西遊記讀後感（範例13篇）

讀完一本經典名著後，大家心中一定是萌生了不少心得，現在就讓我們寫一篇走心的讀後感吧。想必許多人都在爲如何寫好讀後感而煩惱吧，下面是小編爲大家整理的西遊記讀後感，歡迎閱讀與收藏。

西遊記讀後感 篇1

如果說，被唐僧從五指山下救出來的孫悟空是桀驁不馴，心中充滿魔性的，那麼，在打死了“假美猴王”——六耳獼猴之後，他開始變得恭謹溫順起來，心中的佛性逐漸壓倒了魔性。再讀《西遊記》，我心中漸漸有了明悟。

西行路上，孫悟空一路保護着師傅，然而在他的心中，還是有怨氣的，他渴望師傅理解他，他渴望有更多的自由。可師父總是認爲他“是錯的”是濫殺無辜，這讓孫悟空很生氣很不滿。在路途中遇到強盜打劫，孫悟空心中的魔性爆發了，打死了兩人，被唐僧責怪並趕走。孫悟空覺得師父不可理喻，就到南海觀世音處訴苦，說師傅不理解他，他這是爲了保護師傅。這時，沙僧因爲六耳獼猴冒充的事情來南海觀音處，正巧碰上了孫悟空。當孫悟空了解了事情的來龍去脈後，就去找六耳獼猴大戰了三百回合。然而，六耳獼猴法術高強，孫悟空現有的本領跟他不分伯仲。爲了分出真假，他們去見了南海觀世音，天庭玉帝，地府閻羅王，地府地藏王，可誰都分辨不出真假。最後是西天如來道出六耳獼猴真身，並用金鉢盂罩住才辨別出來。

六耳獼猴有着厲害的法術，有着自由的生活，爲什麼他不過自己無拘無束的妖怪生活，要冒充孫悟空去西天取經呢？因爲這是如來給孫悟空的考驗，如果孫悟空沒能經受得了這次考驗，打掉心中的魔性，那麼西行的重點，是另一隻猴子成爲“鬥戰勝佛”。

幸虧沒有“如果”。性格頑劣的孫悟空在打死了六耳獼猴之後，大徹大悟了。他突然明白，原來他保護唐僧的西行之路，不僅僅是唐僧的取經之路，更是他自身戰勝魔性的成佛之路。那高高舉起的一棒，孫悟空打死的是六耳獼猴，更是打掉了心中的魔性。從此，他的心中有了佛，他知道要認真去取經，知道要尊師重道，知道自己想要達到的目標。

掩卷深思。西行路上，孫悟空在和各種各樣的妖怪鬥爭同時，何嘗不是在和自己心中的魔性做鬥爭？勝利不僅僅是打敗看得到的敵人，更重要的是打敗看不到的敵人——心中的魔性。只有堅定自己心中的想法，只有戰勝心魔，才能不斷地超越自己。

從小時候起，我就是一個特別容易放棄理想的人，如同心中有着魔性一般。媽媽讓我學中國舞，我堅持了3年，放棄了；讓我學畫畫，我堅持了2年，就擱淺了；讓我學羽毛球，我斷斷續續堅持學了2年，又辜負了她的期待……我從來沒有戰勝心魔，而是被它牽着鼻子走。

記得剛開始接觸鋼琴，我對鋼琴抱着濃厚的興趣，每天幾乎都會坐在鋼琴前練上一小時，那時候，我常常想：我要一直學下去，就可以成爲像朗朗一樣偉大的藝術家。我學會了一首曲子，媽媽會誇我彈得很好聽，很優美。那時，我總是很開心，想要學會更多曲子，得到更多誇獎。

可是琴聲再是美妙，也有審美疲勞的`時候，媽媽的誇獎再好再多，也有聽厭的時候。我眼中已經對鋼琴丟失了興趣，對樂曲再也提不起興趣，讀後感m魔性在我的心中慢慢萌芽。每次媽媽硬拉我練習，我坐在鋼琴前就有一種如坐鍼氈的感覺，手有一下沒一下地敲着琴鍵，心中只有不停地埋怨：鋼琴怎麼這麼難呀？都不會，好煩，不想練……練琴好枯燥哦，我頭都大了……每次這個時候，強大的心魔就會跳出來：反正離交作業還有好多天，今天休息一下明天再練吧。然而“明日復明日”，心中有魔性的人一旦給自己找到了藉口，永遠會在偷懶的道路上越走越遠。從那時開始，我再也沒有能上交一次完美的作業了。放棄了學琴，鋼琴又成了擺設。

今天讀着《西遊記》，讀到孫悟空揮起一棒，打掉了心魔，從此專心取經，我多麼想“見賢思齊”啊。我和孫悟空一樣都有自己的心魔，我也要舉起理想的棒子，打掉心中的魔性，向着未來進發。

西遊記讀後感 篇2

在我成長的歲月裏，我閱讀過許許多多有趣的書，比如：漫畫書啦，故事書啦，名著啦……但是，最令我喜歡的書是一部經典名著——《西遊記》。

《西遊記》是中國古典四大名著之一，由明代小說家吳承恩編撰而成。《西遊記》是一部絢麗多彩的神魔小說，是我國古代神魔小說中成就最高，最受羣衆喜愛的一部。此書的主人公是沙僧、孫悟空、豬八戒、唐僧師徒四人。主要講師徒四人從大唐出發，前往西天取真經。在這次艱難的路途中，他們經歷了各種可怕陰險的妖魔鬼怪，那些妖魔鬼怪聽說吃了唐僧嫩滑的肉可以長生不老，所以一心想要吃了唐僧，便策劃出數不勝數的圈套讓唐僧往裏鑽，可是那些妖魔鬼怪的詭計沒能得逞，因爲孫悟空、豬八戒、沙僧見到妖魔鬼怪沒有驚慌失措、惶惶不安，而是從容不迫的想妙招對付妖魔鬼怪，把妖魔鬼怪打的魂飛魄散，齊心協力保護了唐僧。師徒四人長途跋涉、翻山越嶺，在西天取經的途中經歷了九九八十一難，最後他們終於能夠如願以償，取得了寶貴的真經。這本書的故事熱鬧非凡，將師徒四人的性格特點表現得淋漓盡致。《西遊記》以豐富奇特的藝術想象、生動曲折的故事情節，栩栩如生的人物形象，幽默詼諧、滑稽搞笑的.語言，塑造了一座獨具特色、與衆不同、如夢境般優美的《西遊記》藝術宮殿。

這些人物都有自己與衆不同的性格特點：有誠心向佛、頑固執着、舉止文雅、性情和善、不屈不撓的唐僧；有天資聰敏、機智靈活、火眼金睛、疾惡如仇、聰明大膽的孫悟空；有憨態可掬、好吃懶做、貪財好色、貪生怕死、耍小聰明的豬八戒；有任勞任怨、忠心不二、心地善良、敦厚朴實，老實忠誠的沙僧。

在這些個性鮮明的人物之中，我最喜歡孫悟空，因爲他是個非常了不起的英雄。他有着無窮無盡的強大的本領，所謂是‘天不怕地不怕’，具有不屈不撓的反抗精神，有着大英雄的不凡氣度，但是也有個愛聽恭維話的缺點，喜歡別人阿諛奉承、拍馬屁。他機智勇敢又幽默詼諧。而他最閃爍的特點就是敢戰鬥，在‘大鬧天宮’的故事情節中，他大膽地與至高無上的玉皇大帝戰鬥，唱響了“齊天大聖”的美名；當唐僧人妖不分，被欺騙的時候，是他用火眼金睛，將妖魔鬼怪打的煙消雲散、跪地求饒，絕不放過一個妖魔鬼怪。這就是機智靈活、疾惡如仇的孫悟空，他是一個光彩奪目、名副其實的神話英雄。

我還喜歡豬八戒，雖然他的本事比孫悟空差了十萬八千里，也談不上什麼光輝高大，但是他憨態可掬，渾身力氣，也與孫悟空一樣，能無謂地與妖魔鬼怪鬥爭。但他渾身也佈滿了毛病：好吃懶做、貪財好色、貪生怕死、知難而退，還經常打退堂鼓，心中老惦記着美女；他有時也愛撒謊，可笨嘴拙腮的說不圓；有時還想挑撥離間，想讓唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭，自己卻幸災樂禍；他甚至還藏私房錢，塞在耳朵裏，從不讓別人發現。雖然他的毛病不計其數，但他卻讓人們感到真實可愛、憨態可掬，讓人們無比的喜歡。

讀了《西遊記》這本書，也讓我有了很深得感悟：師徒四人在取經的路途中，那種執着、不屈不撓、鍥而不捨、知難而進的精神，令人敬佩、羨慕。我想：而我們卻恰好缺少這種難能可貴的寶貴精神。我們總是在遇到困難的時時，打退堂鼓、半途而廢、知難而退。想到這裏，我的臉瞬間漲得通紅，羞愧地低下頭來，又左思右想：爲什麼我不能和他們一樣，擁有這種難得可貴的精神呢？爲什麼我做事情不能堅持到底呢？是啊，我們都應該擁有堅持不解、持之以恆的精神，因爲堅持到最後就是勝利，就是成功。對於我們來說，任何事只要努力了，不管是成功或是失敗，我們都成功了，因爲，我們有努力做到極點。

每當我打開這本書的時候，就會有不同的體會和心情，它總是能勉勵着我：做事不要講究成功與失敗，只要努力了就好，但也不能半途而廢，要做到堅持不懈。如同歌德說的“大自然把人們困在黑暗之中，迫使人們永遠嚮往光明。”讓我們一同學習堅持不懈的精神吧，一同看《西遊記》這部五光十色的神魔小說吧！

西遊記讀後感 篇3

西遊記》以孫悟空和豬八戒、沙和尚保護唐僧去西天取經爲線索，一路上跟妖魔和險惡的自然環境作鬥爭，經歷了九九八十一難，終於取得真經的故事。

讀過《西遊記》後，使我受益匪淺。它讓我懂得了一個道理，那就是——想要辦成一件大事，必須大家齊心協力，團結一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大聖孫悟空，不僅會七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以，孫悟空善於降妖捉怪，斬邪除魔，爲西天取經立下了汗馬功勞。但是，如果沒有誠信憨厚，善長水性的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那麼順利了。豬八戒力大無比是孫悟空捉妖的好幫手，唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲爲懷，感動了蒼天，最終歷經千辛萬苦，帶領徒弟們，終於取得了真經。

我們還要學習孫悟空那種不畏艱險，勇往直前，積極樂觀的鬥爭精神。雖然我們沒有孫悟空那般神通，但是我們也要學習他善於分辨真假善惡，不要被社會上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辯是非，才能撕破一切僞裝的畫皮。最近我讀了一本《西遊記》，讀完之後讓我深有啓發。

這本書主要說了唐三藏去西天取經，在路上收了三個徒弟，他們在去西天取經的途中，歷盡千辛萬苦，多次從妖怪的嘴裏死裏逃生。經過九九八十一難之後，終於到達西天取得真經，回到了大唐。讀完這本書，我悟到了一個道理：做什麼事只要有恆心和毅力就能夠成功！

在生活中，我們有沒有像唐三藏一樣做事堅持到底呢？比如說：在做題目時，有一道題不會，是不管這題？不會就不會，還是想辦法學會；在運動時，突然不想做，是不做？還是堅持下去……

其實現實生活中也有很多這樣的例子：例如著名的汽車大王福特自幼幫父親在農場幹活，當他12歲那年，就在頭腦中構想出一種能夠在路上行走的機器，這種機器可以代替牲口和人力。當時他的父親要求他必須在農場當助手，可是福特堅信自己可以成爲一名出色的機械師。於是，他用一年的時間完成了別人要三年才能完成的機械訓練，隨後又花兩年研究蒸氣原理，試圖實現他的目標，然而卻沒成功，但是，他沒有放棄；隨後他又投入到汽油機的研究上來，每天都夢想着製造出一部汽車。其創意被大發明家愛迪生所賞識，邀請他到底特律擔任工程師。經過十年的辛苦努力，在29歲時，福特成功地製造出第一部汽車引擎。今日的美國，平均每個家庭都有一部以上的`汽車；今日的底特律，已成爲美國最大的工業城市之一，也是福特的財富之都。設想福特如果當初放棄了，還會有今天的福特汽車嗎？

再如：英國曾有一位游泳女健將，她想破一個舉世無人的游泳記錄，她在冰冷的海水中奮力遊了10個小時以後，嘴脣發紫，已經沒有力氣了，在茫茫的大霧中，根本看不到海岸線，她對身邊船上的同伴說：“我已經沒力氣了，趕快拉我上去！”那個同伴對她說：“再堅持一下，還有一英里就到了。”“只有一英里了？爲什麼我看不到海岸線？快拉我上去！”同伴只好拉她上去。她到了皮艇上，只喝了一杯熱湯的功夫就已經看到海岸線了，看到海岸線上爲她歡呼的人羣，她懊悔的跺了跺腳，後悔自己沒有堅持到那最後的一英里……

俗話說：“世上無難事，只怕有心人。”世界上很難辦到的事情，只要人們用心去做，總是有可能成功的。也就是堅持就是勝利。不論做什麼事，如不堅持到底，半途而廢，那麼再簡單的事也只能功虧一簣；相反，只要抱着鍥而不捨、持之以恆的精神，再難辦的事情也會迎刃而解。西遊記讀後感500字西遊記讀後感800字西遊記讀後感1500字

西遊記讀後感 篇4

我曾經讀過中國四大名著：《西遊記》、《紅樓夢》、《水滸傳》、《三國演義》，其中有一部講述了師徒四人爲了求取真經，歷經艱辛，最終排除萬難，取回真經的故事，那就是《西遊記》。《西遊記》中最吸引我的就是那些降妖除魔的畫面。

《西遊記》中的人物也是各具特色的，形象豐滿的。比如：唐僧，是菩薩心腸，以爲全世界的人都是好人沒有壞人，他對他的徒弟們要求很嚴格。他舉止文雅、性情和善，他有着堅強的意志和執着的精神。唐僧這個人給我的啓示是：世上無難事，只怕有心人。 孫行者又名孫悟空，孫悟空是個自然靈根孕育的石胎，他是一個頑皮機智的小猴子，他的武器雖然只有從耳朵裏變出來的金箍棒，重三萬六千斤，但它當年是東海龍王的定海神針。他還會七十二變、騰雲駕霧。孫悟空神通廣大，一路上降妖除魔，爲唐僧師徒四人取得真經而立下了汗馬功勞。尤其是他“三打白骨精”的片段，更是精彩至極，讓我回味無窮，至今任然記得。

豬無能又名豬八戒，他是一個具有代表性的凡夫俗子。他現在雖然是一隻豬，可他曾經是天庭上赫赫有名的天蓬元帥。因爲在王母娘娘的蟠桃會上，天蓬元帥垂涎於嫦娥仙子的美麗，所以想調戲她，但被王母娘娘發現了並把天蓬元帥貶下了凡間，投錯了胎，陰陽差錯的成了豬。他會變身術，能騰雲駕霧，還會三十六變。使用的.兵器是九

齒釘鈀。豬八戒雖然很懶很貪吃，愛佔小便宜，貪圖女色，但他對他的師父很忠心，也很有趣，讓人覺得可親又可愛。

沙悟淨又名沙和尚，他曾經是天宮玉帝的捲簾大將，因在蟠桃會上打碎了琉璃盞，惹怒了王母娘娘，又因觸犯天條，被貶到凡間，在人間流沙河畔興風作浪當妖怪。他使用的兵器是一柄月牙鏟，武藝高強，不畏強敵。他身上有兩件寶，一件是菩薩葫蘆，另一件是九個骷髏組成的項圈。沙和尚是一個忠心耿耿的老實人，臉上和下巴上，都“灑”滿了鬍子。雖然他不是唐僧所有徒弟之中最出衆的，但他很勤勞很能吃苦還很忠誠，而且唐僧非常喜歡他這個徒弟。

在護送唐僧去西天取經途中師徒四人歷經十四年寒暑，九九八十一難，與各路妖魔鬼怪進行搏鬥，最終達到西天取回真經。唐僧的徒弟也表現了鮮明的個性。唐僧菩薩心腸、沒有壞心眼，是非不分，經常冤枉孫悟空。孫悟空機智靈活，對敵人嫉惡如仇，一心保護師父。豬八戒憨態可掬、懶惰貪吃、好耍小聰明。沙和尚忠誠老實、勤勤懇懇。

對於現在的社會來說，孫悟空是那種有堅定、徹底的鬥爭精神的人。他敢爲崇高的理想犧牲、奮鬥，他反映了正義與邪惡、光明與黑暗的艱苦鬥爭以及人類克服困難、勇於向前的精神。對於現在的社會來說，豬八戒代表人性懶惰,意志不堅定,容易被誘惑的人,但卻容易改錯,心胸開闊，天真可愛。沙和尚的形象既體現了奴隸文化的本質特徵,又代表了農耕文明背景下普通民衆的基本性格特徵。他的善良老實、埋頭苦幹、任勞任怨、默默奉獻、忠心耿耿,都表現了中華民族的傳統美德。唐僧，他代表了當時社會的權貴對百姓的安撫，還有他的膽小和善良，毅力和敢於捨身求法的精神。

《西遊記》中寫孫悟空的較多，作者也是希望用它來讓我們學習他的樂觀、勇往直前的精神，可能也希望將來好人多一點，壞人少一點，樂觀的人多一點，悲傷的人少一點，努力的人多一點，放棄的人少一點，勤奮的人多一點，懶惰的人少一點。從孫悟空的身上，讓我知道了，對待生活要樂觀，面對困難要解決。總之，通過《西遊記》這本書，我知道了每一個人都不是完美的，每一個人都有缺點，但要努力去改正，儘量使自己成爲一個完美的人。

西遊記讀後感 篇5

《西遊記》是大家耳熟能詳的四大名著之一也是我最喜歡看的一本書，書中寫了唐僧師徒四人前往西天取經，經歷了九九八十一難，終於取得真經，別看我說得那麼輕鬆，取經途中的艱難險阻，他們所經歷的困難是我們不能想象的。

唐僧是取經的核心人物，是這次任務的承擔者，如果沒有唐僧，那孫悟空他們三個去取經就沒有什麼意義了。有幾次，唐僧被妖怪捉走，豬八戒就嚷嚷着要分行李回高老莊，雖說唐僧手不能提，肩不能挑，但是沒有了他，取經小分隊就不復存在。唐僧，用孫悟空的話來講，就是心太軟，取經路上那麼多的妖精鬼怪想要害他，每次都是靠着孫悟空才能逢凶化吉，但他從來都是懷着一顆慈悲之心原諒了那些壞蛋，有時自己中了壞人的圈套還不知，所以，在《三打白骨精》中就吃了虧。有什麼辦法呢？佛教都是以德報怨，更別提什麼害人之心了。

唐僧有個了不起的徒弟，那就是“五百年前大鬧天宮的齊天大聖——孫悟空”（他每次出場都是這樣介紹自己的），就是取經小分隊的二號人物。孫悟空當然重要，要是沒有孫猴子，靠着豬八戒和沙和尚，唐僧別提去取經，指不定剛上路就被那些妖怪當盤中餐了。要說老孫，有好的.地方，也有不好的地方。好的嘛，有很多，最重要的是不會像唐僧那樣善惡不分，整天一副老好人的心腸。老孫覺得對就是對，錯就是錯，絲毫沒有商量的餘地，一直堅守自己的信念，這也是我非常欣賞老孫的地方。總的來說，唐僧取得真經，主要是靠老孫的努力，要是沒有老孫，取經這件事要到猴年馬月才能完成啊！

那豬八戒在取經小分隊裏起什麼作用呢？我當時也是有這樣的疑問，可作者安排這個人物就一定有他的用處，我想了想，發現豬八戒有一項本領比孫悟空強——水性好，還記得他們取經到了烏雞國嗎？被妖怪陷害的烏雞國國王就是被老豬從井裏救出來的。老豬可能在大家的印象中是個好吃懶做、貪財好色之徒，沒想到吧，老豬也是有可取之處的，這件事連平時常常自誇的猴哥都謙虛地說：“八戒，水裏的活兒，我不如你。”而且，每次師傅和師兄鬧矛盾，都是八戒去擔當調解員，化解了一號和二號人物之間僵持的關係，功不可沒啊。

我曾經看過這樣一個笑話，是關於沙和尚的，說電視劇中沙和尚來來去去都是那幾句臺詞：

“大師兄，師傅被妖怪捉走了！”

“大師兄，二師兄被妖怪捉走了！”

“大師兄，師傅和二師兄被妖怪捉走了！”

“師傅別怕，大師兄會來救我們的！”

仔細一想，倒也不假，沙和尚本領不如孫悟空，心機不如豬八戒，就是一個憨厚老實的角色，但是你們想過沒有，取經路上擔子是誰挑的？唐僧的日常生活是誰在照顧？孫悟空忙着打妖精，豬八戒忙着偷懶，還不是靠沙和尚這個後勤部長？沒有他保障後勤工作，孫悟空能放心去打妖怪？豬八戒能這麼舒服？

唐僧師徒歷經千難萬險取得真經，他們之間的合作實在是了不起。由此，我就想到了我們的班集體，班上的班幹部就像老孫，分擔老師管理班級的任務，參加各種各樣的活動爲集體爭光，不當班乾的同學卻在體育或其他方面展現自己的能力，就像老豬那樣還有一技之長。那些既不是班幹，又沒有什麼特長的同學，就做好後勤工作，好比沙和尚。可是，有些同學根本就不清楚自己的作用，要麼高估自己，要麼自貶自己，不能很好地融入集體當中，爲班級做出相應的貢獻，試問，我們怎麼能團結，怎麼能進步呢？所以，我們應當積極合作，明確分工，各施所長就沒有什麼困難能打到我們了。

《西遊記》這本書不僅能讓我們瞭解故事裏的各種人物，品味其中的精彩片段，還能引發我們對生活的思考。朋友們，這本書能讓我有這麼多的收穫，你一定不能錯過。

西遊記讀後感 篇6

覆載羣生仰至仁，發明萬物皆成善。

欲知造化會元功，須看西遊釋厄傳。

《西遊記》是一本著作，更是一條長長的路，似乎能直通你心。唐僧師徒一路歷經那九九八十一難。回首過往，有哭有笑。有你悟空因三打白骨精被冤枉時的憤慨與無奈；有你豬八戒由四聖試禪心被捆住時的後悔與內疚；有師傅被抓時大家愁眉苦臉；更有大夥一起偷吃人蔘困的輕鬆愉悅。一個聲音傳過：不必憶。

風花雪月，唐僧師徒走過多少春秋？經歷了妖魔怪，美女畫皮。他們都變了，又都沒變。歲月中淡了他們的身影只曾留下那大大小小、深淺不一的足跡。煢煢孑立。今朝再一回首，願你仍是少年。

吾膝如鐵最深的足跡悟空

仰天長笑出門去，我輩豈是蓬蒿人！嫉惡如仇，自傲好名就是悟空生來的特點。在花果山中，這位孤獨的大聖出世了。他無親無故，更在意和別人在一起，走過那林下青松、澗邊綠水。他練就一身好功夫，只想保護別人。以前是猴羣，之後是師傅。揚善懲惡從未變過。然而，而對奢靡的天宮，他卻憤慨了。他全力以赴，哪怕是飛蛾撲火，也是舞出最絢彩的符號！

貪歡一場，剩下的，只是五百年的夢。

悟空醒了，站在他的師傅面前。此時的他，只想好好保護師傅。不知那九九八十一險，更不知他心中的銳火，正在緩緩燒盡。留下的，只有那顆燭心罷了。作爲“大師兄”，他成了團隊的.主心骨。問題總得他來解決。在困難下，他慢慢變了，從最開始被師傅一說就“將身一縱，說一聲老孫去也”到“行者按住道，這是甚麼去處，許你駕風霧？”他從一個桀驁不馴的頑猴成了虔誠的佛的信徒。表面上，你變了。但我相信，你的那顆向善的心，是不會變的。

悟空，不公的世界抹去了你的棱角。但我相信，不變是你的那顆正直的心。

記得曾經看過一篇作文，M是個怕蟲的女孩。同學想方設法的幫她改掉，但總是以失敗告終十年之後，她卻不怕了蟲了。問甚原因，只是淺淺的微笑，如清風拂過。

有一次和女兒一起見到蟲子，本想叫時怕女兒也怕蟲子，活生生憋住了。之後也便不怕蟲子了。

啊，真如清風般拂過。我被女孩的變化與母親所深深感動。也許，世間本沒了改變，出現了愛，也就爲愛改變。也許，你會覺得別了變了，但也只是，愛的另一種表達方式。悟空，你的腳印最深也是最暖的。

矢志不渝最直的足跡唐僧

相契如來，證果真常道。比起悟空，唐三藏也許就沒這麼多改變。他一介平民，面對妖怪毫無還手之力。他能經得真經，靠得不僅悟空的解救，更多的是自己的堅持。反覆被抓卻沒崩潰，也是他的優點。從小，他就學會了寬容，這點一直沒變過。面對抓住自己的妖怪，他哪次提出過加害？是善，僅是善。

你可能會問了：“唐僧不是一直都不明是非嗎？”我微笑着說：“不，你錯了！”

到了之後，唐僧也相信了悟空說老鼠是妖怪。可又餘心不忍，怕又真是百姓。他寧可抱着自己被抓的風險去幫助他人，這纔是善啊。

唐僧也變了，可那大慈大悲的心，蓋住了那變化罷了。

像唐僧這樣的人就更多了。我們的老師，不也是爲了我們默默改變嗎？

固步自封最虛的足跡豬八戒

難尋真愛心俞屈，一路彷徨未成佛。碌碌無的八戒，一路下來，也沒了什麼改變吧？一路貪戀女色，最後登靈山時還想偷懶。以至最後只得了“汝職正果”。

沒錯，八戒也有可愛的一面。但事實就是事實，他的改變確卻很少。不進則退，不改變，就不能遇見更好的自己。

八戒徒經九九八十一難，苦受少了，得也少了。

很多失敗的人都和八戒一樣。原來，只要不忘初心，就該放手改變不好的自己。

後引

看罷那封沉的足跡，師徒的剛出發時的樣子也涌上了心頭。大家各有改變，但不變的，是初心。你們都會變，但又絕不會變。明識乾坤大，猶憐草木春。每個人都走在前進的路上，可以回頭，但絕不能留戀。帶着我們的初心，取一場生命的經。

風花雪月，不能停

願你出走半生，

歸來仍是少年。

張詠言

西遊記讀後感 篇7

如果有人問我：從小到大伴你成長的最重要的東西是什麼？我會想到諸如友誼、親情、母愛……，這些人類美好的情感的確值得我們深深銘記，畢生珍藏。可我腦海中閃現出的卻是一部令我久久難以忘懷的作品——《西遊記》。

回首自己走過的十三載春夏秋冬，我拜讀過《安徒生童話》、《伊索寓言》等優秀著作，但在我成長的歷程中，我自始至終都是《西遊記》的忠實觀衆、鐵桿粉絲，對它情有獨鍾，百看不厭。當然，它也沒有讓我失望，爲我源源不斷地輸送着精神食糧和無窮的正能量。

成長中，是孫悟空教會了我永不言棄。在《西遊記》中，孫悟空是具有傳奇色彩的英雄人物形象，書中關於他的故事數不勝數，如：“真假美猴王”，“大鬧天空”，“三打白骨精”……。前去西天取經的途中，道路崎嶇坎坷，困難重重疊疊，充滿無數艱難險阻和不可預知的危險，可大聖退縮了嗎？不，他纔不會，因爲他的人生字典裏沒有“放棄”這個詞。且看“真假美猴王”中，當他被六耳彌猴所頂替時，他始終沒有拋棄任何一絲尚存的希望，不斷虔誠地向師父道歉，終於“守得雲開見日月”，用誠心打動了師父；被妖怪捉住時，他總是直面困難，絞盡腦汁設法救師父，沒有絲毫退卻之意，最終以永不放棄的精神贏得了一場場勝利，成功經受住了九九八十一難的考驗，完美詮釋了超越西天取經的現實意義，他讓我明白了成功就是不放棄，再大的困難，只要咬咬牙，挺一挺，總會有辦法解決，相信皇天終不會負有心人。

成長中，是豬八戒教會了我寬容大度。在大家的印象中，豬八戒常常是一個帶負面色彩的角色，因他除了貪吃就是能睡，無形中就給他戴上了一頂好吃懶做的帽子。且他油嘴滑舌，貪生怕死，碰到本領差、身板弱的妖怪就上，碰到“高大上”、實力強的妖怪就閃，就以上不敢恭維的表現和肥頭大耳的不雅形象，也難怪被人們貶得一無是處，常拿出來當作茶餘飯後津津樂道的笑談，連“豬八戒照鏡子，裏外不是人”這樣的話語中都充滿了鄙夷和不屑。俗話說“金無足赤，人無完人”，難道八戒身上真的沒有一處優點，我在自己的大腦硬盤中稍一搜索，便找到了他身上所具有的寬容大度，率真自然。在面對困難的.時候，孫悟空讓他一同打頭陣，雖然他口中一百個不情願，可心裏卻沒有真正抱怨過，依然高高興興地和師兄衝鋒陷陣。當被別人取笑捉弄尋開心時，他也只是笑呵呵地自我解嘲，我從他憨厚朴實的身上領悟到了中華民族“海納百川，有容乃大”的度量。

成長中，是唐僧教會了我堅韌執着。師傅唐僧爲了到西天取得真經，從東土大唐一直徒步走到雷音寺，這一走就是十幾載，一路上荊棘遍地，險象迭生，可他沒有怨天尤人，知難而退，反而以微笑和百倍的信心樂觀地面對每天未知的挑戰。試想如果是平常人會怎麼做？沒準才走一年就會打退堂鼓返回老地方。更不要說一路上的無數艱難險阻，就算是一條大河也會讓他們望而卻步。他用自己無聲的行動有力地演繹了“不到長城非好漢”的執着精神，只要認準一個目標，那就義無反顧的風雨兼程。

成長中，是沙僧教會了我任勞任怨。在跋山涉水中，沙僧總是挑着沉重的擔子殿後，從始至終都沒立下過什麼赫赫戰功，他唯一的優點就是會挑挑擔子，嚇嚇小妖。可我卻發現了他寡言少語的外表下蘊含着默默無聞，任勞任怨的優秀品質。他總是身不離擔，風雨無阻，用陽光的心態迎接每一個朝夕，在困難面前幹勁十足，爲師父效忠；爲取經任務的順利完成提供強有力的後勤保障，總是把別人的快樂建立在自己的痛苦之上。他讓我懂得了人世間有一種大愛叫隱忍，無私付出卻不求回報，吃虧有時亦是福啊！

《西遊記》讓我在生活中多了一絲戰勝困難的勇氣；在學習中多了一份前行的力量。我要繼續讓這個精神支柱點燃夢想，照亮人生之路，要讓自己有限的生命綻放出美麗的花朵，活出意義，活出精彩。

《西遊記》，我忠實的好夥伴，成長路上，感謝有你！

西遊記讀後感 篇8

活在當下，敢問路在何方？生活不止眼前的苟且，還有詩和遠方，在不斷的在衝擊着我們的對人生的思考，還有對未來生活的憧憬。是不是想直接背起揹包，給自己來一場說走就走的旅行，；還是埋頭苦幹，不斷地去充實自己，給自己更多的機會和閱歷，爲將來的人生作鋪墊。那到底怎麼纔是人生呢？怎麼纔是活得有意義呢？這是值得我們每個人去思考的問題。

說起敢問路在何方，我們會想起《西遊記》的主題曲。86版《西遊記》，不知道陪伴多少人長大；它是一代又一代人的童年回憶，是不可以抹去的記憶。西遊記裏我們總會忘不孫悟空。他是一個不怕自然艱辛，征服邪惡勢力的鬥爭精神、抱打不平的英雄本色，以及追求自由，反對神權，對自由生活的嚮往。《西遊記》這部片成爲老少都喜歡的電視劇。有多少年去了解過這部片的背後呢？在《西遊記》的背後有多少人在默默的付出，背後的艱辛和困難有多少人能真正的體會到。25集電視劇拍攝6年，劇組也經過九九八十一難。一部《西遊記》鏈接一個時代的傷痕和榮耀，這不是娛樂曝光，這是一個藝術家的錚錚風骨和勵志人生。

前些日子看了86版《西遊記》導演楊潔寫的書的本書《敢問路在何方我的30年西遊路》。這是《西遊記》總導演楊潔首部個人回憶錄，講述了她30年漫漫的西遊路。當這本書出版時得到了很多媒體的公認。在這本書中，總導演楊潔就把拍攝《西遊記》過程中的一生活的點滴都通過這一部回憶錄的小說裏，把它淋漓表現出來。短短的25集連續劇的《西遊記》拍攝整整用了六年時間，這是個怎樣的概念呢？這真的是不容易，六年時間才拍攝完成。是在1982年就開始動工拍攝的。回想起來，當年的年代，那時候的生活是有多麼的艱辛，技術和設備的落後，需要的特效又是那麼多。這些都是需要楊潔和團隊去一一克服。

《西遊記》是我國四大名著之一，在西遊記作部小說中一百回。這也是總導演楊潔值得去思考的問題，一方面，西遊記是我國的名著由隨意去把它給換改，否則的話就會對我國名著一種的不尊敬。如果是把《西遊記》一個一個回合的去拍攝，這就需要太多的時間和精力。如果這樣拍攝的話會很辛苦，也許就不會達到想要的效果。另一方面是把一部歷史鉅作如何濃縮在20多集的電視劇裏面。這也是導演的一個大難題。

在書本中總導演楊潔提到。每次拍攝、特效和取景是一個重大的問題，面對着有限的設備和資金，想把特效表現出來，真的是很難，畢竟那時的拍攝機器也少的可憐，很多特效都無法一下子的合成，往往都要花很長的時間去弄。每去一個地方拍攝取景都會花費很長的時間。跑遍了祖國的大江南北，交通條件也非常的差。我還記得她在書本中提到。拍攝花果山時，那時候是秋天，真的是要等到桃花開的時候纔可以去拍，這樣才能把最好的一面展現出來。所以這《西遊記拍》爲什麼用了那麼長的時間原因之一。還有後期的.排版、製作，剪輯也花了很長的時間，看了一遍又一遍，不斷的修改，最終確定以25集的爲最終版本。用來6年時間拍攝，到現在也播放了30多年。

作爲年輕一代的我們，我不知道你們是否看過這本書，不知道你會有一種怎樣的感受？在我的眼裏看來，這不單單是一本書的問題，它反射出來的是一個社會的縮影。劇組爲了拍攝《西遊記》這部電視連續劇，劇組也經歷了九九八十一難，才能把一部經典劇作把它完成。更何況是在當時的情況下，一切都是那麼的缺乏，還是如此的執着去完成一件事情，認真的去做一件事情，這樣的精神值得我們每一個年輕人去學習的好榜樣。

作爲年輕的我們，必須要樹立正確的人生觀，價值觀以及世界觀，千萬不要動不動就說自己老了，錯誤引導自己，年輕就是力量，有夢就是未來。每個人都有自己不一樣的一面做久了就會發現自己做的是對的。做任何一件事情，不要輕易的放棄。有可能就是你在往往堅持不住的下一刻，那是距離成功就差一步步之遙，只要自己熬過了哪一步，那就是成功了。所以活在當下，敢問路在何方？我們要給自己樹立正確的態度，不要輕易的說放棄。

西遊記讀後感 篇9

讀了《西遊記》我深有感觸，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象。

本書作者羅貫中爲讀者講述了唐僧以和其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事。正是這離奇的故事情節贏得了廣大讀者的心，致使此書成爲了我國古代的四大名著之一。

《西遊記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧－誠心向佛、頑固執着，孫悟空－正義大膽、身手高超是妖怪們的剋星，豬八戒－貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧－心地善良、安於天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善於刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因爲他神通廣大、技藝高超，一路維護唐僧勝利地取得了真經，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以和他敢於和強大勢力做鬥爭的勇敢的精神令我十分多篇。

書中寫唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執着、不畏艱險、鍥而不捨的精神。這着實是一種值得我們學習的精神。再想想自身的前功盡棄、虎頭蛇尾，我不由羞愧自身當初爲何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不論我是勝利了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種勝利啊！因爲我去做了，而且堅持到了最後。

那四本厚厚的名著，是每個自詡熱愛中國古代文化的人必需修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心鬥角，愛恨纏綿，都不適合此時閱讀，於是再次翻開了《西遊記》，進入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。

這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啓示。有人喜歡它鮮明的人物個性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的語言；有人乾脆把它當作道德修養小說或政治寓言。但在我看來，它什麼都不是，它只是“遊戲之作”，是一個單純的神話世界。我在讀這本小說時經常有一種共鳴感，想必這是我內心深處對於自由的.慾望在呼喊吧！

一、自由 在經歷了又一個個性受制約的學期後，孫悟空這個形象完全激發了我內心潛在的，但根深蒂固的嚮往——對徹底的自由的嚮往。孫悟空破土而出，“不優麒麟轄，不優鳳凰管，又不優人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱王，可以說已經達到人性解脫一切束縛，徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的特點就是嚮往自由，他始終在追求自由，他的一切鬥爭也都是爲了自由。這樣一個鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。總之，我覺得現代人對於自身的生存狀態，尤其是精神方面較爲安於現狀，缺乏一種開拓進取，尋找更大自由的精神。

二、神話 如今也是一個遠離神話的時代。日常生活過於實際，使充溢幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產物，它有深邃的哲學意義和豐富的文化內涵。謝林在他的名著《藝術哲學》中說：“神話乃是各種藝術的必要條件的原始質料。《西遊記》是中國神話小說的顛峯，也是神話文化的至高境界，然後中國的神話文化漸漸沒落了，神話不被人重視，連《西遊記》也少有人問津，只有小朋友們會被孫悟空征服，於是也只有小朋友們抱有對未來浪漫的、夢幻般的希望。”

三、英雄 “英雄”有許多不同解釋。《辭海》中說英雄是傑出的人物，曹操說英雄要有容納宇宙之機，吞吐天地之胸。我認爲，英雄是那些頑強地掌握自身命運，併爲高尚理想而奮鬥的人。孫悟空無疑是英雄的典型，他爲了自由，爲了自身的尊嚴，不怕與一切進行鬥爭。正因爲這種對抗的差異懸殊，發自內心而拼盡全力的抗爭才顯得悲壯。明知不可爲而爲的勇士才幹凸現出其英雄本性。

復讀《西遊記》，讓我覺得其不屬於一般名著的特點。我相信，也希望它永 遠向大家展示着“自由、神話、英雄”三個主題，給大家帶來激勵和源自內心的力量。

西遊記讀後感 篇10

《西遊記》是四大名著中的一本，它的內容十分精彩。它的作者是吳承恩，那時吳承恩隱居起來，是他把當時的封建社會用神話的構思描繪出來的。他代表着當時人物的性格和社會的風俗。裏面的主要人物是孫悟空、豬八戒、沙僧、唐僧，他們四人一同到西天取經的歷程。

孫悟空是代表當時社會一種情緒複雜和聰明的人。他敢勇敢戰，他的火眼金星能看出一個好人和壞人。他保護師傅唐僧上西天取經，一路上他不畏艱苦，歷經了磨難和困難，他不會放走一個壞人，他的心地善良能熔化所有的人。每當師傅遇難，所謂吃唐僧肉長生不老，他都第一個站出來幫助師傅，打走妖怪，他的性格也是十分爆躁。他在五百年前大鬧天宮，戰打戰殺，也是花果山的王猴。這都能表現出他的暴躁與能幹。

豬八戒是一個不僅僅好色的人，也是一個勇敢的人，是容易投降的人。雖然每次在他見到美女，眼發直的時候，他還是會放棄美好，保護師傅。他在大家都遇到困難的時候，他總是會不怕死的站出來。他的心地好，在一次被匪徒搶走他們的.師傅的時候，他見到孫悟空他的師兄打人的時候，而且還把腦漿都打出來的時候，他不怕悟空怒，他還是告訴師傅，爲那些人訴苦，雖然，他們對唐僧四人不懷好意，但豬八戒還是爲他們訴情。豬八戒老是與猴哥逗嘴，但心裏卻不願意這樣，他就是這種刀子嘴豆腐心的人，在大家都遇到困難的時候，他雖知道打不過人家，但還要試一試。這都表現了豬八戒的品格。

沙僧在故事中，他代表當時的一種頭腦簡單的人，不是一個主要的人物，但是他也代表了社會中的一種人，他總是不做聲，總是挑着擔子，爲師傅挑行李，在會議時，他也會多與商量對策，拿出好點子，在師傅趕走悟空時，他還爲他說情，師傅一直怪責悟空，他還是一直的勸解，他也是內心代表着一肚子好意。

唐僧也是代表當時社會無能爲力但樂於助人的人，他不會一點武功，當他被劫的時候，在遇到困難時，他總是嚇得不知東，不知西，老想着他的徒弟來救，而且時常哭，然後會躲在徒弟後面，沒有一點正義感，他是無比的善良，但他總是被壞人蒙過真面目，壞人會在他的眼下逃跑，有時候他也很執着，不聽別人勸解，而放過壞人，在他遇到窮人需要幫助的時候，他總是讓徒兒想點子來幫助他們，他寧願自己吃苦，也不會讓別人受苦的。唐僧無論在什麼情況下，他說話時總很有禮貌，不論是上級、下級、老人、孩子。

在《西遊記》的故事中，他們遇到了九九八十一難，這是上天對他們師徒的考驗，他們一起向前衝，不畏困難，一起打敗所有的亂臣賊子，還幫助了許多人，這證明了他們的衆志成誠，齊心合力的精神。

從這則故事中，讓我感悟了人生的哲理，在人的一生中，怎麼會不遇到困難呢？沒有困難，生活又怎樣會有意義呢？只有在困難中前進，才能感悟到成功的滋味，生活就象一條河，他會沒有盡頭的向前流進，沒有斷點，它也有在凹凸不平的地方，所遇乾枯，但它也會用萬種方法，利用雨水彙集成水，也一樣流入大海，這樣他們的成功感更有意義。

生活也像是一條船，它就像是一條生在不知方向的船，只有在指南針的引導下，或是在風的方向下漂流，最後無論是指南針還是風的幫助，只要經過努力，他們還是到了終點，因爲不論在哪一種方式，只要努力前進，而且不畏困難，艱苦作戰，最終還是會到達終點的。

我們也要學習悟空的精神，不畏困難，艱苦奮鬥；也要學習八戒的敢做敢爲；也要小八戒，只要試一試，就會有成功的一半；也要學習沙僧的多動腦筋，還有唐僧的善良。我們也要成爲一棵壯烈的樹，讓樹的根扎的緊，讓樹的莖扎的深，讓樹的葉更茂盛，讓樹的幹更粗壯，讓樹的皮更結實，讓樹的枝更繁茂，因爲樹的枝就像人的腦筋一樣。

西遊記讀後感 篇11

讀了《西遊記》我深有感觸，文中曲折的情節和唐僧師徒的離奇經歷給我留下了深刻的印象。

本書作者吳承恩爲讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經歷了九九八十一難取得了真經的故事。正是這離奇的故事情節贏得了廣大讀者的心，致使此書成爲了我國古代的四大名著之一。

《西遊記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧-誠心向佛、頑固執着，孫悟空-正義大膽、本領高超是妖怪們的剋星，豬八戒-貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安於天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善於刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因爲他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢於和強大勢力做鬥爭的勇敢的精神令我十分欣賞。

書中寫唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執着、不畏艱險、鍥而不捨的精神。這着實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初爲何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的'，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊!因爲我去做了，而且堅持到了最後。

那四本厚厚的名著，是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心鬥角，愛恨纏綿，都不適合此時閱讀，於是再次翻開了《西遊記》，進入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。這是一部所有人都愛讀的經典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啓示。有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的語言;有人乾脆把它當作道德修養小說或政治寓言。但在我看來，它什麼都不是，它只是“遊戲之作”，是一個單純的神話世界。我在讀這本小說時常常有一種共鳴感，想必這是我內心深處對於自由的慾望在呼喊吧!一、自由在經歷了又一個個性受制約的學期後，孫悟空這個形象完全激發了我內心潛在的，但根深蒂固的嚮往對徹底的自由的嚮往。孫悟空破土而出，“不優麒麟轄，不優鳳凰管，又不優人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱王，可以說已經達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的特點就是嚮往自由，他始終在追求自由，他的一切鬥爭也都是爲了自由。這樣一個鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。總之，我覺得現代人對於自己的生存狀態，尤其是精神方面較爲安於現狀，缺乏一種開拓進取，尋找更大自由的精神。二、神話如今也是一個遠離神話的時代。日常生活過於現實，使充滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產物，它有深邃的哲學意義和豐富的文化內涵。謝林在他的名著《藝術哲學》中說：“神話乃是各種藝術的必要條件的原始質料。《西遊記》是中國神話小說的顛峯，也是神話文化的至高境界，然後中國的神話文化漸漸沒落了，神話不被人重視，連《西遊記》也少有人問津，只有孩子們會被孫悟空征服，於是也只有孩子們抱有對未來浪漫的、夢幻般的希望。”三、英雄“英雄”有許多不同解釋。《辭海》中說英雄是傑出的人物，曹操說英雄要有包容宇宙之機，吞吐天地之胸。我認爲，英雄是那些頑強地掌握自己命運，併爲崇高理想而奮鬥的人。孫悟空無疑是英雄的典型，他爲了自由，爲了自己的尊嚴，不怕與一切進行鬥爭。正因爲這種對抗的差距懸殊，發自內心而拼盡全力的抗爭才顯得悲壯。明知不可爲而爲的勇士才能凸現出其英雄本色。復讀《西遊記》，讓我覺得其不屬於一般名著的特點。我相信，也希望它永遠向大家展示着“自由、神話、英雄”三個主題，給大家帶來激勵和源自內心的力量。

西遊記讀後感 篇12

“鴛鴦雙棲，蝶雙飛，滿園春色惹人醉，悄悄問聖僧，女兒美不美，說什麼王權富貴，怕什麼戒律清規，但願天長地久，與我意中人兒緊相隨 愛戀伊愛戀伊 願今生常相隨。”

從小就愛看《西遊記》，而取經女兒國這一集更是從這首《女兒情》開始迷戀上的，知道今天爲止，每到看到這一集到會感到非常欣喜，我想這就是所謂經典的緣故。

《西遊記》和《紅樓夢》兩部電視劇是我國電視界根據古典文學名著最早改編拍攝的，在《西遊記》改編的過程中始終以“忠於原著，慎於翻新”爲指導思想，所以纔有這樣一部既不脫離原著又有新意的優秀電視劇。其中《趣經女兒國》一集是改編最爲成功的之一。此集根據原著第五十三、五十四、五十五三回而來，其實在原著中對女兒國一難只是一筆帶過、輕描淡寫，但是經過改編之後豐富了故事情節、深挖了人物心理、發掘了更多的人文主義精神。此集的男女主人公“唐僧”和“女兒國國王”分別由當時的著名青年演員徐少華和朱琳扮演。他們二人的表演到位，給人一種真實的感覺。

由楊潔導演親自作詞、許鏡清作曲的《女兒情》從內心唱出了青年男女對愛情的美好向往。‘鴛鴦雙棲蝶雙飛，滿園春色惹人醉’營造出一個詩一般的境界；‘說什麼王權富貴，怕什麼戒律清規。只願天長地久，與我意中人兒緊相隨’更是唱出了二人的心聲！觀衆恐怕此時已經爲之深深的陶醉了，

徐少華飾演的唐僧的的特質是溫文爾雅，有禮有節。由於取經人的心理活動、形象定位既無文獻可以參考也沒有經驗可以借鑑，完全需要由演員自己揣摩，再加上對外形上的要求使得唐僧的形象塑造相當有難度，但是徐少華確實將唐僧的形象塑造的很成功！而在這一集中，徐少華更使得人性在這位被神化了的取經人身上得到了充分的體現。朱琳飾演的女兒國國王則是溫柔善良、美麗純潔，既不失一國之主的矜持，又反映了作爲一名年輕女性對美好愛情的追求，

此集中大量的運用了“蒙太奇”手法拍攝和鏡頭語言，比如在御花園這個場景中，從水中的鴛鴦拉回到站在橋上觀看的兩個人，拍攝的相當成功。遍劇有意營造了“夢境”、“遊園”、“賞寶”、“送別”四個場景，可以說賞寶一段是該集劇情的顛峯之做！在柔情萬種的女王面前，就再是聖人也孰能無情？！通過一段精彩的對白，更是將兩人的`內心活動刻畫的淋漓盡致。就在觀衆爲唐僧是否能夠堅持取經大業而擔心的時候、也就是唐僧內心的取經大業與兒女情長兩種思想進行鬥爭的時候，蠍子精出現了！可以說是出現的恰倒好處，這就是編劇的高明之處了！人非草木孰能無情？但是對於唐僧來說取經還是大事，在經歷了一番心理鬥爭之後唐僧終究還是義無返顧的走上西行路。

女王對唐僧的愛情是高尚的、純潔的、理想的，是不帶有任何色彩的！唐僧最後還是取經去了，女王也仍然在做她的女王。雖然說在原著中“宏揚佛法”的主旨已經被沖淡，可是愛情絕對不是主旋律，所以說這次短暫的愛情遭遇也只是漫漫西行路中的一個小插曲，人生中的一朵小浪花。四個字的高度概括就是“西樑遺夢”。或許早已被人淡忘，或許成爲了人心中永恆的回憶。

促使唐僧下最後決心的不是那些所謂的清規戒律和崇高的信念，而是蠍子精的出現使得事情的發展來了一個大轉折，這其中的奧妙就要觀衆自己細細的體會了！其中唐僧被蠍子精攝到妖洞之後，女妖說：‘你能與那女王卿卿我我，難道就不能與我做個長久夫妻？！’唐僧則說：‘人與妖豈能相提並論？！’。這句話完全表白了唐僧此時此刻的心情。

看送別那場戲更是將整個劇情推向了最後的高潮，給人一種無可奈何花落去的感覺，充滿了淒涼和惋惜！四個字的高度概括就是“西樑遺夢”。或許早已被人淡忘，或許成爲了人心中永恆的回憶。

結束曲《相見時難別亦難》字字扣人心絃，無不使人對最後的結局充滿了遺憾！

西遊記讀後感 篇13

在寒假中，我讀了中國四大名著之一《西遊記》。《西遊記》是明朝末期一個名叫吳承恩的人寫的，故事裏面有四個主要的人物，他們是孫悟空、唐僧、豬八戒和沙僧。西遊記寫了：唐僧和他的徒弟共四人，他們經過九九八十一難，都沒有退縮，這個精神值得我們學習的。

家喻戶曉的《西遊記》是放鬆和發泄的好幫手。《西遊記》一部具有浪漫主義的神魔小說，獨特的藝術魅力讓我百看不厭。每每我翻開這本封面已經泛黃，還被老鼠啃過一角的書時，心中卻涌起前所未有的激動。

裏面講的是：唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧一起去西天取真經，路上碰到了妖怪，但都被孫悟空給解決了。現在讓我來講一講裏面的人物吧。

師父唐僧很正直，很多女妖迷惑他結婚，但是他都拒絕了，但是他不知道世界的真面目。

大徒弟孫悟空，他好在武功高強，法力也很強。壞在他是衝動派，做事不經過腦子就做了。 孫悟空是一隻幽默開朗的石猴他大鬧天宮，表現了他敢於反抗，他的七十二變從不去傷害無辜，面對各種妖怪，他機智靈活從不服輸。還有那個膽小怕事，自私可愛的豬八戒，在關鍵時刻也起了重要作用。還有沙僧他老實忠厚，記着先前經過的教訓。還有白龍馬他們都爲保護唐僧取得真經。

二徒弟豬八戒，他好在見人說人話，見鬼說鬼話。壞在有三貪，第一貪：貪色，第二貪：貪吃和第三貪：錢。

三徒弟沙僧，他好在忠厚老實、任勞任怨。他沒有壞處。

其中，令我印象最深的還是“三打白骨精”那一段：唐僧四人告別鎮元大仙后，來到了“白骨山”，白骨精心狠手辣，三番兩次變化想害唐僧，孫悟空護師心切，一棒子打死了白骨精，卻遭唐僧責罵，並被趕出了隊伍。看到這兒，我便對唐僧充滿了不滿和鄙視，孫悟空盡心盡力的保護他西天取經，他卻錯怪悟空亂殺無辜，真是“肉眼凡胎，不辨是非”！

換個角度去瞧瞧孫悟空。孫悟空就只翻了一個筋斗，就回到了花果山。小猴子慌慌張張地向他報告：“有一個妖怪霸佔了水簾洞，”還抓走了我們很多兄弟呢。孫悟空生氣的'去找魔王，輕輕一拳就把魔王打倒了。孫悟空天天帶着猴子們練武，可自己卻找不到一件好用的兵器。一隻老猴告訴他：“東海龍宮兵器很多呀，可以去哪裏找找。”於是孫悟空來到東海龍宮找兵器。龍王拿出了很多兵器，可是都太輕了，最後，龍王拿出了他們的鎮海寶貝，一根“如意金箍棒，”重一萬三千五百斤，而且還能變長變短，孫悟空就帶着金箍棒高興的回花果山去了。因爲太高興喝了很多酒，在樹陰下睡着了。迷迷糊糊的被帶到了閻王面前。閻王說他快死了。他就拿着金箍棒把閻王打得去玉帝那告狀了。

在這個故事裏，我知道了孫悟空很厲害，因爲他一拳就能打敗妖怪。孫悟空還在龍宮得到了鎮海寶貝“如意金箍棒，”他就變得更厲害了。而且他還利用他的本領保護唐僧西天取經。李老師不是剛剛給我們講過要“做少年君子”，回家翻翻《西遊記》，偶然的發現，孫悟空不就是我們學習的榜樣嗎？孫悟空不就是一個如水一般的君子嗎？孫悟空面對師傅的無理譴責，並不反抗，依然用心的保護唐僧，這，不是教我們寬容大度嗎？孫悟空面對着無數妖怪，毫不畏懼，這是在教我們勇敢。孫悟空面對唐僧的被抓，並沒有相信妖怪的話，堅持相信自己的觀點，這是在教我們“多看實事少聽虛言”……

孫悟空敢於挑戰權威和世界上不公平的現象，他是一個追求自由和平等的人物。唐僧是一個善良和循規蹈矩的人，同時他又是一個勇於追求信念的人。他很勇敢，經過了九九八十一難都沒有放棄，最後取到了真經。豬八戒是一個好色、天性懶惰的人。有一次，豬八戒因爲好色，得罪了蜘蛛精，結果被蜘蛛精關在蜘蛛洞裏了，後來還是孫悟空把他救了出來。沙僧是一個老實本分的人，他總是服從別人給他的各種安排。

在這個故事當中，每個人物都有自己的特點。讀完這本書，我明白了這樣一個道理，做人做事要有恆心、愛心、耐心，還要有虛心。只有這樣，才能實現自己的夢想，獲得成功。