《逍遙遊》文言知識大全
一、文言實詞
1.通假字
(1)北冥有魚(通"溟"，大海)
(2)小知不及大知(通"智"，智慧)
(3)此小大之辯也(通"辨"，區別)
(4)旬有五日而後反(通"又";通"返"，往返)
(5)而徵一國(通"耐"，能)
(6)御六氣之辯(通"變"，變化)
2.古今異義
(1)腹猶果然
古義：食飽之狀今義：副詞，表示事實與所說或所料相符
(2)衆人匹之
古義：一般人今義：多數人，大家
(3)雖然，猶有未樹也。
古義：雖然這樣今義：轉折連詞
(4)窮髮之北
古義：毛，草木今義：頭髮
(5)小年不及大年
古義：壽命長的今義：豐收年;春節
3.一詞多義
(1辯此小大之辯也(通"辨"，區別)
而御六氣之不辯(通"變"，變化)
(2)知之二蟲又何知(動詞，知道)
小知不及大知(名詞，智慧)
(3)名北冥有魚，其名爲鯤(名詞，名稱)
聖人無名(名詞，聲名)
(4)息去以六月息者也(名詞，氣息，這裏指風)
生物之以息相吹也(名詞，氣息)
4.詞類活用
(1)名詞用作動詞。而後乃今將圖南(往南飛)/奚以之九萬里而南爲(往南飛)
(2)使動用法。德合一君(使……滿意)/彼於致福者(使……到來)/而徵一國者(使……信任)
二、文言虛詞
1.之
(1)助詞，的。鵬之背，不知其幾千裏也/其翼若垂天之雲(助詞，的)
(2)助詞，主謂之間取消句子獨立性。鵬之徙於南冥也/生物之以息相吹也/且夫水之積也不厚
(3)代詞，它。而莫之夭閼者
(4)代詞，他。且舉世譽之而不加勸(指宋榮子)衆人匹之，不亦悲乎(指彭祖)
(5)代詞，這些。之二蟲又何知
(6)動詞，到，往。奚以之九萬里而南爲
2.而
(1)連詞，表修飾。怒而飛/摶扶搖而上者九萬里/決起而飛
(2)連詞，錶轉折。而宋榮子猶然笑之/且舉世譽之而不加勸/而彭祖乃今以久特聞
(3)連詞，表並列。若夫乘天地之正，而御六氣之辯
(4)連詞，表承接。而控於地而已矣
3.則
(1)連詞，就。海運則將徙於南冥
(2)連詞，或者。時則不至
(3)連詞，那麼。則其負大舟也無力
4.然
(1)奚以知其然也(代詞，這樣)
(2)雖然，猶有未樹也(代詞，這樣)、
(3)未數數然也(形容詞詞尾，……的樣子)
5.以
(1)介詞，把。以五百歲爲春
(2)介詞，用。生物之以息相吹也
(3)介詞，憑。奚以知其然也
6.且
(1)連詞，而且。且舉世譽之而不加勸
(2)副詞，還。彼且惡乎待哉
(3)副詞，將要。且適南冥也
7.於
(1)介詞，對於。彼其於世/彼其於世
(2)介詞，在。覆杯水於坳堂之上
8.其
(1)用在選擇問句中，或許……或說得過去，是……還是……其正色邪?其遠而無所至極邪
(2)代詞，它的。其名爲鵬
(3)代詞，它。其負大舟也無力(指水)
三、文言句式
1.判斷句
(1)此小大之辯也("也"表示判斷語氣)
(2)《齊諧》者，志怪者也("者……也"表示判斷語氣)
(3)窮髮之北，有冥海者，天池也("者……也"表示判斷語氣)
2.省略句
(1)翱翔(於)蓬蒿之間(省略介詞"於")
(2)且舉世譽之而(宋榮子)不加勸(省略主語"宋榮子")
(3)衆人匹(於)之(省略介詞"於")
(4)衆人匹之，(衆人)不亦悲乎(省略主語"衆人")
3.疑問句
(1)奚以之九萬里而南爲(奚以爲，表示疑問語氣)
(2)奚以知其然也("奚以"，表示疑問語氣)
(3)彼且奚適也("奚"，表示疑問語氣)
4.倒裝句
(1)而莫之天閼者(夭閼之，賓語前置)
(2)彼且奚適也(適奚，賓語前置)
(3)奚以知其然也(以奚，賓語前置)
(4)覆杯水於坳堂之上(於坳堂之上覆杯水，介賓短語後置)
(5)翱翔蓬蒿之間(於蓬蒿之間翱翔，介賓短語後置)
四、重點語句翻譯
1、且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。覆杯水於坳堂之上，則芥爲之舟。置杯焉則膠，水淺而舟大也。
再說水的'聚積不深，它浮載大船就沒有力量。在庭堂的低窪處倒杯水，那麼小小的芥草也可以給它當作船;而擱置杯子就粘住不動了，因爲水太淺而船太大了。
2、背若泰山，翼若垂天之雲，摶扶搖羊角而上者九萬里，絕雲氣，負青天
它的脊背像座大山，展開雙翅就像天邊的雲。鵬鳥藉着急速旋轉向上的氣流直衝九萬里高空，穿過雲氣，揹負青天。
3、若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以遊無窮者，彼且惡乎待哉!故曰：至人無己，神人無功，聖人無名。
至於遵循宇宙萬物的規律，把握"六氣"的變化，遨遊於無窮無盡的境域，他還仰賴什麼呢!因此說，道德修養高尚的"至人"能夠達到忘我的境界，精神世界完全超脫物外的"神人"心目中沒有功名和事業，思想修養臻於完美的"聖人"從不去追求名譽和地位。
