九九重陽爬泰山散文隨筆

自古以來就有“泰山安則天下安”的說法，不言而喻泰山在國人心中的地位有多重要？從過去到現在不知有多少人對泰山是慕名而來，乘興而歸。我在二十年前曾爬過一次泰山，那次是在五一節的旅遊旺季，印象中除了遊人還是遊人，更要命的是因爲想着看日出，晚上爬的山，沿途的景物風光只是匆匆地一晃而過，並沒有真正的領會一下泰山的文化底蘊，因此泰山留給我的印象也就乏善可陳了。自那以後，我雖然幾次三番到過泰山腳下，卻再也沒有動過爬山的念頭。

今年的重陽節前，父親打電話來，提議我們一家與弟弟一家還有父母閤家同遊泰山。我對父親的這個提議很支持，立馬就答應了。原因呢一是全家中只有我爬過泰山，這次去可以爲他們當導遊，二是父母雖然在泰山腳下生活了這麼多年，卻從沒有爬過一次泰山，這次如果一家人共同出遊，對於他們老人來說，在遊覽風光的同時又增添了一分天倫之樂，豈不是美上加美？更何況在重陽節一家人登高望遠本身就是我們中民民族的古老民俗呢？這次說什麼也要去了。

一大早，父母、我們三口、弟弟三口，老少三代閤家八人組成一支浩浩蕩蕩的遊覽大軍乘車向泰山出發了。車過岱宗坊後我們下車拾級而上，開始了徒步登山。最先看到的是孔子登臨處的石坊石碑。據說孔子就是站在這兒發出了“登東山而小魯，登泰山而小天下”的感慨。其實這兒才只是泰山的山腳處，地勢平平，站在這兒哪有什麼“小天下”之感呢？我總疑心孔子只不過發表了一下他的抱負，因爲一個人眼界高了，無論站在哪兒都會有胸懷天下的眼光與志向。從這兒往上，階梯兩邊多是古建築式的商店，當然真正的古建築也散落其中，分別供奉着碧霞元君、東嶽大帝、觀音菩薩、以及關公、財神、送子娘娘、藥神、文曲神，等等不一而足，反正是各路神仙聚集了一山，所到之處都是香菸繚繞拂面、香客鹹集畢至。在泰山香火最盛的就是碧霞元君了，在民間俗稱泰山老奶奶。一進山便看到很多人排隊進廟爲碧霞元君燒香，隊伍一字長蛇般排出很遠。由於人實在太多，我陪着父母花了很長時間才燒完香出來，兒子與侄子早已在外面等得不耐煩了，一看我們三人出來便催着進山。

古色古香的商店也爲泰山增添了很多光彩，商店裏大多陳列着泰山的旅遊紀念品，名目繁多，最普通最便宜的便是“泰山旅遊全家保平安”的紅飄帶與登山用的竹杖了。說起這竹杖，真是惠而不貴，上山的遊客差不多人手一根。其實這竹杖的品性不正反映了我們中華民族的“樸實無華、堅韌執着、中通外直、寧折不彎”性格特點嗎？在一個商店裏我們買了竹杖，還給兩個孩子各買了一條紅飄帶，讓他們掛在脖子裏充作先鋒官的紅旗。

過了紅門宮便是萬仙樓了，萬仙樓是泰山的著名建築之一，上下兩層，白石砌牆，白灰勾縫，一眼看去便給人一種古樸敦厚的印象。上層的屋宇飛檐鬥廈，頗爲講究，下層的栱形門洞簡單明闊，樸實無華，或許這是古建築的對立統一之美吧？據說當年白氏郞因爲被竈王爺在玉帝面前告了御狀，致使他的龍筋被抽沒有當成皇帝，他因怨恨竈王爺而恨屋及烏，就把所有的神仙裝在葫蘆裏想壓在泰山底下，在此遇到了他從未見過面的`父親呂洞賓，驚慌之際，將葫蘆摔成了兩半，衆神仙這才藉此逃命。白氏郞後來聽從父親呂洞賓的教誨，又利用呂洞賓送給他的青龍寶劍爲衆鄉親做了很多好事。後人爲紀念白氏郞，便在衆神仙遇救的這個地方起樓造閣，這便是萬仙樓的來歷，當然這是神話傳說了。

從萬仙樓買票進山，便真正進入了泰山地界。剛開始坡緩路平，往往走出老遠才跨上一二個臺階，惹得兩個孩子只嚷，這哪是爬山啊，這山路比平路還平，他們哪裏知道，山勢漸陡，先易後難的道理啊。路旁立着很多石碑，不過大多都被歲月磨蝕的看不清字體了，想着這一路上山不知將有多少石刻可看，我們也就不介意地過去了，果然到經石峪後，看到那些斗大的字排列有一畝地之多，才感嘆到泰山精彩的文化風光還遠遠排在後面呢。

在路上很多遊人向我們投來關注的目光，他們或許很是羨慕我們一家人其樂融融的親情吧？兩個孩子顯得特別興奮，一直走在我們前面，倒惹的母親在後面時時喊着要他們注意安全。父母也是很開心，是啊，辛苦勞作了一輩子，從沒有出過門，就連這屈屈百里的泰山，也還是第一次來，想到這，作晚輩的我們不免感到有點慚愧，爲什麼不早點想到陪他們來呢？一家人一路上走走停停，或駐足揣摩各種石碑石刻、對聯扁額，或稍作休息欣賞着遠山近景，或拍影留念，擦汗喝水。深秋重陽時節，天氣清爽，山上的松柏蒼翠似碧、山石巖巖，途中的古蹟端莊典雅，石刻各領風騷，一路的風光美晨，一路的歷史文化，說不出的賞心悅目，道不盡的歡樂心情。

到中天門時已是下午三點鐘了，我們在此休息了一段時間，吃了點東西後父母帶着兩個孩子坐索道，我與弟弟、妻子，弟媳四人繼續向上登去。很快便到了快活三裏了，從山下一路向上到中天門，從中天門再往上便是山勢更加陡峭的十八盤山路了，唯獨快活三裏這個地方地勢最平，因此無論是上山還是下山，當遊人來到這個地勢平坦的地界，無不感到身心輕鬆，舒心愜意，因此取名爲快活三裏，這也從一個側面表現了泰山的張弛有度，收放自如的自信吧？這快活三裏也真是名不虛傳，只見這裏青山四圍，深澗臨邊，翠柏似黛，人行柏洞之中，曲徑通幽，如入畫屏。看過很多前人的泰山遊記，多是有山有水，山水一色。山因了水而秀美，水因了山而靈性。山離了水雖然照樣很美，但總覺得透着那麼一點點缺憾，就像一位美麗的少女少了點內在的氣質，就像一部古書缺少了精美的插圖。不知是因爲季節的原因還是別的？雖然覺得這一路的景色美不勝收，可是一直沒看到過水的秀美的點綴，不覺弱爲遺憾。就這樣想着走着來到了雲步橋上，好像泰山知道了我的心事似的，這水的美景不覺就到了眼前。雲步橋懸架於絕壁之間，而橋北一條瀑布自石壁之上飛流而下，壁上岩石突兀青苔遍佈，宛如一件青衫，白練自上而下在中間一分爲二直穿入澗底，恰似一匹白紗。泰山上神仙衆多，這也許不知是哪位仙女的珍藏在這兒的荷衣仙袂吧？只見雲步橋下溪水脈脈，順着溪流的方向望去，斬雲劍橫刀立馬站于山澗。書上說“小橋通若耶之溪，曲徑接天台之路”，往上走，該是仙界了吧？我們在此停留了很久，才戀戀不捨往前走去。

山勢愈來愈陡，我們漸漸氣喘起來，又不知走了多少路，跨了多少階，終於來到了十八盤下。從下向上看，十八盤真如拔地通天一般，像一條游龍昂首於天外。到此時我與弟弟已是揮汗如雨，兩位女士也嬌喘連連，步履艱難了，看看天空，只得到兩山之間的一抹亮色，夕陽已經西下。我說了一聲“走吧”，我們四人又兩兩勾手相連繼續前進。只聽的竹杖點點輕敲，只看見汗珠滴滴下落，張岱說“蟹行十八盤”，看我們遊人，嘻嘻，莫不如此。看一側，壁立千仞，驟感泰山壓頂；轉過頭，俯仰天地，頓起蕩生層雲；往上看，石級連連，或有信心不足；往下看，臺階漫漫，立馬豪情萬丈。細細想來，這泰山確實如人們說的那樣“高而可登，雄而可親”，在天還沒完全黑下來之前，我們終於登上了南天門。兒子早已穿着大衣等候我們多時了，上來後與父母會合，他們趕緊把租來的大衣披在我們身上，父母總是永遠地時時想在兒女們的前頭。

由於太過勞累，我們吃過飯後便租房睡下了。第二天早晨四點多就起來了，遺憾的是由於雲層太厚沒有看到日出，只等下次來時再補了。我們順着觀光路線觀看了日觀峯，到了玉皇頂，看過封禪臺，又到了碧霞祠，最後來到大觀峯。這大觀峯彙集了歷朝歷代的名人石刻，其中以唐玄宗的《紀泰山銘》最爲出色與壯觀，全文洋洋一千多字，描金字體在太陽的照射下金光閃閃，顯示出開元盛世的雍容華貴與開放自信。本來還想參觀一下其它地方，因爲時間太緊，我們從大觀峯下來後在飯店吃過早飯便徒步下山了。

一座山既承載過帝王將相的封禪祭天，又可供黎民百姓進山朝願，可謂是既威嚴有儀又和藹可親。

一座山既能容道教一教獨尊，又能使三教共融，可謂是既卓而不羣、一枝獨秀又兼容幷蓄、和諧共生。

一座山有山有水，既山林如畫，又雄奇險峻，偉岸挺拔，可謂是既婉約清麗又豪邁粗壙。

一座山既有着美麗的自然風光，生動的神話傳說，又有着悠久的歷史文化，可謂是既燦爛絢麗又內斂含蓄。

這便是我們中華民族的國山——五嶽獨尊的泰山。泰山之所以被稱之爲國山，天下第一名山，不單單是因爲它有着美麗的自然景觀，而且還代表着我們中華的文化，以及在文化中蘊含着我們中華民族的精神。到此時我才理解了古人所說的“泰山安則天下安”這句話的具體含義，它是要我們國人一輩輩地傳承我們悠久燦爛的文化，發揚着我們自強不息的精神，這樣才能使社稷平安，人民平安。

如果有機會我會再登泰山的，也願天下華人都來泰山，更祝願天下海內外的朋友都來泰山，感受一下泰山風景文化與歷史風貌。