送東陽馬生序讀後感550字大綱

讀完一本經典名著後，大家心中一定有不少感悟，需要好好地就所收穫的東西寫一篇讀後感了。你想好怎麼寫讀後感了嗎？以下是小編爲大家整理的送東陽馬生序讀後感550字，歡迎閱讀與收藏。

送東陽馬生序讀後感550字1

宋濂讀書難，難在無書可讀，“家貧，無從致書以觀”.只好“每假借於藏書之家，手自筆錄，計日以還。”於是，不論寒冬酷暑，宋濂總是堅持抄書，及時送還，因爲只有這樣，人家才肯借書給他。

宋濂讀書難，難在無師可求，“又患無碩師名人與遊”.因此，只能“嘗趨百里外從鄉之先達執經叩問。”而求師之途艱辛無比，“當餘之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。”即使如此，他依然能夠自得其樂，終成大儒。

然，今日之學子，讀書條件不知道好了多少倍，但求學的決心和毅力，卻不及宋濂之萬一。抄書的做法雖然不再提倡，但優美的句段還是應該積累吧?步行百里雖然已經不太現實，按時到校的要求應該一點也不過分吧?可是，看看現在的學生，又有幾個自覺設置了讀書筆記?又有多少因一點小事就不見了身影?

尤其令我感動的是宋濂的求學態度——“餘立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請;或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復;俟其欣悅，則又請焉。”現在的學生有幾個對老師如此謙恭?頂撞老師、辱罵老師，甚至毆打老師的現象，又在多少學校不斷上演?當然，這裏面不乏老師的教育方法失誤，教育言辭激烈，但這就能夠成爲學生頂撞、辱罵、毆打老師的理由嗎?學生的人格要尊重，教師的人格就可以漠視嗎?

唉，不說了，誰叫咱是老師呢!說不定有很多讀者看了我的這些感慨，還把所有的罪過都歸結到老師身上呢!哈哈，隨便吧，反正老師的地位已經夠低了，再多聽上幾聲叫罵也無所謂了!

送東陽馬生序讀後感550字2

古人云書山有路勤爲徑，學海無涯苦做舟至今我都沒有真正讀懂勤苦的真實含義，我自詡聰明絕頂，任何老師講的東西，只需稍稍意會就能學透，於是乎對學習很不用心，幸得遇到了幾位良師，成績纔沒有下滑。但當讀了《東陽馬生序》之後，我才發覺我錯了。

宋濂，明初著名詩文家、政治家，官之副宰相，年幼家境貧寒，但勤勉勵學，終成一代文豪、政治。是什麼讓這個窮小子取得如此之成就呢?是勤奮，是信念，是執着。

小時候，宋濂就十分好學，但因家貧，無錢買書，只得向別人借，親手抄錄，並在規定時限歸還，在酷冬時節也不例外。試問你不要說在酷冬抄書，就算在初秋時節叫你在一定時間內讀完一本書，恐怕也很困難吧!更何況在寒冬天氣親手抄錄了，你想想手指僵硬，寒風撲面的情景也應該十分心悸吧!到底是什麼讓他這麼執着呢?

成年後的宋濂外出求學，在求學途中的艱苦，校舍生活的簡陋，老師態度的惡劣與嚴厲。在一次次衝擊着宋濂，假如他向前邁一步，那迎接他的將是成功，但這一步卻是理智和理性的廝殺，而向後一步，同樣，迎接他的只是水月鏡花下的火海，這一步到底應該如何抉擇，宋濂選擇了前者，到底是什麼讓他這麼執着呢?

是信念，是勤奮。之所以他會成功，是因爲他堅信只有勤奮纔有成功的資本，只有刻苦纔有美好的明天!

再次讀這篇文章的時候，我倍感羞愧，宋濂在物質生活短缺、無師諮詢的艱苦條件下自學成才，在優越的今天，我們竟連其千分都比不上，是否我們該反思呢?

送東陽馬生序讀後感550字3

讀《送東陽馬生序》的時候，我眼前似乎出現了宋濂在天寒地凍時忍受寒冷抄寫書籍、在鄉間小路奔波求學、在大山深處苦尋住處和身穿破衣卻積極樂觀的樣子。我不禁深深感嘆，果然只有勤奮和苦幹，才能爲未來開闢一片天地，造就一位人才。

宋濂無疑是在家境貧寒的時候讀書的，成年時不能拜師，更不能有鮮豔亮麗的服飾甚至是暖和的服飾。這一切很難，我們無法理解。對我們來說，所謂的“辛苦”就是父母和老師給我們的期望和一些作業。我們面對的是家長和老師們殷切的希望，但是卻把這些希望看成無形的、巨大的壓力;我們面對的是課桌上的作業，但是卻把這些作業看成不可逾越的大山。

所以我們仰望天空，感嘆着“我們很努力”，可這“辛苦”絲毫比不上宋廉的苦，因爲至少我們可以坐在寬敞明亮的教室裏，拿着屬於自己的新書，聽老師講課。這些，恐怕是宋濂小時候無法企及的。

但宋濂並沒有在苦難中退縮，而是用另一種方式——勤奮，去克服那些苦難。沒有書，他借別人的來抄;沒有老師，他到處求學;沒有衣服，他默默地忍受着寒冷和嘲笑。懷着讀書的慾望和樂趣，他能夠克服苦難，獲取更多知識。

而我們，面對學習上的苦難，我們是否也應該把苦難當作一葉扁舟，穿越茫茫大海，用勤奮作爲捷徑攀登頂峯，不怕一切，勇往直前?

古人說過，“書山有路勤爲徑，學海無涯苦作舟”，我們應該學習宋濂，把苦難當做到達成功的墊腳石，把勤奮看作到達成功的陽光大道，在苦難中積極生活，奮力學習，博取成功。

送東陽馬生序讀後感550字4

《送東陽馬生序》的作者是宋濂，讀了這篇文章，讓我們真切地瞭解到了宋濂的求學之苦。處於當代社會的我們，實在是太幸運了。

宋濂小的時候家境貧寒，買不起書，所以去借書，拿回來抄；又沒有學識淵博的老師來教他，他便跑到百里之外，向當地有學問有道德的老師去請教。儘管他每天只有兩頓粗茶淡飯，儘管他每天都只穿着一身破舊的衣服，儘管他飽受了風霜之苦，但他卻不羨慕有錢的人，而是把更多的心思用在了學習上，最終成爲了一名學識淵博的人。

這個故事感染了我，也激勵了我，它同時揭示了一個道理：無論環境多麼的惡劣，只要艱苦努力勤奮堅持，就能學到知識。

可是現在，有太多的學生都普遍的認爲；自己家中的學習條件差，因而成績不如學習條件好的學生。這種想法是特別得錯誤的，片面的，而又愚昧的。

人的學習雖受環境條件影響，但只要肯去克服，惡劣的環境是阻擋不了我們前進的步伐。

這使我想到了‘鑿壁偷光'的故事。這個故事講的是西漢的著名學者匡衡，他出身於農民家庭，生活十分艱苦甚至連書也買不起，匡衡只好四處借書看，他很希望能夠在睡前讀一讀書，但由於家中窮得連燈油也沒有，根本無法點燈讀書，正當他發愁時，忽然發現絲絲的光線正從牆壁的縫隙中透射過來，原來這是鄰居的燈光。匡衡心生一計便用鑿子把那小縫挖成一個小洞，然後捧着書，倚在牆邊，利用那點微弱的光線讀書，從此，匡衡每晚就藉着鄰居的燈光，埋首苦讀，最後成了著名的學者

這是個催人奮進的故事，但同時又印證了那句話：無論環境多麼惡劣，只要艱苦努力，勤奮堅持就能學到知識，獲得成功。

所以，讓我們無論在學習上，還是在生活上，跨越環境的障礙，打開一片新天地。

送東陽馬生序讀後感550字5

一個人若是有非凡的成就，必定從小就可以看出他的與衆不同，就算條件再怎麼貧苦，也阻止不住他強烈的求學的心，他就是宋濂。

宋濂所寫的《送東陽馬生序》讓我們真實的瞭解到他求學的艱辛，但他用超出常人的毅力戰勝了這些常人無法承受的苦難，和她相比我們簡直是太幸福了!

宋濂小時候家境貧寒，連一本書都買不起，要想讀書只能去有書的人家借來抄還要定時的還回去，冬天天氣寒冷連墨都凍成了冰，可還是堅持按時抄完，這是一種多麼令人敬佩的精神呀!

現在的許多學生把學習成績不好的原因歸咎在家境上，說是沒得到最昂貴的教育才不會有好成績，可是你和宋濂比簡直就是一個天堂一個地域，不用你和父母要，父母就把所有課外書全都買好，可你能看幾眼?就算一個新華書店擺在你的眼前，你一樣還是一個目不識丁的人。

現在許多中學生都追求時尚潮流要展現個性，每天執着於穿衣打扮不思學習進取，只要比周圍同學稍差一點就回家吵着買新衣服，但是宋濂每天短褐穿結、縕袍敝衣和富家子弟待在一起，但是一點也不羨慕別人更不自卑，因爲他一心只想着學習，再也容不下其它事了，這樣的境界豈是普通人能達到的。

宋濂是我們學習的榜樣、前進的方向、奮鬥的目標、克服一切困難的動力，他儘自己最大努力證明自己的價值，所謂天降大任於斯人也，必先若其心志、勞其筋骨、餓其體膚、空乏其身。老師經常和我們說，只有風雨過後纔會見到彩虹，少年苦不是真的苦，老年苦纔是真正的苦以勉勵我們，讀完《送東陽馬生序》我還明白了一點要想成就非凡的大業，就要經歷克服常人所不能的，宋濂就是這樣，宋濂經歷克服多少難以想象的艱苦，但他從未放棄，所以一切順風順水的我們更要努力，努力向宋濂看齊。學成後爲爲國家做出自己的一份力量。

送東陽馬生序讀後感550字6

《送東陽馬生序》不是板着面孔說教，也非輕施諛詞以恭維對方，而是現身說法，針對時弊以加鍼砭，強調勤學苦讀的重要性。敘自己“爲學之難”，求師之艱，先以環境的惡劣突顯其堅苦不移，後以“燁然若神人”的紈絝子弟爲對比反襯其獨得其樂，正由於如此，不計客觀條件的艱苦，執着追求，虛心求教，他才能“遍觀羣書”，而列於君子之列，居天子之側，四海稱其姓氏。再從食、住、書、師四個方面對當今太學生的學習生活予以對比：太學生無衣食之患，鮮服美食；高堂大廈，羣書畢集，師隨左右，不像自己當年有“凍餒之患”、“奔走之勞”、“求而不得”之苦，可是條件好了，卻有“業有不精，德有不成”者。作者在充分比照的基礎上其理穎然而出：“非天質之卑，則心不若餘之專耳，豈他人之過哉！”

從童蒙時期起，故事、寓言、童話、課本，甚至電視節目，我們接觸到的一切文化載體，都不倦的告訴我們學習的重要性以及如何治學。大家都知道諸葛亮《誡子書》中的名句：“夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。”其後的一句卻是這“澹泊”“寧靜”的根本來源：“夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。”一語中的。

有從小就好學，不怕艱苦的。范仲淹“二歲而孤，家貧無依。少有大志，每以天下爲己任，發憤苦讀，或夜昏怠，輒以水沃面；食不給，啖粥而讀。”歐陽修“四歲而孤，家貧無資。太夫人以荻畫地，教以書字。多誦古人篇章。及其稍長，而家無書讀，就閭里士人家借而讀之，或因而抄錄。以至晝夜忘寢食，惟讀書是務。”王冕七八歲時，“依僧寺以居。夜潛出坐佛膝上，執策映長明燈讀之，琅琅達旦。佛像多土偶，獰惡可怖，冕小兒，恬若不知。”還有諸如鑿壁借光、囊螢映雪，以及頭懸樑、錐刺股等等故事，都是少而勤學的典範。

送東陽馬生序讀後感550字7

作者宋濂十分的愛學習，可是由於家裏貧苦，導致宋濂不能去學習，沒有書看。從幼時的讀書難，加冠的叩問難，從師的奔走難和住宿的生活難；從遍觀羣書到獲有所聞，再到路途遙遠到最後吃穿不好。種種表現突出宋濂對讀書的喜歡與堅持不懈。

“天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠”這句話令我深有感觸。宋濂在天氣那麼寒冷，手指都不可以屈伸的情況下，他依舊不放鬆抄書的腳步，深刻的突出他對學習的愛和對學習的毫不懈怠的精神。

本文雖是宋濂勸告馬生的一篇文章，可我覺得更像是他寫給我們的。宋濂言傳身教，告訴我們學習的艱苦。我們應該感知到宋濂當初學習的艱辛，更應該加倍珍惜今天幸福生活及優越學習環境的來之不易，認真學習，努力進取。

作爲新世紀的中學生，個人認爲，在努力學習的同時，更應該保持一種“在學中玩，在玩中學，勞逸結合，玩學不誤”心態。不要相互攀比，不必追求那些莫須有的奢侈品，珍惜目前所擁有的，拋棄虛榮，實事求是，纔是當下最真實的。

“蓋餘之勤且艱苦此”意思是:我以前也是這麼勤勞，這麼艱苦的。宋濂在那種環境下學習，最終成才了，那我們現在的生活，比宋濂好多少倍？那我們還有什麼理由不學習呢？

我們現在首要任務就是學習，也是我們這個年齡段所必須面臨的頭等大事，讓我們手挽着手，一起學習！一起進步！無愧於這個偉大的時代。

送東陽馬生序讀後感550字8

宋濂，在我國古代文學史上與劉基、高啓並列爲明初三大家。朱元璋稱他爲“開國文臣之首”,劉基讚許他“當今文章第一”,四方學者稱它爲“太史公”,諸如此類的名譽形形色色，那麼多的名譽，那麼多的讚許背後的辛酸又有幾人知曉，又有幾人曾體會？

俗語說的好，“窮人的孩子早成家”,宋濂家小時候就很清貧，沒有錢買書讀，於是宋濂就手自筆錄，“天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸。”但是他依舊堅持抄書，並且決不超過約定日期歸還，因爲他的誠信，所以人家大多願意把書借給他，就這樣他克服了沒錢買書這個困難。

接下來，他又遇到了從師求學的艱難，寒冬時四肢僵勁不能動，穿行在深山巨谷中，“足膚皸裂而不知”,生活上艱苦異常，粗茶淡飯一日也只有兩頓，同舍生穿金戴銀而宋濂卻是破衣舊袍，然而這樣都未能動搖他的求學信念，反而他沉醉於自己心中“樂”,對同舍生的豪華並不羨慕。

最終宋濂成功了。

現在回頭想想我們，我們的生活條件好過宋濂，血刺條件更勝過宋濂，而我們的成就卻不勝宋濂。爲什麼呢？

原因在我們自身。

宋濂，刻苦好學；我們，懶散厭學；宋濂，虛心請教；我們懶得請教；宋濂博覽羣書；我們孤陋寡聞。

艱難困苦，玉汝於成。磨難是一筆財富，它能錘鍊一個人的意志，激發一個人的潛能，會讓一個人走向成功。一個人是否學有所成，關鍵在於他專心與否。提高一個人的能力，促成一個人的成功靠的是好的品質和堅強的意志力，所以我們更應該學習古人勤勉治學，不怕吃苦的精神，培養正確的學習觀念，珍惜現在優秀的`學習資源，努力學習，早日成才！

送東陽馬生序讀後感550字9

宋濂讀書難，難在無書可讀，“家貧，無從致書以觀”。只好“每假借於藏書之家，手自筆錄，計日以還。”於是，不論寒冬酷暑，宋濂總是堅持抄書，及時送還，因爲只有這樣，人家才肯借書給他。

宋濂讀書難，難在無師可求，“又患無碩師名人與遊”。因此，只能“嘗趨百里外從鄉之先達執經叩問。”而求師之途艱辛無比，“當餘之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。”即使如此，他依然能夠自得其樂，終成大儒。

然，今日之學子，讀書條件不知道好了多少倍，但求學的決心和毅力，卻不及宋濂之萬一。抄書的做法雖然不再提倡，但優美的句段還是應該積累吧？步行百里雖然已經不太現實，按時到校的要求應該一點也不過分吧？可是，看看現在的學生，又有幾個自覺設置了讀書筆記？又有多少因一點小事就不見了身影？

尤其令我感動的是宋濂的求學態度——“餘立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。”現在的學生有幾個對老師如此謙恭？頂撞老師、辱罵老師，甚至毆打老師的現象，又在多少學校不斷上演？當然，這裏面不乏老師的教育方法失誤，教育言辭激烈，但這就能夠成爲學生頂撞、辱罵、毆打老師的理由嗎？學生的人格要尊重，教師的人格就可以漠視嗎？

唉，不說了，誰叫咱是老師呢！說不定有很多讀者看了我的這些感慨，還把所有的罪過都歸結到老師身上呢！哈哈，隨便吧，反正老師的地位已經夠低了，再多聽上幾聲叫罵也無所謂了！

送東陽馬生序讀後感550字10

我佩服古代的爲科舉考試而讀書人，我佩服他們能夠有有恆心。他們把四書五經讀了上百遍上千遍，但是他們度不會感到厭煩，他們認爲想要爲國家做貢獻，做這點努力是必須付出的，這是必經的過程。也許有許多人讀書是爲了追求功名利祿，有人會認爲他們很貪財，會鄙視他們。其實這並不可恥，他們能夠吃國家的糧食，拿國家的銀子，他們用功的讀書，所換來的報酬。在宋濂的這篇贈序中就向世人展示了一代大文豪艱辛的求學歷程。

讀過這篇文章，第一感想我太幸運了。

從時間上，我慶幸我生在封建社會，而是生在了二十世紀，不必被當時的制度所壓着，我喜歡我的自由。

從家庭條件和生活上，我地同情他。他小時候家貧以至於買不起書，他把從別人家借來的書抄一遍再還給人家。即使是在冬天，墨汁都結成了冰，手指都很難彎曲，他依舊會依照約定的時間抄完後送還給人家。他怕名師指導，經常跑幾百里路去請教問題。冬天在深山巨谷中行走，皮膚都龜裂了也渾然不知。他總是穿得破破爛爛，但他從來都不羨慕身穿綾羅綢緞的人。

我們的條件，你想看書，父母就會給你買；你有問題不會，父母就會給你請家教；你的衣服破了舊了，就會給你買新的衣服。我們的任何條件都不比他差，但是學習卻他那種用功刻苦的精神。

作爲90後的我們，的確要好好的反思一下，是我們的條件太好了，讓我們只懂得享受，卻不懂得利用。我們總是在叫苦叫累，仔細的想一下，中國古代時的人爲能受得了，而我們去受不了呢？缺少想要刻苦學習的信念而已。的我們很幸運，我們要懂得身在福中要知福。

送東陽馬生序讀後感550字11

前幾天，我讀了一篇贈序，是明朝文學家宋濂贈給他的學生馬生的《送東陽馬生序》，這篇贈序透過介紹作者的求學經歷來勉勵馬生勤奮學習。讀了這篇文章，我確立了人生的新目標，擁有了前進的動力。

讀了這篇文章，使我確立了人生的新目標。是它讓我明白了路途的坎坷，人生的艱難，是它讓我學會了堅持。窮冬烈風，大雪深數尺這就是作者當年的學習環境。它激勵我從失敗邁向成功，在不斷地體驗挫折與失敗的過程中完成自我的人生追求，實現自我的人生價值。

讀了這篇文章，使我擁有了前進的動力。有時遇到困難真想放下，但這時，宋濂求學的身影便浮此刻我的眼前，給了我堅持下去的信心，讓我重新振作，迎接挑戰。在挑戰過程中，跌倒是難免的，但只要把自我與宋濂相比較起來，就會感到很慚愧，只能擦乾眼淚，繼續前行。個性是當我讀到天大寒，硯冰堅，手指不可曲伸，弗之怠。時，我更加體會到宋濂當年求學時所遇到的困難之大，學習勤奮之至。在那種條件下，他都能學習，而我們又有什麼做不到呢?

作者在校舍中不與別人比吃穿也是我們應當學習的。同舍生皆被綺繡，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人，餘則?袍敝衣處其間。儘管如此，作者還是略無慕豔意。聯繫到自我來談，以前我總是與同學相攀比，因此浪費了許多時光和錢財。此刻呢?我讀了這篇文章後，已經爲自我樹立了一個警示牌了：不要把過多的時光浪費於與別人攀比上，這與圖財害命沒什麼兩樣。

讀了宋濂的《送東陽馬生序》，我確實明白了很多道理。有宋濂的經歷在前，又能有什麼困難阻礙我們前進的腳步呢?

送東陽馬生序讀後感550字12

讀了這篇文章，我想到了現在一些學生犯了錯誤，當老師教育他們時，這些學生不僅毫不理會，還露出特有的“招牌”動作——翻白眼。把頭轉向一邊，抖着腿，時不時還瞪老師一眼，甚至“出口成髒”與老師對着幹。這種師生之間因尖銳的矛盾而發生的衝突幾乎每天都會在我們的身邊上演，每當這個時候，我就會想，現在的師生關係是怎麼了?我們國家是以“尊師重道”爲光榮傳統的啊!孩子對事情的認知是由淺入深的，他們在生活中有很多行爲習慣是需要教育者(包括家長，老師，學校，社會)糾正的，他們的很多認知是需要教育者引導的，這當中，老師起着至關重要的作用。老師是一個國家精神文化的傳播者，爲什麼他們的教育對很多學生的效果卻是那麼微弱呢?這種微弱背後的隱患讓人擔憂啊!人們常說，老師是人類靈魂的工程師，他們無私地授予無知的孩子們以知識，而這些學生卻“恩將仇報”。當這些學生看到宋濂的尊師態度時，會不會爲自己的這種無知可恥的行爲感到羞愧呢?

當宋濂拜師後，看到同學們都穿着綢緞，戴着珠寶“燁然若神人”，並沒有感到自己寒酸低微，而是依然沉浸在學海中尋求知識，探索奧祕，求得真知。這是“以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”。

而我們有的同學卻相互攀比：比吃、比穿、比玩、比打扮。好像別人比自己的衣服漂亮、昂貴，就感到臉上無光;吃的比別人差、零花錢比別人少，就會覺得沒面子。錯了，大錯特錯!難道你的學習成績比別人差，只因爲你比別人穿得光鮮、時尚就會讓人把你看你“天才”嗎，就會原諒你的愚鈍和懶隋嗎?

我們應該向先哲宋濂學習，學習他勤奮苦讀，遍觀羣書，鍥而不捨“弗之怠”;學習他尊師重教，援疑質理時，“俯身傾耳”;學習他不慕虛榮，一心向學，日後“業精德成”。

或許我們不能取得像宋濂一樣的成就，但我們可以在先賢光芒照耀下做一進取向上的人。

送東陽馬生序讀後感550字13

今天學完了《送東陽馬生序》後，我是對宋濂年輕時的求學毅力深感敬佩。且不說我們學生中有沒有人做到，至少我是做不到。

宋濂求學路上難又難，幼時貧窮潦倒，便向藏書之家借書，手自筆錄，按期歸還，哪怕是冬天也不例外。

真的，我對冬天時寫字是深有感觸的，試想，凜冽的寒風吹進屋內，將稚嫩的手割得遍體鱗傷，凍得通紅，寫字是相當困難和痛苦的，而宋濂竟可以憑毅力堅持下來，在下自愧不如啊。

宋濂長大後，向聲望高的人請教經書上的問題，大師雖未稍降辭色，有時還會責罵宋濂他們弟子愚笨，可他色愈恭，禮愈至，不駁一字。

看至此，我再次被宋濂的精神折服，換做別人，被人責罵，早就反駁回去了。還在站在那裏任別人發泄怒氣？在我們看來，這種人分明就是傻子，但宋濂他可不傻，要是傻的話，還會成爲一代名人嗎？我被他求學的執着所感動。

當宋濂終於成爲碩師的一名弟子時，從家到學堂的路也不是那麼好走的。況且，同舍生是風度翩翩，衣裝華麗，而宋濂卻是一身破衣，還能做到略無慕豔意，要知道，從古至今，人們的攀比心理是影響着一代又一代的的兒女，能做到如此，實屬難得。

於是，宋濂，一位我不怎麼熟悉的文人，在我心裏昇華到一個全新的高度。無論是寒冬裏堅持按期歸還的毅力，弱冠時請教碩師的求學欲，被責罵的忍耐力，一顆不攀比的淡泊心，都是值得我學習的優秀品質。更是中華兒女應有的品質。

送東陽馬生序讀後感550字14

我很是服氣古代的那些爲科舉考試而讀書人，我服氣他們能夠有那麼有恆心。他們把四書五經讀了上百遍上千遍，可是他們度不會感想厭惡，他們以爲想要爲國家做孝敬，做這點全力是必需付出的，這是一個必經的歷程。大概有良多人讀書是爲了尋求功名利祿，有人會以爲他們很貪財，會蔑視他們。其拭魅這並不成恥，由於他們能龜搴搡家的糧食，拿國家的銀子，都是他們那麼勤奮的讀書，所換來的工錢。在宋濂的這篇贈序中就向衆人展示了一代年夜文豪艱苦的修業過程。

讀過這篇文章，我的第一感應便是我太榮幸了。

從時刻上，我信用我沒有生在封建社會，而是生在了二十世紀，不必被當時的軌制所壓着，我喜歡我此刻的自由。

從家庭前提和餬口上，我很是地惻隱他。他小時辰由於家貧以至於買不起書，他只好把從別人家借來的書抄一遍再還給人家。縱然是在冬天，墨汁都結成了冰，手指都很難彎曲，他仍然會遵照商定的時刻抄完後清償給人家。他怕沒著名師引導，通俗跑幾百里路去就教題目。冬天在深山巨咕隊兇擼皮膚都龜裂了也渾然不知。他老是穿得破襤褸爛，但他從來都不戀慕那些身穿綾羅綢緞的人。

看看我們此刻的前提，你要是想看書，父母就會給你買；你要是有題目不會，父母就會給你請家教；你的衣服破了舊了，就會給你買新的衣服。我們的任何前提都不比他差，可是進修卻沒有他那種勤奮吃苦的精神。

作爲90後的我們，切實其實要好好的反思一下，是不是我們的前提太好了，讓我們只分明享受，卻不分明操作。我們老是在叫苦叫累，然則細心的想一下，中國古代時的酬報什麼能受得了，而我們去受不了呢？貧窶一種想要吃苦進修的信心而已。此刻的我們很榮幸，我們要分明身在福中要知福。

送東陽馬生序讀後感550字15

讀《送東陽馬生序》，我眼前彷彿浮現出寧濂在冰雪天裏忍受着刺骨寒風抄寫書籍，在鄉野的小路間奔波尋師、在深山中若覓住處，以及身穿破絮卻仍自得其樂的樣子。不禁深深感嘆：果然唯有勤與苦，才能爲將來開闊一片天地，造就一位將才。

宋濂元疑是在貧苦中求學的一他幼時家中沒有書，成年時無法拜師，無法有鮮豔明麗的服飾甚至是保暖的衣服。這一切的辛苦，是我們無法體會的。對於我們而言，所謂的“辛苦”是父母老師給予的期望和幾份作業。我們面對着父母老師般切的希望，卻把它們想象成無形且巨大的壓力，我們面對着書桌上的作業，卻把它們想象成無法跨越的大山。於是我們仰天長嘆：“我們很辛苦!”可這“辛苦”沒有半點能與宋濂的苦相比，因爲至少我們能坐寬敞明亮的教室，捧着屬於自己的嶄新的書本，聆聽老師的講課。這些，怕是宋濂幼時所不能企及的。

可是宋濂沒有在苦難中退縮，而是以另一種方式——勤，去攻克那些苦所帶來的困難。沒有書箱，他便借他人的來抄寫，沒有老師，便四處訪問;沒有衣物，便默默忍耐寒冷與嘲諷。尺因他心中有讀書的願望與樂趣，他便能克服苦難，以勤求知。

而我們，在面對學習中的難題，學習中的苦難時，是否也應把苦難作爲度過無涯大海的舟，以勤奮作爲登頂的捷徑，不懼一切，向上攀爬?

古人云：“書山有路勤爲徑，學海無涯苦作舟”我們應當向宋濂那樣，把苦難與困難當作是到達彼岸的幫助者、墊腳石，把勤勞當作是通往成功的陽光大道，以勤爲徑，以苦作舟，在生活、學習中奮力前進。