我言秋日勝春朝的散文
秋天是迷人的，古往今來，多少詩人感嘆秋天，吟誦秋天，留下無數不朽的詩篇。許多妙不可言的景語，或婉約或豪放的情語，把秋景之清幽之瑰麗，離愁之綿邈，悲情之悽切，壯志之豪邁，揮灑得淋漓盡致，留下意味無窮、耐人尋味的詩句。深入其中，或簡或詳地鑑賞，對於我們理解、體味箇中的意韻，於已於人，不無裨益。
一
秋從立秋始。立秋是二十四節氣中的第13個節氣，干支歷未月即將結束，申月即將起始。天氣由熱轉涼，再由涼轉寒。詩人多從初秋的物候變化寫起。宋劉翰的《立秋》這樣寫道：
乳鴉啼散玉屏空，一枕新涼一扇風。
睡起秋聲無覓處，滿階梧桐月明中。
詩語：
出窩不久的烏鴉啼叫着飛散了，只留下玉色屏風空寂地立在那裏。
秋風習習，枕邊清新涼爽，就像有人在牀邊用絹扇一下一下地搧動。
半夜從睡夢中醒來，朦朧聽見外面秋風蕭蕭。起身披衣開戶來到院子裏，秋聲卻無處可尋。
只見明媚的月色下，梧桐的黃葉落滿青階。
啼鴉，空屏，涼風，秋聲，落葉，明月，一幅秋景圖展現在我們眼前。秋，真的來了。從感覺寫：一枕新涼，一扇秋風；從聽覺寫：乳鴉啼散，秋聲夜發；從視覺寫；玉屏空寂，月明桐落。全詩文筆簡潔，緊扣題意，構思巧妙，立意新穎。一個“尋”字，寫出一種朦朦朧朧，惆悵無奈的情態。
而唐齊己的《新秋》則寫出夏末秋初變化中的景物和詩人從驚喜到泰然的不同的情致。
始驚三伏盡，又遇立秋時。
露彩朝還冷，雲峯晚更奇。
壟香禾半熟，原迥草微衰。
幸好清光裏，安仁謾起悲。
詩語：
剛剛驚喜三伏天要結束，立秋之日又到了。
早起看晨露、朝霞，感覺有點冷意。傍晚看雲層遮蓋山峯，景色更加奇美。
田壟上聞得禾香，稻已半熟，遼闊的原野裏綠草有些衰枯了。
還好有清朗皎潔的秋輝，我們要安守仁德，不要產生悲傷的情緒。
到了中秋，物之候、人之情又起變化。清紫靜儀的《秋分日憶用濟》是這樣寫的：
遇節思吾子，吟詩對夕曛。
燕將明日去，秋向此時分。
逆旅空彈鋏，生涯只賣文。
歸帆宜早掛，莫待雪紛紛。
秋分曾是傳統的“祭月節”，又臨近中秋節，萬物似乎都在秋分日回到了原點。對於不在身邊的親人，我們總是格外思念。秋分一過，燕子將要離去，天漸漸變短，冬日的腳步漸進。在人生苦旅中奔波忙碌究竟是爲了什麼？還不如趁早掛帆歸家，不要等到大雪紛飛之時。
明孫作的《客中秋夜》寫道：
故園應露白，涼夜又秋分。
月皎空山靜，天清一雁聞。
感時愁獨在，排悶酒初醺。
豆子南山熟，何年得自耘。
詩語：
又到秋分了，家園此時應是秋夜漸涼，露水晶瑩。
月光皎潔，羣山沉靜；天高地遠，大雁南飛。
詩人獨坐思鄉，舉杯解愁，小酒微醺。
不知何時才能效法陶潛，種豆南山，從紅塵俗世中脫身。
范成大任職徽州時寫下的《早發竹下》意境和情致卻與前者迥然不同：
結束晨妝破小寒，跨鞍聊得散疲頑。
行衝薄薄輕輕霧，看放重重迭迭山。
碧穗炊煙當樹直，綠紋溪水趁橋灣。
清禽百囀似迎客，正在有情無思間。
詩語：
早上起來梳洗完了，收拾好行李，衝破清秋的寒氣，跨鞍上馬動身了，這一動，倒是使疲乏頑鈍的身子輕鬆了。時徐時疾，策馬穿行於很薄很輕的晨霧中；看一座座青山像是從霧裏放出來似的。走過重重疊疊的山峯，便到了山下的村落。碧穗般的炊煙從樹頂上筆直地升起，綠綢似的溪水從小橋下彎彎地流過。山林裏多情的鳥兒千聲百囀地叫個不停，迎接客人的到來。馬背上的我在美妙動聽的清禽聲中，恍恍惚惚、心馳神醉。
賞析：
詩的開頭兩句，先點明出發時的情景：穿好晨裝，跨馬出行。“破小寒”，點明是清秋時節。“散疲頑”，暗示此行是在繁忙的公務期間。在出行途中，在馬背上欣賞清晨的美景，是何等的輕鬆愉快。“破小寒”、“散疲頑”，寫得很細緻、真切。凡是大清早動身遠行的人，都有這種共同體會:早起的確有點涼意，一動身出發，精神也輕快了。
行進中，迎面而來的，是“薄薄輕輕霧”和“重重疊疊山”，第三、四兩句寫出了皖南山區清秋黎明時特有的朦朧美。而詩人所領略到的還別有一番情趣：馬在漫卷的輕霧中“得得”穿行，恍若衝開一道道輕紗似的幃幔；那從霧中閃出的重重疊疊山，彷彿是從幃幔中放出，千姿百態從身邊閃過。“衝”，使流動的霧，化動態爲靜態；“放”，使靜止的山化靜態爲動態。兩者相生相映，構成了一幅撲朔迷離、奇趣橫生的畫面。這裏寫景，是人物行進中的觀感，是流動的畫面，就象電影似的，一個鏡頭轉過一個鏡頭。在修辭上，用“輕輕薄薄”、“重重迭迭”這八個迭音字來形容薄霧、迭山，既有音樂美，又能加強語氣，使薄者更覺得薄，迭者更顯得迭;還有一點值得注意，霧氣既輕又薄，可是這裏用了一人“衝”字，分量很重，而重重迭迭的山峯，這裏卻用了一個“放”字，分量很輕。輕者以重處之，重者以輕處之，並不是一味追求別緻，它寫出了自己切身的感受和體驗。
隨着峯迴路轉，詩人的眼前又出現另外一番美景——“碧穗吹煙當樹直，綠紋溪水趁橋彎。”上句寫炊煙，下句寫溪水，畫意甚濃。炊煙，樹叢，溪水，小橋，一碧一綠，一直一彎，一靜一動；在色彩、線條和態勢上構成了錯綜變化之美，上下相映襯，使整個畫面玲瓏剔透，有聲有色。寫“炊煙”突出“當樹直”，暗示無風，莊戶人家的房屋、煙囪，被周圍的高大樹木所遮掩，所以只能看到炊煙從樹頂上筆直地升起；寫“溪水”突出“趁橋”，山林茂密，溪澗縱橫，溪水傍着小橋流逝。一個“彎”字，又把那繞山穿橋的小溪身影勾劃出來；一個“趁”字，更把汩汩溪流寫活了。這些雖然都是農村常見的實景，但到了詩人筆下，便很富有詩意，展現出山村黎明時特有的風貌和神韻。
這首詩攝取的最後一個鏡頭是林間百鳥的晨歌。鳥兒是山棟的主人，它們“清禽百囀”“正在有情無思間”迎接馬背上的客人，是真的有情還是出於無意？詩人心馳神醉，他恍恍傯惚難以分清了。妙處正在這“有情無思間”，鳥兒無所謂有情無意，詩人卻設想鳥兒同人一樣，也具有感情，實際是自己感情外露的一種形式，西方美學家把這種表現叫做“移情”，意思說，人把自己的感情，推移到鳥兒身上。
這首紀遊詩不僅把沿途景物的外貌特徵準確地描摹出來，而且把自己的主觀體驗和感受融入景物之中，選用諸多點睛的字眼，使諸多景物情態畢露，詩人觀景時的愉悅心情，也就從景物的情態中透露出來了。全詩節奏輕快，情緒樂觀，是情與景會的佳作。
二
秋，在大自然中，扮演的往往是一個悲懷的角色，一個“愁”字早已成爲一種獨特的意象，讓一代代的人不停的咀嚼、回味。於是，秋，便在一頁頁枯色的紙張裏，在一個個方正的'漢字中低吟，把那縷縷的哀怨、愁緒、思念、牽掛，薰染得迷迷離離。
說到悲秋，不能不提宋玉，他被譽爲我國文學“悲秋”之祖，他的《九辯》是抒發自己落拓無偶的悲愁和不平的傷情之作。開篇“悲哉秋之爲氣也，蕭瑟兮草木搖落而變衰”，將肅殺的秋景與悲愴的心境融爲一體。接下來：
憭慄兮，若在遠行。
登山臨水兮，送將歸。
……
廓落兮，羈旅而無友生；
惆悵兮，而私自憐。
燕翩翩其辭歸兮，蟬寂漠而無聲。
雁癰癰而南遊兮，鵾雞啁哳而悲鳴。
獨申旦而不寐兮，哀蟋蟀之宵征。
悲哉，這秋天的蕭颯之氣!
……
詩語：
秋風淒涼草木都枯萎而凋零。
冷落啊好像一人獨自在遠行，
……
又像登山臨水送人踏歸程。
在孤獨的旅程中我沒有朋友，
孤獨寂寞哀憐之情獨自生。
燕子翩翩向溫暖的南方飛，蟬兒困守寂寞無響聲。
大雁和諧嗚叫着高飛，鵑雞卻一直唧唧喳喳在悲鳴。
從夜到明我都無法入夢鄉，夜裏蟋蟀哀鳴觸動我幽情。
在宋玉的《九辯》等作品中，物象的描繪趨於細膩工緻，抒情與寫景結合得自然貼切，此後，“悲秋”也成爲後世文學作品中不斷重複的主題。其借秋景以抒孤零之情的手法，對後代詩歌創作產生了深遠的影響。
宋文學家婉約詞派的代表人物柳永的《雨霖鈴·寒蟬悽切》，全文如下：
寒蟬悽切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處、蘭舟催發。執手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去、千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。
多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節！今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風殘月。此去經年，應是良辰好景虛設。便縱有千種風情，更與何人說。
詞語：
秋後的蟬叫得是那樣的淒涼而急促，面對着長亭，正是傍晚時分，一陣急雨剛停住。在京都城外設帳餞別，卻沒有暢飲的心緒，正在依依不捨的時候，船上的人已催着出發。握着手互相瞧着，滿眼淚花，直到最後也無言相對，千言萬語都噎在喉間說不出來。想到這去南方的路，一程又一程，千里迢迢，一片煙波，那夜霧沉沉的楚地天空竟是一望無邊。
自古以來多情的人最傷心的是離別，更何況又逢這蕭瑟清冷的秋季，這離愁哪能經受得了！誰知我今夜酒醒時身在何處？怕是隻有在楊柳岸邊，面對淒厲的晨風和黎明的殘月了。這一去長年離別，我料想即使遇到好天氣、好風景，也如同虛設。即使有滿腹的情意，又再同誰去訴說呢。
賞析：
這首雙調慢詞《雨霖鈴》當爲詞人從汴京南下時與戀人的惜別之作。上片細膩刻畫了情人離別的場景，抒發離情別緒；下片着重摹寫想象中別後的悽楚情狀。可謂盡情盡致，聲情哀怨，寫出了委婉悽側的離情，讀之令人於悒。
詞的上片起首三句寫別時之景，點明瞭地點和節序。然而詞人並沒有純客觀地鋪敘自然景物，而是通過景物的描寫，氛圍的渲染，融情入景，暗寓別意。時當秋季，景已蕭瑟；且值天晚，暮色陰沉；而驟雨滂沱之後，繼之以寒蟬悽切：詞人所見所聞，無處不淒涼。加之當中“對長亭晚”一句，句法結構是一、二、一，極頓挫吞嚥之致，更準確地傳達了這種淒涼況味。
前三句通過景色的鋪寫，也爲後兩句的“無緒”和“催發”設下伏筆。“都門帳飲”，戀人在都門外長亭擺下酒筵給他送別，然而面對美酒佳餚，詞人毫無興致。他的思緒正專注於戀人，然而，“留戀處、蘭舟催發”。這七個字完全是寫實，然卻以精煉之筆刻畫了典型環境與典型心理：一邊是留戀情濃，一邊是蘭舟催發，劇烈的的矛盾衝突更使離情如焚。“蘭舟催發”，以直筆寫離別之緊迫，雖沒有含蘊纏綿，但卻直而能纖，更能促使感情的深化。於是後面便迸出“執手相看淚眼，竟無語凝噎”二句。語言通俗而感情深摯，形象逼真，如在眼前。寥寥十一字，真是力敵千鈞！那麼詞人凝噎在喉的是什麼話呢？“念去去”二句便是他的內心獨白。三個字均爲去聲，以去聲“念”字作爲領格，上承“凝噎”而自然一轉，下啓“千里”以下而一氣流貫。“念”字後“去去”二字連用，則愈益顯示出激越的聲情，極富音樂醒喔，讀時一字一頓，遂覺去路茫茫，道里修遠。“千里”以下，聲調和諧，景色如繪。既是“煙波”，又是“暮靄”，更是“沉沉”，着色可謂濃矣；既是“千里”，又是“闊”，空間可謂廣矣。在如此廣闊遼遠的空間裏，充滿了如此濃密深沉的煙靄，其離愁之深，令人可以想見。
上片正面話別，到此結束；下片則宕開一筆，先作泛論，從個別說到一般，得出一條人生哲理：“多情自古傷離別”。意謂傷離惜別，並不自我始，自古皆然。接着以“更那堪冷落清秋節”一句，則爲層層加碼，極言時當冷落淒涼的秋季，離情更甚於常時。“清秋節”一辭，映射起首三句，前後照應，針線極爲綿密；而冠以“更那堪”三個虛字，則加強了感情色彩，比起首三句的以景寓情更爲明顯、深刻。“今宵”三句蟬聯上句而來，是全篇之警策。這三句本是想象今宵旅途中的況味：一舟臨岸，詞人酒醒夢迴，只見習習曉風吹拂蕭蕭疏柳，一彎殘月高掛楊柳梢頭。整個畫面充滿了悽清的氣氛，客情之冷落，風景之清幽，離愁之綿邈，完全凝聚在這畫面之中。比之上片結尾二句，雖同樣是寫景，寫離愁，但前者彷彿是潑墨山水，一片蒼茫；這裏卻似工筆小幀，無比清麗。詞人描繪這清麗小幀，主要採用了畫家所常用的點染筆法。這四句密不可分，相互烘托，相互陪襯，中間若插上另外一句，就破壞了意境的完整性，形象的統一性，而後面這兩個警句，就將失去光彩。
“此去經年”四句，構成另一種情境。因爲上面是用景語，此處則改用情語。他們相聚之日，每逢良辰好景，總感到歡娛；可是別後非止一日，年復一年，縱有良辰好景，也引不起欣賞的興致，只能徒增帳觸而已。“此去”二字，遙應上片“念去去”；“經年”二字，近應“今宵”，在時間與思緒上均是環環相扣，步步推進，可見結構之嚴密。“便縱有千種風情，更與何人說”，益見鍾情之殷，離愁之深。而歸納全詞，猶如奔馬收繮，有住而不住之勢；又如衆流歸海，有盡而未盡之致。其以問句作結，更留有無窮意味，耐人尋繹。
