生命的座標散文隨筆

從一個生命的誕生到結束，需要走過漫長的路。這條路有可能是陽光普照，有可能是羊腸小道，有可能鋪滿花香，也有可能是陰霾密佈，風雨飄搖。生命這東西是無法預測的，它象未來一樣，不可能提前如樹木花草那樣一覽無餘地展示給你。然而我們可以憑着先人留下話語和經驗找到自己的目的地和歸所。生命由於習慣、性格、地位、環境、學歷、經歷、遊歷、嗜好等諸多因素的差別，也就造成了或者塑就了不同的生活理念。爲什麼一個哈姆雷特卻有一千甚至更多形象上的理解呢？一本紅樓夢也爲什麼有各種迥然不異的解讀和看法呢？這其中的原由恐怕就是因爲生命站着的角度和欣賞、認識的程度不同吧。由此，我們可以推出這樣一個結論：那就是生命的起點決定着你一生對社會、歷史和文化以及生命自身的認識和看法。換句話說，你生命的座標定格在哪個位置就決定你以後生命的趨勢和方向。雖然有時它並不是很精確，但至少我們可以從拋物線的起伏尋找到自己的生命軌跡。

作爲一個鮮活的生命而言，沒有什麼比自己不認識自己再可悲再可憐的事了。倘若生命活到這個份上，那麼他的生命一定不會有任何地收穫。因爲他總是活在世界的表象裏，活在忙忙碌碌的俗世的生活裏，爲功名利碌獲取多少而患得患失。他不可能有一顆安靜的心、安靜的靈，傾聽自己心底裏發出的聲音，也不可能安穩地坐在自己的位置上認識生命的得與失，輕與重的利害關係，更不可能從社會、歷史和文化、藝術的角度去發現和思考問題。諸如此類的生命就象天上漂忽的雲朵，註定成爲天空的點綴，遇到了颳風下雨的`天氣，或者到了夜幕降臨，就看不到他們的蹤影。他們隨着時間的消失而消失，也隨着歲月遠去的背影而逐漸被忘卻，找不到一絲存在的價值和痕跡。他們的存在，充其量只是一片小小的沙漠，爲拾荒者風餐路宿的生活提供了棲落的驛站。他們根本不可能贏得回首的目光，因爲他們本身比拾荒者更落魄亦更貧瘠！至所以是這樣的光景，不是其他的什麼，而是他們沒有自己生命的座標。一個沒有自己生命座標的人，他怎麼可能有三月的花朵，五月的柳岸和十月的果香呢？那顯然是癡人做夢！

因此，如果你不想被生活所遺忘，被生命所看輕，那麼你就應該爲自己的生命設身處地的規劃，尋找到屬於自己的生命座標。當然，這不是一件輕而易舉的事，因爲從一個成功人士的背後去認識和感知，必有他不尋常的經歷，正是因爲有如此的磨礪和曲折，纔會讓人看清自己的需要，找到和自己生命相對應的點，有了這個點，纔會讓自己的線條向正比例的值拋去，你的起點越高，它獲取的值也就越大。當然我要補充的是，一個生命和另外的一個生命是不能相提並論和同日而語的，偉人有偉人的胸襟和氣度，讀書人有書生的意氣和風格，那麼象凡夫俗子的我們也自有自己的立足點，只要找到自己的人生座標，那麼無疑是色彩的人生。因爲有座標的生命，不會隨波逐流，不會人云亦云，座標就是他生命的燈塔，就是他清醒的牧場，是他窮極一生的追求和信仰。

我們不能說有了生命的座標一定能取得相對應的成果，如果有這樣的想法，那麼你也許就會失落的更多。因爲沒有哪一個生命在他沒有成功之前事先看到未來的結果。德國哲學家叔本華不是這樣嗎？他默默地爲自己的思想耕耘了一輩子，到了他七十歲生日的那天才接受來自四面八方人的鮮花和掌聲。同樣荷蘭的畫家凡高也不是如此，他畫一輩子的畫，在他的生前沒有賣出去一幅畫，然而當他去世以後的歲月裏，名譽卻如日中天。這當然值得喜慶，但他們如果不成功，不被社會所認可，那麼我想他們也不會沮喪，因爲他們已經體驗到了生命的況味，活出了生命的個性，放飛了自己的思想，即使說不被歷史記住，但至少可以無憾一生。

所以，如果你不想讓生命活在空虛裏，擺脫塵世的束縛的包袱，那麼你就應該去努力尋找自己的生命起點和人生的座標，並且鍥而不捨地去實踐和開拓，我相信，你腳下的路一定越走越寬廣，風景也越來越美麗和越來越燦爛！飛奔的小溪爲什麼總是發出歡快的吟唱，成功的生命爲什麼總是那麼揮姿照展，是因爲他們找到了生活的源泉和確立了生命的方向。這個方向就是生命的座標！