• 南齊書列傳十二閱讀題 江謐字令和,濟陽考域人也。祖秉之,臨海太守,宋世清吏。父徽,尚書都官郎,吳令,爲太初所殺。謐系尚方,孝武乎京邑,乃得出。解褐奉朝請,輔國行參軍,於湖令,強濟稱職。宋明帝爲南豫州,謐傾身奉之,爲帝所親待。即位,以爲驃騎參軍。謐轉尚......

  • 《南齊書》卷五十九 列傳第四十◎芮芮虜 河南大綱 芮芮虜,塞外雜胡也,編髮左衽。晉世什翼圭入塞內後,芮芮逐水草,盡有匈奴故庭,威服西域。土氣早寒,所居爲穹廬氈帳。刻木記事,不識文書。馬畜丁肥,種衆殷盛。常與魏虜爲仇敵。宋世其國相希利垔解星算數術,通胡、漢語,常言南方當有......

  • 《淮南子》卷十一 齊俗訓大綱 率性而行謂之道,得其天性謂之德。性失然後貴仁,道失然後貴義。是故仁義立而道德遷矣,禮樂飾則純樸散矣,是非形則百姓眩矣,珠玉尊則天下爭矣。凡此四者,衰世之造也,末世之用也。夫禮者,所以別尊卑,異貴賤;義者,所以合君臣、父子......

  • 《南齊書》卷十八 志第十◎祥瑞大綱 天符瑞令,遐哉邈矣。靈篇祕圖,固以蘊金匱而充石室,炳《契決》,陳《緯候》者,方策未書。啓覺天人之期,扶獎帝王之運。三五聖業,神明大寶,二謀協贊,罔不由茲。夫流火赤雀,實紀周祚;雕雲素靈,發祥漢氏;光武中興,皇符爲盛;魏膺當塗之......

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  • 《南齊書》卷十一 志第三◎樂 南郊樂舞歌辭,二漢同用,見《前漢志》,五郊互奏之。魏歌舞不見,疑是用漢辭也。晉武帝泰始二年,郊祀明堂,詔禮遵用周室肇稱殷祀之義,權用魏儀。後使傅玄造《祠天地五郊夕牲歌》詩一篇,《迎神歌》一篇。宋文帝使顏延之造《郊天夕......

  • 《南齊書》卷四十 列傳第二十一◎武十七王大綱 武帝二十三男:穆皇后生文惠太子、竟陵文宣王子良;張淑妃生盧陵王子卿、魚復侯子響;周淑儀生安陸王子敬、建安王子真;阮淑媛生晉安王子懋、衡陽王子峻;王淑儀生隨郡王子隆;蔡婕妤生西陽王子明;樂容華生南海王子罕;傅充......

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  • 《南齊書》卷十六 志第八◎百官大綱 建官設職,興自炎昊,方乎隆周之冊,表乎盛漢之書。存改回沿,備於歷代,先賢往學,以之雕篆者衆矣。若夫胡廣《舊儀》,事惟簡撮;應劭《官典》,殆無遺恨。王朗奏議,屬霸國之初基;陳矯增曹,由軍事而補闕。今則有《魏氏官儀》、魚豢《中......

  • 《南齊書》卷附錄  《南齊書》序 《南齊書》,八紀,十一志,四十列傳,合五十九篇,樑蕭子顯撰。始江淹已爲十志,沈約又爲《齊紀》,而子顯自表武帝,別爲此書。臣等因校正其訛謬,而敘其篇目,曰:將以是非得失、興壞理亂之故而爲法戒,則必得其所託,而後能傳於久,此史之所以......

  • 《南齊書》卷二十 列傳第一◎皇后大綱 六宮位號,漢、魏以來,因襲增置,世不同矣。建元元年,有司奏置貴嬪、夫人、貴人爲三夫人,修華、修儀、修容、淑妃、淑媛、淑儀、婕妤、容華、充華爲九嬪,美人、中才人、才人爲散職。永明元年,有司奏貴妃、淑妃並加金章紫綬,佩於......

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  • 《南齊書》卷十 志第二◎禮下大綱 建元四年,高帝山陵,昭皇后應遷祔。祠部疑有祖祭及遣啓諸奠九飯之儀不。左僕射王儉議:"奠如大斂。賀循雲'從墓之墓皆設奠,如將葬廟朝之禮'。範寧雲'將窆而奠'。雖不稱爲祖,而不得無祭。"從之。有司又奏:"昭......

  • 《南齊書》卷五十八 列傳第三十九◎蠻 東南夷大綱 蠻,種類繁多,言語不一,鹹依山谷,布荊、湘、雍、郢、司等五州界。宋世封西陽蠻梅蟲生爲高山侯,田治生爲威山侯,梅加羊爲扞山侯。太祖即位,有司奏蠻封應在解例,參議以"戎夷疏爵,理章列代;酋豪世襲,事炳前葉。今宸歷改物,舊冊杓降,而......

  • 《南齊書》卷十一 志第三◎樂大綱 南郊樂舞歌辭,二漢同用,見《前漢志》,五郊互奏之。魏歌舞不見,疑是用漢辭也。晉武帝泰始二年,郊祀明堂,詔禮遵用周室肇稱殷祀之義,權用魏儀。後使傅玄造《祠天地五郊夕牲歌》詩一篇,《迎神歌》一篇。宋文帝使顏延之造《郊天夕......

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  • 《南齊書》卷十 志第二◎禮下 建元四年,高帝山陵,昭皇后應遷祔。祠部疑有祖祭及遣啓諸奠九飯之儀不。左僕射王儉議:"奠如大斂。賀循雲'從墓之墓皆設奠,如將葬廟朝之禮'。範寧雲'將窆而奠'。雖不稱爲祖,而不得無祭。"從之。有司又奏:"昭......

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  • 福齊南山成語解釋 【成語原文】:福齊南山【標準發音】:fúqínánshān【繁體寫法】:福齊南山【福齊南山是什麼意思】:南山:終南山。比喻福氣高如南山【福齊南山成語接龍】:自求多福→福齊南山→山中宰相【用法分析】:作謂語、定語、賓語;用於......

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  • 吳運鐸語錄

    2020-08-13

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