走出八卦陣作文

人性生而獨立，後天從隨，破而後立，獨擁本心。

八卦陣從之我們的祖先，初記於《易》，後載於《道德經》，經一代代小說家不吝文思想象之創造，到如今，竟稱謂於無解。

循天下之勢，成之陣也。

懸乎。

真且如是乎？還需考究否？其不敗之神話，竟真有載據。緣何，無非落於衆人言之因。

先且不論以現代之大炮飛機，卻一力破萬法之法豈能不知。

老子謂“人言猛如虎”，確有其理。

衆口無忌，但處紅塵之中，誰人保部被言，不隨言，然有之成大事者必先事天下言爲浮雲。

破言之事乃必，獨而後立，獨擁本心。否隨言而動，如處風口，“人云亦爲”之象確是難向功成。

破言之法舉世萬萬之數定有，然除之“浮雲觀”，餘衆皆爲無用之功，人言可全破否，無窮盡之數矣。固唯此一法爲不畏人言。

己力本自心不改，一人不懼萬人言。

自身認爲要做，不妨下決心去做吧。留着爲憾，但求心無璞。

我自幼喜范仲淹，現如今更喜王安石，原因無他，其不怯陣。

回想其變法之初舉也皆譁，噓聲一片，泱泱大國之中無一人信其措，蘇軾、司馬光、歐陽修等人，無不包含在內。

神宗大怒，連珠數百人，王安石卻老神在在，仿如事不關己。雖有諷刺，然還真有“皇上不急太監急”的味道。

一晃十數年，王安石已一罷一起，如今，他真的.老了。見天下變革之法或皆有條不紊地展開，起奏還鄉……後來的憾事大家都知道了，神宗逝，太后起用司馬光首輔朝政，新法…全面廢除。

功虧一簣，然王安石之應對八卦陣又爲一妙法。

自塑一新天地，變天下之法，以乾坤爲棋盤，再套社稷，實爲大氣魄者！

視梵高、愛因斯坦、李白之輩，何不是皆爲自塑天地之士，且下自己的棋。