敬畏。
有時候，不知者無畏背後包藏的那份危險需要用生命去買單，壓上全部去賭自己必是那千分之一的萬幸，未免樂觀到狂妄。
電影中的小女孩經過千辛萬苦最終回到了父母身邊，可代價近乎是一個善良健康的人的生命和名聲，喜劇收場的電影反而折射出現實中那些千千萬萬個心酸的血淚教訓。也正因爲千萬裏挑一，才能感動到兩國人民爲被關在監獄裏的帕萬聲援，多少人被感動到願意不遠萬里去現場支持。
可電影中永遠不會呈現的現實是，輿論永遠只能製造壓力，不能做出決策。政治和軍方的底色之一便是我能夠容許發生，也能夠在分秒之間生靈塗炭。
歷史總是任人打扮的小姑娘，不用究因何爲真相，哪怕就是真相，也永遠不會是真相的全部。
關於善良
這個感動到千萬人的猴神大叔-帕萬，在生活中是一個執拗到不願妥協的男子。
從十多次考試不及格都不願意作弊，以致於最後終於及格把自己的老爸活活高興死，是高興到死亡，高興到棺材裏，樂極生悲的現身演繹。
幾次從印度成功偷跑到巴基斯坦境內一定要軍方批准自己踏入該國土地才願意離開。被多次毆打也不願意偷偷入境。就是那麼個不會變通到固執的人，機緣使然成爲了千萬人心目中的英雄，倘若沒有這份機緣，相信現實中一定生活得很艱難。
純碎的善良到極致，好則千呼萬喚，壞則衆矢之地。古老的中國智慧雲：“木秀於林，風必摧之;堆出於岸，流必湍之;行高於人，衆必非之”。
人性的複雜與莫測便在於永遠遊離於好與壞、善與惡的交融地帶。這是千百萬年自然篩選出的結果，極致的存在往往連DNA都無法刻錄與延續。
關於信仰
信仰印度教的帕萬和信仰穆斯林的小女孩共同講述的這個故事之所以溫暖到我，不是因爲哪種宗教更高一籌，而是因爲那個千百年來亙古不變老到掉牙的主題——愛。
原來，最原始而質樸，發自真心的'愛，纔是抵禦一切世間寒冷的鎧甲。
都說哲學的盡頭是宗教，可宗教的盡頭又是什麼呢？因宗教衝突引起太多的戰爭，那些呼籲愛與人文關懷的心靈歸地爲什麼最後都會淪爲殘忍和殺戮的藉口。
看完電影突然一下子想通了什麼是宗教的盡頭，在我心裏，宗教的盡頭便是那種跳脫出形式和口號的博愛與悲憫。
它是那麼的遙遠到難以企及卻又同時能夠不費吹灰之力的根植於心。它包含了世間所有宗教的奧義卻又不完全隸屬於某一種教派。
所謂信仰，爲什麼一定要是一種宗教呢？
無需刻意說服與比較，心有所仰，便信之，去篤行。
關於幸運
看完電影不禁千百次感慨，小蘿莉沙希達真的是上帝的寵兒。
在她下火車的那一刻起，便遇到善良的帕萬，有了餅吃，還有了一個小紅蘋果。
在帕萬知道她不會說話後，沒有氣急敗壞的走開，而是耐心的去一次又一次嘗試問詢她的故鄉。
在帕萬知道她來自巴基斯坦時，本就不富裕的他也願意傾其所有託人送沙希達回巴基斯坦。
影片中自己落淚的那個鏡頭便是帕萬衝上泰姬陵賓館救出已被買給妓院的小蘿莉，幸好帕萬找來了，幸好帕萬身強體壯能打架，幸好…
可落下的淚中除了慶幸沙希達的好運，除了感動帕萬的英勇和及時，更多的卻是那些千千萬萬個被販賣卻無人解救的沙希達們，那些想聲張正義卻無可奈何又走投無路的帕萬們……
那些…
那些…
老實說，我也說不清留下的淚中都有什麼，幾分感動，幾分暖心，幾分慶幸，幾分同情，幾分心酸，幾分理解，幾分無奈，幾分憤懣…
…不知道，我自己也不知道…
後記
看完電影，如果滿分10分，我給100分。
好多想到的事，好多想說的話，可突然間又不知道說些什麼，只想再看一次，安靜的看一遍…再看一遍…
