九年級上冊語文教案：《傅雷家書兩則》

教學目標 ：

1、掌握書信格式

2、理解傅雷所說的“堅強”的含義，認識到敢於面對現實、勇於回顧歷史、理智地對待成功並繼續奮鬥，纔是真正的“堅強”。

3、體會信中講述道理和抒發感情的兩種方式。

教學準備

1、第一課時前，閱讀《傅雷家書》，瞭解傅聰所寫信的內容，並對傅雷有整體的瞭解。佈置預習作業 ，能夠有感情地朗讀課文，並準備一封自己的或記憶深刻的書信。

2、第二課時前，瞭解傅雷的藝術觀，準備傅聰彈奏的鋼琴曲磁帶，閱讀《傅雷之死》。

學生準備

1、第一課時前，完成預習作業 。查找傅雷、傅聰父子的資料，有條件可以欣賞傅聰的鋼琴曲磁帶。

2、第二課時前，熟讀課文，思考父母與子女之間是否可以成爲朋友。

重點難點：

重點:作者對人生的深刻體悟、對兒子的殷殷期望，難點:對於“堅強”完整而深刻地理解。

教學過程 及內容要點：

（一）整體把握

這兩封家書，分別寫於兒子消沉苦悶和欣喜成功的時候，從兩個方面表達了傅雷對人生的深刻體悟、對兒子的殷殷期望；以兩種不同的風格展現了傅雷對兒子的舐犢深情，以及對音樂藝術的真切感受。

第一封家書，寫於兒子精神消沉時，勸慰他如何面對感情的創傷，學會泰然處之；第二封信，寫在兒子取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇擁的時候，激勵他保持謙卑、不懼孤獨，勇於攀登藝術的至境。前者，如和風細雨，款款相慰；後者，則滿懷欣喜，激情洋溢。前者偏重理性，後者充滿感情。但融匯、貫穿於兩封信中的主旋律，都是要兒子做一個堅強的人，無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨，都要保持對藝術的不懈追求，對生活的赤子之心。

第一封信的開始，傅雷首先寬慰兒子：不必擔心父母會因爲知道了孩子的精神消沉而煩惱或不安。而且，孩子向父母訴苦，在家信中發泄，乃是情理之中的事。接着告訴兒子：人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會浮沉。那麼，應該如何面對情緒上的跌宕呢？首先，應該對這一切泰然處之，儘量讓心理保持平衡，不至於受傷。“只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。”他還用“太陽太強烈，會把五穀曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼”的比喻，說明控制情緒的必要。其次，“慢慢”“養成另外一種心情對付過去的事情”，即冷靜、客觀地分析前因後果，吸取教訓，引爲借鑑。“惟有敢於正視現實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，纔不至於被回憶侵蝕”，從而越來越堅強。對於感情的創作，要“當做心靈的灰燼看”，就“像對着古戰場一般的存着憑弔的心懷”。憑弔古戰場時，烈火硝煙散盡，只餘斷壁殘垣，金戈鐵馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。這時候，即使親歷過戰鬥的人，縱有萬千感慨，也不會再像當初那樣身不由己、欲死欲活。這個比喻，十分真切地表達出所有“過來人”回首“過來事”的心情——蒼涼而平靜，沉鬱而超然。

第二封信，起因於傅聰在音樂會上的歷功演出。孩子的成功總是父母最大的幸福與驕傲，但傅雷與其他父母不同的是，他的幸福與激動還來自於藝術的成功、祖國的光榮。“世界上最高的最純潔的歡樂，莫過於欣賞藝術”，“我們也因爲你替祖國增光而快樂！更因爲你能借音樂而使多少人歡笑而快樂！”作爲父親的傅雷，毫不矜持地對兒子表達了他異常激動的心情：“我們真是心都要跳出來了！”

若是一般的父母，也許僅止於此了，而傅雷的偉大，就在於他藉助兒子的成功之機，給予了他更多的藝術砥礪，向他昭示出更高的人生境界。他首先讚許兒子：“多少過分的諛詞與誇獎，都沒有使你喪失自知之明，衆人的掌聲、擁抱，名流的讚美，都沒有減少你對藝術的謙卑！”而這，正是“堅強的最好的證據”。如果說，上一封信是要兒子在消沉時保持堅強，那麼，這裏所說的成功時“不爲勝利衝昏了頭腦”，更是堅強的表現。只有做到了堅強，才能永遠不怕孤獨。傅雷對“堅強”含義的理解，浸透了人生的感悟，十分耐人尋味。“堅強”的最高境界，乃是保持一顆純潔的“赤子之心”。因爲“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創造一個世界，創造許多心靈的朋友！”這可以說已經是人生至境了！

接下來，傅雷奔放的思緒又從藝術飛到了中國的“黎明”。他從傅聰如流水般的演奏風格中，想到了克里斯朵夫，進而想到了新中國的“復旦”，想到了滔滔不竭的中華文明。他激勵兒子，被這般偉大的文明之河哺育過的藝術家，“應該有氣衝斗牛的表現纔對”，洋溢着對新中國的熱情，對中華文化的信心。

書信最後，傅雷再次回到了情緒的“矛盾與快樂”問題。第一封信裏，他曾說人生必定充滿了情緒上的起伏跌宕，惟有庸碌的和超然的人才不會浮沉；這一次，他又強調“有矛盾正是生機蓬勃的明證”。從而鼓勵兒子，要勇敢面對各種各樣的矛盾，在不斷解決矛盾的過程中趨向“完美”，讓“完美”的地平線永遠激勵着我們向前進。

（二）問題研究

1、 對於“堅強”，應怎樣完整而深刻地理解？

這是本文的一個難點，也是貫穿兩封信的內在精神。傅雷對兒子說：“只要你能堅強，我就一輩子放了心！”可見堅強對人生的重要意義。堅強有兩個方面的表現，一是“不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的，生活上的，技術上的，學習上的——打擊”，“即使孤獨也不怕”（見第二封信），並且“敢於正視現實、正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，纔不至於被回憶侵蝕”；對於感情的創傷，要“當做心靈的灰燼看”（見第一封信）。二是“不爲勝利衝昏了頭腦”，永遠保持“對藝術的謙卑”。這兩方面合起來，用通俗的話說，就是“勝不驕，敗不餒”，就是寵辱不驚，得失泰然。第一封信裏所講的“心理相當平衡，不至於受傷”，“高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢”；第二封信所說的不怕矛盾，相信“有矛盾正是生機蓬勃的明證”。也都是這個道理。

但“堅強”的最高境界，可以說還在於葆有一顆“赤子之心”。“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創造一個世界，創造許多心靈的朋友赤子能夠保持心靈的純潔，能夠無懼孤獨，纔是人性中最可貴的無堅不摧的堅強。”

2、 如何理解“赤子之心”與“孤獨”？

傅雷說：“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創造一個世界，創造許多心靈的朋友，當代哲學家周國平則說過，孤獨、寂莫和無聊是三種不同的境界，分別屬於精神、感情和事務的層面；只有內心世界豐富的人，對精神與靈魂有着執着追求的人，對人間充滿摯愛的人，纔可能體驗真正的孤獨；孤獨產生於愛……傅雷對孤獨的理解，與之和而不同。傅雷相信：“藝術表現的動人，一定是從心靈的純潔來的！不是純潔到像明鏡一般，怎能體會到前人的心靈？怎能打動聽衆的心靈？”正因爲赤子之心是最純潔的，它不含私心雜念，沒有慾望紛爭，只容納人間最美好、最真摯的感情，所以“永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！”赤子的現實生活也許境遇不佳、缺少知音，甚至會遭到誤解和排斥，身邊的世界讓他孤獨；但人類最純潔最美好的感情與思想，是相通而永存的，普天下的赤子都將成爲他的知音和朋友。這心靈的朋友，這精神的世界，足以讓他無懼身邊的孤獨，永遠不感精神的孤獨！周國平說“孤獨產生於愛”，傅雷說“愛讓赤子不孤獨”，實在是異曲同工。

赤子之心無比純潔，剔除了紛紜雜念，纔可能“體會到前人的心靈”並以之“打動聽衆的心靈”。藝術的最高境界，人生的最高境界，便都在這裏企及了。

3、 如何理解“矛盾正是生機蓬勃的明證”？

文中提到羅曼羅蘭筆下的約翰克里斯朵夫（以貝多芬爲原型），說傅聰常以克里斯朵夫自命，其個性也與之相像；又說“有矛盾正是生機蓬勃的明證”。其意旨在鼓勵兒子像貝多芬那樣，不懼矛盾，勇敢面對，在解決矛盾的過程中趨向完美。

（三）關於練習

1、 此題目的是要弄清文章的主要內容和思想含義。第一封信裏，傅雷希望兒子能夠正確地對待情緒上的消沉和低落，學會用達觀的態度泰然處之，保持心靈的平衡；進而能夠冷靜、客觀地分析事理，正視現實，吸取前車之鑑。第二封信，希望兒子在取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇擁的時候，仍然保持謙卑、不懼孤獨，勇於攀登藝術的至境。融匯、貫穿於兩封信中的主旋律，都是要兒子做一個堅強的人，無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨，都要保持對藝術的不懈追求，對生活的赤子之心。

2、 此題目的是要體會傅雷與傅聰的父子深情，理解“朋友”的真正含義。可以從不同角度回答這一問題。有些方面可以從《傅雷家書》的其他篇章中尋找例子。

“朋友”的意義，首先在於感情上、精神上的互相理解與慰藉。當傅聰情緒消沉時，可以毫無顧慮地向父親傾訴，而父親並沒有高高在上、橫加訓斥，或者說些教條式的訓誡。相反，他能夠充分理解兒子的痛苦，首先盡力地安慰他，讓兒子覺得溫暖、放心；然娓娓而談，以十分平等的口氣給他提出一些人生的忠告。朋友的境界，還在於志同道合，互爲知音。傅雷與傅聰對音樂藝術有許多共同的感受可以交流，可以互相補充、互相借鑑，這也是“父子如朋友”的體現。

本課總結

。這是兩封普通而又不尋常的家書：普通，在於它們是一位父親寫給身在異國他鄉的兒子的內心告白；不尋常，在於這兩封家書，從兒子的日常生活出發，既給予兒子藝術的教誨，更昭示出崇高的人生境界。傅雷和傅聰，已經超出父子、朋友的界限，成爲藝術上、思想上的知音。

板書設計

父母與子女之間的感情到底有多深、多重?相信讀過《傅雷家書》的人，會有深刻的了悟。在教學中，教師要設置情境，把學生引入到傅雷對兒子的拳拳愛心之中，使學生理解從父子到朋友，乃至知己，這之間的飛躍在於傅雷、傅聰父子共同的藝術追求和人生境界。教師建議學生，把自己閱讀傅雷家書的感受，結合自己的生活，給父母寫一封信，談人生、談追求、談理想、談生活中的酸甜苦辣。

◆ 隨堂練習設計

1、給下列加點字注音。

庸( )碌 諛( )詞 扶掖( )廓然無累( ) 涕泗橫流( ) 枘鑿( )

答案與提示：yōng yú yè kuò tì sì ruì záo

2、解釋下列詞語的含義。

扶掖 枘鑿 廓然無累 重蹈覆轍 自知之明 氣吞鬥牛

3、結合上下文，品味下面兩句話的意思，回答問題，並從課文中再摘抄幾句含義深刻的語句。

(1)我以前在信中和你提到過感情的問題，就是要你把這些事當做心靈的灰燼看，看的'時候當然不免感觸萬端，但不要刻骨銘心地傷害自己，而要像對着古戰場一般的存着憑弔的心懷。“像對着古戰場一般的存着憑弔的心懷”是怎樣一種情緒?

(2)赤子孤獨了，會創造一個世界，創造許多心靈的朋友!孤獨的赤子創造的是什麼樣的世界?

答案與提示：(1)這句話意在說明控制情緒的必要。對於感情的創傷，要“當做心靈的灰燼看”，就“像對着古戰場一般的存着憑弔的心懷”。憑弔古戰場時，烈火硝煙散盡，只餘斷壁殘垣，金戈鐵馬、血肉廝殺都已被歲月的黃沙掩埋。只餘下萬千感慨，蒼涼而平靜，沉鬱而超然。這就是我們對待往事應有的心態。

(2)赤子之心是最純潔的，它剔除私心雜念，遠離慾望紛爭，只容納人間最美好、最真摯的感情，所以“永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”赤子的現實生活也許境遇不佳、缺少知音，身邊的世界讓他孤獨；但人類最純潔最美好的感情與思想，是相通而永存的，普天下的赤子都將成爲他的知音和朋友。就是這些心靈的朋友和美好的情感，成爲赤子創造的博大寬廣的精神世界。

◆個性練習設計

1、傅雷在家書中屢次提到要傅聰學會“堅強”，請結合課文，理解“堅強”的含義。

答案與提示：“堅強”是貫穿兩封信的內在精神。在面對挫折、成功，面對人生的跌宕起伏時，能夠寵辱不驚，得失泰然，能夠平和、理智地對待現實。“堅強”的最高境界，就在於擁有一顆“赤子之心”。

2、如何理解“矛盾正是生機蓬勃的明證”?

答案與提示：文中提到羅曼羅蘭筆下的約翰克里斯朵夫(以貝多芬爲原型)，說傅聰常以克里斯朵夫自命，其個性也與之相像；又說“有矛盾正是生機蓬勃的明證”。目的在於鼓勵兒子像貝多芬那樣，不懼矛盾，勇敢面對現實c，在解決矛盾的過程中趨向完美。

3、當代哲學家周國平說過：“孤獨、寂寞和無聊是三種不同的境界，分別屬於精神、感情和事務的層面；只有內心世界豐富的人，對精神與靈魂有着執着追求的人，對人間充滿摯愛的人，纔可能體驗真正的孤獨；孤獨產生於愛。”請你比較傅雷和周國平對於“孤獨”的理解。

4、你寫過家書嗎?如果沒有，請你選擇一位親人，給他或她寫一封信，說說你一直想告訴他或她的話。如果你曾經寫過，把它找出來，重溫當時的情景。

教學探討與反思

在本文的教學中，應該避免逐字逐句地分析內涵。因爲對於初三的學生來說，要徹底理解藝術真諦和人生境界還有一定的困難，關鍵在於引導他們通過學習能夠結合自己的生活獲得一些感悟。

通過本文的學習，讓學生體會父母與子女之間的愛，領會愛的幾重境界。