《周易》上經(豫)
2015-03-2616.豫(卦十六)(坤下震上)《豫》:利建侯行師。《彖》曰:豫,剛應而志行,順以動,豫。豫順以動,故天地如之,而況建侯行師乎?天地以順動,故日月不過,而四時不忒。聖人以順動,則刑罰清而民服,豫之時義大矣哉!《象》曰:雷出地奮,豫。先王......
《周易》上經(大壯)大綱
2019-08-2934.大壯(卦三十四)(乾下震上)《大壯》:利貞。《彖》曰:大壯,大者壯也。剛以動,故壯。大壯利貞,大者正也。正大,而天地之情可見矣。《象》曰:雷在天上,大壯。君子以非禮弗履。初九,壯於趾,徵兇,有孚。《象》曰:壯於趾,其孚窮也。九......
《周易》上經(睽)大綱
2019-08-2938.睽(卦三十八)(兌下離上)《睽》:小事吉。《彖》曰:睽,火動而上,澤動而下。二女同居,其志不同行。說而麗乎明,柔進而上行,得中而應乎剛,是以小事吉。天地睽而其事同也。男女睽而其志通也。萬物睽而其事類也,睽之時用大矣哉!《......
《周易》繫辭大綱
2019-08-29繫辭上天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陳,貴賤位矣。動靜有常,剛柔斷矣。方以類聚,物以羣分,吉凶生矣。在天成象,在地成形,變化見矣。是故剛柔相摩,八卦相蕩,鼓之以雷霆,潤之以風雨;日月運行,一寒一暑。乾道成男,坤道成女。乾大始,坤作......
《周易》下經(小過)
2017-11-2162.小過(卦六十二)(艮下震上)《小過》:亨。利貞。可小事,不可大事。飛鳥遺之音,不宜上,宜下,大吉。《彖》曰:小過,小者過而亨也。過以利貞,與時行也。柔得中,是以小事吉也。剛失位而不中,是以不可大事也。有飛鳥之象焉,飛鳥遺之......
《周易》上經(否)大綱
2019-10-0512.否(卦十二)(坤下乾上)《否》:否之匪人,不利君子貞,大往小來。《彖》曰:否之匪人,不利君子貞,大往小來。則是天地不交而萬物不通也,上下不交而天下無邦也;內陰而外陽,內柔而外剛,內小人而外君子,小人道長,君子道消也。《象》曰......
《周易》下經(歸妹)大綱
2019-08-2954.歸妹(卦五十四)(兌下震上)《歸妹》:徵兇,無攸利。《彖》曰:歸妹,天地之大義也。天地不交而萬物不興。歸妹,人之終始也。說以動,所歸妹也。徵兇,位不當也。無攸利,柔乘剛也。《象》曰:澤上有雷,歸妹。君子以永終敝。初九,歸妹......
《周易》上經(遯)
2019-01-0733.遯(卦三十三)(艮下乾上)《遯》:亨。小利貞。《彖》曰:遯亨,遯而亨也。剛當位而應,與時行也。小利貞,浸而長也。遯之時義大矣哉!《象》曰:天下有山,遯。君子以遠小人,不惡而嚴。初六,遯尾,厲,勿用有攸往。《象》曰:遯尾之厲,不往......
《周易》的學術價值
2013-01-09在人類歷史上,沒有任何一部著作,能夠在跨越三幹多年之後依然具有強烈的吸引力,並繼續煥發出奇異的光彩,使那些可以稱之爲人類精萃的衆多專家、學者爲之嘆服。請看一看專家學者們是怎樣評價《周易》的。國際《周易》研究會......
《周易》下經(歸妹)
2016-04-2754.歸妹(卦五十四)(兌下震上)《歸妹》:徵兇,無攸利。《彖》曰:歸妹,天地之大義也。天地不交而萬物不興。歸妹,人之終始也。說以動,所歸妹也。徵兇,位不當也。無攸利,柔乘剛也。《象》曰:澤上有雷,歸妹。君子以永終敝。初九,歸妹......
《周易》上經(遯)大綱
2019-08-2933.遯(卦三十三)(艮下乾上)《遯》:亨。小利貞。《彖》曰:遯亨,遯而亨也。剛當位而應,與時行也。小利貞,浸而長也。遯之時義大矣哉!《象》曰:天下有山,遯。君子以遠小人,不惡而嚴。初六,遯尾,厲,勿用有攸往。《象》曰:遯尾之厲,不往......
《周易》上經(睽)
2013-01-0138.睽(卦三十八)(兌下離上)《睽》:小事吉。《彖》曰:睽,火動而上,澤動而下。二女同居,其志不同行。說而麗乎明,柔進而上行,得中而應乎剛,是以小事吉。天地睽而其事同也。男女睽而其志通也。萬物睽而其事類也,睽之時用大矣哉!《......
《周易》上經(豫)大綱
2020-01-2616.豫(卦十六)(坤下震上)《豫》:利建侯行師。《彖》曰:豫,剛應而志行,順以動,豫。豫順以動,故天地如之,而況建侯行師乎?天地以順動,故日月不過,而四時不忒。聖人以順動,則刑罰清而民服,豫之時義大矣哉!《象》曰:雷出地奮,豫。先王......
《周易》下經(困)
2018-11-0847.困(卦四十七)(坎下兌上)《困》:亨。貞大人吉,無咎。有言不信。《彖》曰:困,剛掩也。險以說,因而不失其所,亨,其唯君子乎。貞大人吉,以剛中也。有言不信,尚口乃窮也。《象》曰:澤無水,困。君子以致命遂志。初六,臀困於株木,入於......
《周易》上經(大有)大綱
2019-10-0514.大有(卦十四)(乾下離上)《大有》:元亨。《彖》曰:大有,柔得尊位大中,而上下應之,曰大有。其德剛健而文明,應乎天而時行,是以元亨。《象》曰:火在天上,大有。君子以遏惡揚善,順天休命。初九,無交害匪咎。艱則無咎。《象》曰:大......
《周易》上經(大有)
2014-01-1014.大有(卦十四)(乾下離上)《大有》:元亨。《彖》曰:大有,柔得尊位大中,而上下應之,曰大有。其德剛健而文明,應乎天而時行,是以元亨。《象》曰:火在天上,大有。君子以遏惡揚善,順天休命。初九,無交害匪咎。艱則無咎。《象》曰:大......
《周易》下經(豐)
2012-11-1055.豐(卦五十五)(離下震上)《豐》:亨,王假之。勿憂,宜日中。《彖》曰:豐,大也。明以動,故豐。王假之,尚大也。勿憂宜日中,宜照天下也。日中則昃,月盈則食,天地盈虛,與時消息,而況於人乎,況於鬼神乎?《象》曰:雷電皆至,豐。君子以折獄......
《周易》上經(晉)大綱
2019-08-2935.晉(卦三十五)(坤下離上)《晉》:康侯用錫馬蕃庶,晝日三接。《彖》曰:晉,進也,明出地上。順而麗乎大明,柔進而上行,是以康侯用錫馬蕃庶,晝日三接也。《象》曰:明出地上,《晉》。君子以自昭明德。初六,晉如摧如,貞吉。罔孚,裕無咎......
《周易》上經(同人)大綱
2019-10-0513.同人(卦十三)(離下乾上)《同人》:同人於野,亨。利涉大川。利君子貞。《彖》曰:同人,柔得位得中,而應乎乾,曰同人。同人曰:同人於野,亨。利涉大川,乾行也。文明以健,中正而應,君子正也。唯君子爲能通天下之志。《象》曰:天與火,......
周易與漢字-影響世界的中國漢字文化
2018-11-29周易與漢字-影響世界的中國漢字文化現如今,漢字對世界的影響越來越大,不過從現在來看,漢字的影響僅僅侷限於東亞和東南亞以及中亞東部。近年來隨着中國經濟的迅速發展和各國傳統文化保護意識的增強,當年的漢字文化圈也開......
《周易》雜卦
2016-05-06《乾》剛《坤》柔,《比》樂《師》憂;《臨》《觀》之義,或與或求。《屯》見而不失其居。《蒙》雜而著。《震》,起也。《艮》,止也。《損》、《益》盛衰之始也。《大畜》,時也。《無妄》,災也。《萃》聚而《升》不來也。《謙......
《周易》上經(履)
2019-10-0810.履(卦十)(兌下乾上)《履》:履虎尾,不咥人。亨。《彖》曰:履,柔履剛也。說而應乎乾,是以履虎尾,不咥人。亨,剛中正,履帝位而不疚,光明也。《象》曰:上天下澤,履。君子以辨上下,定民志。初九,素履往,無咎。《象》曰:素履之往,獨行願......
《周易》下經(姤)
2015-07-0944.姤(卦四十四)(巽下乾上)《姤》:女壯,勿用取女。《彖》曰:姤,遇也,柔遇剛也。勿用取女,不可與長也。天地相遇,品物鹹章也。剛遇中正,天下大行也。女後)之時義大矣哉!《象》曰:天下有風,姤。後以施命誥四方。初六,繫於金柅,貞吉......
易經和周易的區別大綱
2019-08-14周易和易經的區別有哪些?《周易》是中國哲學思想的淵藪,奠定了中國哲學的一些基本範疇,如“陰陽”,對中國人影響功莫大焉。至今,上至鴻儒碩學,皓首窮經;下至街頭卜者,研讀謀生,無不奉爲圭臬,淺人淺解之,深人深究之,也算是十三經......
《周易》下經(兌)大綱
2019-08-1458.兌(卦五十八)(兌下兌上)《兌》:亨。利貞。《彖》曰:兌,說也。剛中而柔外,說以利貞,是以順乎天而應乎人。說以先民,民忘其勞。說以犯難,民忘其死。說之大,民勸矣哉!《象》曰:麗澤,兌。君子以朋友講習。初九,和兌,吉。《象》曰:和......