我的前半生讀後感範?文

導語：喜歡亦舒小說中的女主角，雖然形貌性格各不相同，卻都一樣有着一雙黑漆漆，清澈透亮的眼睛，直直的看透人心，下面是本站小編收集整理的關於《我的前半生》的讀後感，歡迎大家閱讀參考!

　　亦舒我的前半生讀後感範文【1】

今年暑假我有翻開我的書櫃，又讀完了愛新覺羅·溥儀先生的《我的前半生》，有些感受。溥儀先生的一生充滿了不平凡的色彩，這些不平凡，造就了他這一生的特別歷史，同時也造就了中國的歷史。這裏面，有鬧劇，有悲哀，有疑懼，有希望。

1906年，溥儀出生於北京，1908年慈禧臨死前選擇了溥儀繼承皇位，慈禧的一句話，改變了溥儀的一生。1911年清帝溥儀遜位，從此，清室的復辟鬧劇便一幕幕的開始上演了。先是張勳帶着辮子軍幫助溥儀復辟，然而沒做幾天皇帝的溥儀就又退位了。溥儀第三次做皇帝是在1934年的僞滿洲國，稱帝爲康德皇帝。1931年九一八事變後，溥儀於1932年初在長春(當時稱爲新京)任滿洲國執政，後於1934年初稱帝。1945年抗日戰爭勝利，溥儀作爲僞滿戰犯被關押於前蘇聯，五年後回國進行改造，十年後得到國家特赦，任職於全國文史資料委員會。1967年，病逝於北京。宣統皇帝，大清遜帝，僞滿執政，康德皇帝，戰犯，普通公民，這些字眼寫照了溥儀先生的一生。

九一八事變後，日本通過利用溥儀強烈恢復祖業的願望，以溥儀爲扶植對象建立了僞滿，開始了長達十四年對東北的統治，這十四年，能活過來的人本身就是個奇蹟。溥儀在答應日本出任僞滿執政時，也許他忘了，日本人並不是善良的，日本不可能爲了一箇中國人的皇位而忙活，他們要的，自然是想要得到的利益。當溥儀明白一切以後，日本人已經牢牢的掌控了他，而他這個執政和皇帝無非是個幌子而已。日本人給溥儀戴上了一頂繁華的皇冠，然而這頂皇冠繁華的背後卻是一個緊箍咒。僞滿十四年，溥儀幾乎沒有任何的`權利，他不僅毀了自己，更毀了整個滿洲。日本就這樣以東三省和臺灣省爲跳板，對中國開始了大肆侵略。

僞滿十四年的歷史，是悲哀的。由於清室宗廟受到孫殿英軍閥可恥的盜墓行爲以及其他的種種原因，激起了溥儀恢復帝業的願望，而這個願望又恰恰是跟那個時代所背離的，正如楊天石先生所說：“歷史是從專制走向民主的”，這個願望不會實現，也不可能實現。被這個願望衝昏了頭腦的溥儀陷入了日本侵略者設計的圈套，而這個圈套在我們今天看來，其用意是多麼的明顯，多麼的可恥。或許只要稍作思考，順應歷史潮流，拒絕日本侵略者的邀請，這十四年的血淚史就不會發生了。

作爲個人，我尊重溥儀先生在改造後爲國家做出的貢獻，溥儀先生所著《我的前半生》一書本身就是對國家和歷史的貢獻，使讀者更加清晰的瞭解當時的中國。

歷史，給了我們教訓!我們必須謹記，任何事物都是向前發展的。

　　亦舒我的前半生讀後感範文【2】

我今生最喜歡的兩位女作家，一位是亦舒，一位是艾青，當然，艾青是詩人，而亦舒則是一位小說家。

喜歡亦舒小說中的女主角，雖然形貌性格各不相同，卻都一樣有着一雙黑漆漆，清澈透亮的眼睛，直直的看透人心，看穿世情，內心是火熱的，表面是冰冷的，看似出世而無情，爲了保己什麼事都做得出來，卻將一股熱腸隱藏在世故的外表之下，愛自己首當其衝，絕對的冰雪聰明，絕對的一顆七竅玲瓏比干心。但是她們卻獨獨擺脫不了愛情的困擾，對愛的需求是強烈的，然而一切的一切又都掩藏着，對愛情有着深到骨子裏的無奈猶豫渴求懷疑衝動理智。

亦舒的小說給人一種淡淡而疏離的感覺，把人性挖的很深，看的很透，有一點點的悲涼卻又使人抱着一絲絲渺茫的希望，不比瓊瑤的大悲大喜，生活中你自以爲很看得重很難入放得下的人、事，在她的筆下，世事洞明，過後就煙消雲散了。

最近剛看了她的《我的前半生》，大抵是這樣的一個故事：一天早上，丈夫涓生突然提出離婚，一直滿足於做一個賢妻良母的全職太太子君尤如大夢初醒，世界彷彿瞬間崩潰，她不能相信丈夫竟然被一個平凡的女人搶走，卻不得不相信。在朋友的幫助下，子君自食其力，堅強獨立，不斷戰勝軟弱與自卑，蛻變了闊太太的與世隔絕，子君變得更加美麗，有了自己的事業，而且遇到了一個更值得愛的男人……許是受魯迅《傷逝》的影響，丈夫和妻子取名爲涓生和子君。

初讀此書，突然想到納蘭的“織月黃昏庭院，語密翻教醉淺。知否那人心?舊恨新歡相半。誰見?誰見?珊枕淚痕紅泫。”

我想亦舒無非想通過這個故事告訴女孩們，也不可以放棄自己的生活和理想，即使跟了再好的男孩也要擁有自己的一番天地，不然有一天他倦了，女孩的世界或許就黑暗了。沒有了感情可以，但是萬萬不能沒有感覺，萬千的世界中花心變得十分容易，但大家的內心中其實都在尋找那個懂自己的人，其實我們都害怕寂寞呵!

女主子君說：“我其實不想結婚，我只希望身邊有一個支持我、愛護我的男人，我們相依爲命，但互不侵犯，永遠維持朋友及愛侶之間的一層關係。”我想無論怎樣，我們都應該保有自我，把自己交給別人來生活是最傻的人，因爲她從未爲自己而活。子君和涓生或許曾經相愛過，但是感情一旦變質，便是怎麼都挽回不了了。涓生曾經想挽回蛻變後的子君，但是子君沒有答應，我欣賞這份灑脫，女子，也有不愛的權利。

最終，子君遇到了自己的幸福，她曾經答應過兒子安兒將永不結婚，卻最終在遇到真愛是違背了自己的誓言，也得到了兒女的諒解，沒有什麼比這個結局更好的不是嗎?

不管是先甜後苦的子君，還是先苦後甜的唐晶，我想都是值得擁有幸福的女子，因爲他們都勇於追求自己的幸福。但願人長久，千里共嬋娟，我只願。

　　亦舒我的前半生讀後感範文【3】

看完《我的前半生》我不得不說，我是真的感慨萬千。一個女人必須要擁有一樣別人永遠也無法拿走的東西。被逼離婚的子君令我們同情，但在同情的之餘卻仍希望子君能夠好好反省爲何涓生會變心。同時，由懦弱、依賴、天真慢慢變成堅強、勇敢、女人味的子君，令我們佩服。若遭遇同樣的境況，又能有幾個人能做到像子君那樣呢?

婚姻更多的是需要兩個人的維持, 信任而非簡單的相信，寬容而非被動的容忍，平等而非索要的公平. 子君過13年的小鳥依人的生活，卻在一霎那，崩潰.給我們留下的是對愛情和婚姻的思考.錢鍾書在<圍城>中說, 結婚彷彿金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進去,籠內的鳥想飛出來;所以結而離,離而結,沒有了局。子君在一個人生活的那段日子裏,終於透徹。亦舒說，結婚與戀愛毫無關係，人們老以爲戀愛成熟後便自然而然的結婚，卻不知結婚只是一種生活方式，人人可以結婚，簡單得很。愛情……完全是另外一回事。

我們生下來的時候都是自由的，只是爲了生活，我們把自己束縛在一個囚籠裏，時光是洪流，沒有人能夠抗拒，打破桎梏的最後卻是另一片藩籬，沒有完全的自由。我們一直在尋找中。這個世界有你做不到的，也有你得不到的。生命本身是尋求一份安定的過程。里爾克有首詩裏說：一切尋找你的人，都在試探你;那些找到你的人，都會束縛你，用圖畫，用姿勢。

愛情只是一瞬間的產物，不可能永葆青春，在某一時間，某一地方，曾經發生過，令人心動、傷神，就是愛情的定義了吧。所以，子君最後握住的只是婚姻，世人的下場只有結婚與單身，她選擇了其中之一，是因爲曾有過的不安全感，我想，婚姻是需要維持的東西，她只是願意爲其努力，結果，又何必知道。人必須獨立，才能感情獨立，纔有權利去選擇。每個人都有自己的生活方式，沒有人會因爲誰而停下來。每個人都習慣着自己的世界，什麼是幸福，便是喜歡財富的人擁有很多錢，喜歡安定的人擁有一個家。在渴望被愛的時候有那麼一個人愛你。比如所謂安全感，比如感情。大抵都是如此

而人是一個孤獨的個體，永遠希望安慰，而這份渴望一直是變化的，這也是愛情的本質。子君愛翟有道嗎?其實不然，只是突然她想安定下來，而那個男人能給她安慰和安全感。她把握住的仍然只是婚姻罷了.