以西部詩人爲題的散文

夜，給了我讀書的好時光。讀着泉雨的書，被詩人對大地和天空赤誠的情懷、對失去親人泣難成音的悲切、對人生的百般無奈所動容。

終於，那一夜，我失眠了。

面對朱泉雨兩本還散發着油墨香味的詩集，我要說，泉雨是投入的，他無法容忍任何一種四平八穩的狀態，他帶着現代詩人新的焦點與不安，面對他所有終極的限制，詩人在一首（指成功的）詩的落成大典之際，他已把自己置身於物質的生命之外，站在更高的世界裏遼望與傾聽。

更近一點，率直地說，讓我感動的更是泉雨的熱烈、癡狂、坦誠與善良，他敢於衝破地域的障礙，將遠方的海水引進；他敢於無拘無束地大悲哀、大歡樂；他敢於吶喊生長與沒落、死亡與復活，他的聲音在充滿着激昂與狂放的深處，便是蒼涼，便是在大風起時，孤獨醉歌舞蹈的那個單薄的影子。

但朱泉雨畢竟就是朱泉雨，他是善良的，他在叫人們看到落日之時，會立即想起明天鮮暖的太陽，由於泉雨的坦蕩，使悲劇超越，爲此，泉雨毫不吝嗇地獻出了。

西部近年來，浪淘沙般地，淘出一大批優秀詩人作家，朱泉雨是其中之一，他屬於癡狂、灑脫、豪放的青年詩人。

朱泉雨對世界有着無限的愛戀，對生命的燦爛，有着無限的渴望，泉雨用詩歌與這個世界時遠時近地對着話，精心栽培着我們共同矚目的生命之花。泉雨熱愛着賴以生存的自然王國，哪怕是一條江、一棵樹，他善待着周圍的人們，他讓活着的人多一些快樂，這沒有錯！因此，沒有理由否認他的從容。

人是要有靈魂的，我認定一種精神。父母生養了我們，日後，又像紅螞蟻似地活着，即使很累，即使什麼都不是，即使什麼都沒有，但我們有不能被剝奪的歌唱的權力！這就足夠了。

古今中外，凡是人就很累，不僅僅只是——活得很累。日月星辰的周而復始，潮漲潮落的跌跌宕宕，帶走又帶來的欣喜與失落，賦予了詩人必須承擔起命運中的悲歡，承擔起歌唱社會與民族的責任。泉雨在此刻，在看到那顆鮮暖的太陽之下，又看到了活動着的罪惡與瘟疫、迷亂與墮落，真的，沒有能比社會的道德感與責任感更讓詩人奮筆疾書的了，而真正的詩人，他的.觸筆點，沒有離開過現實社會通往精神花園的道路。

詩成就了詩人。讀朱泉雨的《永遠的家園》、《大風起兮》後，我看到，在社會的多棱鏡中，朱泉雨意識到嚴肅藝術是詩人的信仰，這是一定要努力的事情。非常可怕，如果人失去信仰與追求，被那些浮燥等等所誘惑、所埋沒而頹唐，那麼，藝術大師們在天國也不會安寧。

藝術是嚴肅的，無論採用的形式不同，它是超越時空一道強有力的光芒，這不是一個簡單的話題，沉重感令我們進入莊嚴中，目前，我們清楚地看到，社會對嚴肅藝術關注太少，就此而言，實在是處於很危險的一個時期。

朱泉雨不因爲活着的人要疲於奔命，而忽略了自己酷愛的詩歌藝術，將其拋擲於荒漠。從《永遠的家園》，《大風起兮》中不難看出，詩人爲詩歌藝術的執着與癡迷。朱泉雨對藝術所持的態度，也正是詩人（僞詩人不在列），首當應有的。

當我們發現腳下的綠地越來越小時，就要去尋找新的可生存的空間，爲了我們的孩子，以及更爲遙遠的將來。這就是使命。越過冰川雪原，越過火海大漠，我們歷經千般苦難，在追尋什麼？——真理與幸福。

當詩人將苦痛、不幸、災禍，和足使我們開懷大笑的那些、充滿光亮的日子都一一捧在手心時；當詩人將精神勃離生存的空間那一剎那時，或許，你避免不了各種或許是善意的戲謔。指手劃腳婆婆式的、捶胸頓足抱恨蒼生式的，他們心急如焚，憂心忡忡，大喊“大中國詩歌完咦！”這裏面，也不乏有那種魯迅筆下自作腔調的假文明人。云云人者，知善達義者多，而那極小的一部分懷抱空拳，對天長嘆的，在遠遠近近的地方又做了些什麼？爲民族文化藝術的興衰？還是爲千年銅鏡的綠鏽斑而嘆息？是否也能腳踏實地地做點事情，至少給疲憊的路人送上一杯解暑的綠豆湯？而有內容、有見地，不淺薄的讀者，當詩歌藝術的靈魂與君相約時，將與心靈合拍同歌。

活着的人還是坦蕩的好，直率的好，避免走向淺薄。讀泉雨《永遠的家園》、《大風起兮》，激起我對未來徹底的呼喚，並看到青年詩人朱泉雨那雙雪狼般的、充血的眼睛！

詩歌賦予歷代詩人神聖的責任，匍匐於祖先留下的黃土地上，真真切切感受這塊黃土的熱烈與不安，這就是我們這一代的責任！

朱泉雨的詩信和後來不斷出版的新集子，我都仔細閱讀，真不敢相信，一向狂傲不羈，曾在一個雨意纏綿之夜，爲我讀西川詩的他，竟也一派斯文相，平平仄仄地寫起古體詩來，而一發不可收拾，令我刮目相看！

《大風起兮》是古體詩歌，想起來自己也寫過一些古體詩詞，但比起泉雨自感遜色，對古體詩，既沒有像他這般癡情投入，也不那般灑脫。通讀一遍《大風起兮》,似乎感到泉雨在寫每一首古體詩的時候都充滿了自信，出手便得，輕輕鬆鬆。文人文章，藝道學路，各有辛酸，詩人泉雨自有一番苦辛在內，不提。但年輕的詩人朱泉雨終於獲得了一份艱辛之後的喜悅。

朱泉雨的古體詩得到衆多名家的肯定，（其中也有不少是他們相互間的唱和應答之作）。我相信，年輕的詩人泉雨，在走向《永遠的家園》之前，在《大風起兮》之後，不會驕狂不前辜負衆望的，因爲，泉雨是個本性質樸的人。

現在，我們將話題繼續。

我們假定一個詩人的成功後面——他自身的社會屬性的行爲人，帶有某種普遍性的缺憾與不足，我們仍可以重申這樣一個問題：詩人首先是人。詩人處在情感激發的重複疲勞之中，內心可見的歡樂與悲哀，隨之帶出的狂燥和某種程度的不成熟，也是必然的。因此，對詩人過分的、甚至是帶有奢侈性的苛求，往往事與願違。但這裏，又不能因詩人的某些個性，忽略了我們對他真切的關愛、幫助與希望。

這是盪漾着水波的日子。

春天，是焦紅原（過河卒）把朱聿偉（朱泉雨）領到我身邊，掛着金絲眼鏡的青年詩人朱泉雨，相識不到半小時，便風風火火地背誦了他的長詩《在雨中》，他操着生硬的普通話，還夾雜着濃濃的土腔，哈哈，這是個狂人！我對泉雨的

第一印象。

以後日子裏，泉雨常有書信與我，每次都是中號或大號牛皮紙信封，厚厚的像一本書，這哪是信？分明是長篇大論的演講稿！無論是歷史、政治、經濟、哲學、宗教、藝術……無所不涉，從蘇格拉底、柏拉圖到弗洛伊德、馬斯洛到馬克思，再到xxx無所不論。

這是個才華橫溢的人！我對泉雨的第二印象。

泉雨渴求知識不知倦怠，讀書面廣泛，據我知道，他閱讀了古今中外各個領域的大量書籍，（簡直可以說是博覽）他的求學精神勉我進步。

朱泉雨字跡狂草，猶如其人，往往，爲他文稿中的某個字，我要花費不少力氣去猜測。

以後的日子，他來信說：“因爲你走了，本來多雨的天空少了雨……”泉雨屬馬，他要駕着親愛的馬車去流浪，他要趕着馬車去接回夢中的新娘，後來他把未盡的心願化作了詩篇，默默種進夢裏設置的花園。此時此刻，我突然感覺到，在遊目四望的歌者眼中，在慘淡的月光下，充滿了難以描述的蒼涼。

他不斷寄來書信及詩稿，讀他的文字，我會隨他心跡而張狂、而激動，之後便進入寧靜。當我徹底地從詩人具有創造性的自我中走出來時，看到他在燕子河畔，那一顆孤獨、清冷的內心，還有伴着綿綿的細雨中一份幽淡的傷感……，正是因爲這些，才使我有機會看到了泉雨的另一面，或許要比別人更瞭解他一些。

朱泉雨是性情中人！我對他的第三印象。

西部山川秀麗，民風純樸輩出英才，涌現出不少年輕優秀的詩人作家，我們曾爲振興西部詩歌共同拼命過，爲實現夢的精神家園漚心瀝血過，天高海闊不能常在一起，但追求詩歌藝術的最高境界不變，我們仍在自己的位置上寫着詩，尤其是你們，每一位我鍾愛的詩友兄弟，深居偏遠地帶，不爲條件所阻，以歌者高蹈的形象永駐我心。

朱泉雨說：對我出版的書籍中有何先生的《瑰麗，雨季，冬日》評論我人及詩歌一文甚感興趣。

何先生是我國著名畫家，並在國際畫壇上也獲有一定席位，藝術境界很高。泉雨說，讀了何先生的文章，就猶如看到了一個真正的藝術家優良的品行及高貴的靈魂，泉雨說他非常激動，於是立即去郵局給何先生寄了《永遠的家園》、《大風起兮》。當我把泉雨敬仰之情傳達給何先生後，先生也當屬性情中人，他靈感頓生，他很感激遠在西北的詩人朱泉雨，立即揮筆成就了一幅《大山之歌》畫卷寄送給泉雨，他是當着我作畫的，也讓感悟了一位美術家的豪放大氣。

一下子，我成了天津美術界和西部文學界連接的友誼的橋樑！

真心希望兩地朋友爲藝術的嚴肅與輝煌攜手相牽！

朱泉雨是浪漫的。

他非要我爲他的兩本書寫點什麼，寫點什麼呢？面對這道既可小又可大的命題，我着着實實感到了茫然。因爲，在隨同泉雨兩本集子的出版印刷同時，不少著名作家、詩人、學者等已有高見博論在先，我實不敢造次，泉雨是執傲的，他是一定要我寫點什麼，故，我不能不從，不從不能了。

就我的個性，不想就詩說詩，沿文循墨，我只想說說，通過讀《永遠的家園》、《大風起兮》後所想到的和做過的，但無論怎樣，還是離不開說泉雨和說泉雨的詩。

在隴南青年詩人中，屬馬的不少，性格差異卻很大，朱泉雨是一匹桀驁不馴的狂馬，但他的靈魂最終歸依謬斯的殿宇，在鋪滿荊棘與鮮花的朝聖之路上，在通往精神王國漫長的流浪中，他把繮繩交給了詩歌。

當今，社會經濟大潮涌動，能真正靜下心寫作的人不了，我的師長，我的共命運的詩友，你們在風起雲涌的山脈間書寫着人生，我獨獨在水的一方想着你們！

一切都將過去，詩人最終看見的是最光輝的人倚在最簡樸的家門上，手中拿着閃耀着陽光的芬芳的花朵。在寫詩的多於讀詩的這樣一個年代裏，我要說：讓我們親近西部，親近西部詩人。

世界，是一座百花怒放的花園，在陽光下的喧囂之後，將歸於平靜，是純粹的。

西部詩人雪狼般，充血的眼睛，令我對詩歌意義的理解進一步深刻，無愧地說，我們是真誠的一代詩人！可我還要說：“我們親愛的災難深重的詩歌/一路/長跪/而來”

我們此生爲詩。爲詩，我們仍在努力。