聆聽古道的故事散文遊記

秋天離去的時候，很急；冬天來到的時候，很輕。

沿途有一級級石階跟隨；有一條條溪流引領；有一縷縷輕風拂面；有一束束陽光同行；有一簇簇野菊相伴；有不錯的心情，在秋盡冬來的天空翻飛。我聽見秋風在一陣一陣地刮，颳着颳着，便降落於冬天的早晨；我看見秋雨在一場一場淋，淋着淋着，便抵達了冬天的黃昏；我數着發黃的楓葉飄灑，數着數着，便觸摸到了寒冬的呼吸；我倚着陽光、拽着餘暉，在古道上一寸一寸地漂移，漂着漂着，便沿古道遠離了家門……

一段幽靜的古道，曲曲折折中掩藏着深邃故事；一段荒涼的古道，坎坎坷坷中書寫了美麗傳奇；一段崎嶇的古道，簡簡單單中詮釋了滄桑餘味；一段輾轉顛簸於荒野的古道，迷迷茫茫中銘刻了心路歷程；一段銷聲匿跡於紅塵的古道，冥冥之中，連着南廟鎮雙田村的鄧表峯頂。

時間是2016年月12月3日。我追隨由揚子、羅絲、吳楚人和踞石齋等13位文友，結成的採風隊伍，登上了無比幽深的鄧表峯。從鋼筋水泥禁錮的鬧市，依着冬日暖陽的引領，踏着那條湮沒於雜草、覆伏於青苔的古道，一步一步地靠近。我們此次成行，是南廟鄉雙田村李書記一手促成的。村支書在村委會熱情地迎接了客人，之後又擔心我們迷路，委派紫雲觀觀主、段石組村民——老李頭進山帶路。

李書記約35歲左右，英俊瀟灑，熱情大方。通過這位年輕有爲、奮發向上的村支書，我結識了通往鄧表峯的古道，聆聽了散落於泥漿苔蘚、落葉腐草的故事。

在宜春城南約15公里的地方，有一座高聳入雲的山峯，終日雲纏霧繞，若隱若現，這便是風光旖旎的鄧表峯。它屬洪江、南廟、溫湯三鄉的界山，涵蓋範圍廣闊，從洪江的丹溪、南廟的袁梅和溫湯的仙鞏，都有登山的小徑。山名的由來，是因一千九百年前的東晉時，一位名叫鄧表的人成爲仙山的首位修道者，並得道成仙而留名。且因山中建有道觀曰紫雲，故附近村民就約定俗成地稱山峯爲：紫雲觀。

紫雲觀香火歷經千年而不衰，附近村民們在時光的潛移默化中，將紫雲觀的稱謂取代了鄧表峯，以至越來越少人知道紫雲觀的真名了。在袁梅路口進山時，我向一位老奶奶詢問了鄧表峯在哪時，老人家直接以不知道作答。可當吳楚人改問紫雲觀時，老人家爽快地告訴他：她家住在紫雲觀不遠的村莊。

其實，被歲月湮沒並模糊的不止是峯名，還有那早已時斷時續的石板古道。彎曲而陡峻的古道，由一枚枚已然模糊不清的故事串成，直達鄧表峯的山頂。陳舊而神祕的古道無比寂寞，即令人神往、更讓人窒息。我便流連於那段荒蕪的石徑上，將自己迷失。

起於雙田村的古道，再登上一片金黃色的梯田後，經段石組古老的石拱橋，入山，然後從拱橋處昂首拾階而上。而酣睡於橋頭草叢的石碑，爲我們言簡意賅地記敘了拱橋的故事。石碑約半米見方，爲修路時樹立的功德碑，碑文工整，字跡清晰，碑面陰刻楷書。該橋修建於清嘉慶年間，當地村民將這座屹立於古道、飽經風霜的石拱橋，稱爲獅古橋。不過拱橋的故事遠不止於此，它因歲月的流失而逐漸模糊。其它早已記不清了，這橋何人所建？何故所建？它爲什麼叫獅古橋？是因取自地名、村名，還是人名？是關於獅子與山峯的故事？都不得而知。但又何必清楚，而糾纏於那些衰老和陳腐的回憶？

石拱橋約長十米，寬兩米，高五米，以肩扛手磨的長方形青石砌成。橋洞下無數沖積的鵝卵石的縫隙間，生長着綠油油的菖蒲，潺潺的流水，努力繞過堅硬的巨石，再漫過菖蒲和苔蘚的圍堤……如此，不知輪換了多少日月星辰。古道旁聳立的蒼勁挺拔的楓樹，風過叢林，金黃的楓葉像漫天飛舞的蝴蝶，瀟灑地跳舞，曼妙地墜落……如此，不知忍受了多少風侵雨蝕。暖陽在青石板上久久地磨梭停留，如少女如蘭的吐氣，如山人悠長的哀怨，如歲月收藏於眉宇的眼神……如此，不知守候了多少公元世紀。

然而，這些都不重要。重要的是荒野村莊依舊，小橋流水依舊，古道西風依舊，花開花落依舊。我想：小溪流走的只是青山沉重的呼吸；飛鳥帶走的只是紅楓平緩的梵音；秋風飄逝的只是季節輪迴的顫慄；時光掉落的，只是播種於土地的無奈和堅守於心中的希冀。

揚子老師，當爲我們領路的老李頭講述古道竹林的故事時，返程下山了。

整條古道，大多都在竹林中伸展、攀折。而老李頭的故事，盤桓於鄧表峯鬱鬱蔥蔥、漫山遍野的竹林多年。在茂密的竹林行走時，不時看見一道道殘垣斷壁，或屹立，或傾斜，或塌方，像一羣孤獨方而寂寞的老人。這讓我們百思不得其解，難道在這雲林深處曾住着人家？這些房子又如何修建的？見大家疑惑，老李頭興致勃勃且語無倫次地，爲我們講述一個發生於鄧表峯山麓的民間故事。老李頭年過五十，臉頰瘦削，身體單薄，一身青裝。手握一柄柴刀，顯得精神抖擻，極純樸和實在的莊稼人。我估計，鄧表峯的竹林蔥綠了多少遍，老李頭的故事便陳述了多少回；鄧表峯的竹筍生長了多少根，竹林中的故事便流傳了多少人。

原來，那竹林中無數橫亙毀損的石牆，便是從前山林的界線。而且能擁有山林權屬的戶主，大都是當地的名望或財主。相傳洪江丹溪村有一家佃農，家貧如洗。大年三十日只得從相識屠夫的肉砧上，賒了兩斤豬肉回家過年。不料半道遭遇債主，豬肉被搶去抵債。無奈之下全家人扛着鋤頭，來到竹林挖冬筍充飢。卻得鄧真人庇佑，在一棵古樹下挖到兩罐金元寶，且每錠元寶上刻着佃農的名字，於是佃農成爲了當地最有名的財主。此後，他將鄧表峯所有的竹林，全部買下來，並用石塊壘牆砌界。而那條翻山越嶺、通往鄧表峯的古道，便是佃農出巨資修建的。

當然，這只是鄧表峯的一個傳說。佃農暴富的故事，真實與否已無從考證。然而，竹林中的古道雖然老去，但竹林愈發煥出勃勃生機。這裏每天的竹林古樹都是新的；這裏每天的花草蟲鳥都是新的；這裏每天的`皓月星辰都是新的；這裏每天的太陽都是新的；這鄧表峯下村民的生活每天都是新的。

走到約兩小時，我們到達鄧表峯半山腰的竹林，聆聽關於紫雲觀的故事。

紫雲觀，隱伏於大山半腰的一處空曠地，背倚婀娜清秀的鄧表峯，於雲林深處突兀於眼前。當你第一眼見到它時，便有素昧平生的慨嘆，你會情不自禁聯想着它是神仙居住的地方。紫雲觀現爲兩間土屋的小道觀，約佔地三、四十平米。土屋牆體用泥土打夯而成的，顯得破落陳舊。黃色的牆體常常露出幾條幹涸的裂縫，像一張耋耆老人的臉。蓋着青瓦的屋頂，長滿與年齡相吻合的雜草和苔斑。觀中今存泉壇、藥竈和石臼等遺蹟。土屋前的空地上，挺立一座高約2米、用石塊砌的香爐。屋後左側樹蔭下橫臥一巨石，傳說是鄧表得道成仙的地方。整座道觀像一顆廢棄的頑石，隕落於繁茂和葳蕤的竹林中；更像一顆晶瑩的寶石，鑲嵌於鄧表峯久遠而豐腴的傳說中。

相傳，紫雲觀自鄧表得道成仙后，道觀上方終日雲霧繚繞，紫氣環聚，故得名紫雲。卻不知這俗世塵事，氣生於心。心存祥雲，則紫氣東來；心懷情意，則情歸自然。

我在紫雲觀前小憩了片刻，與羅絲、吳楚人、踞石齋等七人結伴繼續登高，去探索遺落於峯頂的古道故事。而另外七人因敬畏旅途艱苦，則在喻老師等的帶領下，下山而去。

古道於道觀前朝左直行，道路寬闊而平緩。山路的路面，沒有了石板支撐的艱辛，沒有了青苔鋪墊的苦難，沒有了泥濘浸泡的滄桑，僅平鋪了一層厚厚的樹葉。行走於林蔭道上，軟綿綿地，非常快慰和愜意。有幾縷陽光從樹叢中擠入，於地面胡亂地塗鴉出幾圈光斑。雖然少卻恰到好處，適可而止，不爲多也不爲過。這人世的事，多留一些餘地與空閒，方爲人生的最高境界。

小徑伸延了約一里路，到達一岔道。直行通往洪江丹溪；右轉則上鄧表峯，彷彿山路伸了個懶腰，便擡頭攀爬。這個岔路口，同樣掩藏許多動人的故事。

相傳洪江丹溪村的地名，便是由來於鄧真人煉丹的傳說。晉人鄧表在紫雲觀修煉時，於峯巒之巔採藥、煉丹，鄧表峯至今還存留鄧真人煉丹的石臼。山間一條溪流由丹爐旁流向東南，流到了山腳的村莊，村民飲用後延年益壽，從此小村便取名：丹溪。其實鄧表峯周邊地名中的故事，遠不止這些。峯巒東南的集雲峯的山名，與紫雲觀有同工異曲之妙；而其西南的山峯則稱神山，其字義更是直截了當；山峯西南的溫湯仙鞏村的“鞏”字，可引伸爲鞏固、頻繁、長久等意，只因與藺道人有千絲萬縷瓜葛的緣故。總之，通過鄧表峯周圍這些已陳舊不堪的地名，讓人將它與神仙往來與居住的地方，連在一處，實無半點牽強附會之嫌。

近中午十二點，古道開始辭別竹林，擠入古木參天的雜樹林。此時，前方道路徒然陡峭無比。我們攀登的時候，只能借援於道旁的枯枝、樹樁及雜草。從紫雲觀開始，我一直在隊伍最前面開路。登山的過程，總不厭其煩地錘鍊人的意志和忍受力。隨着海拔的提升，路跡逐漸模糊起來，彷彿人們對鄧表峯日漸衰減的記憶。記憶總因時間的久遠而模糊，道路總因前途的高深而模糊，理想總因信念的缺失而模糊。其實，那條行於叢林而沒於叢林的古道，已足夠清晰。

這時，嚮導老李頭又爲我們講起了“火燒紫雲觀”的故事。

雲觀具體建於何年，又毀於何時，已經無從查考。但據附近村民講，最早的紫雲觀是建在峯頂的。現在峯頂仍有一塊很大的平地，還可見些殘垣斷壁。古時候峯頂有紫雲觀，規模宏大，建在南廟方向，後被山下村民燒田坎引發山火焚燬。道觀道士與村民打官司，據說村民當場題詩辯護：“正三二月半，點火燒田坎；一陣妖風起，焚燬紫雲觀。”縣令遂判村民無罪。用現代網絡的話解釋，那位當事村民真是太有才了。這段有趣的掌故，迄今仍被居住於紫雲觀附近的村民津津樂道。

已不記清一路說述了多少故事。當老李頭將這個故事講完時，通往鄧表峯山頂的古道，嘎然而止。嚮導和我們一行八人，耗時三個半小時，歷盡千辛萬苦，終於登上了神峯。站立於天之檐、地之巔，遙眺四野，唯眼前蒼茫一片，雲煙嫋嫋，浩然之氣迴盪於胸。

那殘缺破敗的古道終有盡頭，而鄧表峯的故事源遠流長。

據《紫雲觀志》記載：紫雲觀曰小仰山，又名水晶山，爲道教丹鼎修煉聖地。相傳齊天大聖孫悟空大鬧蟠桃會後，在兜率宮偷吃太上老君的金丹，將裝金丹的葫蘆隨手一扔，落在紫雲觀附近化爲一山，曰湖岡。踢翻的藥材灑在宜春的小仰山上。一個收風火的布袋，掉在紫雲觀不遠的玉金山上，化爲一洞府，叫風火洞。各路神仙聽到寶貝掉在了袁州府，紛紛前來尋寶。獨有鄧表福氣最大，找到了丹葫蘆所在的湖岡臺，且將家安定於此處。袁州府南十五公里的湖岡臺，現存有煉丹臺、養丹池、朝鬥石等古蹟。

明代詩人蕭炳題《小仰山》：“萬丈青山插碧天，真人煉藥石依然；功成從此飛天去，屈指如今八百年。”今日當我登上鄧表峯時，吟詠着蕭大師的絕唱，感慨萬千：“自從蕭翁賦詩起，屈指又逾千餘年。”

下午一點鐘，大家滿懷豪邁的心情下山。一條引領我們上山、貫通了仙界與凡間的古道，又將我們從神仙居住的地方，領回了人間。小女孩羅絲在下山途中，一瘸一拐地挪步，卻一聲不吭。我能從那機械的動作中，讀出其內心的堅韌與強大。

當我們從大山深處返回段石組時，腦海中浮現出賈島的詩句——“只在此山中，雲深不知處”。此時此刻，雖無松下童子相問，卻不正暗合那山那人的景緻嗎？

雙田村李書記將我們引進段石組的農戶家作客，並陪同一起用餐。與李書記一番交談後，我得知他想利用鄧表峯豐富的旅遊資源，發展綠色旅遊產業，帶領全村村民致富。臨走時，我緊握李書記那雙厚實有力的手，深信雙田村的村民們，一定會在這雙大手牽引下，富裕起來的。

而鄧表峯下的那條古道，也會成爲山人致富的康莊大道。我想：那條蔥鬱而幽深的古道，將會留下更多璀璨的故事。

2016/12/6