初三上冊語文《傅雷家書兩則》教案大綱
一、學習目標 ：
1．積累庸碌、憑弔、扶掖、諛詞等字詞，能讀準字音，寫對字形。
2．會說出傅雷所說的“堅強”的含義。
3．會用正確的格式書寫書信。
二、學習重點及解決措施：
重點 ：
會說出傅雷所說的“堅強”的含義
解決措施
通過合作研討、分析總結解決
三、流程預設：
自主預習1
1、 作者介紹
傅雷，我國著名文學翻譯家。畢生翻譯巴爾扎克、羅曼羅蘭、伏爾泰等作家的文學名著，翻譯作品達34部。
傅聰——早於六十年代已被《時代雜誌》讚譽爲“中國當今最偉大的音樂家之一”，是華人音樂家揚名國際樂壇的典範
2、熟悉課文，給下列字正音：
庸 碌 諛詞 扶掖 枘 鑿 相契 廓然無累 灰燼 涕泗橫流 羲皇上人
3、 解釋下列詞語的含義。
扶掖：攙扶；扶助。
枘鑿：比喻不調協，格格不入。
廓然無累：指心胸開闊，沒有牽掛。
重蹈覆轍：蹈：踏；覆：翻；轍：車輪輾過的痕跡。重新走上翻過車的老路。比喻不吸取教訓，再走失敗的老路。
自知之明：自知：自己瞭解自己；明：看清事物的能力。指了解自己的情況，對自己有正確的估計。
4、這兩封家書分別寫於什麼時候，有何作用？
第一則（1954年10月2日）：寫於兒子消沉苦悶時，勸尉兒子如何正確地面對感情的創傷，戰勝挫折，泰然處之。
第二則（1955年1月26日）：寫於兒子在音樂上取得巨大成功之時，激勵兒子保持謙卑，不懼孤獨，勇於攀登藝術的至境，正確對待成功。
整體感知《傅雷家書兩則》
（1）、你認爲傅雷希望兒子成爲一個怎樣的`人？
希望兒子做一個堅強的人，無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨，都要保持對藝術的不懈追求，對生活的赤子之心。
（2）、如何理解“赤子之心”與“孤獨”？
傅雷說：“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創造一個世界，創造許多心靈的朋友，當代哲學家周國平則說過，孤獨、寂莫和無聊是三種不同的境界，分別屬於精神、感情和事務的層面；只有內心世界豐富的人，對精神與靈魂有着執着追求的人，對人間充滿摯愛的人，纔可能體驗真正的孤獨；孤獨產生於愛……傅雷對孤獨的理解，與之和而不同。傅雷相信：“藝術表現的動人，一定是從心靈的純潔來的！不是純潔到像明鏡一般，怎能體會到前人的心靈？怎能打動聽衆的心靈？”正因爲赤子之心是最純潔的，它不含私心雜念，沒有慾望紛爭，只容納人間最美好、最真摯的感情，所以“永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱！”赤子的現實生活也許境遇不佳、缺少知音，甚至會遭到誤解和排斥，身邊的世界讓他孤獨；但人類最純潔最美好的感情與思想，是相通而永存的，普天下的赤子都將成爲他的知音和朋友。這心靈的朋友，這精神的世界，足以讓他無懼身邊的孤獨，永遠不感精神的孤獨！周國平說“孤獨產生於愛”，傅雷說“愛讓赤子不孤獨”，實在是異曲同工。
赤子之心無比純潔，剔除了紛紜雜念，纔可能“體會到前人的心靈”並以之“打動聽衆的心靈”。藝術的最高境界，人生的最高境界，便都在這裏企及了。
（3）、遇到挫折、消沉時要堅強，爲什麼成功了還要堅強?
不爲勝利衝昏了頭腦，更是堅強的表現。
（4）、“堅強”一詞在詞典裏的含義是：強固有力，不可動搖或摧毀。文章卻賦予它更多的意義。你認爲該詞如何理解？
勝不驕、敗不餒，寵辱不驚，得失泰然。“堅強”的最高境界是能夠保持心靈的純潔，能夠無懼孤獨，纔是人性中最可貴的無堅不摧的堅強。
合作探究《傅雷家書兩則》
1. 對於情緒的高低起伏，傅雷給兒子提出了哪些忠告？
明確：（1）面對情緒上起伏跌宕的正確態度之一：泰然處之，保持心理相當平衡。
（2）面對情緒上起伏跌宕的正確態度之二：正視錯誤，冷靜對待，徹底感悟，引爲借鑑。
2. 課文中有兩處生動的比喻，請找出並體會其含義。
明確：（1）太陽太強烈，會把五穀曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼。（比喻說明控制情緒的必要性，否則只會適得其反。）
（2）像對着古戰場一般的存着憑弔的心懷。（恰如其分地表達出傅雷要求兒子在回首往事的時候要以一種平靜的心態，做到冷靜、灑脫。）
3. 傅雷在兒子成功時表達了他對兒子的讚賞，請找出具體的語句，並理解傅雷對兒子的更高的要求。
明確：世界上最高的最純潔的快樂，莫過於欣賞藝術，更莫過於欣賞自己孩子的手和心傳達出來的藝術！……我們真是心都要跳出來了！
4. 體會傅雷由兒子的成功演奏表現想到克利斯朵夫，進而想到了新中國“復旦”的黎明時期，更想到了滔滔不絕的中華文明，這些想像表現了什麼內容？
明確：這些想像激勵着兒子在音樂上取得更高的成就，同時也洋溢着他對新中國的殷切的期望和信心，要求兒子在藝術上要有氣吞鬥牛的表現。
5. 課文最後一段：“有矛盾正是生機蓬勃的明證”，對這一句話應該如何理解？
這是本課學習上的一個難點，首先找到課文中的相關語句：
相信藝術家沒有矛盾不會進步
解決一個矛盾便是前進一步
矛盾是解決不完的，所以藝術沒有止境
明確：這是傅雷鼓勵兒子要勇敢面對各種各樣的矛盾，在解決矛盾後追求藝術更高境界。
