六年級語文下冊《文言文兩則》導學案

　　學習目標：

1、能根據課後註釋疏通全文，瞭解故事內容。

2、正確、流利、有感情地朗讀課文。背誦課文。

3、理解重點詞句，領悟文中所講的道理。

4、初步感受文言文的特點，激發學習文言文的興趣。

　　學習重、難點：

1、正確朗讀和背誦課文。

2、能參考註釋讀懂每句話的意思。

　　學習準備：

學生可查閱有關書籍或上網查找資料，初步瞭解孔子、孟子的生平。

課時：建議兩課時，也可以根據學情適當劃分學習內容

　　學習過程：

　　一、預習導航：

課文導讀

同學們，還記得我們以前學過的《楊氏之子》、《伯牙絕弦》這兩篇文言文嗎?課文短小精悍，卻都蘊含着深刻的道理，給人深刻的啓發。讓我們先來回憶一下曾經是怎樣學習的?有哪些好的學習方法?今天我們還要繼續學習兩則新的文言文，看看從這兩個小故事中，你又能感悟到什麼?明白怎樣的道理呢?

基礎達標

1、結合課文語言環境，給下列加點的字注音。

學弈( )惟( )鴻鵠( )繳( )弗( )矣( )與( )盤盂( )滄( )滄涼涼

孰( )爲汝( )多知乎?

2、在括號裏寫出加點詞的意思，再回答問題。

弈( )秋，通國( )之善弈者也。使弈秋誨( ) 二人弈，其一人專心致志，惟(wéi)( )弈秋之爲聽;一人雖聽之，一心以爲有鴻鵠(hú)()將至，思援弓繳(zhuó)而射之。雖與之( )俱( )學，弗(fú)若之矣(yǐ)。爲是其( )智弗若與(yú)?曰：非然也。

3、聯繫課文註釋，理解下列句子的意思。

①一人雖聽之，一心以爲有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。

②雖與之俱學，弗(fú)若之矣(yǐ)。

③爲是其智弗若與(yú)?曰：非然也。

④“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不爲遠者小而近者大乎?”

⑤：“孰(shú)爲汝(rǔ)多知(zhì)乎?”

4、我知道《學弈》寫了

《兩小兒辯日》寫了

。

我的疑惑：通過讀書我有疑惑要和同學、老師探討：

疑惑一：

疑惑二：

挑戰自我：如果你學有餘力，可以嘗試完成下面內容。

1、背誦課文。

2、聯繫生活實際寫一寫從故事中悟出的道理。

　　二、拓展閱讀

閱讀下列兩則短文回答問題。

(一)鄭人買履

鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，謂曰：“吾忘持度!”返歸取之。及返，市罷，遂不得履。人曰：“何不試之以足?”曰：“寧信度，無自信也。”

註釋

鄭：春秋時代一個小國的名稱，在現今河南省的新鄭縣。

履：音lǚ，革履，就是鞋子。

度：音duó，忖度，這裏作動詞用，即計算、測量的意思。後面的度字，音dù，作名詞用，就是尺子。

之：文言代名詞，這裏指量好的尺碼。

坐：同座，就是座位，這裏指椅子、凳子一類的傢俱。

操：操持，帶上、拿着的意思。

罷：罷了，完結的意思，這裏指集市已經解散。

無：虛無，沒有，這裏是不能、不可的意思。

譯文

有個想要買鞋子的鄭國人，他先在家裏量了自己的腳，把量好的尺碼放在了他自己的座位上。到了集市的時候，卻忘了帶量好的尺碼。已經拿到鞋子，纔想起自己忘了帶尺碼，於是就說：“我忘記帶量好的尺碼了。”就返回家去取量好的尺碼。等到他返回集市的時候，集市已經散了，最終沒有買到鞋。有人問他說：“你爲什麼不用你的腳試鞋呢?”他說：“寧可相信量好的尺碼，也不相信自己的腳。”

◆《鄭人買履》的原文中，有你讀不懂的句子嗎?畫出來和同學們交流一下。

◆你對鄭人買履這件事有哪些想法?

　　三、作業及活動設計

同學們，有創意的表達纔是最具生命力的語言，大家不妨走進角色，走進歷史，以小組爲單位，扮演一回劇中的人物，將課文中的語言或豐富、或轉化，使之成爲淺顯易懂的、極具感染力的戲劇語言，都來演一演、說一說課文中的故事。

　　四、相關鏈接

1.孟子(約公元前372—前289)名軻，字子輿。戰國時鄒國(現山東鄒縣)人。我國古代著名思想家、教育家。是孔子以後的儒家大師，被稱爲“亞聖”，後世將他與孔子合稱爲“孔孟”。《孟子》是孟子與他的弟子合著的，內容包括孟子的政治活動、政治學說、哲學思想和個性修養等。全書分爲《梁惠王》《公孫丑》《滕文公》《離婁》《萬章》《告子》《盡心》等七篇。

2.孔子(公元前551—公元前479)名丘，字仲尼。魯國陬邑(今山東曲阜東南)人，春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家學派的創始人。他的一生言行被他的學生編成《論語》一書，流傳於世。

◆ 懸樑刺骨“(蘇秦)讀書欲睡，引錐自刺其股，血流至足。”東漢•班固《漢書》：“孫敬字文寶，好學，晨夕不休。及至眠睡疲寢，以繩系頭，懸屋樑。”