讀《和教師的談話》有感

讀《和教師的談話》有感1

《和教師的談話》一書，比較全面地論述了新教學論同傳統教學論的基本分歧，尤其是針對小學低年級的許多教學問題提出了新觀點新方法。書中採取對比方式大量論述了新舊教學方法的長短得失，但又不是空泛議論，不是就方法-論方法，而是從長年的實驗效果出發來分析新教學方法所依據的心理學和教學論的科學規律。行文上舉例生動，分析具體，通俗易懂。這本書雖然是專談小學教學問題的，但它的嶄新立論對所有教育工作者都是有啓發的，有助於我們進一步從傳統教學體系的消極影響束縛下解脫出來，探索教學新路子。

贊科夫說：“不應當把兒童在課堂上的積極而充實的精神生活理解成連續不斷地緊張狀態，所謂兒童的生活並不是指讓每一個人單獨地去苦思冥想。孩子是在跟教師、同學一起交談自己的想法，有時是互相爭論。這裏面有遊戲的成分、有開玩笑，也有笑聲……當然，兒童在課堂上的生活，畢竟是以學習爲主的一種精神存在的特殊形式。可是，只要是真正的，有血有肉的，不故意造作的生活，它就會是既自由自在，又豐富多彩的。

以往在自己曾經教過的學生中總感到在教育上有缺陷。發現他們總是缺乏自主學習的積極性。看了這本書，我知道了，和-諧的師生關係是激發學生學習的積極性、全動性、創造性的原動力，對提高課堂效益是十分重要的。關係融洽，不但活躍了課堂氣氛，而且調動起學生的極大熱情去參與學習。反之，不注意培養學生的學習興趣，讓學生苦學，使學生厭學，則嚴重阻礙了學生學習能力的提高，當然更談不上課堂效益的提高。

幾年來的教學實踐使我深深地感到：建立和-諧的教與愉快的學的師生關係是實施樂學教育和提高教育質量的首要前提。誠然建立和-諧融洽的師生關係是教師與學生的雙進活動，但很大程度上又取決於教師的理智、情感和教育方法。第一要求教師要尊重學生。尊重是教育的前提。只有尊重學生，才能取得學生對你的信賴。例如當學生回答老師提出的問題時有困難，老師此時一定要用心去點撥學生，啓發思維，切不可簡單生硬地要求學生坐下，一定要給學生回答正確創造條件，讓學生獲得成功的喜悅，體會出掌握知識後的快樂。

另外，通過這本書的學習，我還得到啓發。我覺得提高課堂效益，教師必須要優化自己所教學科的課堂結構。首先要形成活潑進取的學習氣氛，變死學爲活學，老師要調動學生的學習積極性，在良好的學習氣氛中，豐富知識，增強智能。其次要滿足學生的學習需要。學生的學習基儲潛能、水平不同，其學習的需要也不同，教學中就要不同對待。有的需要點撥，有的需要輔導，有的需要鼓勵，有的需要補課，尤其是對學習基礎差、接受能力慢的學生，教師要善於查缺補漏，下到功夫。最後是要減輕學生的負擔，發展個性特長，既要學得紮實，又應學得輕鬆。

總之這是一本對我們教學工作非常有幫助的書。通過學習，給了我很大的幫助。使我懂得，在今後的教學中，我首先要提高自身的素質，用自己的身和心去影響孩子，用自己的激-情去誘發孩子的激-情，用自己的熱情感染孩子，使學生和我心心相應、協調一致，建立良好的師生關係，創立良好的教學情境，師生在和-諧的氛圍中學習，努力提高學習效率。

讀《和教師的談話》有感2

最近在看贊科夫的《和教師的談話》，感覺這書太理論化，也就失去了原本看小說的熱情。

對於教育專著，我一直不知道該怎麼去消化。看了，丟了，也就什麼都沒了。想想這樣的讀書習慣很不好，所以在沒有徹底遺忘之前，趕忙寫點什麼。不管是否有可取之處，多思考總歸是好的。

在專著的第二章，談到一個話題“教師和兒童”。贊科夫提出了教師“教”，那到底教什麼?如何教?教師在學生面前如何樹立自己的威信?如何去愛學生?如何用正確的愛去教育學生?由於應試教育的影響，傳授知識，訓練技能和技巧被視爲教育工作的主要任務，而大大忽視了學生人格的發展。我們正處於一個新的時期，文化的多元化，經濟的全球化，意識形態正在發生深刻的變化，而孩子們的心靈世界漸漸走向封閉。現在的孩子大多是獨生子女，他們因爲恐懼不敢跟父母傾訴苦惱，日積月累，孩子們缺乏誠心，缺乏安全感。所以，我一直覺得，教書固然重要，但是育人更重要。讓孩子們形成健康的人格，對孩子終身發展來說，總是有益的。而通過多途徑瞭解孩子，瞭解他們的愛好和才能，瞭解他們的精神世界，瞭解他們的歡樂和憂愁，恐怕沒有比這點更重要的事情了。如果，在教師的眼裏，學生只不過像是一種什麼容器，可以把一定的知識和技巧灌到裏面去，那麼，教師就成爲謀殺孩子的`兇手了。呵呵，可能說得嚴重了，或許自己早已成爲了這樣的兇手……

學生良好人格的形成，對於學生的學習也是有極大的促進作用。每天，我們都有責任讓學生在快樂中學習，在快樂中玩耍，他們的世界應該有藍藍的天空，燦爛的陽光，歡快的笑聲。“學生的很多命運，其實掌握在教師的手裏”，所以，只要記牢這句話，你一定會努力的。

讀《和教師的談話》有感3

初看《和教師的談話》這本書，覺得它很枯燥，沒興趣沒什麼耐心去看。但是爲了寫讀後感，於是耐着性子認真地看了一遍，沒想到還有些收穫和啓發。

作者首先回想了“教師”這個詞，毫無疑問，在紛繁複雜的人生社會大舞臺上，每個人都扮演着一定的角色，即在各種各樣的社會羣體中居於一定的地位，具有相當的身份。而古今中外有諸多學者對此作過精闢的的論述。如“古之學者必有師。師者，所以傳道、授業、解惑者也。”

作者還認爲，在教育工作中的缺點之一，就在於教師雖然不否認自己有着教育學生的任務，但是常常把它們看成次要的任務。我很贊同作者的觀點：一、作者只是認爲教育工作沒有和教學有機的結合起來，但我認爲教師有是正常人，也是凡胎肉體，也有自己的家庭和事業不可能把自己全部的心血和精力都投入到教學工作上去。二、我個人認爲教師就是應當在教學時間內上好自己的課，提高自己的業務水平，而不是一天到晚忙着幹這個想着幹那個，因爲論文以及其他活動影響自己，特別是新教師教學能力的提高。三、我覺得每個教師都渴望得到上級領導的重視而不是一味培養自己比較眷顧、看重的人，如果長久下去，勢必會嚴重影響教師的教學進取心。

那麼，到底教什麼?如何教?教師在學生面前如何樹立自己的威信?如何去愛學生?如何用正確的愛去教育學生?現在的孩子大多是獨生子女，他們因爲恐懼不敢跟父母傾訴苦惱，日積月累，孩子們缺乏誠心，缺乏安全感。所以，我一直覺得，教書固然重要，但是育人更重要。讓孩子們形成健康的人格，對孩子終身發展來說，總是有益的。而通過多途徑瞭解孩子，瞭解他們的愛好和才能，瞭解他們的精神世界，瞭解他們的歡樂和憂愁，恐怕沒有比這點更重要的事情了。

學生良好人格的形成，對於學生的學習也是有極大的促進作用。每天，我們都有責任讓學生在快樂中學習，在快樂中玩耍，他們的世界應該有藍藍的天空，燦爛的陽光，歡快的笑聲。“學生的很多命運，其實掌握在教師的手裏”，所以，只要記牢這句話，你一定會努力的。

作爲一名老師，面對這樣有獨特生命的“精靈”，我們不必去美化他們，但是又不能迴避他們在學校生活中的種種矛盾，而是要寬容豁達，善待他們。而我始終堅信這樣一句話“用陽光的笑容對待陽光的學生，我們的教育必定會充滿陽光。”

讀《和教師的談話》有感4

有一句大家耳熟能詳的話來形容教師這一職業：教 師是人類靈魂的工程師。學生時代的我把這句話長掛嘴邊，因爲那時候不需要擔負，不需要理解，只爲了顯示一下自己的"學識".而今，我卻已經在這一偉大的崗 位上幹了一年了，才知道這句話的分量有多重，重得我都不敢在人前提起這句話。它就像埃及金字塔，留給我太多的困惑和疑問。於是我一直在盼望有人能爲我指引 方向，去解讀這座人類靈魂的金字塔。就在這時候，學校發給教師們一本贊科夫的《和教師的談話》。我獲得了一次與偉大的教育學家對照學習的機會。

於是我耐心地坐下來讀這本書，發現新課程中大力提倡的課堂教學理念等，與贊科夫早先提倡的理念是一致的。可想而知，我們的教育落後了多少。讀了第一章，我 看到了自己的落後，我開始深思自己的課堂，在我的課堂上，學生到底學到了多少？之前也有對自己課堂的反思，相比較而言，現在的反思更有針對性和現實意義。 對於課堂上的生活，作者提出了"學習應該聯繫生活".兒童是多麼渴望多瞭解一些周圍的事情，可是我們的課堂更多的只是把目光停留在課本之上。有的老師爲這 個提出了自己的理由："課堂上的時間有限，應該着眼於課本。"孩子們被身邊的重大事件深深吸引着，當他們滿懷着新的印象來到學校上課時候，我們的課堂卻常 常對這些重大事件以隻言片語帶過，孩子的新鮮感頓時跌到了低谷。作者也提到了課堂上這種無拘無束的談話，對於班級集體的形成也有不可估量的意義。

每一個孩 子聽着同學們的發言，如同他們體驗着同樣的內心感受，共同的感受也就有助於集體的團結。我的課堂中也偶爾涉及到聯繫到生活方面的對話，但都是及其簡單，甚 至是我一筆帶過，學生附和幾句便是。現在我認識到課堂時間是有限，但是如果能夠不浪費時間，再把這些時間用到課堂談話，這堂課就非常有意義了，學生也真正 學到了知識。與此同時，學生也能把自己在談話中的感悟和思想過程運用到語文課堂上，真正實現了學生的主體性，學生的能力自然得到了遷移和培養。

第二章講到了教師和兒童之間相互的情感關係。這裏首先提到的是教師在學生面前的威信。在得知我被教育局聘爲教師的那個暑假，親戚們給我的囑咐中最多的話便 是要對孩子們"兇"一點，樹立起威信。在他們看來，只要孩子們害怕教師，那麼一切都好辦了。我在這一年中也採取過這樣的方式，結果孩子們的表現可想而知。 表面上學生是服從我的，我在的時候，紀律很好；可是隻要我走出教室幾步，那些不安分的孩子們就騷動起來。這就和書中提到的家長的虛假威信一樣，不能對孩子 發生深刻的影響。

家長的虛假威信是馬卡連柯提出的，他認爲壓服的威信就是虛假威信的一種。而起初我自己的觀點是應該給孩子們親切感，一開始的每堂課我都是 微笑地告訴他們的，結果很多孩子都不"怕"我。這正好印證了贊科夫提到的不能把教師對兒童的愛僅僅設想爲用慈祥的態度去對待他們。他提到教師對學生的愛， 首先應當體現在教師毫無保留地貢獻出自己的精力、才能和知識，以便在對自己學生的教學和教育上，在他們的精神成長上取得最好的成果。其次，教師的愛還應該 與合理的嚴格的要求相結合。

可 是一個班級中總有幾個老師不想愛的學生，我把他們稱爲"難看"的孩子。有一句俗語說："漂亮的孩子人人都喜歡，而愛難看的孩子纔是真正的愛。"班級中這幫 難看的孩子學習成績不好，也會有很多的缺點，甚至總是班級鬧劇的領導者。教師必須學會去愛這幫孩子，這樣班級才能和諧地發展下去。我們要深入他們的內心世 界，去了解他們的快樂、憂愁、愛好等，去了解他們某種不穩定性格形成的背後原因。我曾用自己家的理解去愛那幫"難看"的孩子，一段時間下來孩子各方面的改 善是可喜的。

有一個孩子之前不但不願意聽課，甚至還去打擾別人學習。可是現在的他卻是完全不一樣了，上課時認真聽課，作業認真完成，儘管不是那麼的完美。 最讓我感動的一次，這個在做不出一道題目時竟然哭了，我原以爲是自己說話時語氣重了些傷到了他。他給我的答案很是讓我震驚："老師，對不起，都怪我上課沒 有認真聽，我纔會寫不出來。"聽到他這句話時，我看見了自己作爲一名人民教師的價值。

同時也說到教師還需要很大的熱情。沒有熱情就不可能會很好地去愛學生。這時候對照我自己，有時候我沒有一點熱情就走進了教室裏，結果學生聽了一堂乏味 無聊的課，我自己是窩了一肚子火出來。學生很容易受教師的感染，你的無精打采也會使他們這樣。教師要用自己的熱情去帶動學生的熱情，用自己的愛去帶動學生 的愛。我很信奉贊科夫的這句話：兒童對教師給予他們的好感，反映是很靈敏的，他們是會用愛來報答教師的愛的。

第七章中提到的是在美的世界裏。贊科夫提到在入學之前就已經具備了一定的審美能力，我們要做的就是入學一開始便要從他們的審美經驗出發並且依靠這些審美經驗 來進行工作，抓緊培養他們的審美情趣。首先要培養的是學生們對大自然的認識。教師在培養學生對大自然的審美情趣時，要進行得細膩巧妙。這讓我回想起我之前 讓學生做的一次觀察，主題是春天校園裏的新發現。觀察之前我做了一個簡單的佈置，沒有告訴學生要如何細緻地去觀察。結果學生在他們的觀察中只寫到一些很表 面的東西。

有的這樣寫到：我發現小草發芽了，小樹也發芽了。有的寫到：我發現校園裏有一個垃圾坑，牆上有很多美麗的圖畫。我本來的目的是讓學生去發現春天 的奇妙和每一種生靈在春天裏的美妙生活。可是學生還不能善於覺察他們周圍的美，甚至有的學生認知出現偏差，寫到無生命的事物上去了。這次觀察無疑是失敗 的。這樣一對照贊科夫說的話，我受益匪淺。教師自身首先要具備領會和體驗生活中和藝術中的美的品質，這樣才能在學生身上培養出這種品質。

在這一點上，贊科夫還舉出讓學生觀察名畫的例子。完全有必要去鑽學生觀察中的細節，而不僅僅是理解畫的表面就可以了。畫家能在司空見慣的自然界的景象中揭 示出它的美的新的方面，使得我們對以前並未覺察到的東西像剛剛發覺一樣讚歎不已。學生也需要培養這樣的能力，他們要能從自己個性的角度去發現一樣事物的新 奇之處。這又讓我深刻反省起自己指導學生寫看圖作文的方法了。我只讓學生爲了寫故事而去寫故事，故事編完了，學生的任務也就完成了。結果每次學生寫出來的 作文總是乾巴巴，沒有感情，簡直就是流水賬地敘述。在以後的看圖指導中，應該引導學生多去觀察人物的姿態、表情，甚至能根據人物的表情等去想象人物的內 心。這樣的過程中，學生就置身故事中了，學生有了細緻的觀察，也有了主人公的情感體驗。

總之，《和教師的談話》讓我重新做了一回渴求知識的學生，它不僅教會了我許多教學上的技巧和知識，也教會了我從正確的角度去反省自己的教學，更好地培養我 的學生。最重要的一點是它讓漸漸地我明白教師是人類靈魂的工程師這句話的真正內涵，直到有一天我能夠發自內心地說出這句話。