探幽宋劍湖散文

時常路過宋劍湖，春賞綠柳依依紫燕繞、桃紅梨白煙雨中，夏觀荷蓮共妖蜻蜓伴、魚躍蝦歡野禽遊，秋閱楓紅杏黃荻花白，碧水漣漣波光舞。這些美景妖嬈的時分，如同初戀的情人一般，我一直不敢去撩撥她的風騷，觸碰她的神韻。

時已冬至過後，在午後的陽光下找一空閒，我驅車東去十公里處的宋劍湖，想去再領略一番她冬天裏的湖光天色。

宋劍湖位於常州的東南的遙觀鎮，南北長約五公里，東西約三公里，現有水域面積達四千多畝，似一枚溫潤的玉扣點綴在龍城的胸前，又似一塊巨大的寶石鑲嵌在遙觀鎮的東邊。

宋劍湖原名臨津胡，原爲長江三角洲形成時的低窪的沼澤地帶。到了東晉南宋時，宋文帝劉義隆帶領文武大臣狩獵到這個地方，見到處沼澤，遂下令徹底根治，修湖拓壤，使她成爲造福萬代的豐美之地。也使得宋劍湖成爲龍城四大湖（滆湖、宋劍湖、陽湖、長蕩湖）中的第二大淡水湖。湖中的魚蝦鮮美，藕嫩菱肥，水生植被衆多，禽鳥種類繁雜。所以，宋劍湖又叫宋建湖。

宋劍湖的南岸，曾經有一個古老的石拱橋，因爲它位於一個叫做青城集鎮邊的一條河上，就被叫做青城橋。它擁有一大二小的空洞，橋身陡峭高聳，上橋可望南天白雲，下橋可觀古鎮古韻（時至今日，還可見許多竹木結構的建築在訴說着它們曾經的風韻）。站在橋上，憑欄北望，碧波漣漪秀，粼光閃閃；南眺，玉帶飄舞，銀龍南飛。春聽蛙鼓，夏茗蟬鳴，秋聞蟲唱，冬攬雪舞。虹飄在青城河的青城橋，均爲白石壘砌，唯有一塊微黃的石塊，而獨獨是這塊看似不雅的黃石，卻給青城橋披上神祕的白紗。

就是那塊黃石上，有一個光滑圓潤的孔，裏面居住着修煉千年的玉螺，每到風清月白的夜深人靜時，就會變幻爲一個麗質美女，到宋劍湖岸遊玩。由於她的存在，使得青城這塊土地年年風調雨順，豐收連連。可是，有一天青城來了一個江西人，被他發現了這個祕密，於是他使用法術，捉走了玉螺，從那以後，使得青城這塊原本豐美的土地經常洪鬧成災。

在青城河邊曾經還有一座青城廟，原名青塵禪寺。該禪寺的開山人是赫赫有名的初唐四傑之一的駱賓王（他與王勃、楊炯、盧照鄰齊名），駱賓王自幼頭腦聰穎，頗具文采。在他七歲時，面對春水碧波、白鵝戲水的情景，脫口而出：“鵝，鵝，鵝，曲項向天歌，白毛浮綠水，紅掌撥清波。”這首膾炙人口的《詠鵝》，時至今日，還是婦孺皆知的。他後來所作的《在獄詠蟬》更是千古絕佳，以蟬比興，以蟬寓己，寓情於物，寄託遙深，蟬人渾然一體，抒發了詩人品行高潔卻“遭時徽纆”的哀怨悲傷之情：“西陸蟬聲唱，南冠客思深……”

卻說公元684年，駱賓王因爲不滿改唐爲周的武則天的統治，經過多次謀劃，會同當時的眉州刺使李敬業一道，起兵討伐武則天，旨在匡復大唐天下。不料，大軍行至今天的揚州時，軍中出現了叛將王那相，殺死了李敬業，並追殺駱賓王。慌亂中跳入長江的駱賓王，幸虧遇船搭救，逃到宋劍湖畔的青城。他看到風景優雅的宋劍湖後，就築室爲寺，落髮爲僧。但他仍然報有復唐扶李、清妖掃塵的夙願，遂將禪寺定名爲清塵寺。不過，幾年後，壯志未酬的駱賓王卻病死於在清塵寺。

隨着時光的流淌，宋劍湖的湖水盪漾到了北宋末年。一天，古老的宋劍湖又迎來了一位皇帝——宋高宗。喪權辱國的趙構在一幫老臣的簇擁下，來到清塵寺。他看到大將韓世忠正在宋劍湖裏不斷地操練水軍，屹立在大運河的南岸，擋住了金兀朮的'軍隊南下。同時，精忠報國的岳飛又在今天的淹城公園一帶駐紮，就壯着膽子在清塵寺住了下來。一時間使得清塵寺成爲了臨時的行宮，也成爲了臨時的“指揮部”。正是他的到來，使得青塵寺改名爲青城禪寺，也正是因爲他的入住，青城西邊的遙觀有了一個御賜的地名。

卻說趙構一天夜裏，睡醒後突然發現青城寺的西方一片火紅，驚慌失措的他以爲是金兵打來，趕快大喊“救駕！”侍衛到來後趕緊告訴他：“那是窯光呀！”原來西邊是現在的遙觀鎮所在地，當時大量生產磚瓦，每到夜晚窯光四起，把整個天空都照得一片火紅。明白後得趙構才故作鎮靜地連續說了四個：“哦，窯光、窯光、窯光……”於是這個地方就有了窯光這個名字。後來，人們嫌棄“窯”字不雅，就改成爲“遙”字；而“光”字不吉利，就被改爲了“觀”字，從而纔有了遙觀這個地名。

宋劍湖的北岸緊鄰現在的中吳景觀大道，那裏有一座古城堡，其佈局酷似二千五百年前的春秋淹城的結構——三河三牆。藉助大運河的屏障，易守難攻，不能不說是智慧所在，據說那是當年韓世忠操練水軍的地方。

就在這個古城堡的不遠處，有一口半陽泉，泉水一年到頭汩汩而出，蜿蜒流進宋劍湖，初喝井水感到有一些寒冷，再喝則感到微熱，口感醇美。

在北岸還保留着好多古蹟遺址，有共和國總理周恩來的上祖周良卿處士之墓——週三王墳，有北宋大文豪蘇東坡來宋劍湖遊玩時的登舟處——西溝碼頭，有充滿悽美的愛情故事的牛郎廟，傳說牛郎和織女的故事就發生在這裏……

在宋劍湖的東岸，有一個形似雙臂交叉的湖心綠洲，那裏的水質優美，清涼淳厚，煮水爲茶，倒入茶杯時，滿而不溢，那裏也是人們郊遊小憩的好地方。

儘管宋劍湖歷盡二次人爲的鯨吞，又被不斷蠶食，但好多地方還保持着原生態的風貌，是3a級的旅遊風景區。近幾年來，政府規劃並開發了一個具有江南特色的公園——得園，它是一個湖心公園，是遊人和居民遊玩和休憩的極佳選擇。

走近得園，一塊足有一人高的長方體巨石臥在門前，燙金的“得園”大字在陽光下，金光閃閃，左首有一塊劍形的長石直插雲天。拾階而下，呈現在眼前的是一個四層的階梯的瀑布在飛流而下，與噴涌而出的泉水聲形成了此起彼伏的妙曼的旋律，相映成趣。接踵而來的場景是溫潤似玉的潭淵，翠綠色的水草氤氳着綠意，從那些殘留的葉莖來看，這裏的春夏曾經是荷蓮同棲的水域，就在沉思的時候，二岸的水中幾乎是同時噴出高大的噴泉，恰似二行玉樹突現眼前，瞬間，水面的綠色沸騰了。

踏階而上，剛轉身，就見一橋飛越在碧波盪漾的湖水上，從而連接了岸島。高高的橋中間，一座古色古香的亭子雄踞聳立，老遠就看見亭楣書寫着四個綠色的大字：百步得福。不用想，其意在說明，這座用漢白玉石砌成的橋只有百步之遙，也說明從此岸到彼岸只有百步。站立亭中，北望，煙波浩渺之中，一島綠樹漂浮水面，棲鳥翔飛。西岸則是清一色的白牆黑瓦的江南古典建築，沿岸那曲曲折折的棧道和水榭，更增添了那些民居的神韻。橋的南面則是一片開闊的水面，不時有一些水雞出沒，使平靜的河面蕩起漣漪，陽光下恰似緞面的皺褶，發出粼粼的波光。東看，就是綠柳垂簾的湖心島，雖然是冬季只有些許的茶花在點綴，但整個島中仍然充滿着綠色。

轉身下橋，迎面出現三條幽徑。正東方的是通往櫻花林的，偏東北的是一條水上棧道，由於西邊側有一亭古韻紛呈，翹檐欲飛，煞是養眼，故我投足前往。一顆垂柳的枝條茂密，不僅簾般擋去了湖面，也遮掩了亭楣。當我轉悠到亭子的東面，纔看到此亭叫做“聽荷亭”，不解其意的我不免要四處查看，當我落目北側湖面時才恍然大悟。湖面上歪歪斜斜地杵着好多枯萎的荷葉、殘缺的荷柄、倒垂的蓮蓬，各自在凝望着自己在水中的墨色的倒影，咋看就是一幅濃淡有致的水墨畫卷，靜靜地鋪在湖面。

荷色可攬，荷香可聞，荷韻可品，唯以聽荷爲名，何意？

或微風舞來，枯萎的荷葉隨即相擦出沙沙聲響，擺動的蓮蓬中的蓮子發出低沉的撞擊聲，那些斷柄則不停地在湖水中晃悠着，擊起漣漪的同時，也濺出細微的嘩嘩聲……我終於明白的亭名的來源。想來，倘若是春夏之際來到這一望無際的荷湖，接天荷葉無窮碧，映日荷花別樣紅，風中起伏，雨中承滴，鳥翔魚潛，怎麼能夠不演奏出妙曼的天籟之音呢？荷下聽雨，風中荷香，絕妙至極。

繼續北行，棄陽光草坪於不顧，過湖畔農莊的門樓而不入，在我心中，是村莊總有其它的進村之路，只瞥了一眼進村的道路是古舊的石子路，二邊栽種着高大的參天大樹——被稱爲北方偉丈夫的白楊，在煙雨江南，它是稍見的落葉樹種，說明着此時已經深冬時節。偶見稀疏的竹屋草舍點綴其中，似有嫋嫋的炊煙在升騰。

見北方有一座漢白玉壘砌的高聳的小橋橫垮河面，是一座具有傳統江南色彩的石拱橋。一條只有數米寬的小河蜿蜒在農莊的北面，河水清澈見底，游魚可見，似一條溫潤的綢帶飄舞着，從而也彰顯了靜雅祥和的農莊氛圍。

低頭北望，視線又被一座依湖傍水的亭子給擋住了，硃紅的色彩和古典的結構，迅速地拉去了我腳步，老遠就可以看到那亭楣上綠色的大字：蘆影亭。在碧波盪漾的彼岸，雖然已經枯黃的蘆葦的葦葉全部脫落，梢頭的荻花也灑落了潔白的花絮，但留下的暗紫的花穗還在此起彼伏着，空中的搖擺成爲了湖水裏舞蹈，在湖水形成一道原木色的牆，不難想象，倘若是春夏到來，那湖水定然是一湖翡翠。

就在我想繞亭細品之時，低頭，擇徑，情不自禁地“啊”了一聲，一頭足已亂真的雕塑的水牛正四蹄卯足了勁向我衝來，頭低過膝部，二隻尖角正向我頂來，那姿態、那眼神活脫脫就是鬥牛士紅布前的那些牛，嚇得我本能地後退了幾步。當我平靜一些後，才惴惴地走到它面前的那塊說明碑：金牛出水。

這個雕塑在告訴我一個久遠的傳說：東晉時，就在這片湖區，有一頭神牛時常在中秋時分出沒，每次浮出湖面時，湖水會瞬間分成爲二半，箭一般地登上岸來，去吃岸上的一種靈異的絲草。又一天被一個從江西來這裏尋寶的發現，就一高價購買一家農夫家中石臼中生長着絲草，不明真相的家主竟然將石臼刷洗得乾乾淨淨，等待留下定錢的買主來取。沒有想到買主來後大呼：“可惜！可惜！”看到絲草已經枯死，那個江西人說出了原委：他不是要買那陳舊的石臼，而是要買那絲草，去誘捉拿湖中金牛的，現在絲草已經枯死，定金我也不要了。說完拍拍屁股就走了。農夫覺得奇怪，在午夜時分，拿起枯死的絲草，來到我現在的腳下，試着一番。沒有想到的是，就在他來到此處不久，浮雲擋住了月亮的臉蛋，湖水中金光一閃，嘩啦一聲巨響分爲二半，一頭金色神牛俯衝上岸，嚇得農夫趕緊躲進家中，眼看着那頭金色的神牛，奮踢如飛地向西邊奔跑，據當時目擊者說：那頭金牛在跑到今天的奔牛鎮後就遁入土中。據碑上介紹，此神牛後來在奔牛鎮又引起一個個傳說，但筆者不詳，不能胡言亂語。

大概是我剛剛的叫聲，驚擾東邊那片池塘裏的鷺鳥，羣飛而起，那優雅的身姿和潔白的羽毛確有天鵝的神韻。於是我信步走向了那片如鏡水面的池塘，還未站穩，就見數只水雞唰地一聲鑽進了水中，還不時地露出水面，似乎在考察我有沒有敵意，當它們發現我手無長物時，纔開始慢悠悠地在水面上游來游去。原來這裏的湖區被分割爲幾十個大大小小的養魚塘，陽光下，它們似一粒粒碎鑽鑲嵌在宋劍湖的東岸。

不喜垂釣的我也沒有顧盼岸邊那幾位靜心垂釣之人，自顧自地沿着折轉的林間小路向南而行。行不過五百米，路一彎，出現在眼前的是一望無際的蘆葦蕩。二行鬱鬱蔥蔥的香樟樹似那片枯黃的青綠色的鑲邊，又是蘆葦蕩拋在空中的水袖一般在微風中起起伏伏。枯黃一片的世界貌似死寂一片，然而在你沒有靠近時，就會發現裏面充滿生機，起舞的麻雀，翩飛的蠟嘴，還有野畫眉的歌唱……如此繁茂的蘆葦，每年春綠時不要說在煙雨季節，就是晨霧或者夜露都會給它披上一層薄紗，朦朧着它的今古傳奇。一條蜿蜒的棧道彎彎曲曲地延伸在蘆葦蕩中，行走其上，賽比仙境。

柳暗必然花明，就在你感到行蹤難定時，豁然開朗的空間裏突然麗日懸空，藍天低了，雲兒白了，好像他們在與湖水對話着。透過高大的竹製門樓，擡眼可見一座木橋高聳在碧水流淌的小河上。飄着江南風韻的那堍，可以說是竹的世界：簇簇鳳尾，蔥蔥玉剛，就連那些房屋、廁所都是青竹圍建。稀疏的院落或面對草坪，或門迎碧水，屋後是清一色的翠竹環抱，彰顯着江南人寧可食無肉，不可居無竹的喜愛和習性，同時也給我們帶進了古遠的村落。

當我將目光從竹梢滑落時，發現面前的四間獨立的竹牆草舍的門楣上，分別書寫着：茉莉、薔薇、丁香、百合等四種花卉的名字，遒勁中透着飄柔，十分奪目。略一思索，才知道原來這裏湖畔農家樂的場所，可以庭前釣魚，可以院後摘梨，可以東邊挖筍，可以西邊採蔬……渴了湖井泡茶，累了竹牀棲息，煩了靜幽洗心，確是一個好處所。

繞過竹舍，在綠竹幽徑行走回味時，不知不覺地踏上蛇行龍遊的湖上棧橋，剛穿越高過人頭的蘆葦蕩，就踏上湖水清波，依然青綠的金錢蓮和松針草把湖水渲染成爲一湖春色。在這個水上棧道的中間，有一個凌空欲飛的亭子（水榭），西望落日和紅霞共沐湖中，與身後的綠色互爲點綴、互爲映襯。

行走在這條彎彎曲曲的、直達我進來時的入口的棧道上，在那晚霞中湖面皺褶裏，似乎在告訴你宋劍湖來歷的一個傳說：多次禮讓國君的季扎，峨冠博帶地出使齊國，當他風塵僕僕途徑徐國時，發現爲他洗塵的徐王在席間看上了他腰間的佩劍，遂許偌將寶劍贈與徐王，但因身爲使臣按例要佩戴寶劍，待他迴歸時，一定送達。可當他回來途中送劍徐王時，發現徐王已經駕崩，墳前祭祀，冢樹懸劍，突然，風雨驟起，寶劍出鞘，似一道彩虹飛向煙雨江南，落入宋劍湖中，成爲鎮湖之寶。所以，宋劍湖也稱爲“送劍湖。”

無獨有偶，宋劍湖稱爲送劍湖還有一個傳說：來自崑山的二條雌雄蟒蛇，化身二朵妖冶的蓮花，誘惑迷信的人登了成仙。後被常州府尹識破，使用桃木劍斬殺雄蟒，改湖爲“送仙湖”。誰知那雌蟒變幻人形，化爲美女，進宮迷住皇上，索要常州府尹的心肝入藥。常州府尹將計就計，暗帶桃木劍又斬雌蟒。皇上就命府尹將桃木劍送入胡中，以它永鎮湖怪，並命名該湖爲“送劍湖”。

如同眼前寬闊、浩淼的湖水一般，關於宋劍湖的傳說還很多，或悽美，或悲壯，或纏綿，或優美，數不勝數，倘若你有情趣，不妨足踏煙波，暢遊一番宋劍湖，在那裏你一定會有你喜愛的美景，可以領略到這個至今還保留原始風貌的宋劍湖的風韻。

在出公園的大門時，聽幾位退休老者在議論說：政府爲了保護這個“處女湖”，已經決定將宋劍湖規劃爲7.5平方公里的溼地公園，將退耕還湖，退漁還湖，退市還湖，恢復她的原始風貌，使她如同西太湖一樣，成爲原生態的旅遊區。