帶上心靈去旅行作文

帶上心靈去旅行，不要怕前程坎坷，尋着大自然的足跡去種下心靈的鑰匙，讓你的心靈開出生命之花。下面是小編分享的帶上心靈去旅行作文，一起來看一下吧。

　　【篇一：帶上心靈去旅行】

旅行，乃人生中一大樂事，寄情山水的寫意，自古以來皆是如此。

古人乘一葉扁舟踏上旅途，留下“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”等膾炙人口的詩篇;如今帶着相機、錄影機等設備記錄沿途的我們卻越發享受不到旅行的樂趣。究其原因，總歸是我們只帶了一雙尋找美的眼睛，卻封存了同樣期待美麗的心靈。

徐霞客沒有汽車、飛機的便利，僅靠雙腳踏遍了全中國，寫下了《徐霞客遊記》。從他的文字中，我們不僅看到了壯麗山川，也看到了一顆尋找自然奇麗景觀的狂熱心靈。站在泰山之巔，身心與美景交融，藉此體驗到了“會當凌絕頂，一覽衆山小”的雄曠心境。

反觀當下，人們揹着專業的登山用具，沿着旅行社安排好的路線，心中想的是誰先到達山頂，沿途盛放的鮮花，照相機咔嚓一響，飛速掠過，美只美在了眼中掠過的一瞬間，從未到達過心底。衝到山頂的喜悅轉瞬即逝，而我們悵然若失，相機裏存了不少照片，但似乎毫無生氣，內心與景物的共鳴絲毫沒有感染到我們，這是怎麼了?

可否停下你匆匆的身影，駐足在一顆蒼勁的松樹下，用心靈去和它對話?即使它不是景區的標誌，但正是這一份遠離塵囂的平靜會讓你期待寧靜的心靈得到放鬆，這便是旅行的意義。讓心靈處在一片鍾靈毓秀之地，感受到一份與土地的親近，帶上自己的心靈，用心去感受，美景自在心中，不用相機定格，美在美人心。

喜歡三毛文字中的清冷，尤其喜歡她筆下撒哈拉大沙漠。同樣穿梭在草原沙漠之中，我們看到的、聽到的是篝火和販賣聲，帶回來一串串紀念品，卻有人拾起一捧沙，一朵花，珍藏於心，獨自回味。不用羨慕這種心境，因爲寂寞，讓旅途與衆不同。

寂寞讓人的心靈寬廣，讓靈魂甩下厚重的軀殼，遊蕩在一望無際的廣闊天地，在旅行中看清自己真正想要到達的目的地。切勿人云亦云，別人眼中的美景再怎麼包裝也不是自己心靈的歸屬地。憑直覺，用心去尋找一個洞察四周的制高點，沒有他人左右，借雙眼解讀景色，把想法留在內心，沒有一個人的旅途是爲了走馬觀花的趕戲場。所以寂寞讓人的心靈平緩，以心感觸，以心敘情。

在人生中的旅途亦如此，世事牽絆，白雲蒼狗，執一盞心靈的明燈，任旅途平坦或坎坷，美景，自在心中。

　　【篇二：帶上心靈去旅行】

浮華萬千，總是被矇蔽雙眼，看不到春和景明;人聲鼎沸，總是被掩住雙耳，聽不到禪悅蛙鳴;煙塵瀰漫，總是被污濁入了鼻，嗅不到花香清新。

走吧，去尋一個世外桃源，無必庸擾。只需要自己的愛，用一顆有血有肉的真心去愛這個地方。

走入偌大的'京城，去尋皇家圍牆的春秋風雨，去愛頤和園的山水詩意，去識萬里臥龍的千秋曲折，去解圓明園的興衰榮辱。你會發現，自己的心靈變得更加渾厚、更加磅礴。

踏上江南之路，潛入小鎮街道，若細心，處處都有溫馨可尋。步入一家家古色古香的茶樓，點上盞茶，聽着吳儂軟語唱着評彈，即便聽不大懂唱詞，也會爲唱調的氛圍所染。泛舟於兩岸矮房所圍的湖上，清風徐徐，如一雙溫柔手撫過你的面龐，掠過你的髮髻。划槳水聲潺潺，如清泉般悄悄流淌。西湖煙雨中，醉在四月裏，暖風纔會薰得林升醉。煙雨暖春，縱使旅人迷離，蘇軾纔會將其喻作西子。四月的西湖總是泛着水花，這顯得她更加動人，白居易纔會道出“江山與風月，最憶是杭州。”輕風徐徐，將躁動的心靈歸於平靜;漿划水聲，將渾濁的心靈給予洗滌純淨;四月江南煙雨，使人領悟自然之魅，學會謙卑。

赤腳遊走於海岸，頭頂午日暖陽，任浪花拍打着腳踝，踩着柔軟舒適的細沙，完完全全的放鬆下來，定會深吸一口鹹鹹的空氣，入心入肺入丹田，把身體由內至外的清洗一下。然後，你會發現，心胸隨大海開闊，眼界如晴空一樣高遠。

旅行無論你在哪裏：在熱帶雨林中探險，在大海之緣奔跑，在一望無垠的草原中高歌，在萬里雪飄的冰原上漫步。旅行的意義在於：旅行讓你懂得了不再是井底之蛙的短淺目光，不會在別人窘迫時落井下石，不去攀比自己或別人有什麼，對別人的眼光有了更加準確的判斷，能夠理解他人的想法、瞭解他人的立場、多爲他人着想等等等等。

山水依舊，春風依舊，何不趁着萬物復甦的大好時節，帶着心靈說走就走，無論是去充實它、修補它、洗滌它、加深加厚它的寬度與深度。即使拖着一副疲憊的驅殼和一顆渾濁的心靈走，也要帶回一個精力充沛，滿是精彩和擁有一顆美麗心靈的你。

　　【篇三：帶上心靈去旅行】

心靈，是一個人的靈魂。唯有心靈的美才是真正的妹。唯有靈魂得到洗滌。人才能體現高尚。帶上心靈去旅行，用心靈去感受自然的美好，生活的美妙。

帶上心靈去旅行，是古人退隱還鄉的寫照。還記得李白寫的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”時的曠達嗎?還記得馬致遠寫“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家”是的安逸嗎?還記得蘇軾寫“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”時的感慨嗎?他們中無一不遊覽了祖國的大好河山，因自己的所思所感而寫下了千古的絕唱。他們的靈魂得到陶冶，他們才心靈得到洗滌，他們帶上心靈去旅行，用心去感悟自然，用心去銘記世界，做到萬千世界都瞭然於心，練就這曠達的心胸，包容一切的心境，是帶上心靈去旅行的真正意義。

帶上心靈去旅行，是中外探險者不變的宗旨。無論是用於登上珠穆朗瑪峯的第一人，還是敢橫渡大西洋這一批壯舉的締造者，亦或是《八十天環遊世界》的主人公。他們無疑是創造了令世人驚愕的紀錄，他們開創了歷史先河，唯一成功的祕訣是：他們視這些困難如一次旅行，他們帶着心靈去旅行，以這樣的心境，便沒有過不去的溝溝坎坎，沒有走不完的荊棘叢林。他們用心去感悟困難，用心去詮釋真諦，做到突破生命的極限，練就挑戰自我，堅持就是勝利的心境，是帶上心靈去旅行的真正意義。

帶上心靈去旅行，是古往今來身殘志堅的靈魂。當海倫凱勒寫就《假如給我三天光明》時，當霍金創造科學界新的發現時，當楊麗萍以優美舞姿展現給全國觀衆時。他們無可厚非地成爲了我們心目中崇敬的人羣，因爲他們身殘志堅的品格，面對逆境不灰心不放棄的精神，達到了正常人所不及的令綠，博得了人們的掌聲。他們得以成功，是因爲他們帶着心靈去旅行，他們超人的毅力與決心，勇不放棄的信念。追求着生命的突破，他們用心去感悟生命存在的意義，不放棄一絲一毫的機會，使生命盡於完美。用不完全的身體去演繹精彩的人生，是他們無悔的追求，更是帶上心靈去旅行的真正意義。

帶上心靈去旅行，學習古人們的胸襟，學習古人們的胸襟，像探險者一樣去挑戰自我超越自我，領悟身殘志堅的者對生命的詮釋，才能教會我們“唯有犧牲多壯志，敢叫日月換新天”的氣魄，才能讓我們“會當凌絕頂，一覽衆山小”才能擁有“會挽雕瞭如滿月，西北望射天狼”的決心，去整裝待發。

讓我們帶上心靈去旅行。

　　【篇四：帶上心靈去旅行】

夜幕迷人，讓整座城市從喧囂中安靜下來，月光溫柔，令人們在疲憊中沉沉睡去。夢境裏我與心靈彼此交融，衝破所有燈紅酒綠的浮華，駛過一切紙醉金迷的貪享，爲心靈插上一雙翅膀，盡情翱翔……

佛曰：“身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。”人生的旅行少不了心靈的相伴，一汪純澈的雙眸，一份質樸的淡泊，一顆真我的本心，撣去心靈的塵埃，摒棄世俗的羈絆，才能活得輕鬆，活出瀟灑!

“乘天地之正，而御六氣之辯，以遊無窮。”我穿越千年的等候，夢見莊生在翠湖旁閉目垂釣，在原野見沐浴春風，得知他不久前毅然的拒絕了楚威王任他爲相的邀請，並不在意那飄渺的權力與名望，而選擇了在自己遼闊的精神世界裏逍遙，用心靈普度衆生，用智慧點化紅塵。望着他“乘風而去”的背影，我想這纔是心靈的依託，一種清靜無爲的本真!

“結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。”沿着歷史的印記，我漫步在“曲徑通幽”的菊園，看到辭官歸隱的陶潛在辛勤耕作，悠然自得。放眼四周，這裏有“阡陌交通”的錯有序，這裏有“雞犬相聞”的淳樸自然，這裏遊躬耕自給的坦然踏實，這裏有纖塵不染的心靈寄託。望着他“荷鋤而歸”的背影，我想這纔是心靈的歸宿，一種與世無爭的釋然!

“呼兒將出換美酒，與爾通銷萬古愁。”帶着一份期待夢迴唐朝，與我“放蕩不羈”的太白兄暢飲開懷!一份清幽的月光，灑滿了寂靜的深庭，百花簇擁的芬芳下，你我斟酌人生，互吐忠腸。你說你的心早已被美酒釀純，不屑於趨炎附勢地寄人籬下，更不愛曲意逢迎地受人擺佈!心靜如水的你，喜歡“看庭前花開花落，望天上雲捲雲舒。”喜歡“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。”望着他瀟灑的背影，我想這纔是心靈的嚮往，一種超凡脫俗的由!

“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕?一蓑煙雨任平生。”江南連綿的細雨洗刷着我心靈的塵埃，遠處那身披蓑衣的老叟正安享天倫的東坡，他閒適地在雨中踱着步子，談笑風生中充滿了解甲歸田的喜悅，他那可感悟過世事變遷，品嚐過人生百味的心早已清靜如水，夕陽西下，他正追求一種淡泊的情愫，放下曾經的功名利祿，拋開往日的政途坎坷，無心追逐什麼，更無所謂失去什麼，一蓑衣足以享餘生……

古人云：“世事浮華終有竟，心靈無塵一身輕。”溫柔的目光不覺照亮了我舒緩的臉龐，一場心靈的夢鄉，一次真切的旅行，似乎濾去我奔勞的焦慮，抹去我抗拒的疲乏，帶走我緊鎖的神情。世事的天空掠過紛擾紛的浮雲，而我卻無意觀賞，只求心靈不再蒙塵，只盼活得輕鬆，活出瀟灑!