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不妨激情一下自己散文

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最近的數十日,內心感到非常的舒坦,造成這個狀況也許有兩個原因吧,一是無慾無念,當然無慾無念是相對的;二是與期望的那種非常緊張的工作比起來,實際的工作量讓自己覺得彷彿無所事事一般。作爲中國最美的小城之一,其環境的相對恬靜,閒散的節奏,無意中讓人會懶散,當然用另一種說法就叫悠哉遊哉。

不妨激情一下自己散文

在天氣晴朗時,也出去閒走了幾次,記得第一次出去轉時,最初的印象是整個小城被七彩的斑斕所籠罩,永不落的星星和月亮,非常乾淨的街道,日夜有人隨時打掃衛生,很難看到都市的喧囂,更難看到充滿曖昧味的酒紅燈綠,只有質樸的歡欣。同時也才知道在這個小城每天晚上有自發帶有自娛自樂的羣衆活動——羌族舞蹈。昨晚飯後自己去爬附近一座山,松柏鬱鬱蔥蔥,四季長青,覆蓋了整個山體,山上的小寺遠遠就可以看到,爬山的路早已開了道,但還有一條行人自己踩出來的,捷徑了許多外,主要是爲了更能體驗穿梭在松林間的.爬山樂趣。因爲天色已晚,路上沒遇到一個人,山對當地人來說,太熟悉了,對我這個陌生人來說,一切是充滿誘惑,大概用了半個小時爬上了,小小的寺院上燈火通明,但大門早已緊鎖,自己朝鐵門走去,不想一隻狗猛的竄了出來在鐵門那一邊向自己狂叫,嚇了一跳。站在山頂,晚風習習,萬家燈火,七彩絢爛盡收眼底,爬山出的一身汗沒幾分鐘就感覺不到了,反而有點冷,呆了片刻又匆匆一人踏着微亮的月色下山。

等下山後沿着還沒走過的路繼續往回走,唯一的那條路原來也通向了跳舞的那條寬闊街道,遠遠的就聽點了有點耳熟的音樂聲,等走近了後才發現許多女人穿了羌族的民族服裝,也許是週六的原因吧,平時一兩個的跳舞圈子,昨晚竟然有四個,而且也比平時的圈子大,男女老少,包括幼童,人人其樂融融,載歌載舞。羌族的服裝就像雲貴那邊許多少數民族一樣,她們的服飾看上去豔麗多彩又具有鮮明的特色。舞蹈步伐雖看上去簡單,但動作協調,身姿擺起來後顯得優美,好幾次想跟着學,不妨讓自己融入進去,激情一下,卻覺得腿硬胳膊也硬,三十多歲的人好像六十多歲人的心臟,看着這種帶有民族特色,羣衆自發的活動,再看大都市白領,一個月花數百元參加什麼健身館,瑜伽館,還得擠時間才能不浪費錢財,這些健身的場所往往也充滿了曖昧,情慾的味道,突然感到所謂的都市生活真有點可笑!就和一個剛認識的打工的說的,時間久了,大家都會認識熟悉成爲朋友,不像大都市都是金錢關係。 這些少數名族的舞蹈,我想不僅僅是一種風俗習慣,更讓我看到,對生活真諦的認識,對人生的信念,對超自然力神靈的感激之情,對艱苦勞動的詩意頌揚,男歡女愛最自然的歡樂貫穿始終,讓我看到了人心的質樸與坦率,就像許多膾炙人口的民歌一樣,比如《康定情歌》“李家溜溜的大姐,人才溜溜的好;張家溜溜的大哥,看上溜溜的她喲……一來溜溜地看上,人才溜溜地好喲;二來溜溜地看上,會當溜溜的家喲……世間溜溜的男子,任我溜溜地愛喲;世間溜溜的女子,任你溜溜地求喲 ……”,又如熱情高亢的陝北民歌在直率中透着熱烈的情愛,卻沒有當今時代的那種遊離在愛與不愛間的曖昧,比如《拿上個死命和你》“三天沒見哥哥的面,礆畔上畫着你眉眼。三天沒見上哥哥的面,大路上行人都問遍。……有朝一日見了你的面,知心的話兒要拉遍。”比如《吃你的口口比肉香》“白臉臉雀長翅膀,吃你的口口比肉香。白布衫衫懷敝開,白格生生的奶奶露出來。哎喲喲,我兩個手手揣奶奶呀哎嗨喲, 紅格噹噹嘴脣白格生生牙,親口口說下些疼人話。”這些熱情的民歌,大多配合優美又文雅的舞蹈,把生命的張力淋漓盡致的表達了出來,哪裏像都市那些病懨懨修飾出來的美婦們多半是無聊,爲了所謂的“女爲悅己者容”只好去那些健身館等等地方“娛樂”自我。

每當這時自己就想,爲何許多人要向都市擁擠,在都市裏一年,不過是大同小異的365天,吃不好睡不好,生活成本大,忙忙碌碌。我也想,要不了多少年,中國隨着富裕階層的形成,必然要爲人心鋪一條回鄉的路———在城市中謀生,在鄉村中謀心,在雞鳴狗吠中安臥而睡,在風霜小徑上漫步人生,迴歸亙古的人世夙願,因爲從人類社會發展史來看,都經歷了一個向城市奔涌後又迴歸田園生活的過程,最後發現,有錢人都在山清水秀,環境優美的小城鎮和鄉下給自己建造心靈休憩的地方,當許多人責罵當有錢人開始步步緊逼在充滿原生態文化與環境的雲南大理給自己築造舒適的房屋時,我想這符合人類社會發展史,不僅有利於開發和經濟發展,也有利於給藝術家施展才華的機會,無可肥厚,