依稀當年,抱膝,獨坐牆角優美散文

浮光掠影，該怎麼不枉此生。

感慨過語言的無力，究其所以，仍然還是人內心的矇蔽。

內心的矇蔽，究其所以，也只怪我們不夠敏感，卻善於忘記。

當我們還是小孩，我們很快的理解並且應用了語言，那是生存。後來我們長大，同樣的語言，每一句卻都多了許多屬於自己的理解，那是成長。或者不能只怪敏感和忘記，那些看起來像是屬性值的東西。因爲要說怪，那是因爲每個人本應該做到，卻沒有做到。那是本應該走心的生命，卻浮光掠影。

語言是有攻擊性的，那是因爲它會傷人，傷的是人的心。而能傷到人的心，那是因爲人的心總是想着美好的。在一無所知的時候，使用語言總會格外謹慎小心，而在知道很多的時候，使用語言也是格外謹慎小心，而且都是因爲怕言不達意，怕違了心，多了累。

世界上的人確實也是多種多類，而人與人，即便有血濃於水，也難求心有靈犀。尤其是現在的信息社會，更確切說是利益社會裏，太多的聲音，太多的遊戲，所有深陷其中的人們，早已心爲形役，卻也沒有惆悵獨悲。

言盡悖，本來就沒有對於錯，沒有好與壞，從何而來的是非。如果你可以理解，很多的語言其實都是沒有任何意義的`，因爲語言本身其實就是沒有任何意義的。比如說公平，其實不公平本來就是公平，而公平本來就是不公平的。所以說什麼公平，說什麼冠冕堂皇都是沒有任何意義的，而有意義的只是討論它們，因爲那就是語言的意義，那就是解惑，明智，給你一雙慧眼。所有的格言警句，所有美麗的詞句，都是毫無意義的，除非它給你帶來了討論，給你帶來了心聲。

說，人人皆可爲堯舜，可是可，終究人的差異實在是大，和一個混沌於世的人交流心語，難以想象需要多久的鋪墊，甚至有生之年也不能成就。當年批判繁文縟節，改了簡化字，又改了白話文，甚至改了所謂現代詩詞，快刀斬亂麻之下，也給屬於大衆的人們降下了最大的臺階。可是任務的發佈執行可以很效率很穿透，而心的傳達又能少走多少彎路，甚至錯路。直至現在，誰又能珍惜付出的代價，誰又會爲其扼腕哀嘆。

就我個人而言，不喜歡爲過去的事情去點評利弊得失。不點評卻不能忘記，不能少了思考和討論，不然又怎麼能糾正現在的軌道。思考討論是語言的作用，是自己的成長，不點評是不能下結論，不能以其爲思想去傳播，去違心。而其實內心的成長過程是應該被教以衆人的，這些本都是教師的職責，這一份特殊而關鍵的職業，作爲其他人去做都是達不到效果的。

慢慢的，我可以勾勒我自己的城堡，我可以描繪出我心裏的烏托邦。只不過那也只是'人人皆可爲堯舜'的'可'而已，何況此生短暫，沒有適應於現代的成績，當然也沒有資格發出聲音，就好比酒桌上沒有酒杯的人，發言不過是自討沒趣。很多時候，可以講出來的也是斬前斷後的各中小品，就像一次裝飾過的演講，就像那華麗的小丑，努力地成爲別人的玩具。

我知道我是被上天眷顧的人，我那麼幸運，以至於朋友們折服我的自信。我是一個喜歡思考的人，喜歡思考的人並不一定勤快，但卻會經常感覺比較累。我也曾想過，把我眼裏的世界慢慢地都寫下來，我知道這跟大部分人的理解和認識都不一樣，正如開始着一個博客，或許可以看到我的成長。畢竟如今依舊自信，依舊猖狂的我，或許什麼時候會低下頭，會孺子牛。

其實這篇本是想說說現在的社會有多麼混亂和錯亂，以及我做的那些決定的想法。回頭看看愣是繞場三週半也沒能找到插刀的衝動，要解釋的那麼多，估計多少也有我爸媽對我的很不理解和似乎無法走心的原因吧，我相信大部分人也一樣，我承認我是個怪咖好了。我覺得寫寫那些是必要的，越是這樣的世界，就越不應該把放棄抵抗當作是成熟，看得清楚看得透徹纔是樂觀起來的根本動力，雖然那麼多事實裏都告訴你沒有那麼好，但看到之後你也會知道可以那麼好，因爲你不是小丑，不是玩具，你是自己的上帝。

我想還是因該由電影啊，新聞啊之類的小內容去侃才比較容易，這一篇算是強調了一下語言的障礙，免去一些我心裏的顧及。