把目光放長遠作文（通用10篇）

在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規範語法結構的、能爲他人所理解的外部語言形式的轉化。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，下面是小編精心整理的把目光放長遠作文（通用10篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　把目光放長遠作文1

目光短淺者，只會把自己的注意力集中在一個小範圍；而目光長遠者，則會把目光放的更長遠。學會把目光放長遠，那樣你才能收穫更多的東西。

把目光放長遠，你纔可以實現你的夢想。愛米偌德――德國著名數學家。從小。她就很喜歡數學，所以她勵志成爲一名數學家。爲了實現她的夢想，她總是很努力的學習數學。後來，憑藉着她的刻苦努力，她考上了一所著名大學。心想，在大學裏她終於可以更加潛心的研究數學了。可不幸的是由於當時的大學很歧視女性，所以她不幸地被退學。但她並沒有因此放棄，依然堅持爲自己的夢努力。後來又有點小起色，又趕上第一次世界大戰，夢又一次破滅。面對一次又一次的打擊，很多人或許早就放棄了，可她沒有。她把她的目光放的更長遠些了，她認爲她能成功，正是由於她沒有被當前的困難壓倒，而把目光放遠，才使得她成爲當今著名的“代數學之母”。

把目光放長遠，你纔可以收穫更多快樂。莊子，我國著名的思想家，他並不同於其他人。很多人很多人都很嚮往官場生活，也很滿足官場生活，他們認爲那些權利、名勢能帶給他們很多的愉快感與滿足感。可是，莊子卻不這麼認爲，那些該有的名利權勢他都有，可他並不滿足於這些。他更向往悠然的田園生活。所以他並沒有把自己的目光拘泥於官場之上，他把目光放的更遠了。固他離開了官場，擁向田園生活。田園生活並不容易，他經常吃了上餐沒下餐，有時甚至還要找朋友借錢買米。後來他以賣豆子爲生，可生意也並不好。但他並不抱怨，他很滿足，因爲他收穫了快樂。我想，正是他把目光放長遠了，他才收穫了那些快樂。

把目光放長遠，你才能挺過不幸。霍金，他的一生很坎坷，在他年輕的時候，他不幸的患了肌肉萎縮性側面硬化病。無疑，這深深的刺痛了他的心。本來準備放棄生命了，可後來自己又悟出：放棄生命並不是一個好的解決辦法，勇敢面對纔是最好的選擇。所以，他並沒有把自己的目光停留在疾病上，他把目光放的長遠些了，看到了未來的希望。於是，他選擇了勇敢面對困難，積極面對生活。我想，正是由於他把目光放的長遠些了，才幫助他熬過了不幸，迎接更好的生活。

智者，懂得把目光放遠，學會把目光放遠，那樣，你才能收穫更多好運。

　　把目光放長遠作文2

孔子有一個學生因爲救了一個落水的小孩而接受了小孩父親爲表感謝而送他的一頭牛，衆人都批評他貪心，孔子卻讚揚了他；另一個學生在外國贖了一個魯國奴隸回國後，沒有向政府報賬，衆人都讚揚他品格高尚，孔子卻批評了他。

對於這個故事，我認爲孔子的做法不無道理。救了人後接受報酬的那個學生，短時間內會遭到大家的批評，但從長遠來看，這可以鼓勵更多的人去救人；贖了人後卻不報賬的學生，短時間內得到大家的表揚，但從長遠來看，這樣反而會導致人們不敢輕易救人。因此，在面對各種選擇的時候，我們不能只顧眼前的利益，必須把目光放長遠些，考慮更周全些。

　　把目光放長遠些，方可實現自己的人生價值。

春秋時期，范蠡是越王勾踐的主要謀臣。他爲勾踐出謀劃策，幫助他指揮軍事，滅了吳國，使越國稱霸中原。他深知“勾踐爲人，可與共患，難與處安”，爲了避免“鳥盡弓藏，兔死狗烹”的命運，他主動功成身退，棄官經商，並改名換姓爲陶朱公。正是因爲范蠡有長遠的目光，才得以善終，還在商業界做出了一番成就。

　　把目光放長遠些，方可爲集體贏得更好的發展。

1950年，在“商業巨人”李嘉誠的塑料花工廠成立時，爲了節省微薄的租金，他選擇了一個貨倉做工廠。不久之後，因香港連降暴雨，剛剛添置的塑膠機器被逐一泡壞，結果開業後不到兩個月就需另覓廠房經營。李嘉誠並未以“運氣不好”爲由怨天尤人，而是開始思考，未來每做一件事，需將其種種環節考慮周全，並給自己留出餘地。日後，已經被訓練得極爲謹慎的他在買下一艘遊艇時，附加定製了兩個引擎，兩個發電機，以備不時之需。甚至，“如果兩個都壞掉，我船上還有一個有馬達的救生艇。”正是因爲李嘉誠具有長遠的目光，後來才把公司發展壯大。

　　沒有把目光放長遠些，會導致不可預料的後果。

中國古代有一個叫仲永的人，他自幼聰明過人、才思敏捷、出口成章。但他的父親沒有意識到要好好栽培仲永，只是帶着他到處拜訪鄉人，結果仲永在長大後失去了年少時過人的才能，從天才變成了平常人。就是因爲他的父親缺少長遠的目光，沒有給仲永提供良好的學習環境，導致他“小時了了，大卻不佳”的不幸結局。

只顧眼前利益，只能得到蠅頭小利；目光長遠，方能笑到最後，摘取勝利的果實。人的一生會遇到很多意料之外的的事，因此不管在什麼時候、做什麼事，我們都應把目光放長遠，顧全大局，實現自己的人生價值，爲自己、爲他人、爲社會贏得更好的發展！

　　把目光放長遠作文3

如果你是翱翔於天際的蒼鷹，你就應該把目光投向廣闊的藍天。如果你是流淌在山中的清泉，就應該把目光投向遠方的大海；如果你是普照在空中的太陽，就應該把目光投向世間的萬物。

“酒入豪腸，七分嘯成劍氣，餘下三分化作詩篇，繡口一吐，就半個盛唐。”穿越於時空的隧道中，我聽到了詩仙的豪邁的笑聲。他是那個時代的英才，能夠包容皇帝的“包舉宇內，併吞八荒”的雄心，卻容不下一位有濟世才情，胸懷抱負的才子！幾千年前，高力士的手上仍留有羞辱，但我們的詩仙卻不願鼠目寸光地留在翰林院，他把目光投向祖國的大好河山，“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。”我看到了詩仙“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬篙人！”的瀟灑，聽到他高吟“安能推眉折腰事權貴，使我不得開心顏！”李白正是沒有把目光拘泥於平俗的仕途上，而把目光投向遠方，才成就了他的不凡不俗。

黃沙紛飛的大漠上，一位少女攜着橄欖枝走進了匈奴人的營帳。從此老人、小孩子的臉上不再有喪失親人的痛苦，漢匈的邊境也維持了幾十年的和平局面。漢元帝仍然失落，怎麼大漢的最後一縷馨香，就到了一羣蠻子手中？古今有多少詩人爲昭君吟唱“公主琵琶幽怨多”，但多情的詩人不知道，昭君的選擇是義無反顧的，本是她的初衷。昭君沒有把目光放在侍奉皇帝和爭權奪利上，她把目光投向了漢匈之間的和平，她願意以自己的青春換來兩族人民的幸福。從此，青冢便成了漢匈邊境中昭示和平的一座里程碑。

閱盡古往今來，多少英雄豪傑把目光投向高處，他們不拘泥於眼前的利益，沒有鼠目寸光，他們的遠大目光決定了他們永恆的位置。“人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。”這也是古人目光遠大的寫照。掩卷深思，鴻鵠與燕雀的區別，正是源於他們各自的目光的遠大與否，你是願做一隻鴻鵠泥？還是做寄身於屋檐下的燕雀。

　　把目光放長遠作文4

空中霸主雄鷹以它銳利的眼光俯瞰大地，叢林之王雄獅憑它冷靜智慧的等待坐擁山林，即便是無縛雞之力的壁虎，也懂得斷尾求生。我們人類更是深諳此理，這纔有了魚與竿的故事。

滿一簍魚固然能填一時之飢，但缺少了捕魚的能力，這無異於坐吃山空，正所渭“授人以魚不如授人以漁”。我們要學會立足於當下，放眼於未來，那些只盯着眼前腳邊的人永遠不會有大作爲。

眼光長遠，開啓財富之門。一直爲人津津樂道的阿里巴巴如今已是全球電子商務第一的龐大帝國，當年窮困落魄的十二人，今日資金雄厚的團隊，找準市場的漏洞，順應社會的發展，當時他們的構思被判爲垃圾，今天有誰人不識馬雲!憑藉長遠的眼光小個子馬雲羸得了讓人“仰視”的資格，憑藉長遠的眼光，馬雲榮登財富榜。長遠的眼光爲其帶來滾滾財源，也彰顯其個人能力。

眼光長遠，延伸歷史之河。多少道撕扯的傷口，也未見他鬆開咬緊的牙關;多少次狠勁的鞭打，也未見他放棄心中的希望：多少夜裏宮刑的痛苦，也不見他放下手中的筆!是他，司馬遷，飽受痛苦卻又滿懷希望，爲後人留下不朽的瑰寶——《史記》。司馬遷不曾爲當下的苟且而忘記自已的責任，他若沒有長遠的眼光，萬般痛苦時就了結了自已，又哪來今日名留青史?也許因此，歷史也將變得殘缺。眼光長遠，讓後人溯流而上，知千年。

敢問天下，哪一個企業家是鼠目寸光?哪一個英明的領導人只在乎眼前的發展?哪一個人又不曾想過未來?每個人都有眼光，但只專注於眼前的利益叫做目光如豆，放眼未來卻稱爲目光如炬，孰利孰弊不言而喻。

眼光長遠，得竿而舍魚，是謂智也。連小孩都懂得此道理，可知大道在人心。項羽，西楚霸王目光短淺將大好河山拱手相讓，而自刎江邊;韓信，甘受胯下之辱終得大將之風，逐鹿中原。長遠的眼光讓人飛黃騰達，長遠的眼光讓人名留青史，長遠的眼光讓人傲視羣雄。

學會將眼光放得長遠，觸及光明的未來。

　　把目光放長遠作文5

把眼光放遠點 我在《中國青年報》上看到過這樣一幅漫畫：一個大約七八歲的放牛娃手捧語文課本，騎在牛背上專心致志地讀着，牛角上掛着書包。畫題是：爸爸不讓我上學了。

牛背上那小孩勤奮好學的精神固然值得讚賞，但漫畫的主題不在此。它從側面諷刺和批評了那位只顧眼前利益而毀掉“兒子”前途的“父親”，從而引起觀者深深的思考。爲什麼那位“父親”會幹出這樣的蠢事呢？ 問題很簡單，在經濟日益發達的今天，不少農民也在渴望改變貧困落後的現狀，這本是無可非議的。然而，有些自以爲“聰明”的家長，把學生當成致富的幫手。這不是鼠目寸光嗎？ 這些學生本應享受九年義務教育，但他們卻流落街頭，擺小攤，當人力。他們像一個未熟的西瓜，過早的被摘下，永遠也“甜”不起來。這無論對誰，都是一個損失。

更可悲的是那些愚蠢的家長幹了傻事之後，還在得意洋洋。以爲輟學可以節省他們的大筆開支，又多了一個勞動力，可謂一舉兩得。殊不知，他們貧困的原因根本不在於缺乏勞動力，而是現代的新思想、新科學。他們過早的摘掉了“西瓜”，結果是不但賣不出價錢，反而白白地浪費了。

目前，我國文化素質比較低，12億人中，文盲所佔比例竟達1/4！我國公民受教育的平均年限不足四年，而受高等教育的人還不佔總人口的0.6%。

這些觸目驚心的數字告訴我們：我國國民教育的形勢相當嚴峻。如果所有的兒童都這樣輟學，實現四個現代化就只能是幻想。

一個國家是由一個個的家庭組成的。小家直接影響國家。而那些自以爲“聰明”的家長們只看到了小家，而沒有想到國家，他們把自己的小利益看得太重，而忽視了國家的大利益。

21世紀離我們只有幾年的時間了，那是一個科技高度發展的世紀，是一個人才競爭的世紀，而我們這一代正是那個世紀的主力軍。如果一個從小被剝奪了受教育的權利的人，能參加競爭嗎？我們不要只看眼前利益，應該爲下一個世紀而準備。

回顧中國的近代史，爲什麼的清政府受人宰割而無力回擊？不正是封建制度禁止傳授科學知識使得先進變成落後嗎？當帝國主義用起洋槍洋炮時，他們還在用大刀長矛；當別人駕駛的是機動軍艦時，他們還在用木製的帆船。科學技術如此落後！是不是沒有人才呢？根本不是，是教育落後使人才埋沒了。現在，我們有些人爲什麼還在幹埋沒人才的蠢事呢？

爲了孩子們的前途，爲了祖國和人民的利益，我奉勸那些爲眼前小利而荒廢孩子學習的人，眼光放得遠一點，不要再傻下去了

　　把目光放長遠作文6

柯達實驗室早在20XX年便研發出了第一臺數碼相機，數碼相機不需要膠捲，而柯達作爲膠片企業擔心膠捲的銷量受影響，放棄了開拓數碼業務這一塊大蛋糕。在後來的數碼相機普及潮中柯達連年虧損，瀕臨破產。由此可以看出，做事不要只顧眼前利益，不顧長遠利益，眼光要放得長遠些。

俗話說“兔子不吃窩邊草”，兔子放着近在眼前的青草不吃，是因爲兔子知道一旦窩邊的青草吃完以後，自己就會暴露在光天化日之下，等待自己的就只有死亡了，所以兔子寧願多走幾步也不爲眼前的利益所動搖。正是兔子的智慧讓它在敵人面前一次次得以逃生。

連動物都知道的道理，人類更應該深諳此理。我們做人做事不要只顧眼前的那一點蠅頭微利，否則最後倒黴的只能是自己，三鹿公司不就是一個例子嗎？

目光放得長遠一些，不要爲了自己眼前取得的一點點成績而沾沾自喜。軍事家拿破崙就是一個目光遠大的人，當他取得一場戰爭勝利的時候，並沒有大擺慶功宴，連受降儀式都沒有參加就去指揮下一場戰爭。當拿破崙的大軍兵臨城下時，敵人還在做着自己的春秋大夢，戰爭的結果可想而知。

我國的運動健兒們在已經過去的二零零八北京奧運會上取得了驕人的戰績，但他們並沒有沾沾自喜、滿足於現狀，而是投身於更刻苦的訓練，這使他們在亞運會、世錦賽上都取得了輝煌的成績。他們追求成功的腳步並沒有停止，他們把目光放在了即將到來的二零一二倫敦奧運會，以求再創輝煌，我相信他們一定會成功。

歷史的長河中，那些目光短淺的人，隨着時光的流逝，人們已找不到他們的身影。所以，我們要“放長線，釣大魚”，不要爲了眼前的小魚小蝦而放棄了釣大魚的機會。

　　把目光放長遠作文7

當我們走到一處風景入勝的地方，你也許會被身邊的小花吸引，但卻因低下了頭而沒發現遠處的高山流水；當我們歡喜的接過壓歲錢，你也許會立刻就去買想要的東西，卻沒有想過將壓歲錢存起來，會有更大的用處。有時，我們在乎的可能只是當下，卻忽略了將目光放長遠的重要意義。將目光放長遠，也許就會收穫更有價值的東西。

在鉅額投資火星項目的問題上，尤肯達修女致信給施圖林格博士表示反對，博士給她講了一個故事：在一個受瘟疫侵襲的地方，伯爵仍花重金資助在大家看來毫無用處的一個光學元件的發明，儘管遭到大家的反對，但伯爵依然堅持，最後，這項發明消除了世界上大部分地區肆虐的瘟疫和其他一些傳染性疾病。尤肯達修女的質問是一種關注當下的悲天憫人、同情弱者的人文情懷，是的，我們需要這種情懷，它使世界變的更加溫暖，多一些反對的聲音，會使事情考慮更加全面，但我們更要考慮重要的，長遠的事。在火星項目中，解決的是更加長遠的問題，施圖林格博士的回答代表的是一種關注未來的開拓創新、造福人類的科學精神。它已不再僅僅侷限於溫飽，更是對爲來的一種投資。

在《一九四二》播出期間，華誼兄弟提出要爲農民工子弟建零錢影院，零錢電影院的意思是在城鄉結合部的打工子弟學校闢一間教室免費裝上放映設備，由華誼免費供片給孩子們零分錢看電影，這確實是一個好事，卻被網友質疑：“噁心作秀，有錢不給孩子們買書買吃的？”農村的孩子不能看電影嗎？不能擁有娛樂嗎？我們在保障農民工子弟溫飽的同時，也應該注重人格素質的培養，提升他們的品質，優化他們的道德，讓他們的心靈得到充實，情趣更加高雅，從而爲社會做出更大貢獻。

人文所追求的目標和或所解決的問題是滿足個人與社會需求的終極關懷，是求善，帶有濃厚的感情色彩，而科學是求真，不以人的意志爲轉移，不帶任何的感情色彩。因此，我認爲科學與人文是共生的是互動的，有以人文爲導向的科學，也有以科學奠基的人文，科學與人文不可分離，科學與人文共同組成了我們的生活。

我們應將目光放長遠，將科學與人文聯繫起來，並在一定的情況下衡量二者孰輕孰重，爲了世界人民的`生活，爲了世界的繁榮，更爲了世界的和平，努力實現更優和更好！將目光放長遠，我們一定會收穫更多更多！讓人文與科學結合，融入我們的生活，讓生命更加燦爛，世界更加豐富多彩！

　　把目光放長遠作文8

一雙再好的眼睛，注視一件事物久了都會疲勞的，人的體力、情緒和智力週期，決定了一個人無法永遠留在高峯，在一個生命週期內，人不可避免地要走向低潮。一年便是一個生命週期。

“及時而漂亮的撤退與漂亮的進攻同樣重要。輔佐某人久了，連幸運女神也會累的”。重要的不是到場時博得別人的喝彩，而是離開時別人對你的想念。

引退的美學，即善始善終。山東牆體廣告它的關鍵是“終”的時機和方式。順利抽身退出要比順利地進入時更難，因爲山頂很美，因爲下山的時候人一般都比較疲憊。

“滾動的石頭上不長青苔”，不下這座山，便上不了那座山。青島牆體廣告人的一生會爬無數的山，每一座山都是那樣的別緻，但沒有一座山真的值得你永遠地留下來。

影響引退的一個因素是貪戀，另一個因素是過分執著。六盤水牆體廣告對於人生利益，任何一個人都不可過分執著。所謂不過分執著，就是不偏執於某一個方面，某一種慾望，某一種企圖，某一種目的，某一種過程。任何偏執都可能使人失去中肯的判斷，從而錯過了美景，貽誤了人生。

“你不可能因爲給人一個微笑而喪失什麼，因爲它永遠會再回來”。遵義牆體廣告覺得東西怎麼出去，就會怎麼回來。沒有人不喜歡微笑。

但問題是使人微笑的事物往往不在身邊，而令你煩躁、不安的事物卻往往揮之不去。不能與自己喜歡的人和事在一起，是許多人不快樂的根本原因，因爲你沒有快樂的來源。

　　把目光放長遠作文9

有一種光，它具有比陽光更強的穿透力；有一種光，它具有比舞臺燈光更強的震撼力；它的名字叫目光，那束從人內心深處散發出的美麗光芒。我最難忘的老師是小學一至三年級的語文老師——徐芳芳老師。

翟老師的眼睛最吸引人，好像能代替嘴說話似的，時時顯示出特有的老練和機敏。

翟老師的目光讓我總也忘不了，還記得五年級發生的一件事。那天，我地在數學課上玩起了橡皮！好像我身處的不是課堂，而是一個可以隨心所欲的遊樂園。我忘記了一切，不光上課搞小動作不說，就連老師講的我也一個字都沒聽進去。我玩得正高興，猛然間一擡頭，正好與老師的目光相遇。雖然只是一個淡淡的目光，但它卻像一個沉重的包裹，壓在我心頭，讓我喘不過氣來，那目光裏包含的是什麼？是責備？是傷心？是失望？是氣憤？……我低下頭，臉燙得發燒，腿也忍不住打顫，心想：徐老師會不會批評我？會不會從此對我失望？我擡起頭，準備洗耳恭聽“暴風雨”的“旋律”接下來的一刻將讓我的面子一掃而光，回家說不定還有一頓罵等着我。然而，事情並不是我想像的那樣可怕，老師只是向我投來了一個慈愛的目光，好像什麼事也沒發生過。我愣住了，心裏默唸：老師，謝謝你維護了我的自尊！自至下課，我靜靜望着老師的背景消失在走廊盡頭，久久被後悔與感動籠罩着……

事隔一個月後的一天中午，我的月考成績發下來了，翟教師又向我投來了熟悉的目光。不過這次的與一個月之前的目光可不一樣了。這次的目光中更多的是鼓勵，是讚賞。我又想起了一個月前老師的目光，原來學生的一舉一動，老師都看在眼中啊！我慌忙向老師一笑，徐老師也淡淡報以一笑，目光中寫滿了欣慰。

老師，謝謝您！謝謝您那充滿關愛的目光！

　　把目光放長遠作文10

對於350年後會遇到橫樑風乾朽化的問題，建築師早已做好了準備，才使得學校大禮堂的安全性得到了保證，這是建築師的先見之明。所以我認爲，我們要以長遠的目光看待事物。

只有長遠的目光，才能換得長遠的利益。孟母三遷是我們耳熟能詳的故事，孟母爲了讓孟子擁有一個真正好的教育環境，煞費苦心，曾兩遷三地，最後搬至學校附近，孟子學到的都是禮貌相待之禮，這才放心。這是一個作爲母親的先見之名，她知道良好的人文環境對孩子的成長及品格的養成至關重要，孟子後來成爲了儒家學派的代表人之一，我想這和他有一個目光長遠的母親是分不開的。目光長遠會帶來長遠的利益，反之，則會讓短暫的利益消失地更快。方仲永幼年時“指物作詩立就”，天資過人，可以被稱作爲神童，可是他有一個目光短淺的父親，“日扳仲永環謁於邑人，不使學。”正因爲這樣，擁有過人天賦的仲永“泯然衆人矣”。這是這個孩子的悲劇，如果方仲永可以得到良好的教育，我想，以他的天資，留下的詩作會流傳至今。

不同的家庭，不同的目光，不同的教育，導致不同的結果。孟母擁有的長遠的目光，她希望她的孩子可以在良好的環境中成長成才，而方仲永的父親一心只想到當時可以憑仲永的才能換取財物，沒有考慮到孩子的未來。都是爲人父母，長遠目光成就了一個孩子，短淺目光糟蹋了一個神童。所以，擁有長遠目光不可少。

建築師的長遠目光讓牛津大學的大禮堂得以煥然一新，免去了尋找橡木的精力財力。我們的長遠目光又在哪裏？現在環境破壞的問題愈發嚴重，全球變暖，溫室效應，生物滅絕都是人類面臨的嚴峻考驗。在我們安逸生活的同時，是否意識到我們的後代、後後代會在怎麼樣的環境中生存？發展固然重要，如果發展帶來的是無法生存，發展的意義又在哪裏？所以，用長遠的目光估量一下明天吧，得到的利益纔會更長遠。

只有長遠的目光，纔會得到長遠的利益，不要一味貪圖眼前短暫的誘惑，也許是螳螂捕蟬黃雀在後。將目光放遠一些，看得纔會多一點，得到的纔會更好。