讀假文盲有感(15篇)大綱

讀完一本經典名著後，相信你一定有很多值得分享的收穫，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀後感了。但是讀後感有什麼要求呢？下面是小編整理的讀假文盲有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

讀假文盲有感1

《假文盲》是我國著名畫家華君武的一幅漫畫，是一副有着強烈的諷刺性和幽默性。這幅漫畫主要畫的是一個候車站，上面有一個醒目的牌子，寫着“母子上車處”五個大字。可是，隊伍裏站的是幾個身材魁梧，衣冠楚楚的叔叔，而在隊伍的外面有一位瘦弱的阿姨在寒風中瑟瑟發抖的抱着她不滿週歲的孩子在等車。那幾個叔叔卻對阿姨和那個顯眼的牌子視而不見。有人會說：“也許他們是文盲，不識字吧。”而我卻認爲看他們的衣着打扮，很顯然他們懂，卻裝作不懂。爲了自己的利益，甚至不理會他人的感受，他們是何等的自私自利，何等的冷漠無情。

其實在我們的身邊經常會發生這樣的事：在公交車上看到老人、孕婦或是抱着孩子的大人，我們都應該起身讓座，讓需要的人坐下休息。可還是有許多人裝作沒看見，甚至轉過頭看向窗外。這些事例都反映了現代社會缺乏道德和愛心。

這幅漫畫給了我們極大的啓示，諷刺了當今社會的一些不良現象。像老師所說的，如果我們沒有了公德心，沒有了社會應有的道德，那我們和圖上的人有什麼不同呢？假文盲是社會主義文明窗口污染的製造者，所以我們要組織他們，幫他們找回那可丟失的公德心。

通過這幅漫畫，使我懂得了我們必須做一個多爲別人着想，把自己利益放在最後一位，樂於幫助需要幫助別人的人。做一個文明有禮，有道德的人。讓我們攜手，讓世界變得更加美好。

讀假文盲有感2

今天，我在課本看到了一幅漫畫《假文盲》。看完之後，我忍不住有些氣憤——爲社會上那些“假文盲”不按照規則辦事。

漫畫中畫着：一個寒冷的冬天，在一個車站的候車點，有一對母子被擠出了“母子上車處”。原本屬於這對母子的綠色通道已經被四個身穿大衣、身材魁梧的男人佔了。

通道口處的牌子明明寫着“母子上車處”，難道這四個人沒有看見嗎？是他們看不見、不識字，還是他們不想看見？他們佔用了“母子上車處”，只爲了自己能快點上車，而不考慮那些有需要的人士。“母子上車處”就是爲了照顧那些媽媽和孩子可以優先上車的綠色通道，然而這些身強力壯的大男人爲了個人利益，不惜當起“假文盲”，跟一對柔弱的母子搶起位置來，真令人汗顏！

看看我們這個社會，還有多少“假文盲”啊！草坪上明明豎着“不能踐踏草地”的牌子，可是有一些人就是要在草坪上踢足球、休息；馬路上的紅綠燈旁寫着“紅燈亮時不能右轉”，還是有人闖紅燈，造成了交通事故；牌子上寫着“不要隨地亂扔垃圾”，還是有人把垃圾亂扔一地；洗手間貼着“請節約用水”，但還是有人打開水龍頭後不關，讓水白白流失……一系列“假文盲”只會讓我們的社會秩序越來越糟，讓我們生存的地球越來越醜陋，這將會多麼可怕！

讓我們都來杜絕“假文盲”，一起做個文明人吧！讓地球因爲我們而變得更美麗，社會更溫暖！

讀假文盲有感3

著名畫家華君武曾畫過一幅名叫《假文盲》的畫，他藉助了漫畫的表現形式，對這種假文盲進行了強烈的諷刺。

那是個寒風凜冽的季節，車站道口旁邊立着一個引人注目的路標，上寫“母子上車處”顧名思義，這個道口是爲母子提供方便的。但是，優先通道上卻站着四個身強力壯、似有文化的男人，他們衣着華麗，身份高貴，卻對那個路標視而不見，裝了一回假文盲。而真正應該站在此處等候車輛的母子倆，卻被他們擠在了一邊。那位母親用求助的目光望着他們，希望他們能挪一點位子出來。但是，那些男子不加理會，毫無理讓之意。

那些人並非文盲。他們是愛心的文盲，是精神的文盲，是品德的文盲。他們不懂什麼是奉獻，他們不懂得什麼叫愛，什麼叫品德。而他們只知道自己的利益，只爲自己的方便而造成他人的不便，爲自己的快捷而損害別人的權利。一個根本不屬於他們的位置，卻強行地站在那兒，還若無其事哩。

這時，我情不自禁地問：“中國的禮儀上哪兒去了？”

中國是個禮儀之邦，可如今卻被世人淡忘，何時才能重拾這禮儀，這就得靠我們——新世紀的主人。我希望從此以後，假文盲現象銷聲滅跡！

讀假文盲有感4

四個大男人旁若無人地站在候車道上，而道口前赫然豎立着一塊牌子，上面醒目地寫着“母子上車處”這五個大字，而這四個人卻不理不睬地站在那兒。一對真正地母子卻被排擠在道外。——這是華君武先生的著名漫畫《假文盲》。

看了這副漫畫，我很生氣。既氣那四個男人不講公共道德，也氣那對母子不懂得維護自己的合法權益。誠然，那四個男人的行徑人所共憤，可那對母子忍氣吞聲地任由他人踐踏自己的合法權益難道就可取麼？至少那對母子中應該有一人站出來對那四個置公共道德與不顧的傢伙說：“各位先生，請注意，這裏是‘母子上車處’，請你們在另處上車，對不起。”從而體面地維護自己的合法權益。

在這一方面，美國朋友就做得很好。我曾經在一本書上看過這麼一個故事，說的是美國一幢居民樓的物業管理部門在每年元旦都會爲這這幢樓裏的住戶發一本日曆，上面記着上一年他們所用去的物業費用。有一次物業工作人員忘了給一位叫喬治的居民發日曆。喬治便到物業部讓那位工作人員向他道歉並領取了日曆。喬治並不是一個愛佔小便宜的人，當時美國的法律有這麼一條：“凡年總收入低於25000美元的家庭可以享受美國政府的救濟。”一開始，喬治也在救濟對象中，爲了自食其力，他便努力工作，終於擺脫了救濟。有一位朋友問他：“那麼大筆救濟你都不要，爲什麼還要那本日曆？”他回答：“因爲靠政府救濟來生活是可恥的，而那本日曆是我作爲一名消費者所應得的，我應該維護自己的合法權益，做到明明白白消費。”

我們應該拿起法律和道德等有利武器來堅定不移地維護自己和他人的合法權益，不能任由那四名男子之流的人任意踐踏自己和他人的合法權益，更不能像那對母子一樣任由別人侵害自己和他人的合法權益而聽之任之。當我們的合法權益受到侵害時，我們應該勇敢地站出來說“不”。

……

讀假文盲有感5

我們在車站乘車時，經常都會看到禮讓老弱病殘孕的行爲，這種行爲值得我們學習；但這一行爲與《假文盲》這幅漫畫有了極大的反差。

《假文盲》是華君武一九八X年一月畫的：在寒風呼嘯的一天裏，一位年輕婦女抱着幾個月的孩子，她頭裹頭巾，背一個挎包，孩子身上圍了一牀棉被，頭戴小棉帽，身體緊緊地貼着年輕婦女，瑟瑟發抖，她們站在“母子上車處”五個大字旁，而上車的通道被四個大男人給霸佔了。他們各個都有着紳士風度，都穿着暖和貼身的皮大褂，都穿着擦得光亮的皮鞋或名牌運動鞋。更讓人氣憤的是，第二個人竟然閉目養神似的，第四個人戴着口罩，生怕別人認出他似的。他們個個若無其事，面無表情，對抱孩子的婦女不聞不問。

圖中這現象值得我們深思，我們在生活中有沒有與抱孩子的'婦女搶座位？有沒有與她們爭着先上車？有沒有與她們發生爭執？……這一系列的問題都值得我們大家去思考。如果有，相信你看了這幅漫畫後一定會改正；如果沒有，請繼續發揚下去。

在生活中，我們隨處可見一些“假文盲”，他們與好心人可是天壤之別啊！明明路旁立着“請勿踩踏”的告示牌，他們非要踩踏；垃圾桶上寫着“保護環境，人人有責”，但他們還是要“投籃”到垃圾桶旁邊；停車庫的其中幾個停車位寫着“殘疾人專用停車位”，但有人非要將車停放在那裏；地鐵站裏的無障礙電梯，被一些人當作普通電梯乘坐……看來，在他們心中，只有自己，卻沒有他人，這種低劣的道德品質令人不齒！我們一定不能做“假文盲”，反而要以蔑視和批判的眼神區看待那些自私的人。

古語說“知恥近乎勇”，要讓我們每個人用行動去教育那些當“假文盲”的人，讓我們用愛心、用真誠去關心、幫助身邊的特殊羣體吧！希望明天會更加美好。

當我們再次看到《假文盲》這幅漫畫時，這樣搶奪別人特殊權力的人——“假文盲”已經不存在了，是這幅漫畫讓人們有了關心他人的意識。讓我們一起共同努力，創造我們的和諧家園。

讀假文盲有感6

每個人都是社會這個大家庭中的一員，而道德更是社會風尚的體現。但自從我看過華君武在1984年畫的漫畫後，卻讓我體會到了社會與道德的另一面。

在一個寒風刺骨的隆冬季節，雪花在空中飛舞着，一個候車處，人很多，人擠人，人推人，可車還沒來。有四個人爲了早點上車並能搶到好座位，來到了“母子上車處”候車。他們個個身體強壯、身材魁梧，把手放在兜裏，閉着眼睛不看“母子上車處”那塊牌子。胖子心裏想：站在牌子後的那個婦女指定是個農村的，欺負她一下沒什麼關係；高個子心裏想：我站在這兒上車待會一定能搶個好位子；矮個子心裏想：我家裏還有事，先站在這裏吧，反正也沒人認識我；“口罩”在心裏想：反正又不是我一個人站在這裏，前面還有3個人站在這兒呢！

作者把這幅畫叫做《假文盲》不是沒有道理的。“母子上車處”這5個字，只要不是文盲，還有誰看不懂？看了這幅畫，使我想起了生活中的例子，比如在超市、商場，會看見“請不要吸菸”的標誌可好多人看見了還是裝作沒看見；在路邊，會看見“請不要踩踏草坪”可還是有人仍然在草坪上走……難到這些人都是文盲？錯，是因爲那些人不講文明，不懂得爲別人着想。

有時候我覺得社會是一張無形的大網，將好與壞交織在一起，令人分辨不清方向，而我們要行動起來，將善良發揚光大，也讓道德永記每個人的心中！

讀假文盲有感7

我看了華君武的一幅漫畫《假文盲》並沒有開懷大笑而是陷入了沉思。

漫畫上畫了一處站牌，上面寫着‘‘母子上車處’’，可是有四個大男人站在那兒，而有一位母親抱着孩子站在車牌下面，無奈的望着他們。而這四個大男人卻無動於衷難道他們不認識字嗎？——NO 他們是裝的是假文盲，他們四個不爲他人着想讓一個母親和一個孩子站在旁邊讓他們在一旁等着這樣有道德嗎？有功德心嗎？

這漫畫說明了什麼難道不是在諷刺一些沒有公德心的人羣嗎？

有許多人都是這樣難道我們不應該對他們說點什麼嗎？

這些人只顧自己的利益而不想別人的感受難道不值得我們批判嗎？

我對此提出一些建議

1、讓一些退休的老人監督還可以罰錢。

2、發傳單讓人們學會道德。…………

這樣讓老人有了事做還可以約束一些人真是一舉兩得！

這樣何樂而不爲呢！讓我們的話激起人們的公德心讓我們的世界更加美好。

讀假文盲有感8

在平時，老師總是教育我們；要做一個文明的人，幫助需要幫助的人。可當我看到華君武先生的“假文盲”時，引起了我深思。

這篇漫畫主要內容是：一個衣冠樸素的婦女抱着一個嬰兒，站到了“母子上車處”。可後來來了一個身穿大衣的男士，方面大耳的他大搖大擺地走到了婦女旁邊，把她擠到一邊。又來了第二個年輕力壯、看上去就像知識分子的男人，他並沒有抱着小孩，卻站到母子上車處。無奈那位婦女只得退到一旁，靜靜地等車。

這些人真的不認識牌子上的字嗎？並不是的。他們爲了一已私利，忽略了我們身邊需要幫助的人，這讓我想到了公交車上兩種截然不同的人。

在公交車上有一些座位專門爲老、弱、病、殘、孕、抱嬰者提供的。可是卻有一些年輕力壯的小夥子若無其事地坐在上面玩手機，完全忽略了旁邊站着搖搖晃晃的老人。恰恰恰相反，公交車上有一些小朋友願意把自已的普通座位讓給老人，這種行爲不值得我們學習嗎？同樣生活在社會的大家庭中，爲什麼差距這麼大？

古語有“知恥近乎勇”，當你意識到自已所做的事是恥辱的這纔是真正的勇氣。來吧！用愛心和真情去教育那些所謂的“假文盲”！共同建設一個高度文明、純潔美好的社會大家庭吧！讓我們行動起來，幫助那些需要幫助的人！相信明天會更美好！

讀假文盲有感9

《假文盲》這幅漫畫上畫着在一個母子上車處，排者四個人，但是這些人並不是婦女、小孩，而是些年輕力壯的大男人！

在他們旁邊，有塊牌子上用大大的字寫着：“母子上車處。”大家肯定以爲他們是文盲，其實他們都是些貨真價實的文化人。看，第一位那氣勢，像當官的。他把眼睛掃視地上，根本不看牌子；第二位乾脆“裝聾賣啞”，直接閉上眼睛裝瞎子；第三位可還戴着文化人的標誌——眼鏡；第四位更絕，帶着個口罩，就連眉毛和眼睛都很不得縮進口罩裏！

在他們旁邊有位婦女，還抱着個孩子，她用無奈的眼神看着這四位“文盲”，懇求他們讓一讓，但是他們卻視而不見。

標牌上清清楚楚地寫着“母子上車處”，不知那些強佔位置的人是不是文盲，居然連這幾個字的含義都不知道。在競爭日益激烈的今天，哪還有那麼多文盲呀！其實，他們根本就不是文盲，而是他們忽略了一個東西：道德。隨着社會競爭越來越激烈，利益在人們心中的地位越來越高，人格和道德卻越來越被人們看淡，一些人開始昧着良心做事，連一點點的小便宜都一定要佔。

記得我讀過一篇題目爲《公德》的文章，裏面的一句話我至今仍還記得，“好的道德教育可以使文化淺的國家的人素質變好，不好的道德教育可以使文化深的國家的人素質變差”。我們中國是世界四大文明古國之一，華夏五千年的歷史，留給我們後人的東西令整個世界都驚歎。但自從改革開放以後，人們的經濟意識日益增強，在不知不覺中，人們開始漠視道德，不講道德的行爲隨處可見。如社區裏的垃圾桶都擺設了好幾個了，但是地上還有大片大片的垃圾，難道那些亂扔垃圾的人都看不到垃圾桶嗎？又如亂吐口香糖，隨地吐痰，在公共場所吸菸，上公共汽車搶上搶下等不文明行爲，看起來都是小事，但正式這些微不足道的小事，讓我們在不經意間失去了道德；正式這些微不足道的小事，讓我們的生活環境變得髒亂差；也正式這些微不足道的小事，讓們的祖國在世界上失去了往昔文明古國的風采。

朋友們，讓我們共同協起手來，從我做起，從身邊小事做起，從現在做起，做一個有道德、有文化、講文明的人，讓們爲了能共同生活在一個真、善、美的環境，而共同努力吧！

讀假文盲有感10

今天，我看了華君武的一副——《假文盲》，漫畫上的內容是：在一個寒冷的冬天，車站旁的一個牌子上標着“母子上車處”幾個大字。可笑的是“母子上車處”竟只有四個男人在那兒站着。第一個男人和第三個男人注視着前方，等待公交車的到來，第二個男人和第四個男人則閉目養神，一副悠閒，無所事事的樣子。他們都假裝自己是文盲，不知道牌子上面的字，把一對真正的母子擠到一邊，那位婦女只好眼巴巴的看着他們，顯得十分可憐。

華君武的這副漫畫大量的諷刺了一些自私自利、不負責任、軟弱的人。

我看完這副漫畫，先是覺得十分好笑：難道他們真的是文盲嗎？當然不是。他們個個長得高大魁梧，還有一個男人帶着眼鏡，怎麼可能是文盲？然後我就有些責怪婦女和工作人員。婦女還軟弱了，她完全可以向那些“假文盲”理直氣壯的講理啊！可是從她那雙畏懼的眼睛可以看出，她怕那些高大魁梧的“假文盲”。那些工作人員也太不負責任了，既然掛出了牌子，怎麼可以對這些“假文盲”的行爲置之不理呢？最後，我覺得我很慚愧，因爲我也做過“假文盲”。

有一次，我去公園玩，看到一處花兒特別漂亮。我剛想去摘，卻看到了花兒旁邊的字“請愛護花草”。我當作沒看見，毫不猶豫的把那些漂亮的花兒摘下來了。我不就爲了自己的利益，做了一回“假文盲”嗎？

像我這樣的人還有很多，如：公交車上有的旁邊寫着“供老人使用”，可有些小青年卻當作不認識在，爲了佔便宜，佔用了本該老人使用的座位。那些老人只好拿無可奈何的眼光看着他；我們學校樓梯旁寫着：“慢步輕聲右行”，可是有的同學他們嘻嘻哈哈打鬧這跑上了樓梯；上電腦課的時候，我們是按照順序在進去找座位的，可是有的同學爲了搶到好的位置，就拼命的往前擁擠，造成危險。

我們大家一定要改掉這些自私的行爲，做一個合格的公民。

讀假文盲有感11

看着假文盲這幅圖，我陷入了沉思。寒冷的早晨，在公交車站，立着一塊醒目的牌子，上面“母子上車處”五個黑字在白色的牌子上顯得格外耀眼。可在牌子下邊的通道里卻有四個男人站在那兒。四個人一個個面無表情，若無其事地在那等車，卻把一位抱着嬰兒的母親擠在了一旁站着。

那四個男人中，排在最前的人衣着很講究，不像一個文盲呀！可是他一副旁若無人的樣子，看着就讓人煩。第二個人穿着長大衣，毫不在意白牌子上的五個黑色大字。第三個人像一個知識分子，矮矮的個子，穿着件時髦大衣，腳上穿着一雙油光閃亮的皮鞋，鼻子上還架着一副眼鏡。最後一個人帶個口罩，穿件長長的大衣，好像是想遮住內心的不安。

這四個人看上去很紳士，內心卻無比醜陋，他們看上去一個個知識淵博的樣子，實際上連尊老愛幼真正的意思都不明白。在我們的生活中也有很多這種人，在街邊的垃圾桶上明明有分類裝標識，可就是扔在不對應的桶子裏。草坪上明明有“請不要踐踏草坪”的標誌，可有人就是要走在草坪上。這種事情，每時每刻都在發生，他們都是假文盲！

讓我們做一個有文化素質的人，不當假文盲。

讀假文盲有感12

在一個北風呼嘯的冬天，天上下着鵝毛般的雪，寒風像一把把利劍往人的身上刺去，這些人們的心和這個天氣一樣，都是寒冷的。在一個寫着“母子上車處”的車牌所在的車站，本應該是那些抱着孩子的母親站在那排着隊，等候車子的到來。可是卻只有幾位高大的男子在這站着呢？那些母親呢？找找，她卻站在車牌後面，衣着單薄的她，手無縛雞之力的抱着孩子，孩子總是哭，母親那無助的望着那些男子。我想：在這麼寒冷的天氣，她和孩子能受得了嗎？再看看這些男子吧！第一位男士，他身穿大皮襖，手裏拿着個皮包，挺着個大肚子，一看就知道是個大老闆，但是，他只是眯縫着眼睛，等着車子的來臨；第二位，他穿着綠色大棉襖，頭上戴着軍帽，一看就知道是個軍人，和我的軍官爸爸一樣，但他身爲一名軍人，卻閉上個眼睛，好像什麼事都沒發生過，後面還有教師、醫生之類的。昧着良心說：“你們難道一點都不覺得自己的所作所爲是多麼的可恥嗎？你們一點都無動於衷嗎？你們難道真的是文盲嗎？在這個社會中，你們一點都不覺得地位因爲這個而下降了許多了嗎？你們難道沒有專門的乘客車站嗎？你們的良心在哪啊？”

在這個社會中，我們最缺少的是秩序，如果沒有秩序的話，人們早就把這個地球摧毀了，只有大家互相幫助，只有秩序，才能使大家和睦起來！

讀假文盲有感13

著名漫畫家華君武的一幅《假文盲》極有力地抨擊了社會上那些文化水平高，道德水平低的人羣、尖銳地諷刺了有些人的極端利己主義心理。是漫畫中的一篇佳作。（開篇就提出自己的看法。）

首先，此畫運用了極其誇張的表現手法。（抓住了漫畫誇張的特點。）一個瘦小的抱着幼嬰的母親，四個有知識，身強力壯，而又毫無負擔的大男人，就這麼六個人往母子上車處一站，人們便通過鮮明的對比，不用言語，便對漫畫的主題心領神會，充分理解了作者的用意，使漫畫達到其藝術效果。

其次，作者對人物的表情表現得特別鮮明。（抓住了漫畫對比的特點。）抱嬰兒的母親對站在“母子上車處”的四位大男人感到無奈而又驚奇，而這四位高知識的大男人呢，對這位抱嬰兒的母親不但不給予幫助，更表現漠不關心，更有些人對其視而不見，這些都充分地表現了現代某些人的自私自利的卑劣品質。

再次，作者選裁獨出心裁，作者選擇了人們最熟悉不過的等車現象。（抓住了漫畫構思的特點。）拍攝了大男人們對“母子上車處”視而不見的鏡頭，鮮明地表現了其主題“假文盲”，一個假字，道出了有些人的卑鄙心理，又引起了人們的深思：四人大男人搶佔了母子道爲什麼裝作文盲一樣不識其字呢？再進一步想，這表現了怎樣的社會現實呢？再結合生活現實，人們便不難看懂這幅漫畫。這也正是作者作這幅畫所要達到的藝術效果。

讀假文盲有感14

當我看到《假文盲》這幅漫畫的時候，我不禁沉思了起來。這一幕讓我印象深刻。

這是在冬天車站的一幕。

寒風習習，在車站站臺，四個“母子”站在“母子上車處”的站臺上。這不是一般的“母子”而是四個身強體壯的大男人！他們一個個都穿太整齊，若無其事的等車，卻把一個抱着孩子的瘦弱母親擠到了一旁。難道他們都看不懂站牌嗎？不，不是的。他們都是"假文盲“。

設置這個母子上車處，是爲了方便婦女和兒童上車，而這些穿着紳士的人卻坦然的站在這條專屬通道，無視旁邊在寒風之中無依無靠、瑟瑟發抖的母子。他們外表美麗，內心醜陋；他們滿負實數，卻不講文明，不尊老愛幼。

這種行爲不止在漫畫之中有，在現在社會裏也有。我就曾看到過這樣一幕：公交車上，有着大大的標語：給老弱病殘孕讓座！甚至在廣播了出來。可是我看見一位老奶奶拄着柺杖上車，在人滿爲患的車上，一個個年輕人，每一個人都只是看了他一眼，便繼續低頭做自己的事情。滿滿一車子人，竟然沒有一個人讓座！車上那大大的標語像在恥笑了所有人。

我們旅遊時，總能發現“某某某到此一遊”的痕跡；某個草坪立着“花草有生命，請您多留情”的牌子，而旁邊則是壓彎了腰的草；明明垃圾桶就在眼前，卻還是隨手把垃圾扔在地上……這一幕幕刺痛了我的眼。這僅僅是一幅畫面嗎？不，它反映了我們的素質。一個小小的動作就能折射出一個人的素質。

我希望，這一幕幕畫面不再出現。我們就能成爲一個有素質，有教養的人！

讀假文盲有感15

寒冷的冬天，車站的一塊“母子上車處”的告示牌清晰可見。四個身材挺拔，衣冠楚楚的年輕人霸佔了“母子上車處”的通道。一對母子衣着單薄，站在了“母子上車處”的旁邊。這四人顯然是“假文盲”。

這幅漫畫是華君武爺爺畫的，深刻地諷刺了那些漠視規則，缺少公德心的“假文盲”。生活中類似的事情屢見不鮮。

君不見，草坪上立着一塊標識，刻着“小草青青，足下留情”，但還是有人去草坪上嬉戲追逐；公共場所內明明掛着“禁止吸菸”標識，可依然有人“吞雲吐霧”；微波盪漾的湖中，立着“請不要把垃圾丟入我寶貴的身體”標誌牌，但仍有人把垃圾隨手一扔，丟進湖中；小河邊寫着“禁止垂釣”，仍有一些人放釣魚線……

遵守規則是我們應該具有的最基本的素質。這些自私、貪婪，沒有公德心的“假文盲”，還能算是普通公民嗎？雖然他們的一舉一動看上去有教養，有素質，但實際上連遵守規則的道理也不知道，他們能夠在社會上立足嗎？孟子曾說過，老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。想要在社會上立足，就必須遵守規則，有公德心。社會就像一把火，如果你利人利己，有公德心，就會添上一堆柴，更旺盛；如果你損人利己，就會澆一壺冷水，迅速熄滅。

“假文盲”現在渾渾噩噩地過日子，追求自己的利益，等“白了少年頭”之後，只會給社會增加不和諧的音符。這些只顧眼前利益的“假文盲”，等到被追問事實的那一天，一定後悔莫及，自食其果了。“不以規矩，不成方圓”，這些“假文盲”漠視規則，最終將一敗塗地。

火車要受軌道的約束，否則就要傾覆；飛機要受航線的約束，否則就要墜落；幹部要受法紀的約束，否則就要腐敗。我們要遵守規章制度，不要成爲漠視規則的“假文盲”。