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融合的作文(精選15篇)

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在平凡的學習、工作、生活中,大家都不可避免地會接觸到作文吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。一篇什麼樣的作文才能稱之爲優秀作文呢?以下是小編爲大家整理的融合的作文,希望對大家有所幫助。

融合的作文(精選15篇)

融合的作文1

你看見了嗎?當一滴水溶於另一滴水,世界剎那間被折射出五彩的光芒,這就是融合的力量!

我時常會被倉央嘉措的詩歌所感動,不僅因爲他是西藏的六世活佛,也不僅因爲他與瑪吉阿米之間那段天地動容的愛情。而是因爲他詩歌中佛情與愛情相融合的,那份說不清道不明的情感。“那一刻,我升起風馬,不爲祈福,只爲守候你的到來。那一世,我轉山轉水轉佛塔,不爲修來世,只爲在途中與你相遇。”

我爲他矛盾的情感而顫慄,這纔是佛與情的融合,它們的力量讓我無法抗拒,相信這樣的詩句也只有“不負如來不負卿”的倉央才能夠寫出吧!

當然,並不是所有的融合都能夠大放異彩。

融合不能一昧的“拿來主義”,看見別人好就拿來硬套在身上,失去了本身的價值,這種融合只能破壞美感。就如西施捧心,東施便也去學,最終只落得被人嘲笑的下場。

融合也不能盲目。融合要的是水與水之間的和諧,而並非兩塊無論如何去撞,也擦不出火花的磐石。就像最近一場內衣秀上,設計師將內衣與京劇臉譜相互融合,結果反倒給觀衆一種不倫不類的感覺,同時降低了內衣與臉譜的價值,這樣的融合就顯然十分牽強了。

個人十分喜歡清朝的納蘭性德,只覺得,北宋的'詞句清麗卻不實用;南宋的詞句實用而稍遜清麗;南唐李後主約莫好一些,而納蘭則將三者有機地融合起來,並加入了自己的那般朦朧縹緲的氣質,他的詞相較前三者更爲哀婉悽絕。

從“我是人間惆悵客,知君何事淚縱橫”中,我讀出他的惆悵,從“輕風吹到膽瓶梅,心字已成灰”中,我讀出他的絕望,從“別有根芽,不是人間富貴花”中,我讀出他的寂寞。

這些清麗又實用的詞句不難看出南宋,北宋與李後主的影子,可又與它們都不同,充斥了納蘭容若的那番細膩心思,這些心思硬生生地穿越了三百年,直扣我的心扉。

如今的年代,融合已經成爲了主旋律,無論是東西方的融合,現代與歷史的融合,亦或是到處可見的藝術上的共通,都在告訴我們,融合的必不可少。只有將瓊漿與玉露有機地融合起來,它們才能幻化出最迷人的光彩。

融合,只一點,那便是成功,便是進步;融合,只一滴,便讓人心悅,讓人心醉。

融合的作文2

清水融入了糖纔會變得香甜可口。什麼是融合?融合便是因爲兩者之間的兼容而擦出的不一樣的火花。融合這一理念已經給我們的生活帶來了很多創新之舉,也因爲融合人類纔會得到更深一層的進步。

回望中國五千多年的歷史,許多統治者都意識到了融合對他們維持統治的重要性。忽必烈在位統治時期,就曾提出“漢化”這一概念,目的就是爲了讓更多滿人融合到漢人的生活中去,使全國上下統一,便於統治。然而恰恰相反的是,中國歷史的第一位皇帝秦始皇卻未認識到這一點,他在完成天下統一的大業後,並未去兼容其他劉國之人,反而將他們抓入宮中爲奴爲婢。最終也爲其短暫的統治埋下伏筆。綜上所述,忽必烈的英明之舉就在於他懂得去融合,去兼容他人,他當然是成功的,而秦始皇卻未如此。可見,融合這一理念對於管理也是十分重要的。

融合使我們的生活變得更便捷,使我們的社會更先進,在日常生活中離我們最近的一個產業便是互聯網產業,日常生活中處處都有它的影子。它可謂是真的包羅萬象。互聯網與教育的互相融合,使我們獲得更多的學習資源;互聯網與商業的互相融合,才孕育出了淘寶,噹噹等一系列的購物網站,使我們體驗到網上購物的樂趣,讓我們的購物更加便利;互聯網與通信的互相融合,使得人與人之間的溝通更便捷,人與人之間的'距離更近了。我相信,互聯網與更多行業的融合,會使我們的生活出現更多的新奇。因此,融合的確可以創造出很多的精彩和奇蹟。

融合是一種渠道,它使我們擁有更多的收穫。近幾年,中國的GDP不斷上升超越了日本,位居世界第二。這與中國的政策是緊密不可分的,中國懂得怎樣去融合,吸引外商來中國辦廠。從而使就業率,GDP等一系列的社會問題得到解決和提升。這可謂是一舉多得啊!因爲有了融合外商這一概念的萌發,中國的發展變得更加迅速。融合的確是一種良好的方式,讓我們去兼容更多的事物,獲得不一樣的收穫。

融合是一個偉大的理念,它讓我們的生活體現出不一樣的精彩,使我們擁有意想不到的收穫。因爲有了融合,世界纔會進步,纔會得到發展。它在各行各業的滲透,也使人類創造了更多的奇蹟與神話!

融合的作文3

當世界成爲一個各國共同參演的大舞臺,融合的意義已不僅浮於表面。這種理念已滲透進每個領域。於我之言,最成功的融合乃是將古代文化與現代文明有機的結合起來。

日新月異的發展之下,並不意味着侵蝕古代文明。北京的四合院、上海的石庫門、蘇州的園林......一些文化古蹟接連遭到破壞。這一現象不禁引起了社會各界的關注並提出質疑。難道古代文化和現代文明當真就水火難容,無法相調劑融合麼?

北京四合院象徵的是一種樸實、正氣。在寒冷的冬季,滿地的.陽光中,怕是更別有一番滋味了。青藤順着殘、殘垣破壁往上攀爬,向外望去,則是滿目的空寂蒼穹。此等蒼廖豈能被破壞?北京作爲我國首都,亦是政治經濟的中心,發展固不可少。但是在忙碌中留有一方心靈的淨土,也不失爲一種完美的融合啊!

上海的石庫門,坐落於一條條用石板鋪砌的小巷中。它有着詩人一般的情懷。尤其是下着綿綿細雨的天氣,霧氣環生。思緒便一下子被拉回到了上世紀八十年代,不遠處走來一個穿着旗袍的女子,手中是繡着碎花的皮包以及帶有油墨香氣的油紙傘,哼着天涯歌女的小調漸走漸遠。這是一種婉約與精緻的結合,不也正與這大城市的繁榮相得益彰嗎?

蘇州的園林中,山山水水可謂是醉人啦。而觀其歷史就更能知曉那股韻味從何而來。就拿滄浪亭來說吧,官場失意的蘇子美泛舟來到蘇州,在此建了這亭子,紓解其壯志難酬之情。白天,與一羣朋友享享如斯美景,吟詩作對;夜裏,品一壺美酒,月下獨酌,更是別有情調!這是千百年來歷史的積澱,這種經歷過歷練而留存世間的文化應得以保全,而不該被現代文明侵蝕。

此等例子,枚不勝舉。

對於一個國家而言,實力不應該僅僅是經濟的蓬勃發展,還體現在其文明的保存。只有珍惜其自身所持有的文化纔有面向世界的資本。因此,將古代文化與現代文明有機結合是一個社會多元化的基本要求,更是一個國家對外交流的前提。

我衷心的希望,我們的後世子孫能夠實現這一種融合,是中國成爲一個融匯着古典韻味與高度現代化的國度。

融合是一種趨勢,更是我們所需要追求的境界!

融合的作文4

隨着社會的發展,世界各地區間在許多領域都聯繫密切,各民族間的融合成爲普遍趨勢;人與人之間也同樣需要這樣的“融合”。

古今中外各地區融合的範例並不少見,這一次次的融合造就了今天多元豐富的世界。15、16世紀西班牙、葡萄牙率先進行新航路開闢,隨後歐洲各國也相繼參與,這一舉動是世界市場形成的推動力,也是各地區間經濟文化聯繫的紐帶,更是世界從分散走向整體、互相融合的重要舉措。新文化運動中,胡適、陳獨秀等人曾竭力主張全盤否定中國傳統儒家文化,學習西方先進文化、制度,殊不知這“全盤否定”造成了傳統文化的缺失。所幸的是,最後這些先進的思想家們決定以中西方文化融合的方式和正確地引導人們的思想,是社會進步的同時不至於造成文化的喪失。如此融合的例子數不勝數,可見其重要性。

要達到所期望的“和諧社會”、“小康之世”,融合是必不可少的,拒絕一切外來事物的結果只能像清朝是閉關鎖國的中國被以武力打開國門,那時的'中國人一定是震驚的,因爲不曾與外界進行文化等領域交流融合是他們心中仍持有“天朝上國”的迷夢,成爲井底之蛙,不知道外面有一片更廣闊、更先進的世界。

人與人之間的融合似乎更不容易做到,這“融合”,首先需要“融”,其次纔是“合”。“融”是指心靈的溝通、思想的碰撞,是一個取長補短的過程。兩個人可能因爲文化背景、生活環境的不同而造成思想和價值觀的不同,這時候用他們就需要“融”。激烈的爭論、熱火朝天的辯駁都是思想碰撞的過程,是這“融”的重要體現。“合”就是指在經過思想的“融化”過程後達到心靈契合的狀態。人與人之間的融合是不可或缺的,融合過程中思想碰撞的火花纔是人類的進步有了可能,有理可按;在“融合”過後,人們的關係似乎更加親密,如果人與人之間都能達到這樣的心靈契合,那麼同善之日也就指日可待了,完全和諧社會的目標也不只是一個遙不可及的夢想了。

融合的過程可能有艱辛、坎坷,也可能會有令人萌生放棄念頭的時候,但必須堅信一點,“山窮水復疑無路,柳暗花明又一村”。只有將心扉敞開,與世界交流、融合,才能越過重重阻礙,在柳暗花明處見到那“又一村”。

融合的作文5

當調色盤上的藍色和黃色相碰撞時瞬間又產生了另一種奇特的顏色——淡綠,翠綠,深綠,抑或是墨綠。於是凡世間的每一樣事物都融合爲其他色彩。那麼如今的我站在這相同的地方,現在與過去相互傾聽訴說,一切又是怎樣的融合?

整整十年了,他就像一位老朋友,默默地在記憶深處陪伴我,與我成長。曾經是我童年最美好的時光,曾經是建立我與這個世界認知的橋樑,就是眼前的幼兒園。

我還清晰地記得你是我童年時期關係最鐵的夥伴——皮膚白皙,扎着兩個羊角辮,微笑時總會露出兩個甜美酒窩的小女孩。當時我們最喜歡玩的便是盪鞦韆。一開始只是輕輕泛起。每當這時你就會喊道:“再高一點!再高一點!再高一點!”叫聲與笑聲融合在風中,然後傳向遠方。時間與空間定格在這一刻,記憶的相冊記載下這一刻,記載着那個愛笑愛玩的女生,記載着迴盪在空中揮着不去鈴鐺般的笑聲,記載着那份最初的最美好的歡樂。我沒有忘記,從來沒有。

或許是巧合,或許是命中註定,十年後的我們來到了同一所學校的同一個班級。你依舊扎着兩個小辮子,依舊是笑得很好看的女生。剛見到你的時候,心中的那份激動噴涌而出。那童年中瑣碎的、細微的影像奇妙的組合拼接成最美的`片段。

“你還記得我嗎?”聽似平靜的聲音卻藏着一層層波瀾。

“你是誰?”看着她迷茫的眼神,心中那塊最弱軟的地方立即塌陷下去。只是三個字,如此簡單的三個字,無疑像一盆冬日裏的冷水將我心中的期盼全部用力地撲滅。滿心期盼的眼神瞬間變得灰塵、黯淡,察覺不出一絲一毫的色彩。是誰也無法阻止的心涼到底。“我是你的幼兒園同學。”回答這一切的時候我卻表現得如此平靜。我沒有忘記你,而你的世界卻早已忽視了我的存在。我知道,時間就是一個回不去的夢。有些東西註定要被遺棄,被腐蝕,被消磨。

看着眼前那個充斥着我童年美好回憶的鞦韆,心卻不知怎麼地輕輕觸動了一下。當日鮮豔的大紅色褪成了如今的淡粉色,金屬鏈條被氧化,留下了敏感的腐鏽味和斑駁的痕跡,叫人尤爲不忍。

我們的青春年華中總會有甜酸苦辣,這四種色味相吸相斥、相交相融,變幻成不發預料的力量。我們註定是要長大的,即使有些東西是我們所無力挽回的,至少曾經擁有過,至少我還記得。

融合的作文6

世界的發展昂首闊步般日新月異地更迭着,新穎前沿的理念層出不窮。但任其有那般看似如何高深莫測的改變趨勢,融合卻是永恆不變的唯一主基調。

融合,好比是熱衷於牽線搭橋的好事者。他將獨立單一的模塊夫妻,苦口婆心勸說他們重歸於好,從此緊緊捆綁,使其密不可分。結果雖不免遭到市場的冷落,但更多的時候會收到意料之外的可喜的社會效應,是使其愈發多元化盛行的根本所在。

融合的理念滲透到了我們生活的各個領域,像被大地寵愛着隨風飄散的蒲公英種子,充滿着能量與希望,漫野都可見它散播的可感產物。

其中有觸手可及的便利。在電視、商場、公交車上每天滾動播放的各種獨樹一幟的廣告,其實就是通過一種有影響力的媒介,大肆宣傳,將其與某產品緊密融合。反之,每一件產品,其實都是融合的產物,它包含了工人的勞動力,資源,物力,經營管理等各種不可或缺的因素。較有知名度的產品,更要經歷推銷,包裝各個環節的'整合,才能完整地呈現在我們面前。

其中有無形可感的知識。文化產物也經歷了長時間的融合和鍛造。我們如今汲取的知識,字裏行間的一字一頓,都是經過細緻慎重的篩選與過濾的。在茫茫無垠的學海中,課本上所呈現的,只是弱水三千中的一瓢罷了。另外,可追根溯源的知識也是跨時代的產物,它是悠久歷史的沉澱,是多代人致力研究的真理,是一脈相承生生不息的源泉。而我們,擁有了這份幸運,去感悟那些經歷考驗,融合多代人勞動成果的知識。

其中有引以爲傲的盛事。去年夏天的那場狂歡,如今仍歷歷在目。世博會如期在上海召開,上百個國家的參與組成了無可替代的“地球村”。每一個形態各異卻獨一無二的主題館,集各種先進設備與高端技術爲一體,給我們以強烈的衝擊感。慷慨相助的志願者的盡其所能,蜂擁而至的觀光者的友好守序,酷暑難耐的夏日中的貼心設計,一點一滴的微小的細節凝聚融合在一起,所有的付出,厚積而得到薄發,是衆望所歸濃墨重彩的一屆世博。

融合,正在順應整個世界發展的大背景,一步步走向不可揣測的巔峯。其大跨度的伸縮性,點綴了發展的各個領域,亦逐步成爲我們生活中不可或缺的一部分。那麼,就讓其蓬勃生長,共同見證閃爍着融合的光芒的嶄新時代吧!

融合的作文7

融合,似乎是這個世界發展的潮流與大趨勢。其實,融合並非我們所想象的那麼遙遠與龐大,每一天,當我們與不同的人交流,溝通時,實際上,已是最簡單的、最直接的一次融合。所謂你有一個蘋果,我有一個蘋果,交換一下,我們每人依然只有一個蘋果;而你有一個思想,我有一個思想,交換一下,我們就都有了兩種思想。思想的碰撞,即是一次融合。

春秋戰國時期,禮崩樂壞,王室衰徽,列國紛爭,諸侯混戰,然而,請允許我借用狄更斯在《雙城記》的開頭所說的這句話來描述一段複雜的歲月:這是一個最好的時代,也是一個最壞的時代。這是個大動盪的時代,更是一個大變革、大發展的時代。正是在這個不安定的環境中,中國出現了“百家爭鳴”的文化奇觀。儒、法、墨、道……哪一個不想用自己的理論來扛杆天下?然而正是這種思想上的矛盾與碰撞,纔有了其後的融合與統一。無論是後來西漢時黃老之術的盛行,還是更其後儒家思想的一統天下,隨着“合久必分,分久必合”的天下大勢,思想的融合與統一必然是來自先前的矛盾與碰撞。有“不和”,纔會有“融合”。

然而,融合必是趨勢,必是潮流,我想,這更體現在人們“天下大同”思想觀念上。從新航路開闢開始,分散的.古代世界就漸漸演變爲融合、整體的現代世界。在菲律賓,至今仍可看到一面雙面碑,記載着這一偉大的歷史事件。碑的一面,清楚地記載着,島上的人民在某年某月的某一天,如何經歷了侵略與屠殺;然後,碑的另一面,卻是這樣的文字:偉大的航海家麥哲倫率領船隊來到此島,不幸遇害身亡,其船員繼承着他的精神,繼續完成了環球航行的壯舉。這一塊雙面碑,無疑是站在世界平等、融合的角度上,記錄了這一偉大的歷史事件。如若這個民族沒有足夠的包容心,與世界一體的融合心,又怎能兼顧到民族與世界,立下如此震撼人心的一塊碑?

英國詩人約翰?多恩曾在一首小詩中寫過這樣一段:失去了一個島嶼,歐洲就失去了它的一角;不論誰離開了,都是我們的一部分失去了;我從不問喪鐘爲誰而鳴,它爲我,也爲你。這是何等的一種大包容、大融合的心態?人類是一個整體,一榮俱榮,一敗俱敗,只有擁有了這樣大悲憫的融合心態,我們,纔是一個完整的人。沒有民族與宗教的任何束縛,世界、人類就是一個大融合的存在。

先有“不和”,纔會有和;融合,必是大潮流,大趨勢。正如魯迅先生所言,無窮的遠方,無盡的人們,都與我有關,人類、世界、自然永是一個融合的集體。和,而不同;天下,大同。

融合的作文8

自然萬物於心,合四海爲家之情——題記三月的霧靄隱隱地衝破了冬季堅如磐石的寒冷,我站在十八樓的窗前,窗外卻是一幢幢毫無生氣的高樓大廈。只能不斷地吟誦着蘇詞“花褪殘紅青杏小,燕子歸時,綠水人家繞”類的句子來慰藉自己的複雜的內心。我睜大眼睛,極力遠眺,卻怎麼也找不到那記憶中天地融合的地方。想起剛纔那個低沉的男音:“世博會給我們展示了科技與藝術的融合,民族與民族的融合,它是一個……” “姐姐,融合是什麼意思?”幼小的妹妹仰起頭好奇地問我。面對這樣的一個問題,我竟然有些無力。

難道我的答案只是人類科技與藝術,領域與領域,民族與民族,價值觀與價值觀的互相交融?還是描繪我內心深處深深烙印着的那幅畫面?不由地又想起我一直熱愛的那位老人奧爾多?利奧波德。老人靜靜地坐在午後的康斯威星的沙鄉農場裏,金色而神聖的陽光從樹葉子的縫隙中透過,靜謐均勻地灑在他的肩上,鬍鬚上。彷彿聽到了色彩斑斕的鳥兒們在樹林中的召喚,舞出歡快的旋律,吟誦着自然。好像他已完全與自然成了共同體。他的雙眸充滿着暖暖的愛意,用目光撫摸着他眼中的一草一石,用父親般的愛輕輕地召喚着人們對土地,對自然的尊敬。

可現在的我們又有多少人理解那種將自己與自然深深融合的`心境,人與自然萬物是共同體的思想?我們習慣了獨立,是不是就忘記了一顆寬博的心;我們習慣了以自我爲中心,是不是就忘記了在茫茫土地之間,我們不過“似毫末之在馬體,稊米之在大倉”;我們習慣了與同類的種種融合,是不是就忘記了養育我們,給予我們養分的大地母親;我們習慣了愛人,是不是就忘記了愛天地之物,謂之物者數萬……曾經的綠洲,化作今朝汪洋的沙土,曾經的河流已爲大地乾涸的眼眶。我們的視覺與聽覺被雜論無章的娛樂而麻痹死亡,我們的心感受不了“沾衣欲溼杏花雨”的美好,春風撲面的溼潤,我們的耳朵聽不到“潤物細無聲”“人閒桂花落”的細微。

我們的身心愈趨封閉,我們對萬物充耳不聞時,這個世界何談融合?春天來了,可我們內心的寒冷何時才能被驅趕?“惟江上之清風與山間之明月,耳得之而爲聲,目遇之而成色……”我輕輕地吟道。心中響起了三毛的一首詩:每一個人心中有一畝田,用來中什麼,種桃,種李,種春風。驀地,我好想又聽到了大雁的呼喚,我等不及了,奶奶家的梨樹該開花了吧……

融合的作文9

如果想再更新世界,那麼融合就是一條新路。

若說時尚界不同地域元素的融合是高尚的,那麼不同地區人行爲思想的融合就是積極的。

我們都知道德國人的嚴謹、日本人的禮貌、英國人的紳士風度,並且心神嚮往。因此,我們就會把他們作爲我們的榜樣。長久的崇敬、學習、效仿使得我們自己養成了榜樣的好習慣。這就是融合帶來的積極面。

但融合不僅僅是本國與外國的行爲思想融合,更是指本國內的'。

隨着社會的發展,更是作爲一名農村的學生,我可以明顯感覺到外來人員到上海的趨勢越來越顯著。早上的早餐店是外來人員的、早出晚歸的是外地民工、時常在路上穿梭的還是外來民工,而我們學校更是有幾個外地班。但這不會妨礙本地生的學習發展,相反,在某些方面還會推動我們前進。

我在學生會任職兩年期間,有不少外地學生也加入進來。讓我印象深刻的是外地學生的勤懇與努力,認真負責工作,更爲可貴的是有積極的態度、觀念。這在一定程度上激發了我們本地生的積極面對一切的思想,吸取那些外地生身上的優點。反之,本地生恪守規則的特點也會影響外地生遵守規則,改變行爲不規範。我認爲,這就是融合。

有句話說:“各取所長,各取所需。”這說的就是融合。書是人進步的階梯,那麼融合就是社會進步的階梯。從融合開始到完美融合結束,期間的十字路口必不會少,遇到的挑戰也不會小。如果融合成功,這就是件了不起的事,其作用也會是一加一大於二。就像IBM公司提供給霍金先生的電腦。如果不是IBM公司提供給霍金,霍金就不會把他的思想表達出來,也不會成就一位偉人。同樣,若不是霍金先生使用了IBM公司的電腦,IBM公司也不會如此全球皆知。這就是技術與人的融合。

融合使兩者水平提高,也會讓一些模棱兩可的事物變清晰。

網球場上的鷹眼幫助裁判做更加正確的裁決,給選手和觀衆以公正的結果。因此,很少可以聽到關於網球比賽的爭議。技術與比賽的結合使人們愛上了這一運動。

雖說保持獨有的特色很重要,但融合就是創造特色。

融合的作文10

兼容幷包是中華民族的傳統風範,海納百川則是我們上海的城市氣度。可是,當融合這個字眼已經深深刻入我們的生活時,我們,是否也應該反思,融合,是否也要有些原則和尺度?

中國擁有燦爛的文化和歷史,這是值得每一個華夏兒女爲之驕傲的。而現在,我國正處於偉大復興的重要時期,學習西方的先進技術固然重要,可君不見,許多西方國家正在對中國進行一場看不見硝煙的文化戰爭嗎?韓劇、日本動漫、美國大片……許多文化垃圾正慢慢地取代中國傳統文化,佔據如今青少年的生活。難道我們不應該像魯迅先生的《拿來主義》那樣警惕嗎?西方所“拋給”的東西我們是斷不可以全盤皆收的。學習他人的長處固然可取:樸素的先秦民歌也是經孔子的整理之後才變成傳世經典,優美的宋詞也是吸收了詩的精華、融合了歌的特點而成……關鍵還看取捨的這個度。

上海是我摯愛的故鄉。我愛她如風華正茂女子般的綽約,當然,我更愛她海納百川的精神。作爲一個生於斯,長於斯的上海人,看着越來越多的石庫門被拆除,心中的悲傷自難避免。存還是拆成了一個十分棘手的問題。但是我覺得上海有一處地方做的很好——位於泰康路的田子坊。田子坊我去過很多次,也非常的喜歡那裏的格調。田子坊取自《史記》中中國第一位畫家“田子方”的諧音,陳逸飛工作室等便坐落在這裏,意味着田子坊是一個藝術家聚集的地方。青磚白瓦的'石庫門建築向路人彰顯着這裏的歷史,但推開那一扇扇厚重的木門,裏面卻是最時尚的潮流小店。漫步在田子坊的弄堂裏,彷彿穿越時空,腳下踏着磚頭鋪路,眼前卻是霓虹閃爍……我想,爲了石庫門的存或拆而大打口水仗的人們,都應該來看看田子坊,這裏是傳統與現代最好的融合。是的,石庫門不能拆,因爲它是上海的過去;創新精神也必須保留,因爲那是上海的未來。

爲了傳統文化傳到我們這一代會變得如何而擔憂的師長也請你們不用擔心。融合總是爲順應時代潮流而融合的。我有足夠的信心認爲,傳統和現代、中貨洋,在我們這一代人手中,都會發出最耀眼的光芒。

融合的作文11

貫穿江海湖泊,五十六個民族,世界億萬人之心,向那種動力來自於每一個愛國者的團結和融合。——題記

如今在時間的順流中,中華民族都以博大而又寬廣的胸懷包容着你我,就是這種關係讓世界都融合了,因爲不分彼此同是一家人。

融合帶領着我們走向科技的最頂峯,不久前喬布斯因癌症而逝世了,他帶給人們的無限創新都來自於他的理念,就是“我創造”。他在創造那些新款的手機電腦隨聲聽時都萃取了藝術,工藝、新款,便捷等等方面的人才。在千萬遍檢試中才造就出這樣一個令世人驚歎的.高科技產品。他的理念在於融匯所有精華給人的想象和樂趣的空間。我們不得不驚歎於他是個勇於創造和融合的人。他創造的iphone成爲了他走向時代巔峯的產品,向他的理念一直會被傳承。

融合帶領着我們搭建新的橋樑。一方有難八方支援。曼谷如今被洪水淹沒了很多縣,那些洪水必須要一個月不下雨纔可以退下去,而泰國當地的人民都被困死在其中,損失將近達到22億美元,就在他們身處水深火熱之中時,中國,美國等國家已經承諾支援他們。把物資都用飛機空運到百姓手裏。就是這樣的災難一直到牽扯着彼此的心,不管是什麼國家,我們都會向他們伸出援助之手。就是這種融合之心,讓國家與國家之間建立起友誼和平的橋樑。

融合帶領着我們走向更高更遠。在我們的生活中一直都有融合這概念:學習上,必須融合所有的知識點和自已的自法纔可以更好的理解並有自已的觀點;生活上,必須認清自己的目標,將理論和實踐相結合,纔可以達成自己的理想;藝術上,必須以視覺,聽覺,和思想上的融合,纔可以創出新的領域。無非就是融合兩字,它包含了很多,不僅僅是這些發展和趨勢,融合的理念已經滲透進每個領域。

融匯貫通使我們的性格越來越寬厚,使我們的心都不可分離的牽繫在一起,使國家和世界和平的生存。能用文字表達的東西並不多,融合這兩字卻表達了很多的東西,可能總是我們遲鈍而又緩慢的領悟。現在隨着科技和世界的大步發展,我們可以漸漸清晰的看到融合這兩字。

時光如一條奔騰的洪水,流逝只是一瞬。而融合卻在這條洪流中洗滌着,將洪水融合並且傳承到下一代或是幾代的心中。流淌在生中華民族兒女的胸懷裏。

融合的作文12

所謂“金無赤足,人無完人”正是因爲不完美的客觀性,才需要人與人之間的互相補足,也就體現了融合的重要性。

回顧歷史,且看項羽和劉邦二人。從他們個人出發,論修養,論才幹,劉邦都是遠遠不及項羽的。那爲何劉邦能將項羽逼至四面楚歌的境地,最終不得不自刎於江畔?

答案是顯然的。劉邦自知能力不足,故而籠絡人才,有善於打仗衝鋒的韓信,又擅長處理軍力的蕭何。正是融合了這些人的才幹,纔是漢軍強大了起來。反觀我們的西楚霸王,剛愎自用,不僅錯失了鴻門宴這一天賜良機,還將自己手下的謀士氣跑了。縱使項羽再怎麼威武強大,以一人之力對衆人的智慧才幹,項羽又如何能勝呢?

可見,真正的領導者,並非是自身有多麼的優秀,而是他能融合個人之所長,裝備自己,從而使自己更完美。

不僅人是如此,生活中許多事物亦然。

園林中有一技稱爲“借景”,即將園外之景拉入園內,用以增色。蘇州園林,圓明園等都使用了這一技法。而“借景”恰恰體現了園內園外景物相融合的境界,從而使遊者能在有限的範圍內獲得無限的風光。

其次,在文化上,中國的統治者也深諳融合的.道理。儒家的仁,倡導以德治國,獲取民心,是統治的基礎。而面對訴訟案件和姦佞小人,則需要一系列的規章制度來約束。同時,陰陽家的鬼神之說可以賜予統治者“天子”的身份,有利於地位的穩固。因此,當統治者提出“獨尊儒術”時,那儒術,已不是簡單的儒家,而是融合各家之長的新學術。

融合能使原本單一弱勢的人或事物,變得豐富強大起來。然而,我們也不得不提放同化的危害。

在西方文化肆虐的今天,吸納西方文化是跟隨時代進步的必然趨勢,但也意味着文化“西化”的危機。這時,就需要我們深思而慎取了。選其精華而去其糟粕,不斷完善中華文明,只有這樣的融合纔是百利而無一害的。

在21世紀的今天,我們面臨着許多新課題:環境與發展的融合,城市與鄉村的融合……這些,都需要我們不斷地去探索。

合理地運用融合,將是我們更加出色;合理地運用融合,將是我們的文化更加璀璨;合理地運用融合,將使我們的世界更加五彩斑斕。

融合的作文13

隨着世界的進步,我們上海也正在快速的發展,大量的外地農民工涌入上海打工掙錢。在某些人的眼中,他們是低人一等的,因爲他們來自農村;因爲他們貧窮;因爲他們四肢發達,頭腦簡單。但是在我的眼中,他們是偉大的。農民工雖然貧窮,但他們擁有一雙勤勞的手,總有一天,他們會比我們更富有;農民工雖然來自農村,但他們憨厚,他們誠實,他們樂觀,他們樸素,他們善良,他們值得我們信任。誰說農民工雖然四肢發達,頭腦簡單,他們擁有的智慧常常被人忽視罷了。

在炎炎夏日的照耀下,我口乾舌燥。走到百貨店門口:“阿姨,給我帶一瓶冰可樂。”付了錢,接過水,我一口氣喝掉了大半瓶。這時,一個沙啞的聲音傳入我的耳中:“小妹妹,喝完了水可以把瓶子給我嗎?”我一擡頭,一個典型的外地人的形象映入眼簾:滿口的黃牙,一身洗得發白的舊衣裳。我將剩餘的水喝完,用不太和善的語氣說道:“給。”他接過瓶子,放進旁邊破爛的三輪車中,騎車默然離去。回到家,我將發生的事一五一十地告訴了媽媽,媽媽語重心長地說道:“小麗,你怎麼可以看不起外地人呢?他們雖然來自農村,可是他們勤勞呀,你看看現在的社會,我們這些所謂的城市人有誰願意去當建築工人,保姆,清潔工這樣的`又苦又累的工作呀,但是他們外地人卻願意去做,你知道這是爲什麼嗎?”我茫然地搖了搖頭。

媽媽摸了摸我的頭說道:“因爲那些外地人的家裏都比較窮,所以他們從小就要做很多的事,吃很多的苦,等到他們長大了,什麼苦都不怕了。”是啊,我們有什麼理由瞧不起農民工呢?如果沒有農民工來到我們的城市,我們的生活環境將變得一團糟。沒有了農民工,就沒有人幫我們打掃衛生,也沒有人給我們打掃街道,更沒有人爲我們種植綠化。因此,我們的城市離不開農民工,農民工是我們城市不可或缺的一部分,我們應該尊重農民工,他們纔是偉大的人。人與人之間應該互相尊敬,不管他們來自何方,他們都已經融入了我們的生活之中,我們也應該融入到他們的生活中去,相信會有這一天的。

融合的作文14

“民族大融合”“世界大融合”對我們來說並不是陌生的字眼,從小的歷史書上有,語文書上有,政治書上也有,對於“融合”,我們是再熟悉不過了:某某東西融合了各處的精華。“融合”看似已經滲透到了生活中的角角落落,凡是一提到融合,我們便會聯想到“多種特色”“兼具”等等,但我們應該瞭解,融合並不是一個簡單的過程,也不是“取其長處,避其惰端”的取長補短,融合是一個不易掌握的複雜變化。

中國歷史上就有過多次“民族大融合”,北魏孝文帝時期,湖人佔領中原,中原地區的漢人自然是對其鄙夷不易,但事實已成定局,爲了避免人民內部矛盾日益激烈,孝文帝想到了“融合”。他帶領文武百官穿起了漢人的服飾,學起了“孔孟之道”,漢人也開始借鑑胡人的生活習慣,漸漸地,小馬紮取代了席地而坐,胡人的食物也開始出現在漢人的'餐桌上。這是一次成功的融合,因爲這次融合使一個國家得到了安定的發展。

同樣也是少數民主佔領中原,清朝的統治者的“融合”就讓人唏噓不已了。一開始,他們強硬地推行“剃髮令”,一紙“留頭不留髮,留髮不留頭”激起了本來就排斥外來入侵者的漢人多大的憤怒!這種強硬的融合的後果只能是使兩個民族的矛盾愈演愈烈。然而,隨着時間的推移,那些本應在馬背上長大的八旗子弟也學起了漢人書生的樣子,但他們是貴族,他們有世襲的官位,因此他們不需要努力考個功名。也正因如此,他們就成爲了騎不得快馬,拉不開強弓的滿族公子哥兒。斗轉星移,經過兩百多年的失去本性的融合,一個偌大的清王朝在極短的時間內迅速土崩瓦解。

由此可見“融合”談何容易?既不能通過強硬的手段一面適得其反,又不能失去自我。沒有一把標尺可以去衡量。以美國爲例,當年的歐洲殖民者在美洲大陸的大肆掠奪與血腥屠殺是不爭的事實,而後來的黑奴買賣更好四人類歷史上黑暗的一頁,儘管有了《解放黑奴宣言》,儘管種種法律相關條例規定不應有種族歧視,儘管馬丁路德金人人敬仰,儘管美國有了個黑人總統,凡此種種,儘管有了這些融合,但種族歧視仍然是一個美國嚴重的社會問題。這就是融合,對於產生問題和衝突逃不開,躲不掉。

然而融合仍是一項必須進行的過程,面對不同地區的差異,我們應該接受,那是他們驕傲的文化;對於一個國家來說,地區發展的差異是亟待解決的重要問題,因此,民族大融合,城鄉攜手發展“勢在必行”。融。融爲一體;合不僅是合衆,更要合適。在融合中,我們要注意方法,也不要失去自我,更要堅持到底。

融合的作文15

英國詩人有云:“沒有人可以像一座孤島,在世界的海洋,獨居一角。”

歷史沉重的教訓告誡我們:“閉關鎖國”只是自以爲“天朝上國”者的愚蠢行徑,獨居一方沉眠的雄獅終也沒敵過八國聯軍的猛虎之勢。

反觀美利堅合衆國,其迅速發展壯大之原因,不正是其移民國家的特殊性質嗎?各個民族的智慧融合一身,才成就了它不容小覷的強勁實力。

由此可知,一味排外只能使猛虎痛失爪牙,而善於融合能使星星之火燎盡方圓。

當今的世界正經歷着國際化,全球通的蛻變。無怪乎融合儼然成了世界發展的大趨勢。

融合的理念是共同合作,互利共贏。面對如今日益發展的'世界,沒有誰能夠以一人之力獨霸天下。強者爲更大的利益與更快的發展而融合,而較弱的則爲保護自己,謀求發展而融合。於是,歐盟、WTO、聯合國等國際性組織應運而生,共同爲世界的融合發展添加新的動力。

融合的目標是取其精華,去其糟粕。無論去何處旅行都能發現“made in China”的標誌,這是使我十分自豪的。世界認可了中國物美價廉的製造業,所以中國取代了其他許多生產小國,成了世界的工廠,使世界運轉的性價比提升了不少。融合的結果,是使優勢和劣勢相比較,然後做出取捨和抉擇,這樣才能使人盡其能,物盡其用,分工明確,達到利益最大化。元朝的漢化政策就是融合的一次絕佳實踐,遊牧民族的驍勇善戰融合了漢民族的繁榮昌盛,摒棄了少數民族的荒蠻和漢人的懦弱。融合,曾使中國文化一再進步。

融合的最高境界,是天下一家的大同社會。通過融合,地球村不再只是一個夢想,不同膚色,不同背景的人站到一起,交手而立,彼此成了家人。每一個“我”都是包含於這一大家庭之中的,每一處的不幸都有八方而來的援手扶持,每一方的喜慶都有四面而至的歡欣鼓舞。每個人都不再孤獨冷漠,因爲無論在何處,都會有親人相伴,友人相隨。天下大同,是融合的必然結果,而融合,也是天下大同的必經之路。

融合的路途上總會有分歧,有爭執,這是不可避免的。正如歷史的進程也是在波折中曲折向前的。但只要結果是上升,是進步,是發展,那麼融合不用說就是當今世界不可或缺的主旋律,總趨勢。

融合,使弱變強,化繁爲簡;使互惠共贏,物盡其用;使天下一家,世界大同。

融合,兼融則合,合則立,立則不朽!