謠言止於智者作文（通用18篇）

在日復一日的學習、工作或生活中，大家都經常看到作文的身影吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。你知道作文怎樣寫才規範嗎？下面是小編爲大家整理的謠言止於智者作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

謠言止於智者作文 篇1

在這個互聯網信息發達的時代，常常因網絡的真假難辨的信息左右，我們要做的便是讓謠言止於智者，讓其不攻自破。

“自言羊可種，不信繭成絲”衆口鑠金，網絡時代的謠言像病毒一樣，輕輕敲擊鼠標便能傳播到世界各地的各個角落。網絡上的信息真真假假，是是非非，我們在面對它們的時候，只有保持清新的頭腦，才能擁有理行的判斷，不能讓心裏情緒佔據了主導，面對漫天飛舞的謠言，我們在日常中養成勤于思考的習慣，在被大衆情緒感染時要學會冷靜，新型冠狀病毒肺炎一事早已是弄的人心惶惶，如此我們便更不能輕信虛假信息，傳播謠言，相信自己，相信鍾南山院士，相信醫護人員，更相信中國，我們定能衆志成城共度難關！謠言止於智者，則先需我們人清謠言，不輕信網絡虛假信息。

“人們更願意相信他們早已認定的事情，不管它是不是事實。謠言止於智者，可惜智者太少人類在自然面前常常會感到渺小，於是想盡辦法尋找超自然力量。”或許百千萬個人中都難以找到一個智者，但同胞們，爲何你們不願試試，用你們的眼睛去判斷真假，而是用耳朵傾聽呢？赫拉克利曾說“眼睛是比耳朵去判斷更確切的依據。”所以人們啊，謠言不過是因你們心中的恐懼的無限放大才使得它有了真實的一面，可若你睜開眼睛來看這謠言的真面目，你便不會再困惑了。謠言止於智者，當你無法用耳朵來分辨是非的時候，不妨試試你的眼睛。

“鍾南山院士建議用鹽水漱口防病毒。”“飲用高度酒精能抵抗新型冠狀病毒肺炎。”……各種各樣的謠言撲面而來，亦真亦假。在這個時候我們更應相信“疫”戰線抗戰的白衣天使們，別再人云亦云，聽風就是雨了，給前線的他們省點心吧。若鹽水真的那麼有用，那爲何患病人數持增不減？若高度酒精真有用，那爲何嗜酒如命的人也會得肺炎？如此，這一切不過是人們的一廂情願，謠言罷。相信那些白衣天使們吧，別讓恐懼佔據了理智。

謠言可畏，是因爲人心愚昧。生而爲人，請擦亮雙眼，謠言止於網絡，謠言止於智者！

謠言止於智者作文 篇2

自人類社會誕生之日起，謠言便開始蔓延；而今疫情當前，謠言更是大行其道，禍亂蒼生。古語云：流丸止於甌臾，流言止於智者，立於紛繁複雜的網絡流言浪潮中，面對其間魚目混珠的大量謠言，我們理應保持冷靜，科學辨識，如此方能共渡難關。

保持冷靜，科學辨識，我們才能成爲具有判斷力的智者，使謠言就此消亡，令真理普照人間，共渡難關。

如今新冠來襲，舉國惶恐，服用烈酒可以殺死新型冠狀病毒的謠言亦不脛而走，須臾間傳遍大江南北。然而，只要我們冷靜下來，科學辨識，稍有判斷力的人便可發現這個謠言是多麼蒼白無力：酒精確實可以殺死包括新型冠狀病毒在內的大部分病毒，但飲用烈酒時根本沒有足夠濃度的酒精與病毒接觸，只會增添身體代謝負擔，對健康有百害而無一利。在越來越多智者的影響下，此類言論業已得到有效控制，呼聲漸止，疫情也開始形勢日好，難關已近尾聲。其實以公衆的科學素養，做出這樣的判斷本也不難，無非是在大環境影響下一時衝動而失去了判斷力。可見，我們必須保持冷靜，科學辨識，才能在謠言面前保有一定判斷力而不爲所動，才能共渡難關。

保持冷靜，科學辨識，我們才能做兼聽而明的智者，使謠言無處遁形，助彼此共渡難關。

戰國初年，魏文侯遣樂羊攻中山國，三年中樂羊圍而不攻，未下一城，從鄉野到朝堂謠言紛起，國內許多大臣都上書文侯稱樂羊圍而不攻是想擁兵自立，行不臣之事。但文侯同樣聽到了另一種聲音，在兩相權衡後以自己馭下多年的智慧決定信任樂羊，一面加派兵力一面派使臣勞軍，終於盡取中山國之地，使謠言不攻自破，迅速消散，渡過了魏國初立之時的難關。兼聽則明，偏信則闇，假如此時魏文侯被淹沒於樂羊自立的謠言中而聽不見另一種聲音，也許他也會將信將疑，甚至殺死樂羊，則中山難破，魏國難興也。可見，保持冷靜，科學辨識，並接受不同的聲音，我們才能成爲明智之人，免於爲謠言所蠱惑，共渡難關。

展浩繁卷軼，閱累累風霜，我們可以發現，多少人、多少王朝覆於謠言，而唯有智者可止之。它就像黑暗中游走的猛獸，一遇昏庸發熱的頭腦便會吞噬理智，鑄下無以挽回的大錯，造成危亡傾覆的結局。面對謠言，我們既不能盲目輕信，也不應武斷否定，而應立於理智的雲端，博納諸家之言，保持冷靜，以批判辯證的思想科學辨識，我們便能看到謠言的荒謬可笑，止之於此，走出難關。雪崩到來時，沒有一片雪是無辜的每個人都有責任也有能力保持冷靜，科學辨識，堅守理智，不信謠、不傳謠，唯有如此我們才能從根源上真正地消除謠言，共渡難關。

謠言止於智者，只要我們保持冷靜，科學辨識，謠言便會不攻自破，我們也能避免許多本不必要的分歧與損失，共渡難關，走向光輝燦爛的明天。

謠言止於智者作文 篇3

一位記者問一個小男孩長大想當什麼，男孩說想當飛機駕駛員，衆人一聽就問他如果你開飛機開到一半沒油了怎麼辦，男孩說讓所有乘客繫好安全帶，他帶降落傘跳下去，羣衆都覺得沒有再問下去的必要了，記者問他爲什麼要這麼做，男孩說：“我下去拿了汽油再回來。”

這讓我想到了一個蘋果的故事。一位母親見小孩手上有兩個蘋果，蹲下問小孩哪個給媽媽，小孩迅速把兩個蘋果都咬了一口，媽媽感到很遺憾，結果小孩把一個蘋果遞給媽媽說：“甜的給媽媽。”

很多事情皆如此，不知其由主觀臆斷，異論紛紛不絕於耳；很多事情亦如此，沒有繼續只有誤會，你是否在鄙夷男孩自私的時候發現他有一顆真誠的心，你是否在蔑視小孩自私的時候發現他有一顆孝愛的心，用心去體會這兩個故事，留給我的是心靈沉重的震撼，舒緩的感動。男孩的思想很簡單，他只想着沒汽油他去拿，並沒有獨自苟活的意思；小孩的思想很簡單，他只想選個甜的蘋果給媽媽，並沒有獨吞兩個蘋果的想法。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆斷歟？

世間沒有絕對的東西，人們所謂的光明之所以光明，僅僅因爲人們這樣尊稱道義，好壞之分怎會由你一人之言而定，善惡區別更由不得你輕描淡寫。任何事物的背後經歷過什麼，你知道什麼，你瞭解了什麼，你非當局者，僅爲旁觀者，仰或者路人甲，所謂“當局者迷，旁觀者清”也不過言之有理罷了，何以言之鑿鑿？你非他親，非他友，憑何論之，他人之口，本人雙耳，憑別人，自己的主觀臆斷？誰爲聖人，何爲他所言即是，你非聖人，哪有你所言即是。

萬物歸一，歸於沉寂，何以無根而生，無果而去。淡泊一切，上天給我們兩隻耳一個嘴，是爲了讓我們多去傾聽少言語。一句謠言，以訛傳訛，止於智者。耳聞，心領，看得清或隱於霧，止於言下。言起言滅，非你所能，如果你生來說三道四，那麼你生來何故，若如此，“雖非惡人，絕非善類”又何異之有？

百丈峯，鬆如浪，厚德載物之像，故有君子不爭炎涼。故有萬物止於言下，止於智者。

謠言止於智者作文 篇4

隨着第三次科技革命成果的普遍應用，我們所處的21世紀是數字時代，傳媒的大量應用也讓我們進入到信息爆炸的年代，大量信息鋪天蓋地而來，我們應如何去僞存真？又如何從大量信息中提取到我們真正所需？對於某些重大新聞我們是應隨手轉發還是置若罔聞？這都是做爲21世紀合格的社會公民必須要學會的。

當你一打開朋友圈，大量轉載的文章紛紛涌現。從養生知識到國際風雲，包羅萬象，如同一個微型社會。當你看到“日本核電泄漏，近海鹽場遭到污染，國民陷入食鹽危機”的帖子，是否有一種如臨大敵的緊張感？於是你秉承着“爲他人着想”的想法，隨手便點了轉發。殊不知這小小的轉發之後會隱藏着由於食鹽搶購導致交通擁堵，人心不安，甚至出現社會不安的後果。你當然不知道，因爲即便是釀成後果你也只會以“大家轉轉，我也就轉了”來安慰自己。

“隨大流”的心態無法爲流言過度傳播而造成的後果開脫罪名。“食鹽危機”只不過是小小一件，各種網絡推手所製造的信言經過百姓不名就裏地傳播所造成的危害更甚！“郭美美事件”就是最好的例子。

古人云，謠言止於智者。今日不知說流言止於智者。我曾在書上看到如何辨別真假新聞的文章，當時覺得荒誕可笑：新聞最重要的不就是真實性嗎？失去了真實性的新聞就是謊言。就要做到“流言止於智者”很關鍵的一步就是分辨新聞真假。

其次，加強個人科學文化知識，當你看到如同“得道高仙隻手下油鍋”的文章時，沒準就樂了。“得道高僧”將極低熔點的物質放在油的下面，但僅達到40℃時該物質即沸騰，但看起來就如同油開了，此時手放下去如同溫水洗手一般，一眼看清文章中不符科學規律的破綻，又怎會傳播這類無稽之談呢？

拒絕道聽途說。毫無理論依據的流言也會產生極大影響。或許只是朋友的隨口一說。也或許只是鄰里的家長裏短。切忌把這本就有可取是胡謅的信息大肆傳播，甚至是添油加醋。只會擾亂人心。

信息如同組成空氣的各種分子，無時無刻不竄入我們的生活中。保留、傳播真實向上的信息，拒絕、抵制虛假、消極信息，在信息爆炸的時代煉就一雙慧眼，真正做到流言止於智者。

謠言止於智者作文 篇5

關於流言常常想到一句話是，止於智者。但是更多的時侯，你聽到一些莫名的流言的時侯，你也會感覺的確的讓人有些沮喪，有些不可思議。

自從智能機上線之後，家裏老爺子就迷上了玩手機，從一開始的不嫺熟，到後來的逐步對抖音這個軟件嫺熟，基本上每天除了自己拍，就過着抖音五分鐘，人家倆小時的年月。

當然現在便是除了自己玩抖音之外，抖音也給很多一部分人創收。有的人便是直播帶貨或許有的人直播賺取流量，最終獲取必定的收益。

老人家愛玩也能夠了解，但是玩到後來，村裏就有人說，老爺子玩抖音掙了好幾萬，有的還說掙了一兩萬。

但是，每次碰頭，老爺子總是說自己有多窮，多沒錢。可最終在村裏的其他人眼中，卻是一個掙了大錢的人。

聽到這些話，自己也是不知道該如什麼言語描述比較好。假如或許，真希望這些事便是現實。

那最起碼，還真的有錢可花，可僅僅流言的話，那真的是有些讓人無法理解了。

謠言止於智者作文 篇6

“曾參殺人”這是一篇因爲道聽塗說因而使得母親對兒子的信任被摧毀的故事，曾參的母親因爲相信了他人散播的謠言而對兒子失去了信任。

現代 的科技日新月異，在網絡聊天室中不免會接收到一些令人看了膽戰心驚的訊息，像這種新型態的連鎖信雖然會令人提心吊膽，不過，當你換個角度想想：這些內容於 情、於理都說不通，所以，這些連鎖信能如此歷久不衰，都是因爲個人的懼怕及恐慌，在手足無措之下才決定散播此謠言，“謠言止於智者”做出最好的選擇，不道聽途說，就是所謂的“智者”。

“語言”是人與人之間重要的溝通工具，可以幫助我們傳達心意，交流情感，但是爲什麼又有句話說：“人言可畏”呢？就是因爲信口開河，又在有心人穿鑿附會，以訛傳訛，就成爲力量可怕的謠言了。

尤其經過一而再，再而三的傳播後，往往和事實有天壤之別，連母親對兒子的信任都會被它摧毀，所以我們應該三思而言，不要隨便道聽途說，說沒有事實根據的話，就讓謠言止於智者。

謠言止於智者作文 篇7

“網暴”這是個多麼可怕的詞，鍵盤俠們在網絡上扒出一個人的身份，年齡，地址對那個人進行言語上的侮辱，精神上的折磨甚至是身體上的攻擊。而這一切的根源，卻很可能只是一句虛無縹緲，不知真假的言論—謠言。

人們總是以爲自己很聰明，他們將從別人口中聽到的東西，添油加醋的編成更噁心的垃圾散佈出去。就像這些天來我校傳的沸沸揚揚的那件事，在學校就不知被改編了多少個版本，到了社會上，版本更爲多樣。還記得這週二去買東西時，有一個人問我：你們學校是不是有一個四年級的小孩兒，把另一個小孩兒拿刀捅s了？說實話，我挺無語的。

謠言這個東西是真的很可怕如果毆打是一雙有形的手，讓你受傷，那謠言就是一把無形的利刃，一點點吞噬你的意志，傳播謠言的人不亦樂乎，享受着別人“哇，你怎麼什麼都知道”的佩服，而被造謠的人卻生不如死，整日整日的活在煎熬之中……

在如今這個社會，我們每個人都有權生活在陽光之下，每個人都不應被這些麻煩束縛，讓謠言止於智者。讓謠言不攻自破，需要旁人有着絕對清醒的頭腦與理智，在聽到謠言時，選擇不理會，並勸告他人勿信謠言。也需要當事者自己的澄清，隨着時間的推移，謠言自然無路可逃。

荀子曾說過“流丸止於甌臾，謠言止於智者。”所以在這可笑的鬧劇前，你不應只是個高高掛起的神。一羣人的力量是很大的，這句話無論何時，總是有道理。當你試圖與他們爭辯，想爲那個可憐人發聲時，想給這件事情還明一個真相時。已經被人誤導的行屍走肉們便會毫不猶豫的轉身—攻擊你。這種時候，沉默反而好。然而，沉默絕不是什麼懦弱，在這時，我們不僅可以停止傳播，還可以制止謠言更大的危害。

讓謠言止於智者，不信謠，不傳謠，不造謠。還每個人一個乾淨安全的世界。讓每個人都能生活在陽光之下。

謠言止於智者作文 篇8

一位新聞記者問一個小男孩長大了想當哪些，男孩說想當飛機駕駛員，許多人一聽就問起假如你駕駛飛機開到一半沒油了該怎麼辦，男孩說讓全部旅客注意安全，他帶滑翔衣往下跳，人民羣衆都感覺沒有再問下來的必需了，新聞記者問起爲何要那麼做如何提高，男孩說寫物：我下來拿了車用汽油再回家。

這要我想起了一個蘋果的故事。一位媽媽見小孩手裏有兩個蘋果，蹲下去問小孩哪一個給媽媽，小孩快速把兩個蘋果都咬了一口，母親覺得很遺憾，結果小孩把一個蘋果遞給媽媽說：甜的給媽媽。

許多事兒皆這般，不知道其由以偏概全，異論競相此起彼伏；許多事兒亦這般，沒有再次僅有誤解，你是不是在嗤之以鼻男孩自私自利的情況下發覺他有一顆真心實意的心，你是不是在藐視小孩自私自利的情況下發覺他有一顆孝愛的心，認真去感受這兩個小故事，交給我的是內心厚重的震撼人心，緩解的打動。男孩的觀念非常簡單，他只惦記着沒車用汽油他去拿，並沒有獨自一人苟且偷生的含意；小孩的觀念非常簡單，他只爲選個甜的iPhone給媽媽，並沒有私吞兩個蘋果的念頭。它的開始是天下的事，但知道其中之一，不知道其中兩人多如何提高，能根據道理推測嗎？

人世間沒有肯定的物品，大家說白了的光輝往往光輝，只是由於大家那樣敬稱仁義，優劣之分怎麼會由你一人之言而定，善與惡差別更由不得你過往雲煙。萬事萬物的身後經歷過哪些，你知道什麼，你瞭解了哪些，你非當局者，僅爲監視者，仰或是凡夫俗子，說白了旁觀者清，當局者迷也但是言之有理而已，緣何言之鑿鑿？你非他親，非他友，憑何論之，別人之口，自己兩耳，憑他人，自身的以偏概全？誰爲聖賢，什麼是他所言就是，你非聖賢，哪有了你所言就是。

萬物歸一，歸於沉寂，緣何沒根爲之，未果而去。恬淡一切，老天爺讓我們二隻耳一個嘴，是以便使我們多去聆聽少語言。一句謠傳，人云亦云，止於智者。瞭解，心領，看清楚或隱藏於霧，止於言下。言起言滅，非你能夠小學二年級，假如你天生說三道四，那麼你天生何因，若這般，雖非壞人，並非善類又何異之有？

百丈峯，鬆如浪，天道酬勤之像，故有君子不爭炎涼。故有天地萬物止於言下，止於智者。

謠言止於智者作文 篇9

“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。”語言是最可以影響別人的行爲，可能，簡單的一句話，就會引起蝴蝶效應，造成巨大的後果。

步入初中，八卦好像成爲了我們“茶餘飯後”交談的東西，有些人會用他(她)“敏銳”的眼，看見了一些有的沒的，再加上一系列的修辭手法，告訴別人，最後一傳十、十傳百，事情越變越大，給被八卦的人帶來心理上巨大的傷害，你可以問一下那些可以流利講出事情經過的人，他們的回答一定是：“那誰給我說的。”問第一個傳播的人：“啊？我沒這樣說呀！”

這樣的事已經屢見不鮮了，平爲一、兩個月會有一次，這不，最近就出現了一次，不知是誰先帶起的頭，都在瘋傳：“那誰喜歡那誰。”事情越鬧越大，最後讓謝老師知道了，這真是“在太歲頭上動土”。

週五的時候，謝老師利用語文課的時間，送給了我們三把篩子，希望我們在判斷一個信息是否有價值有更好的方法。第一個篩子——是否真實，如果一個事是子虛烏有的，在沒有證據時，即使它的可能性高達百分之九十九，也不可以隨便下推論。第二個篩子——是否有用，好比一個明星今天怎麼樣了，和自己沒有關係，那說它幹嘛，我們關心的應該是國家上和學習上的事。第三個篩子——是否有善，一個事、別的同學的優點可以給別人去說，但缺點，只讓當事人知道就行了。

我們以後要利用好這三把篩子，該說的說，不該說的不說，讓謠言止於智者。

謠言止於智者作文 篇10

“謠言”，在互聯網時代，幾乎是與“色情（暴力）”同等令人頭疼的事兒。

在中國大陸，它似乎更甚。舉凡正義之師對網絡進行道德討伐、管制力量祭出打擊的利器，仔細分辨的話，出師的旗子上都寫着“謠言誤國、色情害人”八個大字。

歷史地看，最著名的`“謠言”大概要算是周幽王的烽火戲諸侯了，落得個誤國誤身誤愛妾，也屬活該。不過，能夠造成如此有氣勢、大場面大格局的謠言，在那個時代似非國君無以爲之。但今天，一個小小的平頭百姓也擁有了這般能量。與之最像的，莫過於我們都已經見識過的，有人挾一己之私謊稱飛機上有炸彈，造成的恐慌絕不僅限於乘坐飛機者。

在一個交往如此密集又如此脆弱的時代，信息所引發的惶恐，是一個跨越國界的普遍難題。早在一百年前，美國人剛剛具有了緊密的全國交往的時候，美國聯邦大法官霍爾姆斯（Oliver Holmes）就在1919 年的一份判決書中寫道，“如果某人在劇場中詐稱發生火災造成巨大混亂，這種言論就不應保障。”爲此他提出了一個“明顯而即刻的危險”管制原則，即是說，某個言論（包括謠言）只有在引發了當下的、清晰的、一觸即發的非法行動之際，才應當受到管制。

暫且不說這一原則所引發的巨大爭論，其背後的理念就值得我們細細思量。它說的是人的理性在某些特定情境下是有限的、脆弱的。比如黑暗的劇場中聽到失火的呼喊、飛行在萬米高空聽到有炸彈的恐嚇，再比如埃博拉病毒氾濫時聽到非洲來客發燒，即使在聰慧的智者面前，謠言也很容易鑽破理性的堤防，因爲急促之下人們沒有運用理性細加審辨的時間和可能，“寧可信其有”就成爲保護自己的本能反應。

然而，這樣的時刻畢竟是特定時刻，不常有也不可能無處不在。那麼，在日常和緩的節奏中，我們是否需要時時對所有謠言都如臨大敵？換言之，我們是否還應對人的理性保持一份信任？“色情”不是在所有國家都非法，但所有國家都贊同的是對兒童的保護，都同意必須對兒童色情進行嚴厲打擊，背後的原則如出一轍：在我們的孩子成爲一個具有理性分辨能力的成年人之前，是需要保護的；而成年之後，最好的保護，是自我的分辨。

謠言其實並不完全止於智者。一來有些“智者”會利用謠言，二來，智者本身也是在識別謠言過程中才變得智慧起來。從這個角度看，在不那麼面對“明顯而即刻的危險”的時候，讓普通人都有運用理性識別謠言的機會，可能是更有智慧的應對之道。事實上，只要有透明公開的環境，絕大多數謠言，命都不太長。

謠言止於智者作文 篇11

近來隨着疫情的蔓延，網絡上出現的謠言不勝枚舉。謠言的傳播不僅讓羣衆接受了錯誤的概念思想，也讓事實真相永藏谷底。謠言是一隻憑着推測、猜疑和臆度吹響的笛子。

沒有火就不會有煙，沒有重重疑惑，就不會有紛紛謠言。謠言止於脣齒，身處於大數據時代，我們理應具備一定的辨別能力，而不是爲謠言加油吶喊，使真相敗給謠言。如今伴隨網絡的普及，新媒體行業的發展如日中天，自媒體發展也前景大好，但任何一樣事物都有其本身的利弊關係。

網絡讓我們與世界聯繫愈加緊密，卻也讓謠言有了可趁之機。網絡信息繁雜陸離，真假難辨，如果沒有一雙火眼金睛真的很難區分。並且有時因獵奇思想作怪，人們很容易相信新的觀念，將其奉爲金科玉律，有時還會與親人朋友分享，使其大範圍傳播。

現在流行廣泛的僞科學便是如此，荼毒至深。外加某些娛樂大v推波助瀾，爲了點擊量大肆傳播，給謠言提供了發展的溫牀。媒體理應修築通往真相的橋樑，而不是堆砌阻礙事實的高牆。

防謠亦是防疫，透過表面看本質，謠言亦是來勢洶洶的傳染病啊。科學爲什麼難以戰勝謠言，究其根本是其成本低，但回報高，科學則相反。與謠言相比，科學的弱勢更多表現在可證僞與敘述方式上，但核心是，任何謠言最終要爲事實與時間所檢驗。

而我們能做的就是抵制當然可證真僞更是好的，但絕對不要輕易相信什麼，謠言-假、變、真，猛於虎矣，理應使其止於脣齒。其實造成這一現象，也與其相關的法律體系有聯繫，正是法律的不完善，懲罰力度不夠強，使大量網民不以爲意，在法律的邊緣不斷試探。泱泱大國五千年，有其獨有的習慣與品格，現實生活中我們都扮演着自己的角色，但在網絡上就不同了，真因如此纔有了它獨特的魅力，但也是由此造成了許多問題。

網絡的管理迫在眉睫，相關部門應肩負起職責，還世界一片淨土。見未真，勿輕言；知爲的，勿輕傳。作爲二十一世紀的中華學子我們應向謠言說不，勇於揭露事實真相。

在童話故事中木偶人匹諾曹一說謊鼻子就會變長，同樣那些散佈謠言的人最終也會得到其相應的懲罰，我們的國家在不斷髮展，相信最終真相也會如陽光般驅散謠言的陰霾，與善惡一樣，不可能說謠言全部會消散，但最終真實定會照耀人間。我最親愛的，不要爲眼前的一切所擊敗，相信自己，信賴科學，拿起地上的火把勇敢前行吧。

前方風景正好山花爛漫，微風與樹纏綿。但這一切都要你走過前方黑暗的長廊才能觀瞧。別怕我最親愛的，即使你手中的火把驅散不了所有的謠言，照亮所有的黑暗，但請相信終將有人看見你。

謠言止於智者作文 篇12

謠言害人深。謠言是人爲的製造，它會蠱惑人心，更會傷了無辜的受害人。我憎恨謠言，因爲我也曾深受其害。

那時正是悠閒的午後，我們在教室裏認真地寫着作業，突然馮同學驚慌失措地走了進來，大喊道：“告訴大家一個消息，黃昱棋，這次考試竟然考了0分，倒數第一名啊。”頓時，起鬨聲一應而起，大家紛紛把嘴撅成了o字形。我慌忙站了起來想要問個明白，但此時他早已跑得無影無蹤，只留下在一旁發愣的我們。看向四周同學，正用驚訝的眼神看着我，我不禁慌了手腳，趕忙坐了下來，把頭埋得低低的，生怕與他人對視，造成尷尬。與此同時，他們正在竊竊私語，無疑是在議論着我的成績。我羞得面紅耳赤，恨不得找個地縫鑽下去。我雙手握成拳狀，面對同學們那如同刀般鋒利的話語，我只能選擇沉默，或許這就是我唯一可以做的吧。

不知何時，我的夥伴已走到我的身旁說：“你這次到底是怎麼回事，考試竟考得這麼差，是不是哪裏不舒服啊？”夥伴都相信我考了零分，我甚至連自己也相信那個考零分的人就是我。不知何時，我竟這般的沒有自信，魚爲刀俎，我爲魚肉，我的心情很是沉重。

就在此時，老師走了進來，只要老師一發下卷子就可以真相大白了，洗清我的“罪名”了。我似乎看到希望的曙光。一張張試卷發了下來，但凡始終沒有我的，擔心、緊張、害怕紛紛涌上了我的心頭，或許我真的考差了，老師要批評我？此時我真恨不得衝上講臺，找出我的卷子給同學們展示。終於報道了我的卷子，講臺下安靜極了。我們靜靜地聽着。“黃昱棋，79分。”我總算鬆了口氣，雖然我對我的成績很不滿意，但終於謠言不攻自破。

謠言並不可怕，可怕的是人心，如果一個人不能堅信自己，反而懷疑自己，那他就會徹底自暴自棄。同時，我也希望身邊少一些無中生有的謠言，那樣會讓無辜者的心靈揹負沉重的枷鎖。

謠言止於智者作文 篇13

損害個人形象，傷及企業品牌，造成恐慌心理，影響社會穩定——謠言的危害大矣!但是，耳聽爲虛，眼見爲實，在信息快速傳播的網絡時代，人們如果還看不到真相，就難免將信將疑，只有看到真相心裏纔會踏實。所以說，謠言止於真相。

孔子周遊列國，推銷在當時比較疲軟的仁政學說;爲了交際，與南宮夫人多談了一會兒，流言就來了。子路覺得二人關係曖昧，就去質問;孔子解釋了半天。不久，孔子離開衛國，到別國碰運氣。孔子就在子路身邊，根本沒有和南宮夫人“纏綿”，子路面對近在咫尺的真相，便沒什麼懷疑的了。

三人成虎，一里撓棰，畢竟都是以訛傳訛。一犬吠形，百犬吠聲。一人傳虛，萬人傳實。衆口鑠金，積毀銷骨。——衆多成語都在控訴着謠言的猙獰。無兄焉能盜嫂?無父焉能撾翁?在謠言面前，真相最有力量。

製造謠言的人有時是爲了虛構一個有利於自己的故事。陳勝吳廣起義，就先製造“陳勝王”的輿論。劉邦說自己是母親和龍野合而生，不過是爲了讓人相信他是所謂“真龍天子”，以鞏固自己的統治而已。現在看來，真相不過是他們自導自演了一出好戲而已。如果現在還有誰在魚肚子裏藏一紙帛書，或者以龍爲父，恐怕沒人相信。

另外，有的謠言出於誤會。還有的人“以小人之心度君子之腹”。於是，瞎編胡猜、張冠李戴、添油加醋、無中生有、斷章取義的情況就屢屢出現了。謠傳周樹人娶了日本媳婦的人也許只是把周作人當成了周樹人，卻把周樹人害慘了。周樹人與周作人只有一字之差。正所謂“差之毫釐，謬以千里”，不能不防。

“流言，尤使我耳不忍聞。”魯迅的名言仍在提醒我們“流言家”的存在。當代中國，網絡普及，手機盛行，傳謠也可迅速。毛澤東說：“與人鬥爭，其樂無窮。”然而，與流言蜚語鬥爭，總是那麼沉重。因爲有時候展現真相既需要勇氣，又需要證據，“跳進黃河洗不清”的冤枉也不少。

俗話說：“流言止於智者。”而所謂的智者是明白真相的人。對於自己，除了“身正不怕影子歪”，還要積極澄清事實;對於別人，則要搞清真相，實事求是。而政府官員，則要政務公開，不要瞞報、虛報，給造謠者以可乘之機。

一里撓棰：一個地方所有的人都說鐵棰可以彎曲，人們也就信以爲真。比喻謠言或訛傳一再反覆，也可以使人信以爲真。出自《淮南子》：“三人成市虎，一里能撓棰。”

謠言止於智者作文 篇14

一場疫病伴隨着年獸席捲了半個中國，兩者狼狽爲奸，點不起的鞭炮和紅燈籠讓它們更加猖狂。短短一個月內，就已有上萬人感染，一場疫情防控阻擊戰正如火如荼地進行着。

可是，誰又能想到，在疫情防控的另一面，許多雜亂的聲音響起。謠言，出現在它不應該出現的地點，但又是那麼理所當然——它自然會出現在熱點事件的另一面，疫情防控難度再度提升。

首先，謠言的危害不可忽視。謠言常伴隨着惡意信息，“天價口罩”這種實物等等都助長了謠言的歪風邪氣。也許有些言論是正確或有道理的，但是當它們和諸多無中生有的謠言攪和在一起時，便變得難辨真僞了。於是乎，信謠言的人吃大虧，根據謠言裏說的去做，不僅可能對身體造成傷害，還會加劇社會不安，干擾人們正常生活。當你聽從謠言濫用假藥，病急亂投醫時，你的身體，家人，你的朋友圈，甚至整個社會都會受到不利影響。加上這不只是你一個人，謠言，不相當於瘟疫？

其次，謠言是無法被封殺的。它無處不在，但只在它應該現形時現形，製造恐慌，干擾防控，是輿論界的殺手。不妨從反面考慮這個問題，如果謠言能夠被封殺乾淨，那就等同於疫情防控正方在輿論界具有壓倒性優勢，又何以體現貪婪的人心，殘暴的血性？而我們知道，貪婪和血性是人之本性，它們若不像膿血從傷口噴出一樣尋找存在感，那才與現實矛盾。

對待謠言需謹慎。既然謠言無法被封殺，中華民族的人們不如節省精力，做好疫情防控和謠言粉碎兩件事。從謠言的內容入手，不難發現謠言的內容總與疫情防控的措施和階段性結果有關。這就爲我們粉碎謠言提供了第一條捷徑：謠言大多是事實的反面，我們只需關注官方信息，明辨是非，便可以輕而易舉粉碎謠言。

而從謠言的性質入手，這些謠言的發起者都有自己的目的，假設謠言像病毒一樣，一傳十，十傳百，社會混亂不說，還讓謠言發起者有了羣衆支持，少數說不定還能發一筆不義之財。由此見得，我們可以通過揭穿謠言發起者的目的，做到不輕信不亂信，以事實爲依據，謠言必將不攻自破。

再者，不能全部聽信權威。古有“盡信書不如無書”，今有“盡信鍾南山不如無鍾南山”，鍾南山叫你不動如山到元宵，你便一動不動窩家裏，不真的成了“懶癌晚期”？防控疫情和謠言，應該以自己的生活節奏爲根據，制定自己的生活計劃。這樣謠言也無法干涉你的生活，你就可以在病毒肆意的時期活得多姿多彩，這就是你的勝利。

有人會講，謠言難以辨別，以假亂真的不計其數。辨別謠言確實這需要一定的專業知識，但更多的在於我們的生活經驗。因爲謠言同樣來自於生活。

世上無難事，只怕有心人。認真對待生活和自己，才能收穫與病毒和謠言都無緣的美好人生！

謠言止於智者作文 篇15

古人有言，流言止於智者。而隨着社會發展的車輪滾滾向前。我們似乎都變成了愚者。面對一則不知真假的消息，就會引發沸騰。而網絡時代更是加速的流言的傳播。而我認爲在網絡時代，我們更應該。謹言慎行，讓謠言止於脣齒。

網絡時代。請擺脫無知心理，多一份明辨意識。讓謠言止於脣齒。

網絡上的信息可謂是光怪陸離，泥沙俱下。大多數人卻沒能練就一雙火眼金睛來窺探出孰真孰假。由此。造成了謠言的飛速傳播。一些經過仔細推敲後。發現的不合基本邏輯的謠言。總是層出不窮。牙膏能美白皮膚被一些愛美人士奉爲良方，綠豆能使人長壽被一些老年人視爲瑰寶。更有甚者，謠傳世界末日即將到來呼籲大家大量購鹽。縱然荒謬如此。也會有人信以爲真。或許是我們的無知。是謠言止於智者，這句金玉良言成了空談。因爲我們本身就不是智者。隨手點開一個網頁，看到一句話就信以爲真，也實在是令人啼笑皆非。網絡時代。虛假消息，比現實中口耳相傳的更多。不擦亮雙眼仔細明辨。如何能真正做到謠言止於智者呢。

網絡時代，請擺脫湊熱鬧心理。多一份責任意識，讓謠言止於脣齒。

轉發一下就會引發朋友圈的一片圍觀。點贊一下，評論一下就會引發無數人的應和。這個時代。創造出這樣的交流方式，給我們帶來便利，同時。確實也給謠言提供沃土與溫牀。多少懷着湊熱鬧的心理對一件駭人聽聞的事情。進行轉發。結果卻被證實是流言蜚語。倘若人人都有一份責任意識。知道話不能亂說。或許就會少發生一些類似於女大學生撞人逃逸。狂犬疫苗含有毒素。男子扶起摔倒老人慘遭訛。這樣的謠言風行一時的情況了吧？

網絡時代，請擺脫。獵奇心理。多一份求實意識。讓謠言止於脣齒。

曾經有一個科研團隊發現了一個有趣的現象，叫作逆火效應。說即使謠言已經被破。人們卻依舊在心裏。認爲他是真的。這一現象的出現與我們生活方式的改變。可以說是密切相關的。正是網絡的發展，給了人們更多與謠言接觸的機會。而人往往對第一印象的記憶特別深刻。同時。存在一種獵奇心理，即認爲新奇的匪夷所思的總會認爲那是正確的。面對一則新奇的消息，我們總是無暇顧及它的真假，而是急於向朋友分享。面對一則謠言，我們不再謹慎，求實而是基於博人眼球創造影響。這確實是網絡時代的悲哀，但倘若我們極力避免這種心理。也未嘗不能讓流言止於智者，這句名言變成現實。

《真理與謬誤》中曾說，真理即使被掩埋在貧瘠的沙土中也會閃光。而謬誤即使被刻上佛的。銀盤，鑲上神的寶座也同時會被識破，我相信，縱然網絡時代是亂花濺欲迷人眼。社會環境和生活方式的改變。挑戰者古老智慧。謠言也永遠不可能成真。唯有我們共同做出改變，才能讓謠言止於脣齒。沉於歲月。還世界一片真實與乾淨。

謠言止於智者作文 篇16

謠言如洪水猛獸一般，啃食人們至善的心。當我們身處輿論的泥潭中，應當明辨是非，拒絕隨波逐流。

謠言幾乎與人類同齡。當真相還在穿鞋的時候，謠言就已經跑遍了半個地球了。戰國末期的秦滅趙之戰，秦軍派人到趙國造謠說李牧造反，趙王本來就不太信任李牧，加上奸臣作祟，導致李牧被殺，秦軍滅趙就更加容易了。魯迅作品《藥》中的一位母親，正是因爲聽信民間人血饅頭的治病偏方，耽誤患肺病兒子就醫，最終落得人財皆空的下場。當我們面對“謠言病毒”時，理性思考和明辨是非是我們最好最有效的“疫苗”。在真相未公之於衆之前，擦亮眼睛，莫做人云亦云的愚人。

我們要當“劍客”，而不是當“看客”，越是在謠言四起時，越要學會理性思考；越是在羣起效尤的時候，越要學會獨立。畢竟"謠言"的雪崩來臨，沒有一朵雪花是無辜的。

在這個時代最不缺的是烏合之衆的盲從和野蠻，最缺的是羣起攻之的時候，那幾個零零散散的清醒者。電影《搜索》中，公衆的輿論與批判只聚焦於女主不給老人讓座行爲不道德，卻從沒有人關注背後的真相，事實被鋪天蓋地的濫罵掩蓋，不堪衆多網友人肉搜索與言論批判的女主最終選擇了自殺。倘若有人站出來爲這位女生說話，或許結果不會如此。

“行成於思毀於隨”。說的是做事情要獨立思考，而不要隨大流。一個人倘若喪失了明辨是非的能力；就會陷入盲從；一個社會倘若喪失了獨立思考的能力，就會陷入黑暗與停滯之中。正是因爲沒有盲從，被譽爲“世界雜交水稻之父”的袁隆平，才得以擺脫籠罩了世界植物界半個世紀的“水稻謬論”的影響，從而開創出水稻雜交育種的嶄新時代。讓全人類看到了徹底擺脫飢餓，從此就實現豐衣足食的希望。

在互聯網信息技術發達的今天，三人成虎，便可積非成是。流言可畏，顛倒是非，輕者擾人心智，重者毀人前途，置人於死地。但可貴的是時刻保持清醒的頭腦和懷有一顆明辨是非的心！

謠言止於智者作文 篇17

疫情當前除了有攜手抗議振奮人心的故事，也有花樣百出的謠言誤導大衆。同時也擾亂了抗疫的公共秩序。一時間網絡上鍾院士被感染，吸菸可防止傳染等謠言也被傳得天花亂墜。面對這些令人防不勝防的謠言，我們應該做一個智者，別讓謠言再飛一會兒，堅持自己的立場。做一個理智的發言人。

雪崩之前沒有一片雪花，是無辜的。也許你認爲一句不輕不重的言語，不會給世界帶來任何的變化。但如果千千萬萬的人那麼一句不輕不重言語，那就相當於是千軍萬馬。謠言的威力就可想而知了。也許你的一句不負責任的話，只是說給身邊的朋友聽的。但可能下一秒就成爲說給全世界聽的了。一傳十，十傳百。在互聯網快速發展的時代下，謠言傳播速度飛快，播範圍廣的特點，讓謠言更具有殺傷力了。所以我們應該認清謠言的危害，並且堅決抵制謠言。

時代的一粒灰，落在每個人肩上，就是一座山。在疫情期間，我們更應該將目光轉移上那些醫護人員們。爲社會做貢獻的人民英雄身上。而不是坐在電腦前，若無其事的當一個鍵盤俠。我們更應該多一些積極正能量的話語，去鼓勵疫情前線的醫護人員們。多一些文明善意的言語，讓這個世界變得更加美好。只有這樣我們的社會纔會變得更加美好和和諧。所以我們要做一個智者，堅決抵制謠言，別讓謠言再飛一會兒。因爲它會擾亂我們的視線和干擾我們的判斷。

任何沒有判斷力地傳播或者散播謠言的行爲。其實就是對自己的不負責任，更是對社會的不負責。個人的言語自由是這個時代下互聯網發展的產物。但是我們不能用其去攻擊他人，混淆視聽，擾亂社會從而去滿足自己的虛榮心。這是對自己和對社會的不負責任要。謠言的污濁氣息也就因此籠罩着整個世界。讓人們無處可逃。衆所周知，韓國的言論自由更是無所限制，所以許多人都喜歡盯着那些公衆人物的一舉一動，然後伺機而動，對其散播不看一眼論造謠誹謗。這些彷彿已經成了大多數人的日常任務或娛樂的。然而，對當事人的傷害卻是無法挽回的。一個個無法承受的生命，就這麼悄然的離去。而這些無形的殺手，卻仍在黑暗中張揚着，尋找着下一個獵物。這是多麼令人悲痛的社會現象，造成了無法挽回的後果，所以我們應該拒絕謠言。堅持公正的立場，尋找一個靈魂的安息之地。

謠言止於智者，站在公正的立場上，我們才能更加看清自己，看清謠言。所以別讓謠言再飛一會兒，做一個理智的看客吧！

謠言止於智者作文 篇18

“你一定不知道”、“大真相”、“大揭祕”……相信我們每個人都見過帶這些字眼的新聞，也對其中有理有據的內容感到好奇。可我們在面對這些並不瞭解的“事實”時，可曾想過這所謂的真相，卻是另一個謊言？

近幾年來，隨着社會進入自媒體時代，人們每天接收到的信息可謂爆炸性的。這對於我們而言，既有信息福利，也有因虛假信息而帶來的麻煩。真實與謊言交織，善意與良知缺失，新聞、娛樂等媒體被推到了風口浪尖處。

而就在今年，虛假信息的浪潮一波接一波：大涼山的孩子十年沒吃過肉？事實卻是那裏的孩子全都能吃上營養餐；演員喬任樑被虐待致死？事實上他是因抑鬱症而自殺的；吃鹽能防止核輻射？根本是危言聳聽！……原本的真實，在信息傳播過程中，一點點地被添油加醋，一點點地被謠言扼殺扭曲，這時謠言的惡劣影響已近覆水難收了。

傳播謠言的始作俑者固然可恨，可我們更多時候竟也成爲其幫兇，爲“假真相”推波助瀾。人總有獵奇心理，迫使他們去了解、傳播未知的事物。以訛傳訛，輾轉無窮，謠言不脛而走，“假”變“真”，猛於虎矣。

“見未真，勿輕言；知爲的，勿輕傳。”對於對應的人、事、物，如果我們只是一個無知者，那麼就應保持一個局外人的身份，不知、不言，不隨意應和大衆言論，以免增強錯誤的輿論煽動力；而知情者，則需要站出來，引導正確的輿論。正如魯迅先生所寫的那個鐵籠一樣，現代社會更需要一個個振臂高呼者站出來，言其所知，揭露事實，讓真相跑在謠言前面。

在童話中，說謊的匹諾曹鼻子會變長，而同樣的，在現實中，說謊造謠者也應受到相應的懲罰。法律的空白給謠言的擴散提供了可乘之機。新的傳播環境下，東窗事發後才採取處理已然不可取，應對質疑的聲音及時作出迴應，對其主動說、儘快說、如實說，讓真相擠壓謠言的生存空間，讓謠言“見光死”。

謠言是一支憑着推測、猜疑和臆度吹響的笛子，那麼真相應做那雙摺斷笛子的大手。讓真相跑贏謠言，我們需要作俑者知錯而退，不知者閉口緘默，知者言其所知，智者振臂高呼，監督者有所作爲，那麼“假真相”也就不攻自破了。