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讀《傷仲永》有感作文八篇

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【篇一:讀《傷仲永》有感】

讀《傷仲永》有感作文八篇

小時候才華橫溢的方仲永,不到二十歲就變得“泯然衆人”。

讀罷此文,我不禁爲仲永而之惋惜。

愚昧無知、惟利是圖的方父,由於他的“不使學”,導致仲永天賦泯滅。

隨波逐流、整日“環謁於人”的仲永,由於“不受之人”,而斷了自己的成材之路。

天才,一是努力不懈、刻苦勤學所得來;二是先天所得到的恩賜。而真正的天才是二者結合。俗話說“玉不琢,不成器。”是呀,仲永這塊好玉,是難得的。可再好的玉不經過雕琢也會成爲爛石,但換一塊肯努力的爛石,有一日也會成爲人們讚頌的美玉。

舉世聞名的音樂家貝多芬,沒有先天的聰慧,在生理方面,他還是個殘疾人--聾子。但是,他爲了自己的音樂夢想,努力不懈,創作出家喻戶曉的世界名曲。

人人皆知的科學家牛頓,並無過人的天賦,可他越發喜愛讀書,最終在那極爲普通的蘋果樹下發現了萬有引力定律。他的許多貢獻成爲千古佳話。

古今中外還有許許多多這樣的離子,他們的故事告訴我們的都是一個道理:努力,是成功的基本。

有句話說“業精於勤,荒於嬉”如果我是方仲永,一定會銘記這個道理。將自己得天獨厚的先天優勢發揮出來,不斷充實自己,厚積薄發。讓自己的知識取之不盡,用之不竭。

然而,我不是他。我只有通過自己不懈的奮鬥,努力的追求來實現自己的理想。“天才是百分之一的靈感加百分之九十九的努力哦。”那麼,我要用自己的百分之九十九加上那微薄的百分之一。我堅信,我能行!

朋友,如果你是一塊玉,定要盡情地“琢”,使之爲“器”;若你是一塊鐵,也要不懈地“磨”,使之爲“針”。

【篇二:讀《傷仲永》有感】

讀《傷仲永》以後,我的感悟如涌泉!

一個世屬農耕,耕種的農民家庭,如果誕生了一位神童,那無疑是最幸運的,只要他好好學習,將來必定成爲一位舉世的棟樑之才,一位驚世之才!

而仲永在他的家庭卻恰恰相反,仲永家裏條件並不好,但卻同樣出了一位神童,他就是方仲永,在沒見過書具前,居然能一一說出它們的名字,這難道不奇怪嗎?沒有上過學居然能提筆作詩,這難道不令人驚訝嗎?並且還皆有可觀者,那麼,被稱爲神童,方仲永是當之無愧的。

但是,仲永的父親卻沒有讓他汲取知識,而是讓他去爲自己謀取私利,這樣目光短淺的做法,導致仲永的才華,才智節節衰退,最後沒落成一個庸人,一世無成。

所以說天資雖然重要,但後天的教育更爲重要!

以運動界的喬丹爲例:喬丹在NBA芝加哥公牛隊打球時,8年中獲得了6次NBA總冠軍,當看到他出神入化的球技時,大家都會感覺他是一個天才。他跳得比別人高,反應比別人快,投籃比別人準,這些都得益於他非同凡人的基因,所以他纔會成爲如此偉大的運動員。實際上並非如此。如果說喬丹僅僅是因爲天資好,那麼他應該很早就在籃球運動方面顯現出他的優勢,而實際上喬丹真正讓人覺得籃球打得還不錯是在他上大學以後。他上高中時就想參加校隊,可是教練覺得他的水平還不夠。可見他的天資不是很好勤能補拙!

小時候的愛因斯坦,7歲時才能講清一句話,小學成績僅僅只有一分,兩分,然而,後來的他卻提出了相對論……等一切著名公式,研究和定理,但同樣有人說他很聰明,那想想看,他後來如果不好好學習他會成功嗎?這也不同樣說明了後天教育的'重要性!

想想!你的理想是庸人嗎?如果不是,那就爲你的理想好好學習吧!

【篇三:讀《傷仲永》有感作文】

有人認爲成功來自於先天的資質,也有大部分人認爲成功來自於後天的學習與積累。

大家一定都知道方仲永吧,他是一個具有先天資質的奇材,五歲就會作詩。但他的父親只認爲他有先天的資質就夠了,不需要後天的學習與積累,所以不讓他上學。後來,鄉里人全都知道了方仲永是一個天才,於是就請方仲永的父親吃飯或給錢買方仲永的詩。方仲永的父親認爲他可以靠方仲永的本事賺錢。於是他就帶着方仲永到各家各戶做客,爲他人寫詩賺錢。後來方仲永長大了,但他的知識並沒有增長,所以他漸漸地變得和常人一樣,後來又漸漸地不如常人了。

由此看來,只有先天的資質是無法成材的,必須要有後天的學習與積累才行。愛迪生曾說過:“天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的靈感。”現在才發覺,這句話真的很有道理。一個天資聰穎的人,若不把握機會,勤奮、努力地學習、讀書,結局也就會像本文的仲永一樣吧。更何況我們“不受之天,固衆人,又不受之人,得爲衆人而已耶?”在世界上,靠先天的資質成材的一個都沒有,但是靠後天的學習與積累成材的卻數不勝數:居里夫人、愛因斯坦、華羅庚……因此,有了先天的資質不能驕傲,要在後天的學習和積累上跟出色才行。

【篇四:讀《傷仲永》有感】

我從小就有一個夢想,那就是想成爲一名“天才”,就像登上“天才”的寶座。

那樣,我的負擔就慢慢的減輕,大玩特玩,永遠告別課本,公式,單詞,就能考第一名。

然而,《傷仲永》這篇古文讓我重新認識了“天才”的真面目,明白了我該怎麼做。

金溪平民方仲永出生於一個“世隸耕”的家庭中,仲永從小就不認識書寫工具,卻能提筆成詩,讓人們大吃一驚,稱爲“天才”。後來,同縣的人都向他買詩,以賓客之禮請他的父親做客。仲永的父親認爲有利可圖,“不使學”,最後仲永“受於人者不至也”和“泯然衆人矣”。

這種悲劇的造成是他的父親,但也有仲永自身方面的因素,如果仲永堅持後天的教育,他的父親讓他學習,那麼仲永是百分之百的天才,相反,仲永後天的教育沒有達到要求,他的父親“不使學”,那麼仲永最終的結果是“泯然衆人矣”。

愛迪生這樣說過天才=百分之一的靈感+百分之九九的汗水。要想成爲天才並不是不可能的,但需要自身的努力。

牛頓小時候被老師稱爲“愚笨”的學生。可他最終發現了許多東西,成爲人們崇拜的人物。愛迪生小時候也不聰明,但他也發明了許多東西,爲人們做出了貢獻……

所以,我們不能因爲自己的天真聰明,而不學習,但更不能覺得自己笨,而自暴自棄,要知道:“天才”可以變成“蠢材”,“蠢材”可以變成“天才”。

【篇五:讀《傷仲永》有感】

王安石的《傷仲永》講述了一個令人惋惜的故事。

金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書詩四句,並自爲其名。其詩以養父母,收族爲意,傳一鄉秀才觀之。自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者。

哎呀!不得了了,一個五歲的小孩竟能作出詩的文采和思想內容都用值得欣賞的地方,這個方仲永可真是神童呀!如日後好好栽培,長大後必成大器!

可仲永的父親可不這樣想,他靠着兒子做詩掙錢。“父利其然也,日扳仲永環謁於邑人,不使學。”一個日扳仲永環謁於邑人,刻畫出了仲永之父貪圖小利的可悲可嘆的愚昧無知之態。愛迪生說過:天才是百分之一的天分加百分之九十九的勤奮。仲永只靠自己的天分,後天不努力,導致“泯然衆人矣!”的可悲結局。

“玉雖有美質,在於石間,不值良工琢磨,與瓦礫不別。”玉雖有美好的品質,但如果遇不到良好的工匠進行精心加工,那就和瓦片。石塊一樣微賤。美玉即是如此,何況人乎?天資再聰明的人,也要經過刻苦的學習才能成才。如果只依靠自己的天資,而不去努力奮鬥,也只能一事無成。天才可能變成庸才,而庸才不學習就會變成蠢才。

現在是我們學習的黃金時期,只有現在勤奮學習,長大後纔會有出路。所以,努力學習吧,因爲知識是人類進步的階梯!

【篇六:讀《傷仲永》有感】

《傷仲永》是王安石的一篇着作,雖是古文,但讀起來會令人回味無窮。

這篇課文寫方仲永長不到5歲時,就鬧着要墨、紙、硯,他當即寫四句詩,並題上了自己的名字。這首詩以贍養父母、團結同宗族的人爲內容,傳給了全鄉的秀才觀賞。從此,人們讓他指定物品讓他作詩,他都能立即寫好,同縣的人對他感到驚奇,花錢讓仲永題詩,他的父親認爲這樣可利圖,就每天讓他給同縣人作詩,不再讓他學習。過了幾年,由於不能學習的仲永,作出的詩不能與從前的名聲相稱了。又過了幾年,他作出的詩已平平談談了,完全和普通人一樣了。

這篇課文以方仲永的事例說明人的天資與後天成才的關係,告訴我們學習和教育對於人才的培養是十分重要的。方仲永從小就懂事,會作詩,是有天賦的。有天賦的人,比起一般有才能的人就好得多了。但他最終卻成了普通人,主要是因爲他父親貪圖眼前小利,把孩子的未來不當成一回事,不讓孩子接受後天的教育。從而倒致孩子從天才論爲變成了平庸之輩。然而,那些沒有天賦的,本來就是普通人的,但他們接受了後天的教育,並努力學習,從而就從一個普通人變成了一個偉大人物。

俗話說“活到老,學到老”,說明了學習的重要性。偉大科學家愛迪生胡一句話:“天才是1%的靈感加上99%的汗水。”這告訴我們要想成才,就必須努力學習。讀了《傷仲永》這篇課文,我感悟到了:後天學習對於人成才的重要性!作文

【篇七:讀《傷仲永》有感】

《傷仲永》講述了:有一個叫方仲永的小孩,天資聰明,五歲就能作詩。可他出了名後,他的爸爸就不再讓他學習了,帶他去全縣各處題詩掙錢。由於方仲永沒有再學習,最後一事無成,成爲一個普通的人!

因此這篇課文告訴了我們一個道理:學如逆水行舟,不進則退!一個人能否成才,與天資有關,更與後天所受的教育以及自身的學習有關,二者之間,後者更重要,即後天教育對一個人是否成纔是至關重要的。我相信我們都爲這樣的“天才”而感到可悲。

何爲天才?愛迪生說過:“天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的靈感。”《傷仲永》之所以取這個名字就是因爲這個寓言諷刺了方仲永的爸爸,因爲他毀了方仲永的一切。

這件事使我聯想到着名數學家華羅庚。華羅庚在初中畢業後,曾入上海中華職業學校就讀,因拿不出學費而中途退學,故一生只有初中畢業文憑。此後,他開始頑強自學,每天達10個小時以上。他用5年時間學完了高中和大學低年級的全部數學課程。20歲時,他以一篇論文轟動數學界,被清華大學請去工作。

華羅庚在頑強自學下,成爲了着名的數學家,這個例子就告訴了我們後天努力有多麼重要,只要我們努力學習,沒有什麼做不到的事情!

所以,我們應該接受後天的教育,像華羅庚一樣努力學習,爲國家做出巨大貢獻!

【篇八:讀《傷仲永》有感】

“金溪民方仲永,世隸耕,仲永生五年,未嘗……”今天正在上語文課,老師讓背誦《傷仲永》,同學們都在認真的背誦,因爲我早就背過了,於是就津津有味地看起了文言解釋,懂得了文章的意思後,也明白了很多道理。

仲永小時候,由於出生在一個家境貧寒的家庭中,沒有書具,想學習都不能學習,五歲時哭着要求,纔得到了父親借來的書具。不像現在的我們,擁有良好的教育環境,學習用具更是應有盡有,所以我們應該珍惜這良好的條件,認真學習,做一個對社會有所貢獻的人。

可神奇的是仲永剛一開始“即書詩四句”竟然“指物作詩立就,其紋理皆有可觀者”,於是“邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢幣乞之”。但是仲永後來卻成了“令作詩,不能稱前時之聞”。仲永變成這樣的原因是“父利其然也,日扳仲永環謁於邑人,不使學”。可見人不管有多麼聰明,如果不用知識來填充頭腦是不行的。如果仲永的父親讓他去讀書,而不是貪財,每天拉着他“環謁於邑人”,仲永的聰慧肯定能更上一層樓,成爲一個有用的人才。可是他的父親不可理喻,他害的仲永變成了“泯然衆人矣”。可見其父因貪圖小利而“撿了芝麻,丟了西瓜”。

王安石說的不錯,“卒之爲衆人,則其受於人者不至也”。有先天智慧的人,不能“自恃其聰與敏而不學”;沒有先天智慧的人,要“不自限其昏與庸而力學不倦”。沒有先天聰慧沒關係,只要接受良好的後天教育,照樣優秀!

總之,我們應該爲仲永的遭遇感到惋惜,更應該汲取其教訓,好好利用當前的優良學習環境,好好學習,做一個對社會有更大貢獻的人,而不是像仲永一樣,最後“泯然衆人矣”。