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高二語文上冊蜀道難教案設計

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教學目標:

高二語文上冊蜀道難教案設計

1、基礎知識目標:瞭解作者、整體感知詩的寓意;

2、思想教育目標:瞭解李白的放達;

3、能力培養目標:結合詩歌內容講解誦讀要求。

教學重點:誦讀。

教學難點:誦讀要求。

教學時數:兩課時

教學過程與步驟

一、 導語設計:

提起李白,我們最熟悉的莫過於“牀前明月光”了,那裏有真摯的感情,有清麗的詞句,但我們也許只感到它的優美,並不覺得有什麼出奇,因爲同樣意境的語句,在其他人的詩裏同樣可以讀到。再後來,讀的詩越來越多了:“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”、“桃花潭水深千尺,不及汪綸送我情”、“雲想衣裳花想容,春風拂檻露體濃”… …也許從這裏我們開始驚詫於他才思的綺麗,那些打破常規而有無比妥帖的形容譬喻,他是如何想出來的?他的字裏行間,果然帶有一股飄忽飛逸的神仙氣息。大家還記不記得高二時我們學的《夢遊天姥吟留別》?哪有通篇記述夢境的?人間哪有這般的山水?而李白所用的哪裏是人間的言語!他的句子沒有任何格律的束縛,有的是《詩經》似的端雅,有的是《山鬼》的激越。他逸興遞飛,豪氣縱橫,像天上的雲氣;他神飛八極,自由馳騁,像原野的奔馬。在他的詩裏,在他的夢裏,李白抖去了一切凡世的塵土,完全恢復了他仙人的姿態:上穿碧落下黃泉,他的神思在世界的每一度時空毫無拘束地遊行。今天讓我們再次追隨詩仙,一起神遊《蜀道難》。

二 解題

1、簡介文體知識:

本詩是一首七言樂府詩。樂府詩是漢武帝劉徹開始設立的掌管音樂的機關,任務是制定樂譜、採集歌詞、訓練樂工,以備朝廷舉行祭祀,召開宴會或舉行其他儀式時演奏。另外,還有一項任務就是採集民歌,供統治階級“觀風俗”。後來其含義有了變化,指一種合樂的詩歌,即“樂府詩”,簡稱“樂府”。樂府詩有廣狹兩種意義:狹義的指漢以下入樂的詩,它包括文人創作的和採自民間的;廣義的包括詞曲和沒有入樂而襲用樂府舊題,或摹仿樂府詩體裁的作品。今天我們學習的這首詩就屬於後者。

2、作者及背景介紹:

李白(701-762)字太白,號青蓮居士,盛唐時期的著名詩人。少年時代在四川度過,25歲,出三峽,泛洞庭,東遊吳越,北上太原,有“大濟蒼生”之志。唐玄宗天寶九年(742年),李白奉召進京,他本想此行能夠施展才華,有所作爲,但理想很快破滅了,皇帝的不重用,權臣的排擠,加之個人的傲岸不羈,一年多便被賜金放還,因而思想上便由入世轉爲出世,於是放浪形骸,寄情山水,詩酒逍遙,最後客死安徽當塗。他留下許多膾炙人口的詩作,《蜀道難》《行路難》《夢遊天姥吟留別》《靜夜思》《早發白帝城》等最能代表其藝術特色。他兼善各體詩歌,尤以古詩爲精,是唐代浪漫主義詩歌的代表作家。

對這首詩的創作曾有一些附會史事的說法,如以爲它是諷刺唐玄宗避安史亂入蜀的,如課文註釋①等,幾乎沒有定論,同學們若有興趣,可以自己去考證。但有一點得到了大多數人的贊同:此詩作於天寶初年,這時正是李唐王朝由盛轉衰的前夕,詩人在表面繁榮的背後,彷彿已經預感到潛伏着的社會危機,深感於人生道路的艱難。

3、課題簡析:

《蜀道難》是樂府《相和歌辭瑟調曲》舊題。《樂府解題》雲:“《蜀道難》備言銅梁、玉壘(均爲蜀山名)之阻。”本篇根據這一詩題傳統的內容,以雄健奔放的筆調,運用誇張形容的手法,描繪了由秦入蜀道路上驚險而奇麗的山川,既寫了蜀道的艱難,又寫了人生旅程的艱難。全詩氣勢磅礴,風格豪放,表現了詩人傑出的藝術才能和豐富的想象力,充分體現了李白浪漫主義的創作特點。

三、研習課文

1、整體把握,理清思路、

(1)誦讀課文,消滅生字詞等障礙。

①學生自由誦讀,標出讀不準的字詞、讀不順的句子。

②對照註釋第二次誦讀,相互討論質疑,教師巡迴答疑。

③放錄音或教師配樂範讀課文,要求學生聽清字音,聽出節奏,把握感情基調。

(2)內容與形式的總理。

學生進一步朗讀,勾畫過渡性的語句,理清思路,完成課後練習二。

這首詩以“蜀道難”的“難”爲核心,按照由古及今,自秦入蜀的線索,抓住各處山水特點來描寫,以展示蜀道之難,表達了對當時社會的隱憂微愁。

2、具體研習,突出重難點。

(1)按照詩人的思路和所寫的情景,全詩大致可分爲幾個層次?

明確:全詩可分爲三個層次。

開頭到“然後天梯石棧相鉤連”爲第一層。這是從歷史上秦蜀阻塞的角度,極寫蜀道隔絕之久與開闢之難。

“上有六龍會日之高標”到“使人聽此凋朱顏”爲第二層,從現實山勢高危的角度,極寫蜀道度越之難。

(2)“蜀道之難,難於上青天”這句詩有什麼含義?它重複出現三次各有什麼作用?

這首詩以主旨句“蜀道之難,難於上青天”貫穿始終,已經顯示了它的詠歎基調。統觀全詩,詩人之嘆有三:一嘆蜀道之高,二嘆蜀道之險,三嘆蜀中戰禍之烈。這三嘆其實也蘊含在詩人的具體描寫和抒情直白中。例如“黃鶴之飛尚不得過,猿猱欲度愁攀援”,這是嘆蜀道之高,因爲黃鶴之飛至高,猿猱動作最靈,二者皆不得過,人又何能翻越?再如“其險也如此,嗟爾遠道之人胡爲乎來哉”,這是嘆蜀道之險,用勸遊者的口吻寫出,意味尤爲深長。又如“朝避猛虎,夕避長蛇,磨牙吮血,殺人如麻”,這是嘆蜀中戰禍之烈,又與開頭的“噫籲巇,危乎高哉“一句照應,顯得意味深長。主旨句的第三次出現結束了全詩,將“蜀道難”的內容概括無餘,使讀者興無窮之嘆。

由此可知,主旨句的'反覆出現,不僅在詩的結構上起着統攝、鉤連、總括的作用,而且對全詩的詠歎基調的形成起着重要作用。

(3)詩人怎樣來表現蜀道的雄奇險峻?

明確:神話傳說:五丁開山、六龍回日——寫出了歷史上的不可逾越之險阻。

虛寫映襯:黃鶴不得飛渡、猿猱愁於攀緣——映襯人行走難上加難。

摹寫神情、動作:手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長嘆、步履艱難、神情惶悚——困危之狀如在眼前。

借景抒情:古木荒涼、鳥聲悲悽——使人聞聲失色,渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環境氛圍,有力地烘托出蜀道之難。

運用誇張:“連峯去天不盈尺”、“枯鬆倒掛倚絕壁”——誇飾山鳳之高,絕壁之險,渲染驚險的氣氛。

(4)全詩最後一段寫劍閣,對天寶初年的唐朝社會有什麼現實意義?

明確:在風光變幻,險象叢生的驚險氛圍中,最後寫到了蜀中要塞劍閣。在大劍山和小劍山之間有一條30里長的棧道,羣峯如劍,連山聳立,削壁中斷如門,形成天然要塞。因其地勢險要,易守難攻,歷史上在此割據稱王者不乏其人。詩人從劍閣的險要引出對政治形勢的描寫。他化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地,匪親勿居”的語句,目的在於勸人引爲鑑戒,警惕戰亂的發生,並聯系當時的社會背景,揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血,殺人如麻”,這既像描寫蜀道猛獸又是影射政治凶煞的雙關語句,爲詩篇增添了深厚的意蘊、現實的內涵。

3、欣賞品味。分析詩歌藝術特色:

(1)善用反覆:

文中三次反覆“蜀道之難,難於上青天”,每出現一次就給讀者帶拉新的啓示,由此自然形成了以主旨句貫穿始終、內容層層深入的格局,使人產生一嘆之不足而至於再,再嘆之不足而至於三的感受。

(2)豐富而神奇的想象:

文中所想象的蜀地與其山巒、山路的情形使人覺得怵目驚心,毛骨悚然,大有見蜀山而回轉之意。

(3)誇張到極至的技巧:(學生尋找出詩歌中的誇張語句,談出感受)

(4)多樣的詩歌意境:

爲了表達主觀感受與目的的需要,詩歌中構織不同的意境:高峻、宏偉、神奇、悽清、恐怖等各種意境均有描繪,而這些意境又統統表現一個“難”字。

(5) 神祕的傳說:

“五丁開山”“太陽神回車”“子規哀啼”等傳說的出現,使全詩籠罩一種神祕氣氛,也從另一個角度表現出了一個“難”字。

4賞析詩句:

(1)連峯去天不盈尺……砯崖轉石萬壑雷”這幾句描寫好在哪裏?

詩人先托出山勢的高險,然後由靜而動,寫出水石激盪,山谷轟鳴的驚險場景,好像一串電影鏡頭:開始是山巒起伏,連峯接天的遠景圖畫;接着平緩地推出枯鬆倒掛絕壁的特寫;而後,跟蹤而來的是一組快鏡頭:飛湍、瀑流、懸崖、轉石,配合着萬壑雷鳴的音響,飛快地從眼前閃過,驚險萬狀,目不暇接,從而造成一種勢若排山倒海的強烈藝術效果,使蜀道之難的描寫,簡直達到了登峯造極的地步。如果說上面山勢的高危已使人望而生畏,那麼此處山川的險要更令人驚心動魄了。

(2)“蜀道難”這樣一個難以表述的事物,李白爲什麼描繪得如此動人?

李白之所以描繪得如此動人,還在於他融貫其間的浪漫主義激情。詩人寄情山水,放浪形骸,他對自然景物不是冷漠地觀賞,而是熱情地讚歎,藉以抒發自己的理想、感受。那飛流驚湍,奇峯險壑,賦予了詩人的情感氣質,因而才呈現出飛動的靈魂和瑰偉的姿態。詩人善於把想像、誇張和神話傳說融爲一體寫景抒情。言山之高峻,則曰:“上有六龍回日之高標”;狀道之險阻,則曰:“地崩山摧壯士死,然後天梯石棧相鉤連”……詩人從蠶叢開國說到五丁開山,由六龍回日寫到子規夜啼,天馬行空般地馳騁想像,創造出博大浩渺的藝術境界,充滿了浪漫主義色彩,讓我們透過奇麗峭拔的山川景物,彷彿看到詩人那“落筆搖五嶽,笑傲凌滄州”的高大形象。

唐以前的《蜀道難》作品簡短單薄,李白對這一樂府古題有所創新和發展,他運用了三言、四‘言、五言、七言,直到十一言等參差錯落,長短不齊的句式,形成極爲奔放的語言風格;韻腳也不斷變化,適合表現自由不羈的氣魄,描寫蜀中險要環境,一連三換韻腳,極盡變化之能事。這對他表現豐富奇特的想像和笑傲現實的浪漫主義精神也起到了相輔相成、相得益彰的作用。

5、課堂訓練。

(1)閱讀課文,經自由討論,完成課後練習三。

(2)背誦這首詩。

6、 課堂小結:

這首詩,大約是唐玄宗天寶初年,李白第一次到長安時寫的,他襲用樂府古詩,展開豐富的想象,着力描繪了秦蜀道路上奇麗驚險的山川,並從中透露了對社會的某些憂慮與關切。

四、佈置作業

完成課後作業

五、板書設計

開篇: 主旨句一見

一嘆 高 蜀道來歷

難行 蜀道高峻

二嘆 險 景物悽清——以“何時還”起

畏 山水險惡 主旨句二見 照應

三嘆 戰禍之烈 劍閣險要

申戒 殺人慘景——以“早還家”結