成語故事：半部論語
成語故事：半部論語1
“半部論語”這則成語常用來強調學習儒家經典的重要。
這個成語來源於宋。羅大經《鶴林玉露》，人言普山東人，所讀止《論譜》……太宗嘗以此問普，普略不隱，對曰：“臣平生所知，誠不出此。昔以其半輔太祖定天下，今欲以其半輔陛下致太平。”
北宋著名的政治家趙普，原先是後周當節度使的趙匡胤手下的推官。公元960年，趙匡胤率軍北上，部隊到達陳橋時，趙普爲趙匡胤出謀劃策，發動兵變。趙匡胤黃袍加身，做了皇帝，改國號爲宋，史稱宋太祖。接着，趙普又輔佐宋太祖東征西討，統一了全國。後來，宋太祖任命他爲宰相。
宋太祖死後，他的弟弟趙匡義繼位，史稱宋太宗。趙普仍然擔任宰相。有人對宋太宗說趙普是山東人，不學無術，所讀之書僅僅是儒家的一部經典《論語》而已，當宰相不恰當。宋太宗不以爲然地說：“趙普讀書不多，這我一向知道。但說他只讀一部《論語》，我也是不相信的。”
有一次宋太宗和趙普閒聊，宋太宗隨便問道：“有人說你只讀一部《論語》，這是真的嗎？”
趙普老老實實地回答說：“臣所知道的，確實不超出《論語》這部分。過去臣以半部《論語》輔助太祖平定天下，現在臣用半部《論語》輔助陛下，便天下太平。”後來趙普因爲年老體衰病逝，家人打開他的書篋，裏面果真只有一部《論語》。
成語故事：半部論語2
[拼音]:bàn bù lún yǔ zhì tiān xià
[釋義]舊時用來強調學習儒家經典的重要。
【出處】典出宋·羅大經《鶴林玉露》卷七：宋初宰相趙普，臣平生所知，誠不出此，昔以其半輔太祖(趙匡胤)定天下，今欲以其半輔陛下致太平。 人言所讀僅只《論語》而已。太宗趙匡義因此問他。他說
【解釋】舊時用來強調學習儒家經典的重要。
【用法】作賓語、定語;強調學習儒學的重要
【近義詞】半部論語
[成語故事]：
北宋時期著名政治家趙普爲太祖出謀劃策，發動兵變，擁立太祖趙匡胤，被任命爲宰相。宋太祖死後，趙匡義當皇帝，別人認爲趙普一生只讀《論語》，不學無術，當宰相不恰當。趙匡義問是不是，趙普說我是以半部《論語》幫助治天下的。
[造句]：
(1)當真有‘半部論語治天下’麼?大聖孔子尚被兩小兒所難,何況我等愚魯之輩。
(2)我大宋半部論語治天下足以,又如何要去學那些邪術奇巧淫技!朝廷應當取消新學恢復舊制科舉!
(3)宋朝宰相趙普以半部論語治天下,但如果你僅僅是要賺錢、買房子和娶媳婦,那對不起,我浪費了你半個小時的時間。
(4)這就是著名的半部論語治天下的說法的來歷,這一點倒很像王明前世宋朝的時候。
(5)趙普這個人,年輕時雖足智多謀卻不好讀書,年紀大了,名言卻變成了半部論語治天下,你知道是爲什麼嗎?
(6)趙錚早就認出了趙普就是那日的中年文官,不過到此刻才知道,他就是半部論語治天下的趙普。
成語故事：半部論語3
【拼音】bàn bù lún yǔ
【典故】參見“半部論語治天下”。
【釋義】舊時對儒學經典之一《論語》的誇讚之辭，掌握半部《論語》，人的能力就會提高，就能治理國家。
【用法】作賓語；強調學習儒學的重要
【結構】偏正式
【相近詞】半部論語治天下
【同韻詞】一絲半縷、一介不取、羊腸九曲、檀郎謝女、離魂倩女、班師振旅、唯纔是舉、紅男綠女、重規迭矩、三千珠履、......
【年代】古代
【成語故事】北宋時期著名政治家趙普爲太祖出謀劃策，發動兵變，擁立太祖趙匡胤，被任命爲宰相。宋太祖死後，趙匡義當皇帝，別人認爲趙普一生只讀《論語》，不學無術，當宰相不恰當。趙匡義問是不是，趙普說我是以半部《論語》幫助治天下的
【示例】況且從前古人以半部論語治天下，就是半部亦何妨。 清·李寶嘉《官場現形記》第六十四回
成語故事：半部論語4
成語名稱：半部論語
成語拼音：bàn bù lún yǔ
成語用法：偏正式；作賓語；強調學習儒學的重要
成語解釋：舊時對儒學經典之一《論語》的誇讚之辭，掌握半部《論語》，人的能力就會提高，就能治理國家。
成語來源：參見“半部論語治天下”。
成語造句：況且從前古人以半部論語治天下，就是半部亦何妨。；況且從前古人以半部論語治天下，就是半部亦何妨。◎清·李寶嘉《官場現形記》第六十四回
半部論語的成語故事
趙普，原先是趙匡胤手下的推官。公元960年，趙匡胤率軍北上，部隊到達陳橋時，趙普爲趙匡胤出謀劃策，發動陳橋兵變。趙匡胤做了皇帝，建立了宋朝，史稱宋太祖。接着，趙普又輔佐宋太祖統一了全國，做了宰相。宋太祖死後，他的弟弟趙匡義繼位，史稱宋太宗。
半字開頭的成語
半部論語 半老徐娘
包含有半字的成語
半老徐娘 事半功倍 半部論語 涼了半截
成語故事：半部論語5
【注音】bàn bù lún yǔ zhì tiān xià
【成語故事】北宋時期著名政治家趙普爲太祖出謀劃策，發動兵變，擁立太祖趙匡胤，被任命爲宰相。宋太祖死後，趙匡義當皇帝，別人認爲趙普一生只讀《論語》，不學無術，當宰相不恰當。趙匡義問是不是，趙普說我是以半部《論語》幫助治天下的。
【出處】：典出宋·羅大經《鶴林玉露》卷七:宋初宰相趙普，人言所讀僅只《論語》而已。太宗趙匡義因此問他。他說:"臣平生所知，誠不出此，昔以其半輔太祖(趙匡胤)定天下，今欲以其半輔陛下致太平。"北宋時期著名政治家趙普爲太祖出謀劃策，發動兵變，擁立太祖趙匡胤，被任命爲宰相。宋太祖死後，趙匡義當皇帝，別人認爲趙普一生只讀《論語》，不學無術，當宰相不恰當。趙匡義問是不是，趙普說我是以半部《論語》幫助治天下的
每決大事，啓文觀書，乃《論語》也，此時稱小官以半部論語治天下。 ★元·高文秀《遇上皇》第三折
【解釋】舊時用來強調學習儒家經典的重要。
【用法】作賓語、定語;強調學習儒學的重要
【近義詞】半部論語
【示例】每決大事，啓文觀書，乃《論語》也，此時稱小官以半部論語治天下。 元·高文秀《遇上皇》第三折
成語辨析：
"半部《論語》治天下"的典故，最早出自於南宋朱熹(1130-1200年)謝世之後，首先是一個叫林駧(dòng)(具體生卒年未詳)的人所撰《古今源流至論》前集卷八《儒吏》所記:"趙普，一代勳臣也，東征西討，無不如意，求其所學，自《論語》之外無餘業。"趙普所學的書籍，除了《論語》之外，沒有別的了。在這段話下面，有個小注，寫着這樣的話:"趙普曰:《論語》二十篇，吾以一半佐太祖定天下"。
與這個典故有關的另一位人物是，與林駧生活在同一時代的人羅大經(約1196-1252年)。在其所撰《鶴林玉露》中有這樣的記載:"杜少陵詩云:'小兒學問止《論語》，大兒結束隨商賈。'蓋以《論語》爲兒童之書也。趙普再相，人言普山東人，所讀者止《論語》……太宗嘗以此語問普，普略不隱，對曰:'臣平生所知，誠不出此。昔以其半輔太祖定天下，今欲以其半輔陛下致太平。'"這個記載說明《論語》在當時"爲兒童之書"，當過私塾先生的趙普自然熟悉。羅大經在此比林駧在《儒吏》中所記載的'話，除了前半句的文字有所不同外，還多了後半句"今欲以其半輔陛下致太平"，並且說明了具體時間，是"趙普再相"後，聽到人們說趙普所讀的書就只有《論語》，於是宋太宗就此問趙普，趙普毫不隱瞞，並說出上面的話。
但是，羅大經並沒有直接說趙普"半部《論語》治天下"，將羅大經話的意思敷衍成"半部《論語》治天下"一說的，則始自元代著名戲曲作家高文秀(具體生卒年未詳)。他在其所著《好酒遇上皇》的雜劇曲文中的第三折，有這樣一句話:"每決大事，啓文觀書，乃《論語》也，此時稱小官以半部《論語》治天下。"但是，《好酒遇上皇》寫的並非趙普的事蹟，而且作爲雜劇曲文，本不該作爲討論歷史問題的依據，然而"半部《論語》治天下"這句話，不但成爲羅大經上述話語的衍生品，與趙普聯繫在一起，而且藉助雜劇這一大衆化的文藝形式，硬是廣泛流傳開來，以至於使得當今迷信《論語》的人們，競相對此津津樂道。
成語故事：半部論語6
[成語拼音] bàn bù lún yǔ
[成語解釋] 舊時對儒學經典之一《論語》的誇讚之辭，掌握半部《論語》，人的能力就會提高，就能治理國家。
[典故出處] 參見“半部論語治天下”。
成語故事
趙普，原先是趙匡胤手下的推官。公元960年，趙匡胤率軍北上，部隊到達陳橋時，趙普爲趙匡胤出謀劃策，發動陳橋兵變。趙匡胤做了皇帝，建立了宋朝，史稱宋太祖。接着，趙普又輔佐宋太祖統一了全國，做了宰相。宋太祖死後，他的弟弟趙匡義繼位，史稱宋太宗。
宋太宗時，趙普仍然是宰相。有人對宋太宗說趙普學識淺，所讀之書只是儒家的一部經典《論語》，當宰相不恰當。
有一次，宋太宗問趙普：“有人說你只讀過一部《論語》，這是真的嗎？”
趙普老老實實地回答說：“我所知道的，確實不超出《論語》這部分。過去我用半部《論語》輔助太祖平定天下，現在我用半部《論語》輔助陛下，天下太平。”
後來趙普病逝，家人打開他的書箱，裏面果真只有《論語》二十篇。
