最美不過奇和花散文隨筆

“這是什麼花?”

“奇和花”。

兩個孩子趴在木板搭起的臨時舞臺上，手中各擎着一束小花。花不起眼，纖細莖葉托起的一簇嫩白，但他們周邊的田野上，幾乎無一例外地都是這種花的方陣，那嫩白就絢爛成了一片花海。震驚過油菜花海那黃燦燦的壯觀，卻原來奇和花純白的組合，竟也有別樣醉人的風采。

這是在漳平市象湖鎮的奇和自然村，這是在透出福建新石器時代第一縷曙光的奇和洞前。奇和洞形似眼眶的洞口，與孩子天真的目光，與孩子頭頂“從遠古走向世界——首屆奇和洞文化節”的巨大橫幅，只相距一條不寬的縣道。遠古與今天，隔着一萬年的漫長和十數米的短暫，默默對視。

節慶的演出剛剛結束，三鄉四鄰的農人背兒攜女散去。縣道旁的這個石灰岩溶洞，他們再熟悉不過了：不深，也沒有什麼奇形怪狀的石筍、石幔、石鐘乳，只有蝙蝠在洞頂懸垂、洞內拍翅。生產隊時期它是石灰、肥料庫，改革開放之初它是卡拉OK場，出出進進，哪裏想到自己的腳下，一層層竟都是人類文明的堆積，舊石器時代的石錘、石砧、砍砸石器、刮削石器，新石器初期的石斧、石錛、石刀、陶片，新石器早期的石磨盤、骨針、骨質魚鉤，以及石質、骨質的藝術裝飾品，一層層由粗到精，從一萬七千年前一直堆到七千年前，足足堆了一萬年!

進入遠古往往是沉重的，但奇和洞給你感覺更多的是厚重，帶幾許親切、幾絲溫馨的厚重。儘管無法確定，一萬多年前穴居此洞的原始人，是否與你有着血緣的關聯。可以肯定的是，當熟知的北京山頂洞人舉着石塊，在燕地的原野上追逐野羊野鹿的時候，南方的奇和洞人已能磨製精緻的骨質魚鉤，在水湄垂釣討生活了。山頂洞人和奇和洞人，考古學上都屬於晚期智人，北方與南方，遙隔萬里的兩個山洞，同時在新舊石器的交替時期，放射出人類文明最初的曙光。

燈光亮起來了，紅、黃、藍……變幻的燈光把你的影子忽長忽短地投向洞壁，也在你眼前變幻出遠古的場景。一萬年前洞中的'那些夜晚，忽明忽暗的篝火，是不是也像這樣把奇和洞人的身影，忽長忽短地投放在洞壁呢?奇和洞的洞口是太寬了，沒有篝火，怎麼能夠切斷虎、豹、熊、豺虎視眈眈的目光?用石斧伐來枝杈，用燧石敲出火星，篝火燃起，越燃越旺。火光中，或魚蝦或螺蚌或野兔山雞漸次熟了，香氣瀰漫，男孩女孩一絲不掛，圍着篝火饞涎長長。腰纏樹葉的男人女人們過來了，撕一片兔腿雞腿塞進孩子的嘴裏，自己則捧起小動物的殘軀或是骨頭大嚼，剛剛馴化的家犬候在一側，目光急切、貪婪……

哦，飽了飽了，把骨頭扔給家犬，男人們的目光在女人身上游移，女人們臉上泛起紅暈，目光卻摩挲着脖子上懸掛的石魚或是骨管，幾分嬌羞；哦，困了困了，女人抱起孩子，男人攬過女人，奇和洞洞廳深處，漸次響起男人女人們滿足的鼾聲。鼾聲流轉，值夜的男人帶着家犬守在洞口，一邊打着哈欠，一邊爲篝火添上幾根枯枝……

也許，這樣的想象過於溫情，奇和洞人的餐桌上，不，哪有餐桌呢?洞中突起、平整些的石頭就是餐桌了。這樣的餐桌上哪來那麼多的魚蝦螺蚌野兔山雞?飢不果腹是奇和洞人的常態，考古發現的雖然只有龜甲、魚骨、螺殼、蚌殼以及山裏小動物的遺骨，但山果、野菜應該也是他們主要的食物來源。至於安全，更是代代奇和洞人縈迴不去的心病：地處深山，豺狼虎豹、山洪山火、滑坡崩崗，都是他們致命的威脅，早期人類是很難生存的。考古學界以往極少在這種深山地區發現早期人類活動的遺蹟，以致文物調查中往往忽視。直到2008年全國第三次文物普查，奇和洞才進入考古學家的視野。而這一進入就改寫了福建遠古的歷史，沉睡萬年的遺址就此展露真容，那麼多的重大發現，那麼多的首次、第一，奇和洞文化遺址抖開神祕的面紗，從遠古走向全國、走向世界，躋身2011年全國十大考古重大發現之一……

奇和自然村村民口口相傳，這個洞本叫奇河洞，洞中是一條神龍見尾不見首的奇特地下河，原始人傍水而居。後來河流改道了，在洞外不遠處縈迴，洞外就成了一片溼地，開滿了雪白的野花，誰也不知道野花叫什麼名呀，既然奇河改稱奇和了，那花就叫它奇和花吧。

走出奇和洞，田野上又是那一片白浪起伏的花海，又是那美到極致的壯觀。奇和花、奇和花，你默默地、反覆唸叨這三個字，久久。

最美不過奇和花，真的。