高中語文《春江花月夜》賞析

　　【原文】

春江潮水連海平，海上明月共潮生。

灩灩隨波千萬裏，何處春江無月明?

江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰。

空裏流霜不覺飛，汀上白沙看不見。

江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。

江畔何人初見月? 江月何年初照人?

人生代代無窮已，江月年年望相似。

不知江月待何人，但見長江送流水。

白雲一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。

誰家今夜扁舟子?何處相思明月樓?

可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡臺。

玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。

此時相望不相聞，願逐月華流照君。

鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。

昨夜閒潭夢落花，可憐春半不還家。

江水流春去欲盡，江潭落月復西斜。

斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。

不知乘月幾人歸，落花搖情滿江樹。

　　【古詩今譯】

春天的江潮水勢浩蕩，與大海連成一片，一輪明月從海上升起，好像與潮水一起涌出來。

月光照耀着春江，隨着波浪閃耀千萬裏，什麼地方的春江沒有明亮的月光。

江水曲曲折折地繞着花草叢生的原野流淌，月光照射着開遍鮮花的樹林好像細密的雪珠的閃爍。

月光象白霜一樣從空中流下，感覺不到它的飛翔，它照得江畔的白沙看不見。

江水、天空成一色，沒有些微灰塵，只有明亮的一輪孤月高懸空中。

江邊上什麼人最初看見月亮，江上的月亮哪一年最初照耀着人?

人生一代代地天窮無盡，只有江上的月亮一年年地總是相像。

不知江上的月亮照耀着什麼人，只見長江不斷地輸送着流水。

遊子象一片白雲緩緩地離去，只剩下思婦站在離別的青楓浦不勝憂愁。

哪家的遊子今晚坐着小船在漂流?什麼地方有人在明月照耀的樓上相思?

可憐樓上不停移動的月光，應該照耀着離人的梳妝檯。

美好的閨房中的門簾卷不去月光，在搗衣石上拂去月光但它又來了。

這時互相望着月亮可是互相聽不到聲音，我希望隨着月光流去照耀着您。

送信的天鵝能夠飛翔很遠但不能隨月光飛到您身邊，送信的魚龍潛游很遠不能游到您身邊，只能在水面激起陣陣波紋。

昨天晚上夢見花朵落在悠閒的水潭上，可憐春天過了一半還不能回家。

江水流走春光，春光將要流盡，水潭上月亮晚晚落下，如今又西斜。

斜月慢慢下沉，藏在海霧裏，碣石與瀟湘的離人距離無限遙遠。

不知有幾人能乘着月光回家，只有那西落的月亮搖盪着離情，灑滿了江邊的樹林。

　　【時代背景】

《春江花月夜》爲樂府吳聲歌曲名，相傳爲南朝陳後主所作，原詞已不傳，《舊唐書·音樂志二》雲:“《春江花月夜》、《玉樹後庭花》、《堂堂》，並陳後主作。叔寶常與宮中女學士及朝臣相和爲詩，太樂令何胥又善於文詠，採其尤豔麗者以爲此曲。”後來隋煬帝又曾做過此曲。《樂府詩集》卷四十七收《春江花月夜》七篇，中有隋煬帝的兩篇。張若虛的這首爲擬題作詩，與原先的曲調已不同，卻是最有名的。目前具體的創作背景已不可考。?(參考資料:丁帆主編《新編大學語文》)

　　【賞析一】

《春江花月夜》是樂府舊，題屬《清商曲吳聲歌》。全詩緊扣春、江、花、月、夜的背景來寫，而又以月爲主體。“月”是詩中情景兼融之物，它跳動着詩人的脈搏，在全詩中猶如一條生命紐帶，通貫上下，觸處生神，詩情隨着月輪的生落而起伏曲折。月在一夜之間經歷了升起──高懸──西斜──落下的過程。在月的照耀下，江水、沙灘、天空、原野、楓樹、花林、飛霜、白去、扁舟、高樓、鏡臺、砧石、長飛的鴻雁、潛躍的魚龍，不眠的思婦以及漂泊的遊子，組成了完整的詩歌形象，展現出一幅充滿人生哲理與生活情趣的畫卷。這幅畫卷在色調上是以淡寓濃，雖用水墨勾勒點染，但“墨分五彩”，從黑白相輔、虛實相生中顯出絢爛多彩的藝術效果，宛如一幅淡雅的中國水墨畫，體現出春江花月夜清幽的意境美。

詩的韻律節奏尤其有特色。詩人灌注在詩中的感情旋律極其悲慨激盪，但那旋律既不是哀絲豪竹，也不是急管繁弦，而是象小提琴奏出的小夜曲或夢幻曲，含蘊，雋永。詩的內在感情是那樣熱烈、深沉，看來卻是自然的、平和的，猶如脈搏跳動那樣有規律，有節奏，而詩的韻律也相應地揚抑迴旋。全詩共三十六句，四句一換韻，共換九韻。又平聲韻起首，中間爲仄聲韻、平聲韻、仄聲韻、平聲韻、平聲韻、平聲韻、平聲韻，最後以仄聲遇韻結束。全詩隨着韻腳的轉換變化，平仄的交錯運用，一唱三嘆，前呼後應，既迴環反覆，又層出不窮，音樂節奏感強烈而優美。這種語音與韻味的變化，又是切合着詩情的起伏，可謂聲情與文情絲絲入扣，宛轉諧美。全詩的意義同音韻暗合，可以分爲九個相對獨立的小段。

“春江潮水連海平，海上明月共潮生。灩灩隨波千萬裏，何處春江無月明。”開始四句暗示我們所吟詠的月夜位於長江下游，因爲從詩中可以看出這裏水面寬闊，春潮高漲，江海相連，更有那一輪明月伴隨着海潮一同升起。月漸升高，皎潔的清輝隨春潮奔涌，光耀千萬裏。

“江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰。空裏流霜不覺飛，汀上白沙看不見。”這四句的着眼點由江海交匯處轉到岸汀之上，寫江水繞着長滿芳草野花的江邊小洲流過，月亮的`清輝灑滿散發着幽香的花林，彷彿給花林撒上了一層雪珠。月色潔白如霜，反而使空中的霜飛不易被人覺察，因而也使江邊的沙灘象鋪上了一層銀霜，以致只看得見月色而“看不見”白沙了。

“江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月?江月何年初照人?人生代代無窮已，江月年年只相似。不知江月待何人?但見長江送流水。”這八句由岸汀江天的美景，引發出人生哲理的探求。人生易老，一代一代地生息無窮;然而蒼天不老，江月總是以她“年年只相似”的姿容升起，不知她在執着地等待着什麼人，然而她所能見到的也只有長江一浪推一浪地送着流水。

“白雲一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。誰今夜扁舟子?何處相思明月樓。”四句是寫一片白雲隨風悠悠飄走，在這昔日與親人分手的江岸見到遠去的白雲，就更使人的離愁別緒苦不堪言。皎潔的月光之下，是誰家的遊子乘着一葉扁舟漂游在外呢?能寄託相思的只有這明月樓了。

“可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡臺。玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。”這四句是全詩感情衝動的高潮所在。天上孤寂的明月彷彿找到了樓上思婦這個“同病相憐”人，它踱上樓臺閨閣，徘徊着，不肯離去，也照在了她的梳妝檯。月光照在閨房的門簾上，卷也卷不走;照在曾爲丈夫搗過衣服的衣砧上，拂去了卻又回來。

“此時相望不相聞，願逐月華流照君。鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文”這兩句是寫一輪明月同照兩地，我們夫婦只能遙遙相望卻不能互通音訊。我是多麼希望隨着月光照在你的身上呵。可是，天空廣袤，連善於長飛的大雁都不能飛出無邊的月光世界，連善遊的魚龍也只能掀起一層層波紋卻遊不到你的身邊，我又怎麼能和你相會呢?

“昨夜閒潭夢落花，可憐春半不還家。江水流春去欲盡，江潭落月復西斜。”這四句把夢境與實境交織在一起，虛實相間，從而把月夜將盡、夢境難以實現的愁悵之情烘托得纏綿悱惻。

“斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。不知乘月幾人歸，落月搖情滿江樹。”這四句是寫離愁夜曲結束，新的一天的思戀情歌開始。

　　【賞析二】?

本詩被聞一多先生譽爲“詩中的詩，頂峯上的頂峯”的《春江花月夜》，一千多年來使無數讀者爲之傾倒。一生僅留下兩首詩的張若虛，也因這一首詩，“孤篇橫絕，竟爲大家”。

《春江花月夜》，被 聞一多先生譽爲“詩中的詩，頂峯上的頂峯”(《宮體詩的自贖》)，一千多年來使無數讀者爲之傾倒。一生僅留下兩首詩的張若虛，也因這一首詩，“孤篇橫絕，竟爲大家”。

詩篇題目就令人心馳神往。春、江、花、月、夜，這五種事物集中體現了人生最動人的良辰美景，構成了誘人探尋的奇妙的藝術境界。

詩人入手擒題，一開篇便就題生髮，勾勒出一幅春江月夜的壯麗畫面：江潮連海，月共潮生。這裏的“海”是虛指。江潮浩瀚無垠，彷彿和大海連在一起，氣勢宏偉。這時一輪明月隨潮涌生，景象壯觀。一個“生”字，就賦予了明月與潮水以活潑潑的生命。月光閃耀千萬裏之遙，哪一處春江不在明月朗照之中!江水曲曲彎彎地繞過花草遍生的春之原野，月色瀉在花樹上，象撒上了一層潔白的雪。詩人真可謂是丹青妙手，輕輕揮灑一筆，便點染出春江月夜中的奇異之“花”。同時，又巧妙地繳足了“春江花月夜”的題面。詩人對月光的觀察極其精微：月光盪滌了世間萬物的五光十色，將大千世界浸染成夢幻一樣的銀輝色。因而“流霜不覺飛”，“白沙看不見”，渾然只有皎潔明亮的月光存在。細膩的筆觸，創造了一個神話般美妙的境界，使春江花月夜顯得格外幽美恬靜。這八句，由大到小，由遠及近，筆墨逐漸凝聚在一輪孤月上了。

清明澄徹的天地宇宙，彷彿使人進入了一個純淨的世界，這就自然地引起了詩人的遐思冥想：“江畔何人初見月?江月何年初照人?”詩人神思飛躍，但又緊緊聯繫着人生，探索着人生的哲理與宇宙的奧祕。這種探索，古人也已有之，如曹植《送應氏》：“天地無終極，人命若朝霜”，阮籍《詠懷》：“人生若塵露，天道邈悠悠”等等，但詩的主題多半是感慨宇宙永恆，人生短暫。張若虛在此處卻別開生面，他的思想沒有陷入前人窠臼，而是翻出了新意：“人生代代無窮已，江月年年只相似。”個人的生命是短暫即逝的，而人類的存在則是綿延久長的，因之“代代無窮已”的人生就和“年年只相似”的明月得以共存。這是詩人從大自然的美景中感受到的一種欣慰。詩人雖有對人生短暫的感傷，但並不是頹廢與絕望，而是緣於對人生的追求與熱愛。全詩的基調是“哀而不傷”，使我們得以聆聽到初盛唐時代之音的迴響。

“不知江月待何人，但見長江送流水”，這是緊承上一句的“只相似”而來的。人生代代相繼，江月年年如此。一輪孤月徘徊中天，象是等待着什麼人似的，卻又永遠不能如願。月光下，只有大江急流，奔騰遠去。隨着江水的流動，詩篇遂生波瀾，將詩情推向更深遠的境界。江月有恨，流水無情，詩人自然地把筆觸由上半篇的大自然景色轉到了人生圖象，引出下半篇男女相思的離愁別恨。

“白雲”四句總寫在春江花月夜中思婦與遊子的兩地思念之情。“白雲”、“青楓浦”託物寓情。白雲飄忽，象徵“扁舟子”的行蹤不定。“青楓浦”爲地名，但“楓”“浦”在詩中又常用爲感別的景物、處所。“誰家”“何處”二句互文見義，正因不止一家、一處有離愁別恨，詩人才提出這樣的設問，一種相思，牽出兩地離愁，一往一復，詩情盪漾，曲折有致。

《春江花月夜》是樂府《清商辭曲·吳聲歌曲》舊題。張若虛這首擬題作《春江花月夜》技壓羣芳，以其非凡的藝術魅力流傳千古，可以說是張若虛賦予了《春江花月夜》鮮活的藝術生命力。王闓運《論唐詩諸家源流——答陳完夫問》雲：“張若虛《春江花月夜》用《西洲》格調，孤篇橫絕，竟爲大家。李賀、商隱挹其鮮潤;宋詞、元詩，盡其支流。”對於《春》詩的起源、影響、地位做了準確的評價，高度的讚譽。現代詩人、學者聞一多也給予了《春江花月夜》高度的評價，“這是詩中的詩，頂峯上的頂峯。”

在對《春江花月夜》反覆的揣摩分析中，我深深感到它的魅力，我相信一首詩，尤其是一首可遇而不可求的好詩，它本身就是一種生命表達形式，而這種生命表達形式在《春江花月夜》中得到了最充分的展示。

朱光潛在《詩論》中說，“詩是人生世相的返照，每個詩的境界都必有情趣和意象兩個要素。”宗白華也說：“意境是情與景(意象)的結晶品。”那麼在《春江花月夜》中所表現的情趣是什麼樣的呢?它又是如何與詩歌的意象融合在一起而形成詩的意境，造成讀者的審美感受呢?我用下面這個結構式表示《春》詩意境的結構：

自然美 哲理美 人情美

月之色 月之問 月之情 ｝月之魂(意)

(象) (理) (情)

《春江花月夜》中包括了人生中最美好的良辰美景，由春天、夜晚、江水、花樹、明月構成了一幅清麗優美的畫卷，其中春、江、花、夜只是背景，明月纔是詩人極力渲染的意象。在《春》詩中，月的意象美好純淨，月光所極之處，萬物無不染上那一份純淨、清幽，體現出春江花月夜的意境美。

《春》詩中的月色極開闊，也極清麗，“春江潮水連海平，海上明月共潮生，灩灩隨波千萬裏，何處春江無月明”，一輪明月從春江上冉冉升起，這個意象是如此的闊朗和美麗，讓人有面對神奇造化時的屏息之感。明月朗照之下，灩灩的水波，花草叢生的芳甸，如同披上霜雪的花樹，銀色的沙灘，一切是如此的清麗出塵，神祕朦朧。

詩人在這江天一色的月色下，內心變得澄明清淨，心與自然有了一種靈性的交流。偉大的詩人屈原曾有過《天問》，表現了人類對於自然宇宙的不息探索，一千多年後的張若虛也發出了對宇宙的的疑問，這充分體現了中國詩人所特有的“宇宙意識”。聞一多先生曾強調詩中所體現的宇宙意識，認爲“在神奇的永恆面前，作者只有錯愕，沒有憧憬，沒有悲傷”(聞一多《唐詩雜論·宮體詩的自贖》)。

我認爲這是不準確的。《春》詩中間感嘆問月的八句，一方面體現出了宇宙自然的寧靜、深邃、博大、浩渺，但在詩人心中，江月雖然恆存，卻永遠如一、單調，沒有變化，沒有生命，不過是單調的重複罷了;人生雖然短暫，但作爲羣體的人類是代代綿延、繁衍不盡的;作爲個體而言，人生的悲喜豐富而生動。正如沈從文所說，“對於一切自然景物，到我單獨默會它們本身的存在和宇宙的微妙關係時，也無一不感覺到生命的莊嚴”(《水雲》)。在感受到永恆與短暫，無限與有限的衝突和矛盾後，詩人把深情的目光投向可戀慕的人生，而這人生的精華就是“情”。

詩人緊扣“春江明月”，由江月生髮出種種詩情意理。從“可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡臺”一句可以感受到遊子對思婦的憐愛和不能陪伴的歉疚，而“卷不去”、“拂還來”、“願逐月華流照君”又細膩地刻劃出思婦的癡與怨。月色可惱，卻又癡想着能像月光一樣跨越時空與遊子常伴，這種深情是多麼感人，多麼投入，多麼執着!相比之下，宇宙自然的永恆與無限是虛無的、冷漠的，而充滿喜悅與煩惱的人生纔是豐富的和美麗的。情愛和煩惱織成了多彩的人生，雖然渺小，卻是真實可感的，這就是人們對生存價值的肯定，是樂觀、向上的生命意志的體現。