愛就要懂得放手的散文

愛情是美麗而神聖的，所以每個人都會對其有所期待，正是這一份期待與嚮往讓愛情更加披上了一層迷人的色彩。在愛的世界裏不論我們是被愛和愛都是幸福的，被愛收穫了一個本不會和自己生命有所交集的人的真情。愛，在付出的同時我們就在收穫。所以何必爲愛和被愛而苦惱呢？珍惜這種奇妙的感覺吧！因爲愛過，所以感激。因爲愛過，所以慈悲。

佛教裏管理情緒有四種方法：放鬆、放開、放下、放空。這些道理放在苦戀裏，也會頗有感觸，受益匪淺。特別在情感變故時，就應“放下”和“放開”。“放下”調節自己的慾望，不能太貪心，該放下的要放下。要知道，有“舍”纔有“得”，不“舍”就無“得”。你不肯放下，是因爲擔心一旦放下，手中的東西就會被別人拿走。但你兩手抓滿了東西，怎麼可能再去抓別的？失之東隅，收之桑榆，一定要放下，纔可能得到。“放開”心要放開，氣才能平和。放開東西，東西並不會喪失，喪失的是你控制它、擁有它的感覺。臺灣宗教界領袖之一的星雲大師，在完成了一生的志業，要離開佛光山時，弟子問他：“大師，這裏是您一手創建的，您離開了，不是什麼都沒有了嗎？”大師回答：“雙手緊握，我什麼都沒有；雙手張開，什麼都是我的。”攤開雙手放開了執著，將換來滿心的輕鬆和幸福。

摘不到的星星，總是最閃亮的；溜掉的魚兒，總是最美麗的；錯過的電影，總是最好看的；得不到的情人，總是最愛的。不知道多少人，會因爲得不到那份情愫而去惆悵、苦惱、悲泣、感嘆、糾結。這是何必呢？

愛是來自內心的感受，愛情之所以迷人？是因爲它撲溯迷離。因爲陌生，所以勇敢；因爲距離，所以美麗。因爲抓不住，所以珍視；因爲無常，所以美；因爲依依，所以戀；因爲別離，所以愛。

有情不必終老，暗香浮動恰好，無情未必就是決絕。愛上一個人，就像硬幣的兩面，無論你選擇正面還是反面，都要照單全收，既然愛了，就選擇等待。無論在那裏，心都應伴隨左右，不離不棄。因爲愛，就應爲愛犧牲、付出、關心、等待。即使長相廝守不了，也應理解、包容，遠遠的關心和祝福。愛情在某個時候會讓人瘋狂，忘記自我，失去理智；讓他（她）的愛好變成自己的愛好，讓他（她）的成功促使自己永無止境的去追逐，爲的只是彼此的懂和相知。那份甜蜜的苦澀唯有相愛的'人最懂。而愛又不能太過感性、太過張揚、太過執迷、失去自我，那樣的愛又會讓人感到牽累、負贅。

情到深處自然孤獨。當沒愛上一個人時是孤獨的，愛上一個人又是寂寞的。分開不一定不相愛，得到不一定就相愛。就像糖掉進池塘，雖然化了，你能說它不存在嗎？分開了會在回憶和想象中度過，不正是昨日的幸福和今日的殘缺成全了刻骨銘心的愛戀。只要心中有愛，就是美好的。相遇是一種緣，相識、相戀更是一種緣；分開不全是壞事，緣來則聚，緣盡則散。放手何常就不是真愛了？

爲愛可以滄海桑田，爲愛可以鳳凰涅磐。真愛過，感受過，就不必苦苦去追尋、追憶。真愛的字典裏，永遠沒有分開的理由，它會是另一種明白，另一種愛的存在。不管你的愛是不在乎天長地久，只在乎曾經擁有的也好，還是……？又有幾個人能瀟灑來去不留一絲痕跡做到了呢？能做到的，讓愛貯留心間，讓一切美好擱淺。

在物慾橫流複雜多變的年代裏，很難見到真情。其實愛我的人不用說，他會懂；不愛我的人說了，他也不信。而我想說：“我愛你”。還想說：“如果可以多做一次選擇的話，我希望水是你端的，飯是我煮的。“我愛你”是你我最愛說的……

因爲愛，所以我願在你生命中徜徉······