【薦】《三國演義》讀後感11篇大綱

讀完一本名著以後，大家一定都收穫不少，何不靜下心來寫寫讀後感呢？可能你現在毫無頭緒吧，下面是小編爲大家收集的《三國演義》讀後感，歡迎閱讀與收藏。

《三國演義》讀後感1

讀過降妖伏魔的《西遊記》；仰慕過《水滸傳》中行俠仗義的英雄豪傑；也深思過《紅樓夢》裏盤根錯節的四大家族之間的恩怨糾紛，但是令我爲之讚歎不已的名著莫過於富含軍事謀略的《三國演義》！懷着激動的心情,我又一次地翻開了古典文學名著《三國演義》。

勇，的代表人物當然是關雲長，關大俠了。關大俠的勇在《三國演義》這本書當中也是被羅貫中發揮得淋漓盡致.被後人譽爲“武聖”的關羽在《三國演義》中的武打場面可謂是佔了不少的風頭，“美髯公千里走單騎，漢壽侯五關斬六將”中關雲長硬是將“武聖”演繹到極點。至今，人們還能滔滔不絕地說起關羽這個然無數人爲他感動，爲他感到惋惜的大人物！

智，在《三國演義》中最能體現出智者風範的莫過於是諸葛亮了。如果不是諸葛亮的話，那還有誰能夠將“智”戴在頭上的呢？那麼“司馬徽再薦名士，劉玄德三顧茅廬”中劉玄德單單只是挑了諸葛亮，而不是另外三人做選擇；而且也不會讓劉玄德三次拜訪請諸葛亮出山幫助劉玄德來進行建國大業，之後的諸葛亮更是讓人們大開眼界，舌戰羣儒，智激周瑜，草船借箭……諸葛亮用空城計嚇退了司馬懿率領的十五萬大軍。這樣的例子數不甚數。

在故事中也有“智不劃謀，勇不當敵，文不拿筆，武不動槍”的。像漢室劉禪，整日飲酒作樂，不理朝政，心甘情願的把蜀國獻出，最後竟然上演了讓天下人恥笑的事情，樂不思蜀。誰會想到一個國家的統治者能做出這樣的時移俗易的事情來呢？

有勇無謀，大敵當前，只能拼死征戰。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計策，何必被曹操吊死在城門上呢？如果顏良把劉備在河北的事情和關羽說清楚，哪兒至於被義氣的關羽所砍呢？古人云：大勇無謀，禍福佔其，禍居上，福臨下，入陣必中計，死無不目。

再談談國家，魏，曾經煊赫一時；蜀，曾經功成不居；吳，曾經名震江東。這麼來看，從國家就可以反映出國君的性格。曹操，欺壓百姓；劉備，愛民如子；孫權，稱霸江東。如果說魏國在三國裏智謀最強，一點也不爲過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當其衝的必定是伏龍諸葛亮。他那過人的機智，嫺熟的兵陣，無不讓後人歎爲觀止。還有像鳳雛龐統、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認爲都不如孔明。吳，一個佔據三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通佈陣。經過一番刻苦的努力，終於當上了水軍大都督，總統水兵。不過他太過於嫉妒，死正中年時。從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關係着成功。

其實最簡單的道理就在你的身邊，即使最簡單，卻蘊含着一定的道理，每個人都有自己的目標，只要踏踏實實，仔仔細細地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會在那裏來等着你來去征服它。

曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹慎,周瑜的心胸狹窄,每一個人物都具有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細細品味,讓讀者彷彿進入了一種境界。

品三國，讀盡三國盡英雄，悟其味，嚐盡三國兄弟情。

滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空：青山依舊在，幾度夕陽紅。白髮漁礁江渚上，慣看秋月清風。一壺濁酒喜相逢：古今多少事，都付笑談中！！

《三國演義》讀後感2

暑期中我又重讀了《三國演義》。又有了些新想法。“分久必合，合久必分。”似乎是那個年代的一個旋律，戰火連天，硝煙瀰漫。《三國演義》爲我們生動活現地演繹了一個歷史故事。

小說離不開一個個生動的人物形象，先說說曹操給我的印象。小時候看《三國演義》的時候，總是覺得作者有意識的貶低這位亂世梟雄，一看到曹操敗走了，無論是字裏行間，還是電視銀屏，都給人一種歡快的感覺;同樣的，每當劉備取得勝利時，那些聽評書的觀衆也情不自禁的拍手叫好。

顯然，無論是觀衆還是作者，都對裏面的人物有偏向性，那是因爲，正統思想的觀念在當時已深入人心，所以會對那個“挾天子以令諸侯”的一代奸雄一再的貶低。

可我覺得，曹操的出現在那時是具有很重要意義的，平定了北方，當時中國最爲繁華的地方，某種意義上也對統一中國出了一份力。當然，曹操還有他的其它過人之處，出衆的文采，豪邁的詩篇，是我認識了一個更爲獨特文人形象。

是的，他的詩篇在我們的課本上也可以見到，可見他的文采也得到了後人的認可。再例如，他的軍事才能、政治才能，在當時也是天下皆知。事實上，曹操也很懂得籠絡人心，在軍師的幫助下，前來投奔的不計其數，由此更加壯大了實力。當然，來投奔的人不僅看到曹操的雄厚實力，當然在平定北方的時候，袁紹的實力要比曹操更加強大。

這裏有一個故事，宛城的張繡，就是差一點將曹操擺平的那個，他的軍師賈詡同時收到了來自袁紹和曹操的結盟請求，但是張繡並不在，是賈詡做主接受了曹操的使者，而趕走了袁紹的使者。張繡知道此事後，疑惑地問：“賈詡，你是怎麼想的?我並沒有說要趕走袁紹的使者啊!況且袁紹的實力比曹操要強大啊?”

賈詡說：“現在看是袁紹強大沒錯，但以後呢，年年呢，如果以長遠眼光來看，就要選曹操!他一定會超過袁紹!當然，曹操還說，以前的仇恨都一起消散了，光憑這樣的度量，袁紹就比不上，所以我纔會如此決定!”可見，很多的有識之士之所以相信未來曹操能成就大業，無論是他的才能還是他對人才的重用，都是他成功的重要基石。

《三國演義》還讓我學到：要善於聽取好的意見，忠言逆耳。曹操赤壁之戰爲什麼會敗?我覺得還是因爲沒有聽信好的意見，面對新來的龐統這個外人，他卻毫不猶豫地相信了他的“連環計”，而面對另一個臣子對他的忠言，那位臣子大致說的是：“若敵人用火攻，如之耐何?”曹操答的大致意思是：“現在這個季節，不會刮東南風，如果用火攻，那便是燒他們自己的營了”。

這也怪不了曹操，他又不像孔明這個氣象專家能知風雨。但既然有人提了建議，曹操也應該有所警覺呀，不然也不會敗了。另外一次就是劉備在一片靠近水的樹林中安七百里連營，早有臣子向他提出建議，說敵人如果用火攻怎麼辦?但他沒有接受，致使後來真的被陸遜七百里火燒連營。所以，能否正確聽取他人的意見，往往決定着事情的最終成敗。

《三國演義》中，還可以學到許許多多的東西，比如研究歷史的規律，分析人物性格，分析事情的前因後果成敗原因。毛澤東就曾經讀了五次三國演義，原因大致也在這吧。名著是經得起反覆閱讀，反覆推敲的，好的名著伴人一生成長。

《三國演義》讀後感3

讀《三國演義》第一回，的感受是認爲“天子不重賢而重奸人，讓百姓人心思亂，已至不祥之事出現”。有大青蛇從樑上飛下；下大雷大雨加冰雹、地震、海水泛溢；雌雞化雄；黑氣飛入溫德殿；有虹於玉堂；山崩裂等。張氏三兄弟巧得無書，要_漢朝建他們自己的王朝，於是漢帝要發榜招募義軍，於是又引出了劉關張三引起結義，又引出曹操。這小說的開篇之作引出了以下故事。開篇之作：

滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。白髮漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。

成了千古名段。

第一段恰恰又寫出了各人物的性格特點：劉備善動口，不善於動手，多愁善感。關羽：英勇、大膽、敢做敢爲。張飛：魯莽、大膽。曹操：老奸巨滑、聰明。這便是各人的性格特點了。

還有，張角得天書之時那華南老仙對他說：“……當代天宣化，普救世人。若萌民異必，必獲惡報“。而張角後來竟說：“……若不乘勢取天下，誠爲可惜”。這張角若當了皇帝就等於萌了異心。雖說漢朝也很腐敗，但也輪不到他去改朝換代呀，何況他說：“乘勢取天下”“可惜”證明也說明他的狼子野心，這樣的皇帝能比漢桓帝好到哪裏去呀？也就是說，他成爲反國逆賊，真是活該，真是活該！

從文中，得幾處知識：劉備字玄德，張飛字翼飛，關羽字雲長，曹操字孟得，小名阿瞞。

我讀了《三國演義》第二回，我更看到了張飛“嫉惡如仇”的一面，他遇着不平的事便拔刀相助，決不留情。當他知道督郵對老百姓很殘暴時，他怒鞭督郵以示懲罰，不是劉備出來勸阻，早就把他打死了。

張飛的優點還有很多，別人對的就要學，張飛知錯就改的性格也值得我們學習，人總是會犯錯的，犯錯並不可怕，只要改就行了，亡羊補牢，爲時不晚！

第四五回中關羽溫酒斬華雄這一段寫的栩栩如生，僅用幾個詞就寫出了當時的激烈場面，鼓聲大震，喊聲大舉天摧地塌，嶽撼山崩，是這段的點眼之筆。“釃”“提”“擲”更寫出了關雲長的英勇、大膽。這也正是“雲長停盞施英勇，酒尚溫時斬華雄”。可見關羽比那些認爲厲害的人要強好多。

三英戰呂布，那三英？、劉玄德、關雲長、張冀飛。這回關雲長出動還有那二人僅與呂布打平手，可見呂布有這三兄弟的優點，所以能以一對三，如果他投靠劉備，起碼能與趙雲平起平坐吧！這走馬燈一般廝殺讓觀戰之人看呆了，誰也想不到一個步弓手一個馬弓手會如此這般的厲害。

第八回則寫到了王允，明白二人的心思，知道二人的喜好，故以美人誘之，董卓、呂布也太沒自制力了，竟上了王允的當，去破壞父子關係，王允太聰明太厲害了。最後，呂布還是怕董卓，兒子畢竟怕老爸，呂布在戰場上威風，在家裏軟弱，害得失去心愛之人，而又不能訴說，也難爲他了。王允太聰明，貂嬋太美麗，呂布太軟弱，董卓太厲害，唉！悲哀啊~

今讀到第九，十回，讀完這回，他讓人物活靈活現的展現在我的面前。還有一個地方，讓我大爲震驚，在呂布贏了這場“比賽”之後，董卓死後競暴屍於市，無人收斂，屍大都稱賀，而對屍體也十分痛恨，爲什麼？我記得說周武王死後，家家穿孝，日夜哭泣，人們自動去武五墓前磕頭像自己的親人死了似的。周武王與董卓一比，天壤之別，但同爲做人，幹嘛不做好人呢？其碼，不要落一個暴屍於市的下場吧。“得民心者百姓愛，失民心者衆民恨”，帝王都如此，庶民，豈敢不如此？

我明白了，做人就要做好人，做有用的人，對他人有用的人，不能做對他人欺騙，無用之人！

《三國演義》讀後感4

最近，我讀了《三國演義》一書，深受啓發。《三國演義》是我國最早的一部長篇章回體歷史小說，全稱《三國志通俗演義》，由明代小說家羅貫中依據有關三國的歷史、雜記，在廣泛吸取民間傳說和民間藝人創作成果的基礎上，加工、再創作而成。

《三國演義》寫的是從漢末到晉初這一歷史時期魏、蜀、吳三個封建統治集團間政治、軍事、外交等各方面的複雜鬥爭。從桃園三結義至三國歸晉共經歷了五大時期,即黃巾之亂,董卓之亂,羣雄割據(官渡之戰,赤壁之戰),三分天下和天下歸晉.。通過這些時期與歷史描寫，揭露了社會的黑暗與腐朽，譴責了統治階級的殘暴與奸詐，反映了人民在動亂時代的苦難和明君仁政的願望。

書中，曹操一人使我爲之欽佩與欣賞，雖然爲了突出劉備的仁義，曹操被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒有被抹殺。他在幾年的東征西戰中，佔領了長江以北的大片土地，連少數民族都臣服於他，他是三位君主中最有才幹的一位，而魏國也是三國中第一大國，他奠定了魏國的基礎，後來司馬懿家族才能統一天下，所以他是一位真真正正的英雄.。

對於人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操爲了選拔更多的人才，打破了依據封建德行和門弟高低任用官吏的標準，提出了"唯纔是舉"的用人方針，於公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開始就總結歷史經驗，認爲自古以來的開國皇帝和中興之君，沒有一個不是得到賢才和他共同來治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機遇，而是當政的人求訪得來的。有鑑於此，曹操立足現實，指出現在天下未定，正是求賢最迫切的時刻。他希望在左右的人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發現和推舉出來，只要有才能就予以重用，後來。曹操於公元214和217年又連下了兩道《求賢令》，反覆強調他在用人上"唯纔是舉"的方針。他要求人事主管部門和各級地方官吏在選拔人才上，力戒求全責備，即使有缺點也沒關係，只要確有才能就行。經過一番努力，曹魏集中了大量人才，當時各地投奔到曹操門下的人很多，形成猛將如雲，謀臣如雨的盛況。而且對於有才幹的人曹操還能做到不計前嫌，比如袁紹的部下陳琳，曾經替袁紹起草檄文，辱罵曹操的祖宗三代。袁紹失敗後，陳琳歸降曹操，曹操愛惜他的文才，不僅對他不處罪，還照樣任用他。

書中，除了對曹操的人物形象進行鮮明生動的渲染外，還成功地塑造了諸葛亮這一盡人皆知的人物。在諸葛亮身上，除了忠，孝，義集於一身外，最大特點主要凸顯在一個“謀”字上，應該說，足智多謀是他的最大特點，雖說司馬懿在兵法和智謀上略勝他人，但比起諸葛亮，卻是“失之毫釐，差之千里”，就連司馬懿也曾說諸葛亮“真乃神人也”。所以諸葛亮的計謀，勝於萬人之外，超羣出衆。而其又神機妙算，上知天文，下知地理，且精通陰陽之道，能呼風喚雨，感知天地萬物，運籌帷幄，用兵如神，百戰百勝，決勝於千里之外。觀其諸葛亮一生，爲了劉氏父子的江山社稷，可謂嘔心瀝血，忠貞不二，鞠躬盡瘁，死而後已。

縱觀《三國演義》全書，給人震撼之力量。雖爲四大名著之一，但可稱中國歷史名著之精品。

《三國演義》讀後感5

《三國演義》是一部歷史，一部詳盡而宏大的歷史。它記載了從東漢末年黃巾之亂到公元280年約110多年的歷史。它以陳壽着《三國志》爲模板，經過作者羅貫中大膽的藝術創作而完成的，使高深難懂的正史以一種生動、有趣、貼近生活的藝術表現形式展現在廣大羣衆面前，併爲人民所喜愛、傳頌。《三國演義》又是一部小說，一部內容豐富蘊涵深刻的小說，作者匠心獨運，以生花妙筆勾勒出桃園結義，過五關斬六將，火燒赤壁，借東風，長板橋等一系列生動的故事，爲婦孺皆知。它妙趣橫生的文字，以及馳騁於神出鬼沒境界的暢快深深地打動了我，而它也成了我心中永遠的經典。

“書靈魂的壯遊，一卷在手，日月山川，興衰變遷如沿途的的風景撲面而來，鑄就了人類仰望的姿態，從而達到精神的高度。”而《三國演義》就是讓我仰望的高山，是我精神上的慰藉。

《三國演義》猶如一部史籍，記載了從東漢末年到西晉一百多年的風雲，讓我仿似身臨其境地看到了戰爭的激烈，人們爲了忠義，統領天下等種種原因浴血奮戰的場面，瞭解到了政治鬥爭和軍事鬥爭的知識，經驗以及謀略。而書中塑造的一個個有血有肉的英雄，更是讓我心中升騰起敬佩之意。一代奸雄陰謀多端的曹操;義薄雲天忠肝義膽的關羽;嫉賢妒能的周瑜;禮賢下士的劉備等上百個人物。

但是知道我看到他，我才知道什麼是“神機妙算”，才真正明白什麼是“頭腦的強大才是真正的強大”。

身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，沒有魯莽的品性，只有穩重堅定的意志，是的，那就是你諸葛亮。你草船借箭的故事早已傳遍家喻戶曉，周瑜嫉妒你的才力，想方設法要拔除你這個眼中釘，於是就叫你來面見他，叫你十天內找來十萬支箭，可你絲毫沒有慌亂，反而好像早料到似的'，並說三天內就能湊齊，還立下了軍令狀。當看到故事你叫魯肅借你二十條船時，我有些疑惑，想：你到底骨子裏賣的什麼藥。眼看三天就要到了，你一點也不急，而我卻在替你擔心，真是皇帝不急太監急啊。當第三天清晨，終於你有了動靜，你和魯肅來到曹營的江前，這時江面上已升騰起大霧，每條船上都綁了草人，向曹營駛去，於是曹操手下的兩個將領什麼都不管只想着立功，以爲草人就是士兵，於是就向草人放箭，回岸時大豐收，早已滿了十萬支箭。這時我對你的敬意油然而生。

我一直都有些莽撞，所以很是羨慕和佩服諸葛亮的穩重和睿智。有一次，爸爸和我去釣魚，爸爸是個釣魚老手，便熟練地穿好線，繫上鉤，從袋裏取出一些碎米粒，向一處水草較多的地方撒去。不一會就有好多魚擁上前搶米粒吃，爸爸馬上把魚餌掛上魚鉤甩過去。有耐心的等了幾分鐘，魚果然上鉤了。我學着爸爸的樣子，穿好釣餌，撒下把碎米，把釣線甩入水中，然後兩手握着釣竿，目不轉睛地注視着河水裏的動靜，等了幾分鐘，浮子動了我馬上拉起魚竿一看竹籃打水一場空，啥都沒有。這是莽撞惹的禍，要是我能有諸葛亮那麼沉着冷靜，那麼釣多少魚都不是問題。

身高九尺，丹鳳眼，臥蠶眉，面如紅棗的外貌和風姿相輝相應，這就是關羽，忠義勇敢的化身。身在曹營心在漢，千里走單騎，刮骨療毒，夜走麥城都有你可貴的精神品質的表現。你的英姿颯爽，無無人不知無人不曉。你對主故的忠心，令人敬佩。

這是一部趣意盎然的史書著作，那一個個雄渾的場景於字裏行間撲面而來，讓人有一些些欲罷不能，有一些些回味無窮，還有一些些意味深長。

《三國演義》讀後感6

NO.1曹操

在《三國演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然爲了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的南征北戰中，佔領了長江以北的大片土地，連少數民族都臣服於他，他是三位郡主中最有才幹的，魏也是三國中最強盛的，他奠定了魏國的基礎，後來晉國才能統一天下，所以他是一位真正的英雄。

對於人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操爲了選拔更多的人才，打破了依據封建德行和門弟高低任用官吏的標準，提出了“唯纔是舉”的用人方針，於公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開始就總結歷史經驗，認爲自古以來的開國皇帝和中興之君，沒有一個不是得到賢才和他共同來治理好天下的，而所得的賢才,又往往不出里巷，這絕不是機遇，而是當政的人求，訪得來的。有鑑於此，操立足現實，指出現在天下未定，正是求賢最迫切的時刻。他希望在左右的人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發現和推舉出來,只要有才能就予以重用.後來,曹操於公元214和217年又下了兩道《求賢令》，反覆強調他在用人上“唯纔是舉”的方針。他要求人事主管部門和各級地方官吏在選拔人才上,力戒求全責備，即使有這樣那樣的缺點也受有關係，只要真有才能就行。經過一番努力，曹魏集中了大量人才，當時各地投奔到曹操門下的人很多，形成猛將如雲，謀臣如雨的盛況。而且對於有才幹的人曹操還能做到不計前嫌，比如陳琳本來是袁紹的部下，曾經替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代。袁紹失敗後，陳琳歸降曹操。曹操問他說：“你從前爲袁紹寫檄之，罵我一個人就可以了，爲什麼要罵到我的祖宗三代？”陳琳連忙謝罪。曹操愛惜他的文才，不僅不殺，還照樣任用他。

曹操的成功不僅因爲他的傑出才能和善於招攬人才，還在於他有着豁達的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之後，曹操並未一籌莫展，而是笑着說了一句：“今北方仍由我所據。”並且三次大笑展現出他對待挫折的樂觀態度。曹操同時也是個很有文學情趣的人，喜歡作文賦詩，即使大戰在即也情趣不改，他的許多詩作都是樂府中的名篇。

NO.2關羽

關羽，演繹了千年不變的精魂，演繹了蕩氣迴腸的凝重。忠義永存， 英雄無愧！這時，我不禁想起了李清照的《夏日絕句》：

生當作人傑，死亦爲鬼雄。

至今思項羽，不肯過江東。

關羽也就像當年項羽一樣的忠義，他在華容道上義釋曹操傳爲千古佳話，但他放曹操不是因義而迷失了自己目標的方向，他還是向目標前進。

每個人都有自己的目標，只要踏踏實實，仔仔細細地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會不遠的。當我們羨慕地看着別人成功時，往往忽略了他在成功的道路上付出的艱辛。就像冰心說的：

成功的花。

人們只驚羨她現時的明豔！

然而當初她的芽兒，

浸透了奮鬥的淚泉，

灑遍了犧牲的血雨！

一曲曲蕩氣迴腸的歌，一章章動人心魄的詩，一聲聲發自肺腑的嘆，一位位威武高大的將，一個個出生入死的兵。這就是三國。

《三國演義》讀後感7

《三國演義》是由明朝文學大家羅貫中根據當時所流行的話本收集而成的，主要是介紹東漢末年，羣雄四起，爭霸天下的野心爲背景，故事是由魏、蜀、吳這三國交織而成，其中，以蜀漢爲主體，所以，作者對蜀漢中的主角包括劉備、關羽、張飛、諸葛亮等人則是讚賞有加，對魏中的主要角色，曹操，則是以貶居多。

《三國演義》是我國四大奇書之一（三國演義、水滸傳、西遊記、金瓶梅），亦是章回小說之一，所以在我國文學史上佔有很重的地位，也得到了很多的評價，其中，有許多故事都使很多人拍案叫好，包括：三顧茅廬、草船借箭、死孔明嚇退活仲達等……，其中我最感興趣的有。

一、《過五關斬六將》：當時關羽因爲要保護二位嫂嫂及侄兒的情況下，不得已只好屈服於曹軍之下，但關羽雖處在曹營下，卻無時無刻地掛念的大哥，時時打聽大哥的下落，直到有一天關羽終於知道大哥現處在河北袁紹那裏，他趕快提刀跨馬護送着兩位嫂嫂及隨行的女眷們乘車，到了東嶺關口，因偏將孔秀執意要請示曹丞相之後，此時，關羽已怒火上升，就把孔秀劈成兩半，消息傳到洛陽，雖洛陽守將韓福和孟垣商量對策，但哪裏是關羽的對手，兩人都被關羽所劈死，像這樣，關羽一連闖過五個關口，殺了六員守將，才渡過黃河，他雖然感到有些愧對曹操，但此時的他只想趕快和大哥碰面，殺了這麼多人，也是沒有辦法的事。

二、《的蘆救主》：此時，劉備雖然對劉表的召請，心裏感到疑懼，但又不得不去，所以，劉備便帶着趙雲，跨着的盧，向襄陽出發，蔡瑁裝得非常恭謹，到了第二天早上，荊襄九郡四十二州縣的文武官吏，開始參加劉備代替劉表主持的《豐年大宴》，趙雲非常小心的跟在劉備身旁，於是，蔡瑁又設下計策，把趙雲支開，等到酒過三巡之後，伊藉執着酒杯，個人總結走近劉備席前，悄悄地向他說過：《蔡瑁想要殺你，你趕快從西門逃走吧！》於是，劉備立即跨上的盧向西門逃出去，但沒想到走不到幾里路，前面有一條又深又急的河，此時，劉備只好向急流中跨下去，這時，劉備嘴裏喃喃地念道：“的盧，你要救我！”的盧好像是聽懂他話似的，奮力竄起來，使劉備脫離了險境。

這二則故事使我受到了啓發，

（一）是讓我感受到關公重義氣，即使大哥在天涯海角，只要有消息，也要把兩位嫂嫂平安的送到大哥手上，把自己的生死置之身外，一切以兩位嫂嫂的安全爲重；

（二）是讓我感受到人不可只注重外表，認爲它是壞的而捨棄它，就像是的盧一樣，縱使它是會克主的，但劉備卻不在意它，可能是劉備的仁心感動了的盧馬，所以，在主人最危急之時，它無克主反而是救了主人一命。

看完三國演義，才感覺到中國文學的博大精深，也感受到作者的寫作能力，羅貫中把所有人物都描述的栩栩如生，如：關羽的義、張飛的直、諸葛亮的忠及曹操的奸等……，讓讀者都與故事的劇情融合爲一體，隨着故事劇情的高潮而起伏，《三國演義》因爲屬於章回小說，故事具有連續性，讓人有一直想看下去的心理，而且不會覺得枯燥乏味，故事編排得宜，緊張刺激，使人有一種深陷其中，好像自己也處在東漢末年，羣雄割據的亂世之中，《三國演義》不僅是在當時有一種象徵的功用，也是令一種體制的創新，更是研究明清小說的典範之一，所以，《三國演義》真是一本值得在再看的好書，每閱讀一次，就感覺多了一次不同的體驗，文學素養也提升了許多。

《三國演義》讀後感8

傳統文化既是中國的，也是世界的。如果我們缺少傳統經典，就等於削弱了民族之魂。而傳統文化不僅僅是教育的一部分，還能培養人的審美能力和道德感。名著《三國演義》中“千古風流人物”的豪邁灑脫盡是世間獨一無二的個性。足夠能引起讀者的仰慕和嚮往。《三國演義》以描寫戰爭爲主，反映了蜀、魏、吳三個政治集團的政治軍事鬥爭，大概分爲黃忠之亂、董卓之亂、羣雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五大部分，上演了一幕幕波瀾壯闊、氣勢磅礴的戰爭場面。

《三國演義》成功地刻畫了“談笑間檣櫓灰飛煙滅”的周瑜，“寧教我負天下人，休教天下人負我”的曹操；“鞠躬盡瘁死而後已”的諸葛亮；以及桃園結義的劉、關、張等典型人物形象，對後世有着深遠的影響。

《三國演義》中曹操是“治世之能臣，亂世之奸雄”，他的一句名言“教我負天下人，休教天下人負我”令人毛骨悚然，如此引來千古罵名。事實上卻有些人也喜歡曹操，這歸功於曹操“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”。正是這種心懷大志，積極進取的精神使得曹操能從亂世之中脫穎而出，建立統一北方的豐功偉績，纔有了世人對他的欽慕，和對待生活的態度。然而他不僅雄才大略，而且愛惜人才，能打破世俗觀念，不計較個人得失。“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心”是長歌行中曹操求賢若渴，尊重賢士的肺腑之言。如此尊重賢士的首領，總是讓人心頭一暖，歸屬於他的帳下。他的志氣，開拓進取，積極向上，愛才給曹操贏得了極大的關注度。

諸葛亮人稱“臥龍”，他不但熟知天文地理，精通兵法戰術，志向遠大，其“鞠躬盡瘁死而後已”的崇高品德爲人們所敬仰，被譽爲“千里良相”，劉備愛才心切，懇求諸葛亮幫他完成興復漢室的大業，聯孫抗曹，大敗曹軍於赤壁，奪佔荊、益二州，形成三國鼎立之勢。就在劉備攻打吳國時，損兵折將，退守白帝城，在臨死前囑咐諸葛亮，如劉禪成器就輔佐他；如他爛泥扶不上牆就取而代之，幫他攻下這天下。“受任於敗兵之際，奉命於危難之間”諸葛亮盡全力輔佐劉禪。一篇《出師表》誠摯動人，感人至深。深刻表達了對君主的忠誠，在百軍之際他沒有放棄劉備給他留下大業，毅然接過了重擔而毫無怨言。

《三國演義》中的傳統文化是民族的血液，是人類的精神家園，存在於人們的生活方式和思維意識當中，我們每一天所經歷的的事物中，往往都具有或深或淺的文化意蘊，佈滿點點滴滴的文化痕跡。而《三國演義》的文化在於精神的傳承。曹操的心懷大志，積極進取，不計較個人恩怨，尊重賢才人士；諸葛亮對君主的忠誠，責任感和對漢室的熱愛；性格清高，但卻淡泊名利的情懷，讓我們瞭解到民族的經典，不僅提高了個人的生活品味和審美情趣，提高了個人的素養和鑑賞能力，而且讓人的品格在潛移默化中不斷得到完善。

梁啓超先生說“少年智則國智，少年強則國強，少年進步則國之進步”。少年是國家的未來是傳承民族文化傳統的主力軍，我們要嚴格要求自己，把傳承民族文化傳統作爲己任，挑起重擔，爲國家貢獻自己的一分力量。

《三國演義》讀後感9

讀完厚厚的一本三國演義，不禁感嘆歷史的“分久必合，合久必分”。三國演義真的爲讀者生動活現地演義了一個歷史故事，也讓我從中學到了一些爲人處世之道。它是一部斷代史小說，是羅貫中在民間講史平話的基礎上，取材史籍、民間傳說和戲曲，把零散的三國故事、傳奇，寫成可一部七十五萬字的名著。

先來說說曹操。曹操一生都屬於十分大膽型的人物，也是十分奸詐的。他誤殺了呂伯奢一家人，最後明知錯了，還要繼續殺了呂伯奢，其無情無義至此，陳宮便離他而去，曹操後來說的那句話耐人尋味：“寧教我負天下人，休教天下人負我”。但反過來想想，如果當時他不趕盡殺絕的話，呂伯奢若真帶了些人過來追殺他，可能曹操會就此退出歷史舞臺了。但是奸詐帶來的只會是一時的小利，一直是奸詐的話，自然會遭到報應。後來董承一夥人便刺殺曹操，可惜事敗了。後來陸續都有一些人刺殺曹操，但都因一些意外而失敗了，否則這位曹阿瞞也不會叱吒風雲了。曹操給我的啓示就是，做人不能太狡詐。

三國演義中，最爲所熟悉的都算是關羽了，關羽是書中最忠之人，而當代因爲朝廷重用文人，因此不論任何讀書人，都會追求忠君愛國的境界，「忠臣是英雄」這個道理令關羽與有鬼神之智諸葛亮並列，可見書中人物因「忠」的地位提升是如何明顯，相對地，奸相曹操只因「挾天子，令諸侯」而成了千古罪人，這個情況大抵只會出現在尊儒的宋朝。

三國演義的文學價值是無容置疑的，但亦不是完全沒有歷史價值，只不過歷史價值不在三國時期，而是由宋朝到明朝，因爲三國演義是坊間的書籍，我們可以透過這本書瞭解當時的政治狀況，像張飛這樣的英雄出現，大抵是因爲漢人在元朝時飽受欺壓，百姓渴望有一位敢作敢爲的英雄爲之出頭，張飛纔會由溫文儒雅寬大畫家、書法家被改成敢作敢爲的大老粗，而「張翼德怒鞭督郵」一事就可完全表達百姓對元朝官員的強權欺壓有多大厭惡。

三國演義讓我學到：要善於聽取好的意見，忠言逆耳。曹操赤壁之戰爲什麼會敗?我覺得還是因爲沒有聽信好的意見，面對新來的龐統這個外人，他卻毫不猶豫地相信了他的“連環計”，而面對另一個臣子對他的忠言，那位臣子大致說的是：“若敵人用火攻，如之耐何?”曹操答的大致意思是：“現在這個季節，不會刮東南風，如果用火攻，那便是燒他們自己的營了”。這也怪不了曹操，他又不像孔明這個氣象專家能知風雨。但既然有人提了建議，曹操也應該有所警覺呀，不然也不會敗了。另外一次就是劉備在一片靠近水的樹林中安七百里連營，早有臣子向他提出建議，說敵人如果用火攻怎麼辦?但他沒有接受，致使後來真的被陸遜七百里火燒連營。所以，能否正確聽取他人的意見，往往決定着事情的最終成敗。

其實我還不知自己讀了這本書多少遍，但是每次重看也有不同的趣味，更有不同的感受，我認爲身爲中國人，必須讀中國四大名著至少一次，而四大名著中，紅樓夢中有太多陰謀詭計，水滸中有太多過份豪氣的情節，相比之下西遊記及三國演義比較適合青少年看，不過除了文學價值外，三國演義更有助我們瞭解宋、元、明三代的文化，所以我極力推薦三國演義這一本好書。

《三國演義》讀後感10

東漢末年，當年長阪之戰是曹操、劉備兩軍的一次遭遇戰，驍將趙雲擔當保護劉備家小重任。由於曹軍來勢兇猛，劉備雖衝出包圍，家小卻陷入曹軍圍困之中，趙雲拼死刺殺，七進七出終於尋得劉備之子阿斗，趙雲衝破曹軍圍堵，追上劉備，交還其子。劉備接子，擲之於地，慍而罵之:"爲汝這孺子，幾損我一員大將!"趙雲抱起阿斗，連連泣拜:"雲雖肝腦塗地，不能報也。"這就是《三國演義》中劉備摔阿斗。我認爲劉備摔阿斗是假摔，爲攏絡人心罷了。

劉備的這一舉措，本來應該是愛惜趙雲之材的真情流露。當然，這樣一來，無形中更令各位兄弟"肝腦塗地"也在所不惜的效果就更佳了。在劉備流浪不已的征戰中，有過多次爲保命而拋妻棄子的例子，以致妻兒多次被敵人所俘虜，換句話來說，他的家人若不是遇到了那個仁義的英雄時代，早已就死過多少回了。反正，家人的命都是一而再再而三的撿來的。由此也可見劉備實際上是爲了事業而不顧家人，只要他自己的生命存在，左膀右臂的生命存在，纔有屢敗屢戰的機會。

趙雲投奔劉備的時候，劉備也不過是隻有"桃園三結義"資本在公孫瓚手下混飯吃，劉備手下最缺的就是人才，而趙雲始終如一的一跟劉備就是十多年，對於缺兵少將劉備來說，簡直是太難得了。在衆人懷疑趙雲投降曹操的時候，劉備的話就很能說明問題，劉備說，"子龍從我於患難，心如鐵石，非富貴所能動搖也。"又"……子龍此去，必有事故。吾料子龍必不棄我。"這樣的大將哪裏去找哦?就連手下猛將如雲的曹操一向都還求賢若渴，趙雲對劉備的重要性就更是不言而喻了。

當被曹操追殺得遑遑如喪家之犬的時候，劉備身邊僅餘幾十人，想來他是最明白"孤家寡人"的滋味，若非這幾個老兄弟的拼死殺出重圍，自身尚且難保，哪裏還顧得了那個襁褓之中"扶不起來的阿斗"了。

劉備起兵以來，到五十歲左右仍無所大爲，事業無成，還得靠這幫忠心耿耿的兄弟們去打天下。何況退一步來想，就算兒子失去了，還可以再生一個。只是，"千軍易得"，卻是"良將難求"。所以，在得與失的天平上，孰重孰輕是顯而易見的。

現代市場競爭亦如古之兵戰。美國鋼鐵大王卡內基有句名言:"將我所有的工廠、設備、市場、資金全部奪去，但只要留住我的組織人員，四年之後，我仍是一個鋼鐵大王。"當然，卡內基的話，不無有對他已掌握一批有真才實學的管理者的炫耀，但從另一個角度來看，成功的企業家是從來不會忽視對人才的培養，選拔和愛撫的。

在我們現實經濟生活中，有哪個企業管理者能招賢納士，穩住人才，就會形成企業內部衆志成城，這個企業纔可能在激烈競爭中立於不敗之地。事實已經證明，在高科技快速發展的今天，"情感投資"所帶來的收益，已大大超過企業通過擴大生產"硬件"規模而產生的效益。重視"情感投資"，已經成爲許多成功企業家的制勝法寶。而因企業管理者對待人才的態度、方法不同，造成企業興衰的例子不勝枚舉。

《三國演義》讀後感11

《三國演義》是羅貫中著。這本書訴說着在烽火連年的戰爭環境中的一本文學經典。

第一回關羽、劉備、張飛在桃園三結義。他們三個人願意結爲三兄弟，一起報效國家。他們三人按年齡排序，劉備爲長兄，關羽爲次，張飛爲三弟。這時他們三個人決定一起加入朝廷的隊伍。

我最喜歡的一回是第二十九回，?諸葛亮智取三城?。這一回說：以前蜀國的五虎將中只剩下一個趙雲。他雖然年紀已經很大了，但得知伐魏的消息，還是主動請戰。諸葛亮對趙雲很信任，就認命爲先鋒。趙雲威風不減當年，上陣後連斬魏國先鋒韓德等五員大將。魏國主將夏侯楙慌了手腳，派重兵設下了埋伏來對付趙雲。

趙雲勇往直前，結果被魏國包圍在山谷中。趙雲以爲自己殺不出去了，這時張飛的兒子張苞。關羽的乾兒子關興帶着兩隊人馬殺來，原來諸葛亮知道趙雲的脾氣，早就安排了接應的人馬。三路人馬匯合後士氣大振，殺的夏侯楙落荒而逃。

夏侯楙躲進了南安城中，夏侯楙走投無路，只好向諸葛亮投降。最後活捉了夏侯楙。

天水太守馬遵接到夏侯楙請求信，正準備發兵，姜維出來阻止說：這是諸葛亮的詭計。姜維獻上一計由他帶領着三千精兵埋伏在城外，然後馬遵帶領一隊人馬號稱去支援南安。但不要走得太遠，諸葛亮一定趁虛襲擊天水，到時候一定會兩面夾擊打敗他。按照他的計策，果然打敗了偷襲的趙雲。諸葛亮聽說有人能夠識破他的計謀，非常吃驚，就想把姜維爭取過來。

有人問諸葛亮：爲什麼不捉夏侯楙?諸葛亮呵呵一笑說：夏侯楙不過是隻鴨子，而姜維是隻鳳凰呀!

只要思考，都能聰明!

我從前認爲諸葛亮很聰明，我看到這一回時，這才知道，姜維也很聰明啊!以後我也得多動腦筋，多思考啊!

三國演義是羅貫中著。這本書訴說着在烽火連年的戰爭環境中的一本文學經典。

第一回關羽、劉備、張飛在桃園三結義。他們三個人願意結爲三兄弟，一起報效國家。他們三人按年齡排序，劉備爲長兄，關羽爲次，張飛爲三弟。這時他們三個人決定一起加入朝廷的隊伍。

我最喜歡的一回是第二十九回，?諸葛亮智取三城?。這一回說：以前蜀國的五虎將中只剩下一個趙雲。他雖然年紀已經很大了，但得知伐魏的消息，還是主動請戰。諸葛亮對趙雲很信任，就認命爲先鋒。趙雲威風不減當年，上陣後連斬魏國先鋒韓德等五員大將。魏國主將夏侯楙慌了手腳，派重兵設下了埋伏來對付趙雲。

趙雲勇往直前，結果被魏國包圍在山谷中。趙雲以爲自己殺不出去了，這時張飛的兒子張苞。關羽的兒子關興帶着兩隊人馬殺來，原來諸葛亮知道趙雲的脾氣，早就安排了接應的人馬。三路人馬匯合後士氣大振，殺的夏侯楙落荒而逃。

夏侯楙躲進了南安城中，夏侯楙走投無路，只好向諸葛亮投降。最後活捉了夏侯楙。

天水太守馬遵接到夏侯楙請求信，正準備發兵，姜維出來阻止說：這是諸葛亮的詭計。姜維獻上一計由他帶領着三千精兵埋伏在城外，然後馬遵帶領一隊人馬號稱去支援南安。但不要走得太遠，諸葛亮一定趁虛襲擊天水，到時候一定會兩面夾擊打敗他。按照他的計策，果然打敗了偷襲的趙雲。諸葛亮聽說有人能夠識破他的計謀，非常吃驚，就想把姜維爭取過來。