精選五年級家鄉的作文合集5篇

在日常生活或是工作學習中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那麼，怎麼去寫作文呢？以下是小編幫大家整理的五年級家鄉的作文5篇，希望能夠幫助到大家。

五年級家鄉的作文 篇1

我喜歡春天的“碧綠妝成一樹高”，我喜歡夏天的“惟有綠荷紅菡萏”，我喜歡冬天的“窗含西嶺千秋雪”，但我更喜歡秋天的“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠”。

我喜歡家鄉的秋天它果實累累，漫山野菊，宜人的山水在我腦海裏留下了深刻的印象。秋天同時也是一個豐收的季節，在家鄉的田野上農民伯伯正在收糧食，雖然他汗流滿面，但臉上笑逐顏開，我猜已經是收成很好吧。天空排着“人”字的大雁向遠方飛去。果園裏的桃兒、蘋果、梨兒都高高的掛在枝頭，彷彿在說：“快摘我，快摘我”

清晨的秋天是霧濛濛的，晨霧看不清摸不着，秋風將霧吹在人們的臉上，冷冷的，秋霧打在樹上變成一顆顆露珠，滴落在臉上手上。秋天中還有一個重要的角色，那邊是雨，秋雨不像春雨那樣溫婉可人，不像夏雨那樣熱情奔放，更不像冬雨那樣冷酷，她只是輕輕地演奏着屬於她的秋之曲。默默的奉獻着，給植物呵護。

秋天的夜晚更是美不勝收，秋天的月亮特別圓，鑲在深藍的天空中，還時不時地冒出幾顆小星星，勞動了一天的人們回到家中沉沉的入夢了。屋外的蟋蟀、青蛙正在演奏他們的音樂，窗外的樹葉也在悄悄地變黃落在地上，果然“落紅不是無情物，化作春泥更護花。”

秋天不像春天那樣萬紫千紅，也不像夏天那樣生機盎然，更不像冬天那樣粉妝玉砌，但它有它獨特的美，我愛家鄉的秋天。

五年級家鄉的作文 篇2

蕭山，一個美麗富饒的城市，它能取得今天的輝煌確實不易。

想當年，一間間破舊不堪的房子已經永遠地和它們說ByeBye了；一座座豪華的小區代替了往日那陳舊的'平房；往日狹窄的小道，如今成了一條條寬大的柏油馬路。在路的兩旁都種上了一棵棵挺拔有力的大樹，放眼望去，綠樹成蔭，鳥語花香。路邊那翠玉般的草坪隨處可見。每天都有環衛工人在修整和清除雜草。草坪永遠是那麼的整齊、整潔。一陣風吹來，小草們互相“點頭哈腰”，向你“招招手”，表示感謝，它們彷彿笑得更歡了……

還有一座座高大的立交橋、一條條新建的高速公路更爲蕭山的建設如虎添翼。一幢幢高樓大廈聳立在馬路兩旁，鱗次櫛比。酒店、大型超市、高檔休閒娛樂場所等都爭先恐後地開張營業，好一幅繁華的景象。

蕭山，希望你的明天更加美好！

五年級家鄉的作文 篇3

濱海，是魚米之鄉，是書法之鄉，也是我的故鄉

今天，我爲你們介紹一種濱海特產——白首烏。

白首烏，濱海縣的當地居民通常稱之爲白首烏，何首烏，首烏等。

你可別小瞧這個白首烏，它可精貴了，而且傳說有首烏精，吃了能與天同壽，與地同歸。當然這只是一個傳說，不過，吃了白首烏可以降血脂，抗血管硬化，常吃更可以抑制膽固醇，還可以抑制高血壓等很多藥效。吃了雖不能與天同壽，卻可以延緩衰老，是一種很好的補品。

據資料說：白首烏生長於山地灌叢，田間山坡，濱海是最適合白首烏種植的。據統計，全國接近百分之九十五的何首烏都產自我的故鄉濱海。是我國唯一一個何首烏之鄉，每年的產量高達1。5萬噸以上，暢銷我國大江南北，乃至遠銷到歐美，日韓等國，是最能代表中國中醫藥材的絕佳上品。

不過，雖然何首烏是上等補品，卻不能與豬，羊肉，血一起吃。

這就是我家鄉的特產何首烏。何首烏我爲你感到自豪，濱海也爲你感到驕傲！

五年級家鄉的作文 篇4

我的家鄉是鄧縣，它是個美麗鄧縣。

在一個有着很多田地的地方，有的種花生，有的種西瓜，有的種紅薯，還有的種土豆。在高處看，像綠油油的海洋。

我的家鄉還有一個太子崗，它有一個傳說，傳說很早以前某個朝代皇上想讓皇后生個兒子立爲太子，朝中的奸臣；爲了搶奪王位，就不想讓皇后懷孕，於是它他找了一個風水先生，然後他帶着一批人馬來到了風水水先生說的地方，他們挖！連夜挖！最後太子被他所害。雖然不是一個完美的結局，但一直流傳至今。

我的家鄉還有一個廣場，每天晚上都有很多人在那玩，有的打球、有的跑步、還有的玩抓人。

希望我的家鄉越變越好看，越變越美麗。我愛我的家鄉---鄧縣。

五年級家鄉的作文 篇5

我的家鄉在周口淮陽縣，淮陽縣是6500年前伏羲氏建都之地，因此這裏有許多有關伏羲、女媧的遺蹟和工藝品。例如太昊陵、“活化石”泥泥狗、布老虎等。在這其中，我最喜歡的莫過於那些造型可愛、形態各異的布老虎了。

在我的家鄉，每年三月三的朝祖廟會，在太昊陵門前的廣場上隨處可見賣布老虎的攤位。攤位上的布老虎造型可愛，形態各異。主要有直臥虎、雙頭虎、枕頭虎等。它們雖造型不同，可樣子卻是大同小異：它們通體爲土黃色，並用黑色顏料進行裝飾，黑色與土黃色形成了強烈的對比，感覺十分古樸。它的身體被極大地簡化了，被加工成了圓柱形，十分可愛，雖簡單卻又不失老虎的神韻。它的四肢也被特意縮小了，附在身上兩側，顯得可愛溫順。較之圓滾滾的身體四肢雖然顯得細小，但上面的花紋卻十分精細，連爪子的紋路都繪製的活靈活現。布老虎身上被工人們“精雕細琢”的地方就是它的頭了。頭部也經過了藝術性處理，幾乎與身體一樣粗。在頭部正中偏上是用顏料繪出的一個小小的“王”字，那字十分醒目，表現了虎王的威嚴。“王”字下面是那雙炯炯有神的大眼睛，目光如炬，有着不可侵犯的王者風範。眼下面還有幾根繪出的鬍鬚。頭部最引人注目的就是它那齜牙咧嘴的神態了，瞧那大張着的嘴中露出的顆顆尖牙，鋒利無比，顯得格外威武。布老虎雖經過了諸多藝術性處理，但老虎的韻味猶存，正如民間所說“不求形似，但求神似。”

關於這布老虎的由來，我的家鄉幾千來還流傳着一個美麗的傳說：相傳在上古時期，由於經歷了一場“大地震（民間傳說爲“天塌地陷”），老百姓死亡慘重，最後人間只剩下伏羲、女媧這兄妹二人。爲了讓人類繁衍下去，他們就各自尋找配偶，最終因爲遍尋無人，就以滾磨爲媒，兄妹相婚，結爲夫妻。但又因這與禮數不合，所以他們結婚時爲了遮羞，女媧就裝成一隻老虎，以草帽遮着面部。最終二人兄妹相婚，使華夏民族延續下來。後來，女子結婚時頭上要蓋紅蓋頭，也是由此演變而來的。因此，布老虎不僅僅是普通的工藝品，它還表現了華夏子孫對人祖伏羲、女媧的懷念和敬仰，是早期人類繁衍崇拜的象徵。

而布老虎製作時因種類不同，它的工藝也各不相同。比較常見的就是先把棉布或絲綢縫製成老虎的模樣，然後再內容填充一些填充物，最後表面用彩繪、刺繡等手法描繪出虎的外觀和花紋。

現在，我隨着父母離開家鄉已經六年了，在這繁華的大都市中，到處彰顯着時尚個性，散發着潮流氣息，我再也沒有見到過家鄉的布老虎，似乎他已成爲我童年的記憶。但那古樸的布老虎，古樸的家鄉人，一直在我的心中揮之不去。