我與中華文化作文（通用24篇）

在學習、工作、生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，藉助作文人們可以實現文化交流的目的。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編爲大家收集的我與中華文化作文（通用24篇），僅供參考，大家一起來看看吧。

我與中華文化作文 篇1

中華文化是中華民族的血脈，是中華民族共同的精神家園。翻開中國上下五千年的歷史，中華民族其實就是一部宏篇巨幅的文化發展長卷。從我們祖先創造發明甲骨文開始，到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況，再到范仲淹的;先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的政治抱負，以及;人生自古誰無死，留取丹心照汗青”、;鞠躬盡瘁，死而後已”的獻身精神等等，都無一不是中華文化貫穿始終、一脈相承，都無一不是把中華文化作爲民族振興和獨立解放的精神支撐和動力。作爲禮儀之邦的中國，崇禮重德，尊師重道是傳統美德。

在生活中，我們應該從身邊點滴小事做起，文明用語，禮貌待人，樂於助人，熱心公益。儒家的;修身、齊家、治國、平天下”教導我們首先要注重個人的修養，同時培養和諧的家庭氛圍。

這樣，國家就會長治久安，人民就能生活幸福，安居樂業。傳承中華文化，共築精神家園。讓我們攜起手來，衆志成城，把中華文化傳承好、發展好，共同築牢中華民族的精神家園，爲實現中華民族偉大復興的中國夢凝聚強大的文化力量。

我與中華文化作文 篇2

中華文化之我愛古箏中國文化之我愛古箏古箏是具有中國歷史文化和民族風情的民間樂器，它的音色悠揚婉轉動聽，深受各族人民喜愛，讓人百聽不厭。

你知道古箏的老祖先麼?它叫瑟，和現在的古箏模樣差不多，但琴的內部卻截然不同，讓我們穿越時空，聽一聽它變成古箏的故事吧!很久以前，有一對姐妹，她們有一把漂亮的瑟，姐妹倆兒視它爲珍寶。可不久，姐妹兩要分開了，姐妹都想擁有瑟，互不相讓，姐姐竟一氣之下將瑟狠狠地摔在地上，瑟被摔壞了。一個名匠發現了摔壞的瑟，對它進行了改裝，就變成了現在的古箏。

中國的古典文化不但悠久，而且一代代傳承了下來，無論電視、廣播或慶典場面都有古箏動聽的聲音。我小小的時候就被古箏優美的聲音吸引住了，於是我報了古箏學習班，一到學校就能聽到美妙悅耳的琴聲，更加深了我對它的喜愛。可學了一段時間才體會到練琴的艱辛和枯燥，每一門藝術都需要付出巨大的努力纔會有豐碩的成果呀。

我們中華民族用這種毅力來傳承和發揚我們的民族藝術，我用這種力量堅持了下來，終於在參賽表演中獲得了成功。我愛中國藝術文化，更愛陪伴我的古箏。

我與中華文化作文 篇3

中國傳統文化是反映民族風貌的文化，是民族的精神支柱。中華傳統文化有書法，對聯，燈謎，詩歌，民族音樂，民族舞蹈

在我們陽泉，對傳統文化比較重視。像春節，端午節，元宵節都用不同的方式來慶祝。

下面，我詳細地介紹一下我們這裏是怎樣過元宵節的。

這一天，我們本地人早飯吃元宵，元宵很好吃，包的餡不同，味道也不同。這時街上已經掛滿了彩燈和大紅燈籠。道路兩旁的樹上掛滿了一閃一閃的小彩燈。

上午，蔭營廣場上有扭秧歌比賽。每個村都有自己的秧歌隊。他們穿着花花綠綠的衣服，在舞臺上快樂地跟着音樂扭來扭去，都想爲自己村裏爭光。

最熱鬧的地方是一中門口的黃河陣。傳說是諸葛亮擺得陣法。在我們這裏成了元宵節必須去得地方。奶奶說：;轉黃河陣可以祛百病，轉得快就一年順利。”

所以，每年全家人都要去轉一圈，以求平安和順利。

這就是我們這裏過元宵節的傳統文化，體現出蔭營人民的精神風貌。

我與中華文化作文 篇4

中華文化，這是一門多麼深邃的文化；中華文化，這是一門多麼傳奇的文化。我以爲，它不像西方文化那樣簡單，它也不像印度文化那樣以神爲本，它所撰寫的，涵蓋了一個人從小到大一切該盡的禮儀與義務。

我的父親是一名軍人，他已有二十六年的光陰在部隊裏爲國家出力。父親酷愛讀書，從小就教導我，長大後要做一個男子漢大丈夫，做頂天立地的人。父親很愛古典名句，常常能說出很多名言警句。

我的語文老師是一位作家，他上課時是我們的老師，下課時是我們的朋友，他重新書寫了我對“師生平等”這個概念的認知。他也會偶爾批評我們，但你能體悟出來的不僅僅是老師對我們那一絲絲濃重而深沉的愛，還有藏在一句句批評中含有中華文化精髓的道理。

同樣在書中、在課本中，我也明白了許多，如：自古忠孝兩難全。這句話在我的眼裏不僅僅是一個忠孝兩難全的道理，還是一個在大小利益面前，在國家與個人利益之前，你要放棄個人的利益，去爲國家出力。這也就是我們常說的：舍小家而保大家吧。

《岳飛傳》中的典故也銘記在我心中。從岳母在岳飛背上刺了“精忠報國”四字，到岳家軍抗金，給百姓帶來一段時間的安居樂業，到懦弱皇帝連發撤兵令讓岳飛撤兵，再到岳飛死於奸賊秦檜之手。這本書，不只是一本書寫南宋歷史，書寫岳飛一個人的故事，而是有力地抨擊了當時南宋社會統治的黑暗與昏庸，抨擊了當時皇室的懦弱與無能。雖然說，虛僞和無能是兩回事，適應時代，方可生存，但不是一切都可以用一時的懦弱與放棄而得逞的。一時的讓步，可能會將你推入深淵。

大丈夫生來爲保護國家，爲富國強兵而活，爲精忠報國而活，所以顧炎武說：“天下興亡，匹夫有責。”這是中華文化傳承的一個重要標誌，也是我們處於安定時期該記住的話。

我與中華文化作文 篇5

我們中國，歷史悠久。有許多優秀的傳統文化。不僅有隆重的傳統節日，精美的民間工藝，獨特的風俗習慣，而且還有古老的名族藝術。尤其是國畫，我更爲喜歡。課本上的《清明上河圖》就是一幅名揚中外的國畫。

《清明上河圖》是一幅水墨畫，是北宋時期畫家張擇端畫的。這幅畫長528釐米，寬24.8釐米，畫的是北宋都城汴梁熱鬧的場面。這幅畫已經有八百多年的歷史了，到現在還完整無損地保存在北京故宮博物院裏呢!

張擇端畫這幅畫的時候下了很大的功夫，光看畫上的人物就有五百多個：有從鄉下來的農民，有撐船的船工，有做各種買賣的生意人，有走江湖的醫生，有擺小攤的攤販，有留長鬍子的道士，有官吏和讀書人…。.三百六十行，那一行的人都畫在上面了。

畫上的街市可熱鬧了，街上有掛着各種各樣招牌的店鋪、作坊、酒樓、茶館……熱鬧極了。走在街上的，是來來往往、形態各異的人;有的騎着馬，有的挑着擔，有的趕着毛驢，有的推着獨輪車，有的悠閒地在街頭溜達……畫面上的人有的不到一寸，有的只有黃豆那麼大，別看畫上的人小，每個人在幹什麼都看得清清楚楚。

通過這幅畫，我們瞭解了北宋的城市面貌和當時各階層人民的生活。總之，畫上豐富的內容，衆多的人物，規模的宏大，都是空前的。它是中華的瑰寶。

我愛我國的傳統文化。

我與中華文化作文 篇6

在那神祕的遠古時代，有着純樸的中華先民。讓我們一起回顧那段褪色的歷史。

先說古代文字，最早人們使用的是甲骨文、金文，西周時期有大篆(籀文)，戰國時期有蝌蚪文(古文)。此外一些諸侯國還有各自不同的文字。秦統一後，規定小篆爲統一字體，通行全國，後來，秦朝出現了一種更加便於書寫的篆書，這種字體從漢朝在官方和民間通用，至今仍廣泛使用。

再來說四大發明：造紙術，印刷術，指南針和火藥。紙發明於西漢前朝。東漢時，蔡倫改進了造紙術。紙的出現，大大便利於人民的書寫，有利於人類文化的傳播。

隋唐時，我國已有雕版印刷品。此，宋畢節發明活字印刷術。活字印刷術既經濟，又省事，促進了文化的傳播與發展。

戰國時我國製成了能指示方向的“司南”。後來有製成指南針，北宋時開始用於航海。它促進了航海事業的發展，爲歐洲航海家進行環球旅行和發現美洲，提供了重要條件。

火藥是我國古代煉丹家發明。宋元時期，火藥在軍事上廣泛使用。火藥的使用，改變了單純依靠大刀、長矛和弓箭作戰的局面，使整個作戰方法發生了重大變革。

繼續說一下古代聞名建築物吧!――長城，是不同時期的古代中國的爲抵禦不同時期的塞北遊牧部落聯盟侵襲而修築的規模浩大的軍事工程的統稱。使無數人民付出鮮血而取得的偉大成績，猶爲後人讚歎!

我們的先輩還有好多光榮歷史，如今，那些鮮血染成的五星紅旗被中國人一點一點，不用語言，而是行動的侮辱了!讓我們從現在開始，從一點一滴做起，把老輩的好行爲傳承下去吧!

我與中華文化作文 篇7

圍棋是中國古代堯帝智慧的結晶，它們深深植根於民族文化的沃壤，和別的藝術形式一樣，完全映射了中國民族文化的精神。

我喜歡圍棋，因爲它能讓我的觀察力和計算力穩步提升。

我喜歡圍棋，因爲它能讓我更加細心，更加有忍耐力。

記得有一次上海圍棋十強賽，仍讓我記憶猶新。我和對手一開始，雙方就擺好了自己的陣營，忽然對手在我的地盤上，丟了顆“炸彈”，我毫不猶豫地給他來了個回馬槍，對手一怒，戰爭一炮打響，連續攻打我的中國流，可是對於中國流真是易攻難防，不一會兒，敵人就破了我的陣，正當他得意之時，作爲一名有經驗的選手，我知道當人越驕傲越容易自負，於是，我一抽身給他來了一記，好啊！看着我下了一步精妙的棋，他一下子懵掉了，我緊握着的手心也在悄悄出汗，忽然我又發現對方的一個小漏洞，趁勢小心翼翼地接着往下走了下一步棋。

而同時他又一下子把我的後路斷了，而我也不甘示弱地斷了他的後路，就這樣兩條巨龍開始了下半場的生死搏鬥，他先靈巧地來了個小飛掛角，聲東擊西，我打吃了他一下，打算與他同歸於盡，他跳了起來，我越殺越勇，最後我完全沉浸在棋局中，只見我眼前的巨龍殺得天昏地暗，縱身一跳，贏了！

這樣的比賽經歷無數，這樣的棋局，變化莫測，每一次的下棋，我一直告訴自己，一盤棋重要的不在勝負，而是精神上的磨練。作爲中國文化的圍棋，蘊含着很多精神，比如尊重自己，尊重對手，從而達到棋藝與人生的最高境界。

感謝圍棋，一路陪伴我成長，我願將這中華文化的精髓發揚光大！

我與中華文化作文 篇8

“我與中華文化”，看到這個徵文題目，我苦思冥想，中華文化是什麼呢？我的腦海中馬上想到了現在每天與我爲伴，有着2000多年曆史的古詩詞。

說到古詩詞，我與它有着深厚的不解之緣。想當初，在我上小學三年級的時候，我的媽媽就開始逼着我每天背一首古詩詞。那時候，我的心裏其實是對古詩詞是有牴觸的，我經常在心裏想：背了古詩有什麼用，長大以後早就忘了。那時候的我就像一隻在裏的小鳥，當我從窗口看見別的小朋友開心的在玩耍時，我只能羨慕的看着他們，而手裏卻拿着古詩，心裏默默地揹着下一首古詩。

但是經過一件事，我大大的對古詩詞改變了我原先的想法。那是一次語文課，那次語文課是學孟的古詩。上課前，老師問：“有誰還知道關於孟的詩？”有人舉手說了《春曉》，就沒有人再舉手了，老師繼續問：“沒有了嗎？課外的也可以啊！”我在心裏想：媽媽不是叫我背了好多古詩嗎？我應該說得出來吧。於是我在腦海裏拼命的回想着，終於說出了《早寒有懷》：鄉淚客中盡，孤帆天際看。和《留別王維》：只應守寂寞，還掩故園扉。老師說出了讚美的評價，同學們也都投來了敬佩的目光。在這一刻，我的心裏美滋滋的。

從此以後，古詩詞就像一顆種子一眼深深的埋在了我的心底，慢慢的生根，發芽……自從背了這些古詩後，我認識到了詩仙——李白、詩聖——杜甫、初唐四傑——王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王、唐宋八大家——韓愈、柳元、歐陽修、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石和曾鞏。

而且這些古詩詞，在我的眼前彷彿打開了一幅幅美麗的畫卷。從《望廬山瀑布》裏的“飛流直下三千尺，疑是落。”可以看出廬山瀑布的壯觀，美麗；從《曉出淨慈寺》裏的“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”可以領略到西湖六月的美景；從《憶江南》裏的“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。”可以想象出江南的日出，江花和江水的景色之美。

我非但能從古詩中認識許多詩人，許多景物，還能知道許多道理。這些古詩詞了我的道理。從《遊子吟》中的“慈母手中線，遊子身上衣。”可以體現出母愛的偉大;從《絕句之二》中的“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”可以感受到糧食來之不易，要好好珍惜，不能浪費；從《長行》中的“少壯不努力，老大徒傷悲。”可以讓我們知道，在少年時就要努力，否則大了一事無成。

曾經，深深埋在我心裏的那顆古詩詞種子，早已開花、結果，長成了枝繁葉茂的大樹，它將伴隨我一生。啊！我愛古詩詞。

我與中華文化作文 篇9

我們身爲中國人，傳統文化是我們最不應當忘記的東西。我國的傳統文化有很多，每個人對傳統文化的理解也是不一樣的。下面爲大家介紹的是我眼中的傳統文化，期望大家能夠了解。

說起中國傳統文化那可是數不勝數，而讓我記憶深刻的就是這春節了。

春節是中國人民最隆重的傳統節日，是象徵團結、興旺，對未來寄託新的期望的佳節，如何慶賀這個節日，在千百年的歷史發展中，構成了一些較爲固定的風俗習慣，有許多還相傳至今。其中有一個風俗習慣就是吃餃子。吃餃子之前當然要包餃子啊。我爲了能吃上美味的餃子，便自我動上手。

想吃餃子就要包餃子，這餃子可不是很容易做的。包餃子之前首先要和麪。我倒了一些面放在盆裏，又拿碗倒了一些水放了進去。剛開始水倒少了，揉出來的面拿起來向下掉面渣。又加了點水之後，面又都粘在我手上。哎，水總是加的不適宜，光和麪就這麼難，等到吃上餃子要等到什麼時候啊！又加了一點乾的麪粉，面總算弄好了。可是一聽媽媽說面還要放半個小時，真等的我不耐煩了。面好了我等不及的衝到面旁邊，拿出一小塊面學着媽媽以前包餃子的動作把面揉成一個細長條。結果揉的一節粗一節細的還好揉了好長時間最終揉好了。我突然想：既然餃子作爲中國傳統文化流傳了下來，餃子就必須很美味，可是肯定有必須的製作難度。爲了吃上美味的餃子努力！接下來開始把面切成小塊，再繼續擀皮。擀皮是最難的事了，也是重中之重。如果皮薄了餃子容易破，如果皮厚了餃子餡熟了皮沒熟。我把一小塊一小塊的面按成了可愛的小柿餅大小，便準備擀皮了。我一手拿着小餅，一手拿着擀麪杖擀餃子皮。哎，像媽媽那樣擀皮好難啊，我實在學不會最終我就像擀大餅一樣擀了餃子皮。雖然方法笨拙可是效果還是不錯。該包餃子了，媽媽給我做了我最愛吃的豬肉大蔥餡。我拿起擀好的皮在媽媽的旁邊學着包餃子。包出一個餃子之後突然覺得包餃子不

是那麼困難。最終包好了開始煮了，我在鍋的旁邊盼着餃子煮熟。看着餃子在過的翻騰如同一條條白色的魚在歡樂的遊戲。餃子煮熟了！嘴裏吃着餃子心裏說不出的開心。霎時，我覺得我離中國的傳統文化也近了一步。

我愛中國傳統文化！

每個人都又不一樣的視角，對於傳統文化來說也是這樣。期望同學們能夠經過上文的我眼中的傳統文化，能夠有不一樣的視角，正視我國的傳統文化。

我與中華文化作文 篇10

中國漢字擁有着6000年的歷史，實屬中國傳統文化。但隨着時間的演變，時代的變遷，互聯網時代逐漸滲透入我們生活中的點點滴滴，人們也漸漸不瞭解這一美妙的文字，不關注我們身邊的龍文化。

中國漢字的演變過程，可以簡略歸納爲五個階段：聲、形、象、數、理。考古學家大約在距今六千年的半坡遺址等地方，已經出現刻劃符號，共達五十多種。它們整齊規範，並且有一定的規律性，具備了簡單文字的特徵，學者們認爲這可能是漢字的萌芽。可能這就是我們文化的開端。

漢字的演變過程是漢字字形字體逐步規範化、穩定化的過程。小篆使每個字的筆畫數固定下來；隸書構成了新的筆形系統，字形漸成扁方形；楷書誕生以後，漢字的字形字體就穩定下來：確定了“橫、豎、撇、點、捺、挑、折”的基本筆畫，筆形得到了進一步的規範，各個字的筆畫數和筆順也固定下了。一千多年來，楷書一直是漢字的標準字。

如今人們都使用手機打字，不僅使人們的漢字量大大減少，還不理解漢字的真正韻味。網絡用語的雨後春筍，越來越多的簡易文字代替了原有的文字如：“藍瘦香菇”它的本意是指“難受的想哭”。其實這些網絡用語大多數是因爲在打字時不小心打錯或音節相似發音相意的意思。

學生們的語文功底也越來越淺薄，對中國文化的興趣也逐漸淡薄。僅憑在學校裏學的，在名著中看到知識，怎麼將中國文化傳承下去。在不久的將來，中國少數民族女真族的文字也即將失傳。相信在不久，就會有更多有歷史意義的文字失傳或流失。

無法想象在未來人們都不在使用古人留給我們充溢這智慧的結晶——漢字，而是都在使用網絡用語。

而我們中學生，現在應該做的是放下電子設備，拿出一本書。在寂靜的夜裏，輕輕的翻閱它，領悟更多我們從未知道的知識或感興趣的知識。

一個歷史悠久的文字裏蘊藏着古人的智慧；一本知識齊全的書中學會更多的道理；一座文化古城裏充滿了文字的韻味。

我與中華文化作文 篇11

曾覺得青春的世界裏總是一個人的孤獨與執着，我們需要的唯有精神意義上的獨白與一些在他人而言平凡的堅定。可是，這樣冷冰的孤獨與執着卻被中華源遠流長的文化所融化了。今天，我要對你說：中華文化，我的摯愛。

接觸漢字是在小時，可以說對它索然無味。真正接觸到它是在十三四歲的豆蔻年華。那時，隨母親去成都遊玩，見到那古色古香的建築時竟是震撼。一種說不出的，似有頂禮膜拜的感覺驟然襲來。那會兒心氣很高，總一副傲岸清高的模樣，可如今，在如此古老，積澱了千年文化的樓房前，那顆似比天高的心竟驟然瑟縮了下來。

後知後覺，忽然迷上了那一塊塊的方塊字，迷上了那間小巷時不時地掛着用毛筆書寫的筆走龍蛇的字體。喜歡《詩經》“樂而不淫，哀而不傷”的至善至美；喜歡“青青子衿，悠悠我心”的思念；亦喜歡“大漠孤煙直，長河落日圓“的壯闊。

從孔孟之道到諸子百家，從上古炎黃到開唐盛世。朝代的更替一直不斷變換，這一朝的盛世餘暉映射着初開的國號，可永遠不變更的，是中華文化……

從來都不知道，中華文化有一種深深的，不可抑制的吸引力。從《詩經》《楚辭》再到唐詩，宋詞，元曲。我變得更是一發不可收拾。讀史更是那句“興，百姓苦；亡，百姓苦”的哲理而感觸至深，愛上了那些如“銅雀春情，回旗走懿”般故事性強的詩。也如着魔般暢遊在書海，細細品讀文言的《史記》，《戰國策》，《資治通鑑》等，可以說，史詩伴隨着我的青春，中華文化伴隨我一路走來。

喜歡那些一個個的“方塊字”，也愛那“千層底”。從文字之間，我摸索到了中華文化傳統的魅力，感受着中華文化的人間真情。我們中國人是真正擁有流淌着上下五千年中華文化血脈的人，我們寫的是方塊字，納的是“千層底”，做人有禮有節。如今，無論是在何時何地，這樣的情懷都深埋於心中。中華文化啊，你一直都在我身邊。

網絡日益興起的今天，人們更加喜歡說：“神馬都是浮雲”，同時看到對李白，杜甫作品的一番塗鴉更是感到寒心。中華文化是中國人獨有的精神信仰，那是刻在骨子裏的誓言。可是，生活中還有多少人能在閒暇之時偶吟幾句詩詞，又有多少人提筆忘字，把中秋節逐漸定義爲只吃月餅的節日……

中國人的氣概融進了骨血，爲何中華文化卻不曾用心傳承呢？祖國，我們愛您！我們愛您的語言文字，也愛您的文化。常在想，若我們奉爲信仰，必將把中華文化傳承下去。中華文化啊，我的摯愛，願一生有你的陪伴！永遠永遠！

我與中華文化作文 篇12

中華文明是世界上最古老的文明之一，是世界上持續最久的文明。中華文明博大精深，就如一條浩浩蕩蕩的河流，波瀾壯觀，輝煌璀璨，“引無數英雄竟折腰”。

愛·詩詞文化

詩詞是古人留予我們最好的禮物，描繪了中國文明燦爛的一刻，同時也記錄了心酸悲愴的歷史。詩的韻律、節奏，讓人遐想、引人入勝；詞的嬌花放蕊、華麗豐美，一切都讓人流連忘返、心曠神怡。我愛那“大漠孤煙直，長河落日圓”的雄厚；愛那“碧綠妝成一樹高，萬條垂下綠絲絛”的清新優美；愛那“返景入深林，復照青苔上”的幽靜之意；愛那“會當凌絕頂，一覽衆山小”的豪言壯志；愛那“零落成泥碾作塵，只有香如故”的清高氣節；愛那“細雨斜風做曉寒，淡煙疏柳眉晴灘”的瀟灑爛漫……當細雨飄零，飲一杯醇香之茶，吟詠一纏綿之詩詞，是多麼有趣呀！

愛·書法文化

“窗明几淨，筆墨紙硯，皆極精良，亦自是人生一樂。”這是蘇子美的書法心得。是的，書法爲我們開啓了智慧之門，昇華了情操，帶來了極大的好處。望秋雲，神飛揚，臨春風，思浩蕩。書法表現了山川之美，又留下了人間之悟，那書法的線條，忽飛飄然，如風雲之變幻，或“纖纖乎似初月之出天涯，落乎猶衆星之列河漢。”從甲骨文、金文、篆書、隸書、行書、楷書，再到草書各不相同，千秋之意美。有的圓潤清秀如同珠玉合璧；有的端莊直立，宛若優雅之婦；有的放蕩不羈，遒勁有力，似浩蕩直流。王羲之、懷素、衛夫人、王獻之、張旭……在書法文化中熠熠生輝。

愛·茶道文化

茶，是中國特有之物，中國是茶的家鄉，他爲中華文化增添了幾分清香，也給世界帶來了另一享受。傳說，是神農偶人一次發現了茶。茶最初不叫茶，而是“荼”，是陸羽一次不小心將一筆給“藏”起來了。茶分爲綠茶、青茶、紅茶、黃茶等，其中綠茶中最有名的是西湖龍井和碧螺春，紅茶之魁首屬祁門紅茶，黑茶之譽普洱當之無愧。在我們家鄉都勻，都勻毛尖不可不提，他是中國十大名茶之一，形可和碧螺春相比，質可和信陽毛尖相媲美，其味醇郁芬芳，其香沁人心脾。茶，就像一本書，讓人回味無窮、神奇、美妙……

中華文明悠遠作爲一名炎黃子孫，我爲中華文明驕傲，我愛中華文化，愛他的奧祕美麗。我相信，只要繼承、發揚它，中華文化將成爲世界一道亮麗的風景線，成爲世人共同的驕傲。

我與中華文化作文 篇13

自幼，我就住在爺爺家。每每在蛙唱蟲鳴的夏夜，聽着小溪“嘩嘩”的歌聲，拉着爺爺粗大溫暖的手，坐在大交椅上，數着天上閃爍的星星，手上是那本《杭州的故事》，耳邊是爺爺說不完的英雄好漢。直到月明星稀，夜深露涼時，才靠在爺爺肩上沉沉睡去。在夢中，我成了手持三尺青鋒的小青，率領蝦兵蟹將們，驅趕萬頃波濤，漫上金山寺，去追殺那個不近人情的法海；在夢中，我又成了身披金甲的錢王，身後是百萬雄兵，眼前是震耳欲聾的江潮，手持硬弓，搭上利箭，面對一次又一次襲來的潮神，毫不退縮；在夢中，我成了一手提酒壺，另一手執破蕉扇的濟公，唱着“鞋兒破，帽兒破”的小調；在夢中，我成了頭戴方巾，手持竹杖，足踏芒鞋的蘇東坡，督率杭州的百姓，共同修築西湖蘇堤。

這樣的生活已過去了很久，那本《杭州的故事》已不知所蹤，直到某天再次讀到這熟悉的書名，設法尋覓，但還是找不到這本書。直到有一次，我和爺爺翻箱倒櫃，在一個隱密的地方找到了久違的它，它安靜地躺在一角，我驚喜地翻開那舊得泛黃的書頁，開始重溫那一個個引人入勝的故事。夜深了，我仍在看書，那些故事太精彩了，直到我深吸一口氣將書本合上，揉着那疲倦的眼睛，擡頭望了一眼小鬧鐘，嚇了一跳：“呀！凌晨一點了！”

漸漸地，我長大了，再不能從爺爺那兒滿足求知慾了。手中那本《杭州的故事》成了我心靈的珍藏。孤獨的我走遍書市，去尋找我新的慰藉。這裏有“齊國、治家、平天下”的《論語》；這裏有堪稱千古絕唱的《史記》；這裏有讓人浮想連翩的《聊齋》。唐僧師徒的堅韌，梁山好漢的無畏，傳授我做人要有理想；孔明的大智大勇，教我誠信最重要；《紅樓夢》的滴血灑淚，讓我懂得封建帝王的殘暴。

如今，我長大了才懂得，是中華文化哺育了萬千英豪，一脈相承寫出了一筆筆輝煌。他們的名字叫勇敢、堅強、聰明、勤勞。

我與中華文化作文 篇14

一年一度的《開學第一課》播出啦！今年的主題是“中華驕傲”。在短短的一個半小時裏，我瞭解到了中華文化的深厚底蘊，瞭解到了爲中華文化傳承和發展不懈努力的前輩們一個個感人心扉的故事，讓我的心情久久不能平息。

節目由五個部分組成。在第一節“字以溯源”中，撒老師帶着一個甲骨走上臺，講述了中國漢字強大的力量；第二節的“武以振魂”，讓我們感受到了中國武術勢如破竹的氣勢和浩然正氣的風骨……

在這五節課當中，令我印象最深、感受最大的還是來自巴基斯坦的一位本土漢語教師——米斯巴，她一輩子從教的感人故事。米斯巴說的一句話讓我的心情久久不能平靜下來。她說，如果當她還剩最後一口氣時，她都要把她的漢語教學延續下去。她的這句話，博得了觀衆們雷鳴般的掌聲。我心想：米斯巴就像一隻春蠶，把自己的生命獻給了學生們；米斯巴就像一支蠟燭，把自己的光亮帶給了學生們；米斯巴就像一朵鮮花，把自己的芬芳送給了學生們！

通過觀看《開學第一課》，我感到自己更加熱愛祖國了。我爲祖國有着五千年的歷史文化而驕傲與自豪。我要說好中國話，寫好中國字，把中國話、中國字發揚光大！

我與中華文化作文 篇15

作爲一名小學生，我最喜愛手工剪紙了，記得在我很小的時侯，奶奶就教過我剪紙，剪花，剪四瓣花、五瓣花……奶奶還誇我心靈手巧。每當手工課上剪紙時，我都興奮不已，在手工課上我和同學們認真地學習剪窗花，剪燕子，做風車，這些在我的手上一點也不難，手工課的王老師經常獎勵我一顆顆紅星……當看了這本書我的剪紙興趣更濃了，加上我有學畫畫的功底，剪的花樣就更多了。今年過年的時侯我剪了各式各樣漂亮的窗花，貼在奶奶家的窗戶上，全家喜慶多了，過年的味更足了。

中國的戲曲品種繁多，曲調優美，具有地方色彩。比如中國的京劇，河南的豫劇，浙江的越劇等等，作爲一個安徽人，我不得不說說黃梅戲，他深受從們的喜愛，大街小巷的人們都能哼唱上幾句黃梅戲。去年學校藝術節，我們代表學校排演的節目《黃梅小花》，我還是領唱的主要演員呢!老師一點一點的教，我們一板一眼的學，每一個唱音，每一個手勢，每一個動作，每一個眼神……

我覺得中國古代流傳文化，深入淺出的引導着我們後人，引領着我們新一代。我們將尋根溯源，繼承中華民族傳統而又優良的文化!

我與中華文化作文 篇16

最近，我讀了一本叫做《傳承中華文化共築精神家園》的書。在這本書裏，我懂得了什麼是中華文化，我看到了一個又一個感人肺腑的故事。其中，《顏回煮飯敬師》最令我印象深刻。這篇文章講的是：孔子的大弟子顏回見老師非常飢餓，就去向人乞討。途中遇到好心人贈米。飯做熟了，他發現米飯裏掉了炭灰，就把上面沾有炭灰的飯抓着吃了，留乾淨的給老師。讀了這個故事，我的心久久不能平靜，“尊師愛親”四個字縈繞心頭。是啊，一個人，無論地位有多高，成就有多大，他都不應該忘記老師在自己成長道路上那些艱辛的付出。看看，顏回爲了老師不忍飢挨餓，寧願放下作爲讀書人的尊嚴去向人乞求食物。也是他，爲了不讓老師吃到髒的食物，吃下了帶炭灰的飯。這樣一種尊敬師長的精神，不正是我們現行的小學生所缺少的嗎？

每每讀到這兒，我對顏回肅然起敬。他那麼尊師重道，可是現在的學生又是怎樣對待老師的呢？

老師在上課的時候，有些同學都不專心聽講，有的在開小差，有的搞小動作，有的竟然在老師說話的時候，故意打斷老師說話，還有的甚至爲了自己的不懂事，不惜和老師發生衝突，根本無視老師的存在。要知道，老師上一堂課得付出多少辛勞啊！備課，準備資料，還要批改我們的作業。老師站在講臺上，那得要吃多少粉筆灰！如今的我們更多的是學習，卻忘記了那些在課本中沒有的東西——傳統美德。若是僅僅學習到了知識，卻拋棄了傳統美德，那就相當於沒有靈魂的軀殼了。

朋友們，讓我們一起努力，以實際行動，從自己做起，從現在做起，踐行社會主義核心價值觀，勤奮學習，團結奮鬥，繼承併發揚中華文化，爲實現中華民族偉大復興的中國而努力奮鬥吧！

我與中華文化作文 篇17

星期六的上午，我完成作業後，去閱讀課外書。

不知怎麼，我被中國古代這種啓蒙教育讀本深深吸引，一口氣竟將《三字經》、《千字文》等都重新閱讀一遍。我這才知道中華文化有多麼博大精深，區區幾個字，蘊含大道理。

爸爸摸摸我的頭，笑着說：“孔子學院是我國對外漢語教學在世界各地設立的推廣漢語和傳播中國文化與國學教育的文化交流機構。”爸爸頓了頓繼續說道：“孔子學院最重要的一項工作就是給世界各地的漢語學習者提供規範、權威的現代漢語教材;提供最正規、最主要的漢語教學渠道。我國現在已在134個國家和地區建立了500所孔子學院和1000個孔子課堂，學員總數達190萬人呢!“

“是啊!”爸爸深有感觸地說：“正是祖國和平、繁榮與富強，我們的傳統文化才能受到世界的重視，我們的國家夢，民族夢才能實現!”

星期一的晨會課上，我係着鮮豔的紅領巾，看着旭日照耀下的國旗，唱着嘹亮的國歌，我心中不禁有了一種敬意，對祖國的感恩之心油然而生。

我漫不經心地朝書櫥的第二層看了一眼，發現最左邊一本《弟子規》很久沒看了，已經沾滿灰塵。依稀記得這是我一年級背過的。但那時不理解它的意思，只是死記硬背，現在突然心血來潮。我抽出《弟子規》，拍了拍灰塵，如癡如醉地翻看了起來。看着看着，我被其中淺顯易懂的道理深深吸引，尤其是禮儀、學習等方面。

晚上，爸爸在看新聞。我聽到新聞主播提到“孔子學院”這個詞，便好奇地問：“爸爸，什麼是孔子學院呀?”

“哇!那祖國博大精神的文化不就能走向世界了?真了不起!連我都有種自豪感了!”

我若有所悟的點點頭。

我與中華文化作文 篇18

我最近讀了一本書叫作《傳承中華文化共築精神家園》的書。我讀完以後，它裏面的內容深深地打動了我這顆小小的心靈。

今天由我來帶大家一起來了解一下這本書吧!翻開第一頁，是“引言”的部分，它不僅介紹了我國已有五千多年的歷史長河，給我們留下一座巨大的寶庫。中國有着源遠流長博大精深的中華傳統文化，它養育了華夏大地上世世代代自強不息、勤勞勇敢的中華民族。而且還介紹了我國語言文學、藝術、民俗節目、科學技術等內容。

接着，我翻到第一篇“愛國如家”爲題材的文章了。首先寫有6句愛國詩，我細細讀了一遍，感覺非常震撼，我選了一個自己認爲很好的一句詩是“位卑未敢忘憂國”反覆讀了幾遍，一讀起來聲音就自然的十分洪亮，而且有氣勢。

之後就是愛國的故事了，我仔細讀了讀，真精彩!我選了一篇我叫作《捨生取義》的文章，寫的是南宋著名文學家抗元名將和愛國詩人文天祥的故事。我仔細的把文章讀了幾遍。文天祥在元兵侵略南宋時，曾多次帶領部隊抵抗，保衛國家。他爲了保衛國家便賣了家產招兵買馬，這是需要多大勇氣啊!而且後來被俘，在敵人牢獄裏寧死不屈，留下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”這樣的千古名句，他的這種愛國精神永遠都值得我們學習。

我與中華文化作文 篇19

中華文化的代表者非漢字莫屬。漢字經過千百年的演變，優美而富有氣韻。古有王羲之的行書《蘭亭集序》，“飄若浮雲，矯若驚龍”“天機流佈，挺然秀出”。張芝臨池學書，池水盡黑之癡迷。而今，世界上的各個國家都對漢字有所向往與迷戀。漢字如同一幅奇特的山水畫，富有韻味而又散發着無窮的魅力！

當然，中華文學著作也頗有一番韻味。那些曾刻入竹片的詩行，在紙質傳媒甚至網頁上繼續翻閱或點擊。淺吟低唱幾千年積澱的醇厚情懷，這種奇妙的時空交錯之旅，的確進行於各類文學之中。文學具有張力，墨香似乎依舊淡淡溢出，優美的重章疊句也跨越幾千年抵達心靈。

仰望浩瀚星空，優秀的中華傳統不也是中華文化的一大特色嗎？古有孔融三歲讓梨，花木蘭替父從徵，“羊有跪乳之恩，烏鴉有反哺之情”，李密一封書信《陳情表》道出了孝子的深情；今有孟佩傑背母上學，用稚嫩的肩膀把對母親的孝意詮釋地淋漓盡致，中華傳統如一條綿延不盡的長河，奔流不息，譜寫着一篇篇動人的孝子情深。

“江山代有才人出，各領風騷數百年。”儒家學派的開創者孔子胸襟寬廣、曠達，其閱歷指引一代代莘莘學子，羽化於三千弟子之間。落在現實裏，再化成香泥，以滋養萬代。蘇東坡感悟於天地，誦明月之詩，歌窈窕之章，使人們懂得了遠離喧譁的恬淡，進而感知”閒花落地聽無聲“的瀟灑，何等無求，何等自由無礙。曹孟德的“日月之行，若出其中，星漢燦爛，若出其裏”，彰顯了其統一天下的決心和頑強進取的精神……

從古至今，流傳下的節日風俗也是中華文化的瑰寶。因紀念偉大的.詩人屈原而流傳下端午節，人們在這天賽龍舟，向江河中扔糉子，據說是爲了保護他的肉體不受魚的侵害。最具特色的要數春節了，貼春聯，向長輩拜年，辭舊迎新……

窗外，一輪皎潔的明月，裹着淡淡的光輝，似乎映射着中華五千年的文化積澱。縱使那些人與事已逝去，但這些文化積澱將永遠融匯在歷史的河流中，在歲月的錚錚樂音中顯現扣人心靈的旋律！

我與中華文化作文 篇20

我們都知道，不同的國家有着不同的民族和不同特色傳統。而我還是最喜歡過中國的傳統節日，我國是一個有着五千年悠久歷史的文化古國，中國的傳統文化博大精深，在我們的生活中處處可見。

在五千年的歷史長河中，古人給我們留下了一座巨大的寶庫，寶庫裏有着許多的“寶藏”。有精美的民間工藝，如剪紙、陶瓷等；有古老的民間藝術，如戲劇、國畫等；除了這些，還有獨特的風俗習慣，如元宵節鬧花燈等……而我呢，卻對這些風俗習慣情有獨鍾。

比如，從前相傳，中國古時候有一頭叫“年”的怪獸，頭長觸角，兇猛無比。“年”長年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜，傷害人命。因此，每到除夕這天，村寨的人們都要扶老攜幼逃往深山，以躲避“年”獸的傷害。不知過了多久，一次，“年”突然闖進村子，它看了看，覺得今年的氣氛與往年不同，每家門前都貼上了大紅紙，只見一位老婆婆家裏，門貼大紅紙，家裏燭火通明，“年”便向老婆婆家去了，霎時間，老婆婆家響起“噼裏啪啦”的聲音，老婆婆見到便哈哈大笑，原來“年”落荒而逃了。這便以後，到了除夕，家家貼着紅對聯，響起爆竹聲，戶戶燭火通明，守更待歲。後來這種風俗越傳越廣，逐漸形成了中華民族最隆重的傳統節日——春節。

中華文化，不僅表達出人民的疾苦、人民美好的嚮往，還將文人那種柔弱的文人蘊於其中。這些傳統節日給我們帶來了歡樂和幸福，所以我們要記住這些節日，並永遠繼承下去。中國的傳統文化更是光輝燦爛的古代文化，作爲我們新一代要加強學習，大力弘揚中國的這些傳統文化。

我與中華文化作文 篇21

又是週五的下午，大階梯裏再次坐滿了人，這一次，我們迎來了白老師精彩的講堂。

這次講堂是關於唐詩宋詞的，老師用她那輕柔的嗓音帶我們走進了詩詞的世界。每一個時代，都有自己獨特的藝術，每一首詩詞的背後都有一段屬於它自己的歷史。讀者這一首首的詩詞使我的腦海中浮現出無數畫面，讀着後主李煜的“寂寞梧桐深院鎖清秋”，我的腦海中浮現出了一個女子，散着發，倚着門，望着寂寞的梧桐，清冷的月亮，喃喃自語。讀着岳飛的“壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”我的腦海中浮現出了壯士們在黃沙漫漫的戰場上嘶吼的畫面。這一切，都那麼神奇，那麼與衆不同。我們是中國人，我們有着屬於自己的光輝歷史，有着屬於自己的文化底蘊，我們的語言，我們的文字都凝結着祖先的智慧與心血。古代的文學不應該就此被我們忘記，那是我們與古人對話的唯一途徑。當我們面對其他民族的文化流露羨慕的神情時，也想想我們的先人，他們給了我們足以使我們驕傲的光輝歷史，如果他們知道我們自己都看不起自己的時候，他們會不會難過，會不會後悔？

先人的時代固然已經過去了，但這並不代表我們就可以忘記他們的文化。傳統文化的沒落其實才是我們最不願看到的。將它傳承下去，並且發揚光大，纔是我們應該做的一脈相承，不僅是歷史責任，更是光榮使命。中華文化之所以能屹立到今天仍璀璨奪目，是因爲先人們的傳承，讓我們攜手，將華夏文化永久的傳承下去，讓它永遠是時間長河裏那顆奪目的星！

我與中華文化作文 篇22

一個人生活在這個世界上，就不能沒有文化，文化給予我們的是靈魂深處的品格，源自於內在的自信，和永無止境的知識源泉，文化給予我們的是一種巨大的而又無形的力量。

近期，某地開展了關於中學生傳統文化認同的調查，有百分之二十的同學喜愛與支持民族文化產品，大多數同學表示對中國優秀傳統文化無所謂的態度，這樣的數據讓我大跌眼鏡，雖說文化沒有高低貴賤之分，但是一半多的同學對文化的態度表示無所謂，這是爲什麼呢？我想是因爲現代科技手機的發達各類遊戲和短視頻軟件的泛濫成災，吸引着大多數同學，這還有什麼時間瞭解和學習中國優秀傳統文化呢？所以我認爲，培養自身對傳統文化的興趣非常重要，無論是線上還是線下，都應該積極宣傳中國優秀傳統文化，讓更多的人認識和學習，傳承中國優秀傳統文化，從我做起，從身邊的點點滴滴做起。不能讓那些寶貴的遺產慢慢消逝了。

時代在不斷的變化，人們所喜愛的東西也在慢慢變化，中國優秀傳統文化雖然蘊含着豐富的思想觀念，人文精神道德規範，但是總讓人感覺到枯燥乏味，有一種不願意去感受去接觸中華優秀傳統文化的感覺，作爲一個好的傳統文化，並不只是保持原本的樣子，原封不動，而是在不改變運意的前提下保持創新，讓死板的文化知識活起來，變得更加生動有趣，在這個新時代也不會掉隊，跟上時代的步伐，讓更多的人可以喜歡上中國優秀傳統文化，無論是老年人中年人還是青少年都應該傳承，或者學習中華文化。

中華上下五千多年的歷史，有豐富的歷史文化，紅色文化資源證，讓我們有了更多的方法來認識中華文化，在教育方面堅持不懈地開展紅色文化宣傳教育，深入挖掘優秀傳統文化，增強文化自信。

我們在吃喝玩樂的時候，千萬不能忘記是什麼給予了我們現在這樣美好的生活是文化，如果沒有文化，這個世界將會變成什麼樣子，可能就跟原始時代那樣的樣子吧，只注重吃飽穿暖沒有思想，那和動物有什麼不一樣呢。

中華文化的橋樑一直都在構建，時代的接力棒馬上就要加到我們的手上，我們一定要做好充分的準備，不辜負前輩的希望，做好後輩的榜樣，繼續續寫中華優秀傳統文化最美麗的篇章，傳承中華優秀傳統文化從我做起，從每一個青少年做起。

我與中華文化作文 篇23

中華上下五千年，於歲月的沉澱下留下了深厚的文化底蘊。這是我們每一個華夏兒女所應感到驕傲而努力學習的動力。

其中有三最爲重要。

一是勿忘中華。

我們的傳統文化在千年來砥礪前行，不斷奮鬥，經暴風洗禮，歲月沖刷依舊是巍峨而偉岸的。作爲華夏兒女，我們應當珍惜這寶貴的資源，從中華文化當中汲取營養，將我們的民族發揚光大。

二是勿忘篤行。

要切切實實的實行我們所傳承的文化，深入實踐，將學習的文化知識充分發揮好它們所具備的作用。在日常行爲中可以靈活運用，用優秀傳統文化的優秀思想觀念使自己有良好的品質和作爲。

三是學爲成人。

人的成長是一個漫長的過程而不是一蹴而就的。在成長的過程中，我們要積極的去了解自己的文化，去學習優秀的思想，使自己具備良好的言行舉止，擁有高尚的品格。只有在不斷奮進的路上，我們才能走的更遠，將我們的文化發展的更好！

具備了這些我們同時應該深刻的瞭解並喜愛自己的文化。

首先，中華文化博大精深。單從字跡說起，有行書楷書草書，每一種都獨具一格，擁有不一樣的魅力。而我們的語言則被稱爲世界上最難學習的語言。可見我們中華文化是十分具有內涵的。

其次，泱泱中華，悠悠千載。五千年的文化底蘊，在歲月的沖刷下更顯巍峨。經歷千載時光沉澱，它所留下來的都是前人總結出的精髓所在。可以說單論文化底蘊，我泱泱大華無人可與之比擬。

最後就是我們的民族。中華文化不單是一種文化 ，更是一種民族的精神象徵。五十六個民族各具特色，五十六個民族萬衆一心。我們的民族團結奮鬥，共攜手，同發展。這就是我們的底蘊！

在正處於變革的時代中，我們應該堅守中華傳統文化的核心內涵，保護好我們千百年來的傳承。將傳統文化的精髓發揚光大。

歷史的車輪總是不斷向前，可是我大華五千年來的傳承也不是那麼輕易就可以抹去的。歲月所能帶走的只是槽粕，我們所要珍惜的，是那些優秀的。

不忘初心，方得始終。傳承中華文化 使我們每個莘莘學子該做的！

我與中華文化作文 篇24

“拿來主義”是魯迅的一篇雜文的題目，現在已成爲引進、吸收外來文化的一個專用名詞，同樣重要的是“拿去主義”，雖然未經魯迅述及，卻也值得一提。

在“文化熱”中，加強對外文化交流的呼聲越來越高。可是在有些同志的心目中，所謂“交流”，就是指“拿”，至於“拿去”，對不起，意識不強，也許是沒有考慮。這實際上是單向流程，而不是雙向流程。“來而不往，非禮也。”中國人是禮儀之邦，總不能光拿人家的啊！

有些同志認爲我國的民族文化落後、陳舊，對是否有輸出價值和競爭能力表示懷疑。其實，這些同志未熟諳西方的心理和行情。須知東西方文化各有所長，各有所短，互爲補充，不可代替，從而構成世界文化整體。中國文化，諸如長城、秦始皇兵馬俑、漢代墓葬中的金縷玉衣、唐詩、宋詞、《紅樓夢》等等聞名世界，這是衆所周知的。即使是未被我們重視的所謂“糟粕”，西方人的評價也常常出乎意外。例如老莊哲學和《易經》，我們認爲是完全過了時的東西，而目下在西方卻大爲走運。許多科學家對目前科學技術的巨大進步無法進行概括，他們找來找去，終於在老莊的“道”和《易經》的爻象中找到了合適的語言，並給以很高的評價。這裏說明一個問題，具有五千年曆史的中國傳統文化，畢竟是一座內容豐富的寶庫，我們大可不必妄自菲薄，說得一無是處。

但是，歷史在發展，時代在前進。如果我們拿出去的永遠是一些陳年百代的古董、祖傳的遺物，那也不能使我們今天的炎黃子孫臉上增光。對西方讀者來說，他們既想了解中國的昨天，當然也想了解中國的今天和明天。所以拿出去新的文化成果，纔是今天中國人的光榮職責。我們非常高興地看到，近幾年來，西方學者對中國當代文化藝術有了較多的關注，就以文學方面來說，王蒙、馮驥才、諶容、張賢亮、王安憶等作家的作品已陸續有了各種譯本，被介紹到西方，有的還有專著論述，成爲新一代的漢學家的研究課題。但也應該承認，我國當代文化在西方的影響還是有限的，要在國際上佔一席之地，贏得聲譽，看來還要經過一番艱苦的努力。

推出中國當代的文化產品，當然必須顧及時代特色和民族特色。如果不能反映八十年代中國的風貌，如果“拿去”的和“拿來”的是一樣貨色、一副面孔，人家是決不會報以青睞的。所以對熱衷於“拿來”的同志來說，切忌以照搬爲能事，以模仿爲時髦。否則，“拿來”容易，“拿去”就困難了。正如一位來自美國的漢學家所說：“中國作家切不可費力去迎合西方讀者的品位，要完全爲中國讀者而寫，寫出中國自己民族的特色，寫出西方沒有的風格。這樣，才能引起西方讀者更強烈的興趣。”

“拿來主義”是我們所要提倡的；“拿去主義”也是我們所要強調的。中國的文學家、藝術家、文化人應該有勇氣，有志氣，廣泛吸收、消化外來的營養，發展自己的優勢，努力攀登文化高峯，拿出無愧於時代，無愧於先人的優秀成果，貢獻於全人類。