小說《蘇菲的世界》讀後感1200字（精選21篇）

當認真看完一本名著後，你心中有什麼感想呢？此時需要認真地做好記錄，寫寫讀後感了。那麼你會寫讀後感嗎？以下是小編整理的小說《蘇菲的世界》讀後感1200字，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

小說《蘇菲的世界》讀後感1200字 篇1

打開《蘇菲的世界》，我才意識到小時候對生命和自然的思考竟然也有哲學的影子。囊括人類與世界的終極原理，那些關於思維與存在的高深邏輯，原來也可以出現在孩子的世界裏。只是，這種孩子般的溫馨也把我帶入了煩惱中——我們探索千年，忙碌一生，卻無法確定我們個體的存在與否。《蘇菲的世界》，講述了一個十四歲女孩學習哲學的神奇經歷。故事情節很簡單，大家都只習慣性地當它是擺放哲學信息的框架了，但如果摒棄攫取信息的心態細細回味，就能找到新的理解與迷惑。

蘇菲，本應是故事的主角，卻在探索哲學的過程中，發現自己的世界原來是賈德爸爸筆下的配角，她的家人、朋友、哲學”老師”來自虛無，並終將會隨着小說的結束而消失。在故事的結局，她與哲學老師歷盡千辛萬苦終於逃出這個虛無世界的時候，卻發現自己無法融入真實世界的生活，因爲沒有人可以看到他們，而他們也無法改變真實世界。

生命由一串巧合組成，奇妙而珍貴。在此之前，我從沒有懷疑過我的存在，即使當我意識到蘇菲並不存在是件很悲哀的事情，我還是對生命保持着一種理所當然的態度。《莊子》裏曾經有一段：“昔者周莊夢爲蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。自喻適志與！不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢爲蝴蝶歟？蝴蝶之夢爲周歟？”究竟是我們在做夢，還是夢中的人物夢到了我們？上帝存在與否，靈魂存在與否，我們存在與否，一代代仁人志士甘願用一生的質疑和探索去完善它，這是哲學的幸運還是悲哀？

因爲那幾千年前的疑問，辯論家們用幾千年的著書立說來薈萃思想，科學家們試圖用剖析自然來尋找真理，唯物主義者用解剖和實驗證明立場。我想當初的質疑者大概不會想到，因爲這個問題，世界開始忙碌起來。笛卡爾的“我思故我在”，啓發人們用懷疑與思考證明自己是存在者；黑格爾的辯證法，用動態的包容昇華於尋找永恆真理；尼采的“上帝已死”，無情地揭示生命的發生、發展與解釋宇宙存在的關係；薩特的“存在先於本質”，肯定了“我存在”比“我是誰”更加重要。而神話的流傳、宗教的興起和藝術的萌芽，也都因我們對生命的探索產生。可以說，正是這種懷疑給了人類探索世界的意義，同時教會我們怎樣堅忍地拿起手中的天地神石，擦出照亮廣袤大地的文明之火。

如果說對存在的思考讓我痛苦、矛盾，那麼值得慶幸的是，《蘇菲的世界》把始終貫穿的哲學精魂涓涓傳遞。其實，蘇菲的世界也很精彩。蘇菲師生的哲學課是世界燦爛哲學史的遷移，從演說、藝術，到科學和詩；從米雷克斯和雅典，耶路撒冷和亞歷山大港，到倫敦和巴黎；從神話傳說、希臘自然派哲學家的早期哲學，到蘇格拉底、柏拉圖的理論昇華，從中世紀的黑暗，穿越文藝復興、啓蒙運動的重生，到馬克思、達爾文，不斷延續到將來的未知。多少理論的推翻與誕生，凝聚着人類對於生命與存亡的不懈探索，就在這樣一本有趣的小書中生成。我想，這也就是很多人喜歡把它當做哲學史入門的緣由吧。

蘇菲的哲學老師曾經說過：“生命本來就是悲傷而嚴肅的，我們來到這麼美好的世界裏，彼此相逢，彼此問候，然後我們就失去了對方，並且莫名其妙地消失了，就像我們莫名其妙地來到世上一般。”

其實大可不必如此悲觀，這讓我想起周國平的寓言《”幸福”的西緒弗斯》裏的一句話：“總有些事情是宙斯的神威鞭長莫及的，那是一些太細小的事情，在那裏，便有了我們的幸福。”如果，我們存在，就更有理由珍視生命；即使不然，也不應該懦弱，因爲存在於細枝末節中的幸福總可以彌補生命的缺憾。

小說《蘇菲的世界》讀後感1200字 篇2

習慣了一切，便覺平凡無奇，卻忘卻了初見時，那一抹眼底的璀璨。

——題記

“叮！你收到了一封來信。”一封沒有署名的信。來自一個不知名的國家。沒有郵戳，也不沒有其它的一切。

信的背面，只餘幾個端正的字跡，“請轉交給蘇菲。”一個等待着哲學課的女孩，亦或者，一個不存在的女孩。

這，便是蘇菲的世界，一個充滿智慧的地方，也是一個，夢的世界。

兩個女孩並肩而坐，一樣的年齡，一樣的身世，兩人，恍若孿生姐妹。只是，這本該觸手可得的距離，卻分外遙遠。不經意間，命運的齒輪緩緩轉動，她們的生命有了交集。

“你好，我叫蘇菲。”“我是席德。”

她，只是個書中的人，一個屬於席德的書中的人，只是一份生日禮物罷了。卻給席德，也給蘇菲，領入一個新世界，哲學，緩緩出現。

我不知道多年前的自己究竟是如何，是也如蘇菲一般，對這一切都充滿了好奇與探尋。過去年幼的記憶似乎只是一閃而過，便再也不見蹤影。

或許多年以前，也曾有人詢問，“你是誰？”那時脫口而出，不加以任何思索的回答，如今卻在嘴邊，說不出口。自己究竟是誰，似乎已無從回答。名字、身份，世界上的人千千萬萬，也總有人與你相似，只是，或許一生也不會有交集，卻不能否認其存在。

對此問題，剛開始總覺一切似乎理所當然，可幾經躊躇，卻愈發迷惘。可能多年後的自己，會突然醒悟，跑到鏡子前，望着鏡中的自己，卻再也回不去年少輕狂，對一切，對這個不答案也不再覺重要。

這或許，便是書中的言，一個哲學家，要有的便是那好奇心。無疑，涉世未深的孩童，比一切成人，都可有成爲哲學家的希望。

大人們想找回兒時的自己，已經很難，嚐了人間百態的他們，漸漸收起了最初的好奇心，掩藏起自己的情緒，斂起鋒芒，不加猶豫地掐滅腦海中的胡思亂想，就如掐死一隻牛蠅一般果斷。慢慢地，他們的眼睛蒙上了一層灰紗，一切盡顯平淡無奇，彷彿它們的存在也只是理所當然。可，世界的存在也怎是必然？只是他們在這喧囂浮華的世界中，失了自己的本願，越陷越深。

想起以前的時候，和父母母親一同散步，大人的步伐沉穩矯健，在微風之中，不急不慢地走着。我卻總學不來他們的波瀾不驚。我，路的那邊有初開的雛菊，路的這邊還有嬉戲的游魚，想要把一切盡收眼底，可又似乎看也看不夠。總會虔誠地捧起一朵花，靜靜地想着，它何時纔會綻放，又會是何等嬌嫩模樣？眼底，恍若嬰兒一般對降臨的世界，充滿着好奇與探究。

孩子，是天生的哲學家，因爲世間的一切都吸引他們去發現真相。大人，若找回自己的初心，再看這世界，也總會有不一樣的感觸。

這個世界的存在，也非理所當然，正如我們的存在，總有着自己的價值。若是覺得，世界枯燥了，乏味了，也無了自己的落腳地，請堅信，它曾給過你那麼一剎那的驚豔，給過你無數探求真理的機會。

故然，每個孩子也都會走向成人，擺脫了稚嫩，邁向了成熟命運，是無法逃避的，只願每一個孩童，都能保留着最初的好奇心，哪怕只有一絲一縷。

蘇菲的故事，一直不會結束，這條道，更是沒有盡頭。

哪一天，驀然回首，眼底重閃過那一抹驚豔。

小說《蘇菲的世界》讀後感1200字 篇3

哲學是什麼？在以前就聽過“哲學”這個詞語，但是從來就未仔細想過它是什麼，看過《蘇菲的世界》後，雖然不是很確定，但是也算知道了些。

14歲的少女蘇菲某天放學回家，發現了神祕的一封信。“——你是誰？”“——世界從哪裏來？”這些問題就是那些對哲學有興趣的人所要探討的，乃是自地球有人類以來，人們就辯論不休的問題。不是日常生活中那些瑣碎小事，這些像是宇宙、地球與生命是如何產生的之類的問題，這是每一個文化人都關心的問題。雖然看起來它好想和日常生活沒有任何關係，你也無法在百科全書上找到像是“上帝是否存在”這類的問題，但是當每一個人基本的生活需求都滿足了，還有一些東西是每個人都需要的，那就是：明白我們是誰，爲何會在這裏。

“要成爲一個優秀的哲學家，只有一個條件：要有好奇心。”這也是爲什麼孩子是天生的哲學家，他們有一顆赤子之心，一顆尚未被世界磨平的心。兩千多年前，一位古希臘哲學家認爲，哲學之所以產生是因爲人們有好奇心，人們多於爲什麼會活着這件事非常驚訝，因此這些哲學問題產生了。

關於書中提到的魔術師從帽子中變出小兔子的小把戲，可以藉此打個比方，這世界就像是魔術師從他帽子里拉出來的那隻白兔，只是這隻白兔體積極大，因此這個過程要持續好長時間。所有的生物都生於兔子毛的頂端，他們開始時會對這場戲法感到不可思議，但隨着年紀漸長，他們會愈深入兔子毛皮的深處。畢竟比起脆弱的兔毛頂端，他們更喜歡安逸的毛皮深處。但只有哲學家例外，他們會踏上這危險的旅途，雖然中途有人掉了下來，但從那遙遠的古希臘到現在，仍有不少人努力往上爬。

從我們被母親生下的那刻起，我們漸漸長大，對這個世界充滿好奇，左顧右盼，好奇地想觸摸每一樣東西。所以如果是一個小孩子和大人看到石頭浮在空中後，吃驚的一定是那個大人。孩子們會對一樣東西表現出幾百次的好奇，直到逐漸習慣，變得像那些大人一樣。這真是一件極其悲哀的事，在他們未具有哲學性思想前，他們就喪失了最重要的要素——好奇心。習慣真是件可怕的事情，想到人們對於日常小事斤斤計較，而對這類更重要的問題視而不見，就不免想到未來到底會怎樣。

如果你去問一個人（尤其是大人）“世界從何而來”這樣的問題，他們一定會用奇怪的眼神打量你，然後也不會認真回答他。只是因爲這種問題似乎沒意義，大家都認爲世界的存在不是理所當然麼。這樣一說好像很嚴重，可這就是眼下的事實

不會過分習慣這個世界，有好奇心，這就是哲學家。如果無法判斷你是孩子還是哲學家，那麼你已經過於習慣這個世界了，以至於不會對他感到驚訝了。

蘇菲在14歲的時候在神祕人的帶領下去嘗試思考這個世界，就像在她前往兔子皮毛的途中，被神祕人攔下，帶回到兔毛頂端。我現在剛好也是14歲，雖然無法有和她一樣的經歷，但這樣一本書無非也是一個警告。

像孩子那樣看世界，不被生活磨平棱角，不會變的圓滑世故，保持對一切的好奇心，不過分習慣這個世界，這是14歲開始我看到的新的生活定義。

小說《蘇菲的世界》讀後感1200字 篇4

宇宙就像魔術師變出來的兔子，人類是毛皮深處的微生物，哲學家們努力順着細毛往上爬，想要看清魔術師的模樣……

“世界從何而來?”

一個接一個的問題，打破了蘇菲安靜穩定的生活，一件接一件的怪事，令這個14歲的女孩被迫捲入了一場哲學與真理的洪流。翻開這本書，我真實地感受到了，《蘇菲的世界》。

蘇菲是一個即將過15歲生日的女孩，她收到了來自一個神祕人物關於哲學的信，從此開啓了她的哲學課程。在她的世界裏，漸漸一切都變得不一樣了。萬物由細小的分子構成，蘇格底拉，索拉圖，耶穌等等的哲學理論，以及詭辯學派的預言……這一切的一切，使蘇菲很快地得到成長，也更深入地瞭解了這個世界。

她認識了那個給她寄信的人——艾伯特，也認識了一隻聰明可愛的狗狗——漢密士。她的好奇心讓她發現了很多很多祕密，這也讓艾伯特對她刮目相看。她的哲學老師艾伯特，從蘇格拉底講到達爾文，從古代雅典講到講到啓蒙運動......哲學的種種在我們面前平鋪開來，一覽無遺。

無趣的哲學知識被作者強硬地塞進了一本書裏，同時，作者以海軍教官和他的女兒席徳爲線索貫穿全文各個地方，設置懸念，引人迫切地想讀下去，明白真相。

但是，伴隨着這一切的便是一封封寄給席徳的信。這一封封信不斷被蘇菲收到，同時，她也發現了許多關於席徳的東西。爲什麼會這樣?席徳是誰?除了那些燒腦的哲學問題，蘇菲還困擾在這些奇怪的事情裏。

在一次次和艾伯特的交流裏，她知道了這些事情都是來自一個海軍教官。海軍教官將這些信寄給自己即將過15歲生日的女兒——席徳，而那些物品則是席徳不小心弄丟的東西。漸漸的，蘇菲發現自己的周圍包圍了關於席徳的事情，甚至有人還會衝她喊席徳的名字。

“他就是上帝。”

艾伯特對蘇菲這樣的解釋，讓她更加焦慮。時間越發緊迫，情節越來越激烈。蘇菲明白了自己所處的世界不過是海軍教官送給席徳的一本書裏世界而已。

蘇菲完全可以留下來繼續過她的安逸生活，但她想知道真相。她背離了親人，朋友，勇敢地與艾伯特逃離了這個世界，向着真理靠近。在他們的世界，萬物由席徳的父親操控，他就是那個世界的神。而現在，他們已經脫離了那個世界，回到了現實。

這本書的作者，將生硬的哲學知識硬塞進一本書裏，並利用寄給席徳的那一封封信連接全文，全篇展現一種懸疑風，吊着讀者的胃口，讓讀者不願看哲學知識，卻又想知道事情的發展而不得不跟着蘇菲學一遍。

艾伯特曾說過，也許席徳也是一本書裏的一個人物。這句話是一個隱藏的亮點，在蘇菲的世界裏，海軍教官就是他們的上帝他們的神，但在席徳的世界裏，他只是一個普通，在他們的世界裏也有一個上帝一個神，而那個上帝在另外的世界裏不過是個普通人。萬物包含萬物，世界包含世界。而哲學與真理正像那些世界外的世界，等待着勇敢的人類去探索。

同樣的，從這本書裏，我們可以學到很多不曾接觸過的知識，瞭解到哲學的涵義。更能夠堅信一點:哲學需要不斷地探索，只要永不放棄，真理離我們並不遙遠。

小說《蘇菲的世界》讀後感1200字 篇5

春日的傍晚最是煎熬。白日的熱浪頑劣地四處流竄，遲遲不肯消散，夜晚的溼潮悄然而至，宣誓主權,分寸不讓。煩悶的躁意在胸腔膨脹，黏人的溼熱從尾框如蛇般鑽入脊樑。

孩童盡興的歡呼開蕩在原野，母親站在門前眺望，聲聲催促拉開夜生活的序幕。墨汁暈染的雲浪從天穹涌現，青山頂與遠天際嚴絲合縫，夜的暗色模糊了輪廓，山與天就這樣忘我般依偎，其間不慎泄了點的缺口，風聲簌籟，樹影婆娑，萬物靜默如迷。

不經意間，風舌捲起書篇的頁腳，一頁，便是一個世界。

“哲學”一詞，寫起來不過寥寥幾筆，但若非要闡釋其中的內涵，哪怕僅僅選取其九牛一毛，翻來覆去地提練萃取，最後呈現在探索者前的也是一片難以橫渡的瀚海。

我們自然而然地存在着，在得他人啓示之前，幾乎所有的人都默認了人類存在的合理性，而未去深究其本質，懷疑其原理。爲什麼有人類，人類存在的意義是什麼，爲什麼被選擇向更高級智慧演化直至演變至如今的整個人類種族及其意識形態的是人類而並非其他物種，諸如此類抽象卻真切存在的疑問太多太多。

人們以其敏感的靈魂，通透的心性，天賦的智慧感受到了“哲學”的大概輪廓，其中極少數部分的人利用得天獨厚的靈性打通了這個體系的部分脈絡，在這之中又有佼佼者連貫脈絡，暢通結構。在漫長的歷史洪流中，一個體系逐漸成型，並由此不斷衍生分支。最終成長爲蓬勃向外的茂樹。樹上的果愈長愈壯，越結越多。哲學家們是這精神伊甸園的勞農，投身於晝夜不休的栽培修剪，果實成熟落地之後，便任由衆人採擷。

我們便是享受着美味果實的一員，面對難以攀爬的高樹，衆人或望而止步，轉身另一個世界；或無奈、無力癡癡坐等。就算是勉強消化幾本書，真正轉爲己用的又有多少呢？

《蘇菲的世界》也許是所有這些果實中最適於普通民衆口味的典型。在文中主人公蘇菲與女孩席德雙視角交替出現，縱橫書內外的時間與空間。

書中的蘇菲在信件的引導下，從對哲學的一竅不通到漸入佳境，書外的席德則以相對於蘇菲世界的“世外人”身份向書中小世界深思。

翻開這一本書，哲學這個藝術家在艾伯特與蘇菲這亦師亦友的兩人的交流中漸漸清晰。它的真實，它的荒謬，時常令人琢磨不透。它既自然而然，卻也超脫常理之外，追根溯源皆有據可依。讀音細細品味，既因自己淺陋的認知而甚感羞愧，又在領悟了些許哲理後忍不住撫掌稱妙！

最後的.章節，席德與父親眺望着海灣。父親告訴席德，一切的伊始都源於數十億年前的宇宙大爆炸，就好像是一個東西解體一樣，四處流離而後自由生長。

我們都是數十億年前熊熊燃燒的那場大火所爆出來的一點火花，而每當我們仰望天空時，其實就在試圖尋找回到自我的路。

天上一朝日月，人間幾度春秋。轉瞬即逝的百年比之於蒼茫的宇宙卑小如蟻，但我們也是星辰，轟然一響也可留有餘熱，痛斥無知深夜，奔向文明銀河。

詩人的筆下，海面浮躍粒粒星子，大海如蘇格拉底一臉哲學。

我的魂魄已得啓蒙，猶船之四周皆亮燈塔。

四面通明，八方風平，雙槳蓄勢，一腔孤勇，萬山無阻。

星火作蓮燈，哲學託舉起文明，人類駛向無限的可能。

小說《蘇菲的世界》讀後感1200字 篇6

《蘇菲的世界》是喬斯坦·賈德的一本非常有的哲學小說，讓我讀後深有。

一直以來我都認爲哲學是一門很深的學問，不僅枯燥，而且非常難以琢磨。但是自從我讀了《蘇菲的世界》之後我的想法就改變了。

《蘇菲的世界》是通過一封封神祕而又引人深思的來信把我深深的吸引，帶領我走進哲學的王國，遨遊哲學的世界。每一次通過一個個的問題，經過深深地思考，去哲學的道理：

一、我是誰？

“我是誰？”這是蘇菲收到的第一封神祕的來信，從此引發了她對身邊一系列事物的思考甚至對整個世界、的思考。

雖然很少有人真正的思考過這個問題，因爲每個人都習慣了“我就是我”的想法，但是如果你的名字由“蘇菲”變成了“菲蘇”，那麼你到底是“蘇菲”還是“菲蘇”呢？有時候我也會想“我到底是誰？又爲什麼會存在在這個世界上呢？”書上說：“存在即是合理”，意思是說存在的是合理的，不合理的就不會存在，因此我便這樣合理的存在了吧！

就像我站在魯迅的故居里，魯迅先生曾經在這裏生活過，而我又站在他曾經生活過的地方，突然之間我感覺人活着是件多麼美妙、神奇的事啊！而這個世界又是多麼神祕啊!

二、要有好奇心

書中來信的神祕人說過：“要想成爲一個優秀的哲學家，，只有一個條件——要有好奇心。”是啊，我們學習要有好奇心，做事要有好奇心，活着更要有好奇心，有了好奇心才能懂得更多的東西，可見有好奇心是一件多麼可貴的啊！

許多人小時候就有好奇心，但是長大了之後，想法現實了，也漸漸習慣了這個世界，認爲什麼都是應該的，卻丟失了好奇心；此時此刻，我也悲哀的發現我也正漸漸的習慣這個世界，認爲有些事都是理所當然的，沒有奇蹟，沒有懸念，更沒有什麼魔法，一切都是真理，一切都存在了，一切都是合理的，那邊不用再去思考，不用去求知，不用有好奇心。

有人說過：“每個孩子都是哲學家”，我想這也是因爲每個孩子都還沒有丟失最初的好奇心吧！

三、沒有至善至惡

大家都認爲世界上有善良和，而那些、電影、戲劇、演義都在極力地宣誓“是永遠戰勝不了（善良）的”、“（善良）必勝”等等，，漸漸地人們也被這些看法所“感染”了，認爲就是代表（善良），就是代表，我也是這樣想的；可是當我看完書中第三章後，我的看法就變了。

我跟着蘇菲的步伐，深深地思考，發現原來這個世界上並沒有至善至惡，而這些都是取決於人們對事物的看法。如果大多數人認爲某種事物是好的，那麼這種事物就會被推崇的代表，反之就會被人們唾棄爲惡的代表。

但是，隨着時間的推移，人們的思想也會發生變化，任何事物無論是至善還是至惡，似乎都不是真實的，所以我認爲世界上並沒有至善至惡。

說實話，哲學實在是一個太大的課題，讓人不得不去不斷地深思，而我就好比一個剛剛步入哲學這個金色的小孩子，世界太大，而我太小，我就如那佈滿夜空的星塵，但是，我相信，我總有一天也會成長起來，也會沿着哲學的階梯，一步步地爬到最高處，去仔細地審視哲學這個大世界的！

小說《蘇菲的世界》讀後感1200字 篇7

你是誰？世界從哪裏來？當被問及這些問題時，你是否會困惑？這本書給我最大的幫助是：哲學家對一系列哲學問題探討的背後，給予我思考的空間。給我不同的思考問題的角度，以及打開我認識這個世界的大門。

該書以主人公蘇菲爲線索，書信爲引子，通過與艾伯特書信來往，蘇菲學習了從耶穌時期到現代社會的哲學歷史，跟着蘇菲的腳步，讀者會收穫西方哲學史中很多大師的經典理論。

開篇就說：“人類就像從魔術師的禮帽中變出的小白兔，而哲學家會去探索魔術師的奧祕。”從耶穌時期到現代社會。艾伯特很系統的給蘇菲講了前後幾千年的哲學思想。

自然派哲學家代表的事物不會從無到有的觀念，德謨克里特斯的原子論即世界有很多單位原子組成，柏拉圖的理性論，亞里士多德的觀念與理性，以及巴洛克時期，中世紀的哲學，笛卡爾的機械論，洛克，休姆，康德黑格爾的哲學……

總結哲學，無非是關於理性的探討，從而引出的一系列提問：人是否有永恆的靈魂，人生下來就有一套觀念嗎，你發生的事情是命中註定的嗎？你相信理型的世界，還是感性的觀念？

在探討這些問題時，有一位哲學家提出一個現象，這個現象就好有一個滾動的球，然後人在上面，問：這個球從哪裏來。哲學喜歡問事物背後的原因，它要求我們將思緒從問題裏跳出來，作爲一個“旁觀者”去理解問題。

我們都是兔子毛皮深處的細蟲，哲學家相比其他人而言，他們會盡量爬出毛皮深處，去毛皮頂端，看看究竟是回什麼事。我個人認爲，學習哲學的意義在於解決我們生活中的問題，鍛鍊我們思考問題的方式，畢竟只有想清楚了，才能做明白。

祁克果提出人生的三個階段：美感階段~道德階段~宗教階段，指出人生活的方式分別是快樂主義，道德的態度，以及宗教的責任。我認爲自己現在正處於第二個階段，道德階段，認識到自己，的確開始在意事情對與錯，而不再是爲追求簡單的快樂。

我們只不過是地球上小小的沙塵，在地球在還有宇宙，地球在不斷的運動之中。由於世界大爆炸，碎片（各星球）現在依然在四面八方擴散，且總有一天，碎片會再次聚合成一個球。

我們也許不會看到世界變化的全過程，但是我們可以通過其他人的著作認識這段歷史，預言未來！達爾文的進化論證明物種有一個共同的祖先，經過環境的篩選，生存能力強的物種得以存活下來。

弗洛伊德的潛意識與夢，告訴我們控制好自己意識與潛意識的大門，而且最好是把門半關着。精神病人就是過度的在意潛意識，讓潛意識失控的後果。夢中，我們都是自己的導演，編劇，是潛意識的天堂。夢能間接滿足我們心靈的需求。

蘇格拉底的談話的藝術，提到，智慧與愛智慧是不同的，哲學家是一類追求智慧的人，他們覺得自己一無所知。柏拉圖提出理想國的哲學，他認爲世界的發展好比如上帝提前建好的積木，有一個理想的樣子。人是有永恆靈魂的，用同一個磨具做出的餅乾，形狀都一樣，放到這個世界，就是說磨具是提前我們大貓裏有的。

亞里士多德則不同意他的老師的思想，他認爲人在沒有看到磨具之前是沒有一個概念的，他相信感官的世界，即看到過，聽到過。

這本書帶領我初步瞭解哲學，開啓我哲學的大門，受益匪淺，如果再讀一遍。我會逐字逐句記好筆記，因爲它值得去細讀。

小說《蘇菲的世界》讀後感1200字 篇8

許久沒有沉下心來去讀一本書了。之前聽過一句話，大約是這樣說的：如果時日長久不讀書，也沒有心生愧疚，那麼這個人就無藥可救了。好在我還有愧疚之心，想來我還“有藥可救”。

好不容易閒暇下來，有時間去讀一本書了，遂決定與鄉村教育家的小夥伴們一同讀《蘇菲的世界》。

《蘇菲的世界》是挪威作家喬斯坦·賈德的鉅著，它既是哲學，也是小說。“哲學從不指導生活，哲學就是生活”。我不求像哲學家一樣辯證這個世界，我只尋一顆努力生活的心。我要通過本書的引導，思考一些淺顯的生活道理，追求內心的自由與安寧，過精神更加自由的生活，對自己的心靈、精神進行修煉和提升。

其一，活着的意義

活着的意義，這是蘇菲思考的第一個問題。每當蘇菲專心思索活着這件事，腦海中便會馬上浮現死亡的念頭。反過來說也是如此：唯有清晰地意識到有一天她終將死去，她才能夠體會活在世上是多麼美好。蘇菲的祖母在生病後說過類似的話。她說：“現在我才體認到生命是何等可貴。”大多數人總是要等到生病後才瞭解，能夠活着是何等的福氣。

八十六歲的奶奶，已經走到了風燭殘年，她總愛絮絮叨叨地講她曾經擁有的美好時光。記不清是第幾次，奶奶在絮叨的時候滴落了淚珠兒。一個八旬的老太太，白髮、褶皺、佝僂、滿口假牙。一次次，在聊起生活的時候，聊起兒孫後代的時候，她流下了渾濁的淚珠。她愛說，那時她很年輕，能做地裏好多的活兒；她愛說，她親手帶大了五個孩子，有兒有女纔是好；她還常說，看見最小的兩個重孫，心中不由地感覺疼愛。一畝田、幾棵樹、殘餘的夕陽……這些都可以是她落淚的原由。

每當奶奶絮叨的時候，我不忍與她多說，卻又想與她說說。我知道，這是一片枯黃的葉子，提前看清了泥土的走向；這是一個日漸衰老的人，把不捨存放在淚珠，把熱愛安放在乾癟的胸膛……

其二，柏拉圖“永遠的真善美”

柏拉圖既關心自然界中永恆不變的事物，也關心與人類道德及社會有關的永恆不變的事物。他努力將人們的注意力吸引到永遠“真”、永遠“善”、永遠“美”的事物上。

“真善美”意思是指原始的、本質的、真實的、真誠的，利他的良好品行，美好的言行事物。這是文明社會和諧發展所必須追求的境界。這亦是一個人所追求的理想心境。

比如，冬日裏，當我從門前的空地經過，陷入孩子們流動的潮水，看見一串串小小的笑臉，看見翻飛的跳繩和雞毛毽。這時候天空晴朗，風移動着幾片雲影，這時候我就覺得孩子們是純真的、是快樂的，我的心境是美的。

再比如，清晨，我迎着太陽出發，去往學校。那些雲朵、那些風吹、那些來來往往的行人、坐騎以及枯槁，都快速地擦過眼簾，去往身後。輕輕地，從眼睛滾出一顆淚珠，掛在睫毛，晶瑩、剔透。它折射太陽的光芒，塗抹着那些雲朵、那些風吹、那些來來往往的行人、坐騎以及枯槁。於是，追求美的心便感覺到滿目繽紛陪着我走了這一程七彩的路。

追求“真善美”，背後是我們所得到的快樂。它推動着人類社會進一步往更高形態發展。

小說《蘇菲的世界》讀後感1200字 篇9

近來看了《蘇菲的世界》，這是挪威作家喬斯坦．賈德所著的一本書。未看時，我就聽同事說起這書，說是講哲學的，有點難看下去。一聽“哲學”二字，我的頭一下子大了，心想一定是枯燥無聊透了。但這次由於開展名著推薦閱讀，幾本書在班級間相互輪換，《蘇菲的世界》是我所教的班級首輪分到要閱讀的書。推薦給學生看，做老師的豈能置身書外？於是我翻開扉頁，僅僅看了這書的概述和幾位大家的評點，我就知道我錯了，同時也爲結緣此書而慶幸。

這本書記述了一個14歲的少女蘇菲某天放學回家，發現了神祕的信，——你是誰？——世界從何而來？就這樣，蘇菲每天都會收到這種神祕的信，她在信中的神祕導師的指引下，走進哲學，開始思索。從古希臘到康德，從祁克果到拂絡伊德等各位大師所思考的根本問題。與此同時，蘇菲仍不斷接受到一些極不尋常的來信，世界像謎團一般在她眼前展開了。

在很多人的眼裏，哲學是比較枯燥乏味的，但《蘇菲的世界》作者喬斯坦．賈德向讀者講述哲學的同時，運用了生動形象的語言描繪了一個個耐人尋味的故事。正如馬德蘭·藍格爾說：“《蘇菲的世界》一書讀來清新可喜。作者喬斯坦·賈德不僅文筆不俗，也是一個絕佳的教師，使讀者能以閱讀偵探小說般的心情瀏覽從柏拉圖以前一直到20世紀的整部哲學史，而不覺枯燥厭煩。”這本書吸引着我們跟隨蘇菲在神祕的哲學導師艾伯特指引下，走進哲學，使我們從困惑走向覺悟。它將會喚醒每個人內心深處對生命的讚歎與對人生終極意義的關懷和好奇。

你看，在艾伯特的指點下，蘇菲從哲學的搖籃雅典出發，對蘇格拉底和柏拉圖的哲學有了初步瞭解。她對文藝復興時期的認識包括達芬奇的繪畫、莎士比亞的戲劇、古登堡的印刷機等，涉及藝術、科學、建築、數學等許多方面。至於近現代，艾伯特的“哲學函授課”包含了康德、黑格爾、弗洛伊德乃至於馬克思的哲學思想。看這樣一部作品，讓我看到了人類的文明史。在蘇菲的所到之處，到處都凝結着文明的精華。

看《蘇菲的世界》不僅僅是學到了一些東西，更重要的是心靈的震撼。原本以爲哲學是一門形而上的學問，但當我讀完全書後才發現哲學其實是最貼近現實生活的，哲學所要解決的都是還沒有科學方法可以證明的問題——諸如善與惡、美與醜、生與死、秩序與自由等。

如“蘇格拉底”這一篇章中，提到了如下的幾句話：

“最聰明的是明白自己無知的人”

“只有自己內心真正明白的纔算是智慧”

“明辨是非者必能進退合宜 ”

讀着先哲的真知灼見，我深深感覺到哲學就是教會人們辯證思考，教會人們怎樣面對生活，怎樣生活得更好的一門學問。

讀完這本書，當你把一個又一個哲學家和他們的故事及理論連接起來，就會發現西方哲學史已經變成一條河，源遠流長，曲折蜿蜒，靜靜流淌，而且清澈得一眼就可見底。

《蘇菲的世界》就是這樣一條閃爍着生命智慧靈光的河流，我們也許未能在這條河流中暢遊或深潛，但我們一定能領略到它的瀲灩波光。它會啓迪我們的智慧，教會我們思考問題認知世界的方法。所以我想說我們真該好好讀讀賈德這本關於哲學史的小說《蘇菲的世界》，你一定會爲她着迷哦！

小說《蘇菲的世界》讀後感1200字 篇10

我很喜歡希臘神話，我認爲希臘的神離我很近，因爲他們擁有普通人所擁有的特性，蘇菲的世界-讀後感。而中國的神讀我來說太遙遠了有一種“可遠觀而不可褻玩焉”的感覺。

《蘇菲》一書中介紹了西方的哲學史，我看到了人類是如何進步的，有一種十分奇妙的感覺。哲學就是關於智慧的學習，這對我來說可是一個新的名詞，我一直以爲哲學是一個十分複雜的學科，就是講道理的，和科學歷史等等沒什麼關係，自從看了《蘇菲》我才知道哲學是一種包含所有學科的中和性課程，但是必須用一輩子的時間用心學習。喬斯坦賈德是一個十分稱職的教師，十分幽默的教師，想象力十分豐富的人。比如書中有幾幕中加入了不可能在現實中出現的童話人物，像小紅帽，愛麗絲之類的，很可愛的想象。還有他的授課方式——寫信，對話(至於那影碟，我們看不見，只有蘇菲知道這是什麼感覺)與其他哲學書相比之下特別多姿多彩，我想他一定思考了很久很久了。至於《蘇菲》一書究竟寫的是什麼？可以有很多答案，可以是西方哲學史，也可以是科學的發展概述，也可以是神祕類小說……“你是誰？”“世界從哪來？”看似簡單而又複雜的問題，不僅困擾了蘇菲，也困擾了讀者。

之後作者化身爲艾伯特（艾勃特）一一爲蘇菲（讀者）解答。那哲學是什麼?什麼人能成爲哲學家?在此,做這個了一個很明確的答案——要成爲一個優秀的哲學家只有一個條件：要有好奇心。當然小孩子最符合這個要求，我們經常可以看到小孩子喜歡打破沙鍋問到底。作者在解釋哲學時用了一個很經典的比喻：關於小白兔，最好將它比喻成整個宇宙，而我們人類則是居住在兔子毛皮深處的微生蟲。不過哲學家總是試圖沿着兔子的細毛往上爬，以便將魔術師看個清楚。除此之外，作者很有才華，他用了一個很大膽的寫法，如果寫得不好很有可能會讓人渾濁不清。他在書中的謎團是一環扣一環的先是陌生人的來信，再是一個叫席德的女孩，再是神祕小屋，就這樣神神祕祕的，開始還好，疑團是可以解開的，但是越到後面，我便越是一頭霧水。什麼會有字的香蕉，在路上撿到錢，撿到明星片諸如此類，只在電影中可以看到的情節，讓我更加懷疑這是不是一部懸疑劇。直至到《柏客來》這一節，纔開始揭祕。原來蘇菲是一位書中書的人物，這是不是爲了提高讀者興趣而故意這樣寫的呢？不是，他的構思是這樣的席德是真實存在的任務，而蘇菲是像小紅帽一樣的人物，因此她可以看見小紅帽，愛麗絲，亞當夏娃……蘇菲是虛構的，她自己很能明白這一點，但是她依然不停地最求真理，哲學影響了蘇菲的世界，而蘇菲也影響了席德，兩個女孩都知道彼此的存在。

也許作者想說明蘇菲不僅僅是一個小說人物，也是一個活人們心目中的人。他賦予蘇菲和艾伯特靈魂，使他們在“現實”中當一個像幽靈一樣的人物。但這點與他之前所寫的沒有鬼神存在的哲學相反。但實際上這一點不矛盾，因爲這些都是艾勃特編出來的。以這麼有特色的方法來寫小說不是很可愛麼？做一回小說推銷員，《蘇菲》一書與愛情小說一點關係也沒他有可以讓人大開眼界，可以是人發現世界的奇妙，也可以讓人對哲學有一個初步的認識，也許會激勵人成爲一個哲學家。

小說《蘇菲的世界》讀後感1200字 篇11

在看《蘇菲的世界》之前，就聽很多人說這本書很好看。要是單看書名，幾乎不會有人認爲這是一本講哲學的書。所以，在書香博客的任務下達後，我毫不猶豫地選擇讀這本書。結果，買了這本書後，感覺被騙了。《蘇菲的世界》是掛著故事之名的哲學書。

所謂的故事就是這本書講的是一個快過15歲生日的小女孩蘇菲，生活在一個風景秀麗的小地方，過着小女孩的小日子。一個不請自到的哲學老師艾伯特突然走進她的生活。可自從一個不請自到的哲學老師艾伯特突然走進她的生活，。蘇菲某天放學回家，發現了神祕的一封信。————你是誰？————世界從哪裏來？就這樣，在一位不請自來的神祕導師艾伯特的指導引下，蘇菲的世界便完全改變了，她開始思索從古希臘到康德，從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思考的根本問題。與此同時，蘇菲不斷接到了些極不尋常的來信，世界像跡團一般在她眼底展開。蘇菲運用少女天生的悟性與後天知識，企圖解開這些跡團然而事實真相遠比她所想的更怪異、更離奇……

《蘇菲的世界》稱得上是一本西方哲學的入門讀物，它介紹了西方的哲學史。從幾千年前的北歐真話，古希臘神話講起，一步一步地一直談到了當代哲學的潮流。時間上跨越了古希臘、中世紀、文藝復興，啓蒙運動直到近現代。一個個耳熟能詳的哲學巨匠也在書中依次粉墨登場。從古代的蘇格拉底、柏拉圖，亞里士多德，到現代哲學之父卡迪爾，再到啓蒙運動時期的孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭，康德，隨後是“浪漫主義運動”時期的黑格爾，再後是十九世紀中後葉的馬克思、達爾文以及同時代的尼采，最後法國上世紀六十年代的傳奇人物薩特。

從哲學書來看，《蘇菲的世界》在創作出版後不久就成了暢銷書並被譽爲名著是有它的理由的。《蘇菲的世界》作者喬斯坦。賈德藉助艾伯特給蘇菲上的哲學課而將一整部西方哲學簡史以通俗易懂的方式向讀者們婉婉道來。本書在闡述哲學觀點時運用的例子生動有趣；書中通過一個女孩的角度來思考哲學，增加情切感，使哲學更易懂；寫作方式很有創意，哲學家通過書信來教導哲學，此外，書中有書，故事中有故事。

對於這一點，我真的很欣賞作者喬斯坦賈德，他一定是一個十分稱職的教師，十分幽默的教師，想象力十分豐富的人。我很喜歡他對“哲學是什麼？”的解答：什麼人能成爲哲學家？在此，做這個了一個很明確的答案——要成爲一個優秀的哲學家只有一個條件：要有好奇心。當然小孩子最符合這個要求，我們經常可以看到小孩子喜歡打破沙鍋問到底。作者在解釋哲學時用了一個很經典的比喻：關於小白兔，最好將它比喻成整個宇宙，而我們人類則是居住在兔子毛皮深處的微生蟲。不過哲學家總是試圖沿着兔子的細毛往上爬，以便將魔術師看個清楚。

宇宙是兔子，人是居住在兔子毛皮深處的微生蟲，真是太生動形象了。

這本書可以說是我課外看的第一本學術性的書，收穫還是很大的。以前我一直以爲哲學是一個十分複雜的學科。自從看了《蘇菲》我才知道哲學是一種包含所有學科的中和性課程，也沒有想象中難懂，它還與科學有着一定的聯繫，是一門值得學一下的一門學科。

小說《蘇菲的世界》讀後感1200字 篇12

“你是誰？

世界從何而來？”

這些看上去不是問題的問題，卻是最難回答的問題。“世界像魔術師從宇宙的禮帽中拉出的一隻大白兔。我們像是白兔皮一毛一上的微生物。”雖然把人類說成是微生物 有點讓人難以接受，但誰又能說這不是事實呢？在浩瀚的宇宙中，地球還不及一粒芝麻大，而人類則是更加渺小。在宇宙的外面，誰也無法否認那個魔術師的存在， “哲學家是那些站在兔一毛一頂端，俯視世界的人。”他們提出一些看似不是問題的問題，他們總是在思考着整個宇宙。

《蘇菲的世界》通過一個小女孩蘇菲和哲學教授艾伯特之間的故事，向我們鋪開了一幅神奇的畫卷，從蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德，講到馬克思、黑格爾、達爾 文……這本書爲我們推開了一扇通往哲學的大門，門外是一個全新的世界，是一個我們還沒有看到的世界，這本書牽動着我們的思想，在我們的腦海中碰撞出智慧的 火花，這本書帶領着我們向兔一毛一的頂端攀爬。上帝是否存在？人類有沒有靈魂？人類的意識是怎樣形成的？理性和感性哪個更可靠？人們一直以來都在思考並試圖解 決這些問題，科學研究的成果動搖了亞里士多德等人的結論、達爾文的進化論又否認了世間萬物都有固定不變的形式的看法。

到底有沒有上帝的存在？我們到底有沒有靈魂？隨着情節的推進，謎一團一逐漸被揭開的同時，顯現在我們眼前的真相總是讓人戰慄。蘇菲和艾伯特原來只是艾勃特少校 寫給女兒席德的書中的人物，而少校和席德也是我正在看的《蘇菲的世界》中的人物，他們都只是虛構的，不是真正的存在的，他們沒有靈魂，那我們呢？我們也是 真正的存在嗎？我們有自己的靈魂嗎？或者我們也是某個書中的人物，別人透過我們說話、行動、思考？我們只是兔一毛一上的微生物，企圖看清整個白兔和魔術師。

哲學教你質疑一切，哲學教你用辯證的方法思考，不要妄下定論，哲學教你以陌生的眼光看待世界，發掘出那些看似淺顯實則深奧無比的問題。當你在世界上生活了 十幾年，對周圍的一切都已經習以爲常時，突然有人告訴你，你不過是兔一毛一上的微生物，你並不是真正的存在，你很可能只是別人書中的一部分，你可能只是別人一大 腦中的腦電波，你周圍的一切都可能是虛無的。從某種意義上說，這是十分殘酷的。

“我是誰？”

我們可以認識動物、植物，我們可以分析周圍的東西，但我們不能認識我們自己。

“如果人類的大腦簡單到我們可以認知的程度，我們也會愚笨得不能理解它。”

這本書可以說是我目前看過的最爲深奧的書，而這樣深奧的書不是僅僅看一遍就足夠的，很多地方還需要去思考、去體會。我們每個人都是帶着一個有顏色的眼鏡在 看世界，而這本書卻企圖摘下我們的眼鏡，帶我們認識一個全新的世界，這本書觸及了了心靈的深處，觸一動了思想上的有一個深度。這本書推開了一扇窗，讓我們眺 望哲學的美景。站在窗前，我們窺見了千百年來那些偉大的哲學家的深邃思想，歷史長河中閃閃發光的智慧的結晶。

讀到結尾處，感覺故事還沒有結束，席德和艾勃特是不是也從書中逃了出來呢？她們是不是也在我們的身邊呢？

小說《蘇菲的世界》讀後感1200字 篇13

這是一本關於哲學史的小說。是20世紀百部經典著作之一。1994年獲”德國青少年文學獎”與”最優秀作品獎”《蘇菲的世界（Sophie’sworld）》以小說的形式，通過一名哲學導師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學知識的經過，揭示了西方哲學史發展的歷程。由前蘇格拉底時代到薩特，以及亞里士多德、笛卡兒、黑格爾等人的思想都通過作者生動的筆觸躍然紙上，並配以當時的歷史背景加以解釋，引人入勝。是一部深入淺出的人類哲學史。它不僅能喚醒人們內心深處對生命的敬仰與讚歎、對人生意義的關心與好奇，而且也爲每一個人的成長——使生命從混沌走向智慧、由困惑而進入覺悟之境，掛起了一盞盞明亮的桅燈……

《蘇菲的世界》不論就內容，或就其受歡迎程度來看，都是極吸引人的一本書。這本書的成功，顯示了一個重要的社會指標，就是社會大衆渴望知識及缺乏安全感。在一本小說裏，塞進整部西方哲學史，對追求速度的這一代而言，本身就極具魅力。除了追求知識的流行趨勢之外，一般人也多少覺察到當今教育上的缺失，我們的教育並未提供有關人生和其意義的必要知識，而這些答案正隱藏在哲學的奧祕裏。現在，我們有機會一一來巡視，到底這些飽學之士，教了我們些什麼。

這本書的流行有其重要性，我們可以從好幾方面來看。全書雖非學術性著作，但它是一本捍衛哲學的書，正因爲其大衆化，它也就代表了”大多數人的看法”。這本書不是在探討哲學上的某一特別思潮或歷史，而是嘗試對每一派別做概論式的介紹，並說明它在今日的地位。可以說是一本集”學術界一般看法的摘要錄”。因此，這本書表達了當今知識分子的立場。

假如《蘇菲的世界》代表着主流知識分子的哲學觀點，它所表達的也極引人注目。這本書對真實的哲學給予極崇高的評價：批判的、理性的和公正的評論；去除偏見、迷信和慣例；不做倉促和輕率的判斷，一意追求真理、知識、美善和道德。

在這本書裏，其實賈德真正感興趣的哲學，不在邏輯學、數學或語言學，當故事重心轉移到馬克思、弗洛伊德、達爾文和宇宙論時，摩爾、羅素等人，根本連提都不提。有些話題，即使和哲學沒什麼關係，卻一再出現，很明顯，這是一本在政治立場上十分討好的書。一切當代時髦詞彙全部被囊括：生態學、女性主義、寬容、東方宗教、比較宗教、聯合國和新世界秩序等。這樣的寫法，或許是爲了使哲學議題不和時代脫節，或許是爲了涵蓋更廣大的讀者羣，不過，留給讀者的印象是這些議題似乎纔是作者真正關心的。

因此，這不是”一本關於哲學史的小說”，而是一個當代擁護自然的人文主義者對哲學根源所做的選擇性的探討。在小說結尾，科學被認定是真理的裁判者；而唯物主義雖然教義不明確，卻絕對是人類的最佳選擇。

坦白說，這正是世間爲何要有哲學家的原因。我們需要哲學家，不是因爲他們可以爲我們選拔選美皇后或告訴我們今天番茄的最低價。哲學家們總是試圖避開這類沒有永恆價值的熱門話題，而努力將人們的注意力吸引到永遠”真”、永遠”美”、永遠”善”的事物上。

這本書引導讀者獲至這樣的結論，但事實上並未提供理由。它給予讀者的印象只是這是歷代智慧累積的結果；當然，不同的歷史將會導致不同的結局。

小說《蘇菲的世界》讀後感1200字 篇14

你是誰？世界從哪裏來？

這是14歲少女蘇菲某天放學回家後收到的一封神祕的信。

從這一天開始，蘇菲開始瞭解哲學，開始思索從古希臘到康德，從祁克果到弗洛伊德等各位哲學大師所思考的根本問題。

這是《蘇菲的世界》裏的內容。《蘇菲的世界》以小說的形式，通過哲學導師艾伯特向一名叫蘇菲的女孩傳授哲學的過程，介紹個哲學的發展史。改書自1991年出版以來，長期雄據各國暢銷書排行榜第一名。截止到95年5月，該書便以創下120萬冊銷量的天文數字。一部《蘇菲的世界》就是一部深入淺出的人生哲學史，它不僅喚起人們內心深處對生命的敬仰與讚歎，對人生終極意義的關懷與好奇，而且還對人的發展——使生命從混沌走向智慧，由困惑進入覺悟之境，掛起了一盞盞明亮的梔燈。

《蘇菲的世界》作者是挪威世界級作家喬期坦，賈弗。他的作品以《蘇菲的世界》最爲著名。

我起初以爲哲學是一門不切實際的學問，但現在才發現哲學是最接近生活的。哲學是關於天底下每個人都關心的一些問題的學科，哲學所要接近的是還沒有科學方法可以證明的問題，諸如善與惡，美與醜，秩序與自由等。哲學給予人們的是智慧，是使人在潛移默化中產生改變。哲學給人以思想上的啓示，使人產生改變，使人更超越更具智慧。哲學的發展與科學是密不可分的，與人類文明的足跡點滴相印。與其說是在看哲學史，不如說是人類文明的通史縱會眼底。在浩瀚的歷史文明發展中，每一個我不過是道星光，一點水滴，那段深夜裏在教堂以小時爲單位計算曆史進程的對白在熟悉不過。它反襯着個人生命的短暫，無不倍覺珍惜與傷感。

《蘇菲的世界》是智慧的世界，更是夢的世界。它將會喚醒每個人內心深處對生命的讚歎與人生終極意義的關懷與好奇。

美國的《新聞週刊》曾這樣評價這本書：該書是一個將學術作品通俗化的傑出範例，未曾修習過哲學概論的人可以把他作爲一本最佳的入門讀物，對於學習過此門課程但以忘卻大半的人而言，本書則是溫故而知新的知新的得力之作。

由此可見，《蘇菲的世界》在哲學上的意義深遠而悠長。哲學是做人的智慧，與每個人息息相關。而且此書將深奧的哲學描述的較爲通俗，是一本很好的讀物。

《蘇菲的世界》以一個小女孩的視角來寫哲學，也通過導師艾伯特引領小女孩走入哲學殿堂來向讀者介紹了哲學的發展史。書中描述的哲學導師艾伯特也是此書中的關鍵人物，他對小女孩的指導是成功而有智慧的，他自己就是哲學最好的代名詞。

在現在這個社會，科學是被大衆所承認的。其實，哲學和科學是缺一不可的。哲學沒有公式來精確計算，來衡量。哲學是對未知事物或不確切認識的事物的假設性解釋，是追求真理的開路先鋒。在我們這個世界，僅有科學而無哲學是不能使我們免於浩劫和覺悟的。科學給予我們的是知識，而哲學給予我們的是智慧。

《蘇菲的世界》所表達的有很多，我所領悟到的不過是些許皮毛。無論如何，哲學的智慧是該每個人都去學習和探索的。《蘇菲的世界》是一本哲學啓蒙書，書中蘊含的哲學道理智慧無窮。掩卷思索，真實的我們應該好好去看看這個世界，抱着好奇的心去探索，去發掘。

小說《蘇菲的世界》讀後感1200字 篇15

每一個人都是一彎載滿基因的小舟，當我們將小舟裝滿貨物並且耗盡最後一滴燃料，到達生命的彼岸時，小舟會隨波而逝，但貨物不會。

——題記

生命源起於何方？普及世界的科學早已完美地向我們詮釋了生命這樣看不見也摸不着的東西。但是生命會是一成不變的嗎？還是……

我是誰？世界從何而來？我又捧起了《蘇菲的世界》，陷入記憶與生命的空隙……

一、你是誰

“蘇菲隨手把門帶上後，便拆開了信封。裏面有一張約摸跟信封一樣大小的紙，上面寫着：你是誰？”蘇菲接連收到許多這樣的怪信之後，也同我一樣，陷入了無盡的困惑當中。那麼一剎那，蘇菲突然覺得生命是那麼渺小，世界也那麼得渺小，甚至宇宙也是如此，進化論以及DNA等等科普技術所能達到的地方都無法超越人類對生命的思考。

我是誰？如果你願意這樣反反覆覆地問問自己，你也許也會漸漸墜入恐懼的深淵——人的心靈是空虛的，生命之舟在永遠無法飽和的海水中航行。

這時，我空虛的眼淚終於流下我的臉頰：生命的價值何在？

二、生命的詮釋

“我們應該體認到我們是大千世界的一部分，在這個世界裏，每一個細微的生物都有它存在的價值。”蘇菲坐在石階上，她同我一樣，空虛的內心終於得到了那麼一點點的慰藉。那麼一瞬間，蘇菲的生命與價值終於有了交接，而回轉一響，人的一生不就是一直在努力尋找生命的價值嗎？

什麼？人的生命就在尋找生命？那麼人的生命結束時，一切難道都回到了原點嗎？生命是輪迴的，而生命的價值沒有輪迴，只有直線。

此時，我的淚水彷彿在我的臉龐上漸漸凝固了。

三、生命之舟

“蘇菲，我們就是這個活的星球。地球是航行在宇宙中燃燒的太陽四周的一艘大船。而我們每一個人則是滿載基因航行過生命的一條小船。當我們安全地把船上的貨物運到下一個港口時，我們就沒有白活了……”每一個字都重重地敲擊着蘇菲的心絃，在她那美麗的少女的心上彈奏出了一曲壯觀而宏偉的交響樂，生命不是一樣真實存在的事物，但它卻時時刻刻滲透到我們的靈魂中。

我願意把生命比作一彎小舟，當小舟被製造出來時，我的船艙內空空如也。然而，當我漸漸開始裝載貨物，我的心靈便得充實起來。後來，人們爲了讓我承載更多的貨物，將我改造成大輪船，我開始用我那堅硬的甲板抵擋一切困難，用我那充實的靈魂掌握船舵。

在一個暴風雨的夜晚，我偷偷地開始遠航，我不敢回望我那身後的故土，我的生命終於開始遠航。我不敢奢望我能得到多少的讚譽，也不期待我能做出多大的壯舉，我只是享受成爲我自己的那一份光榮，享受能夠親手填充我生命的那一份光榮。

我親身經歷過暴風雨，也切身體會過冰山的鋒利，但是我未曾後悔，我既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程。

生命不就是那小舟嗎？我的心終於不再感到空虛。我會用我飽滿熱情的心靈去實現我自己生命中的那一份價值，最後滿載貨物到達生命的彼岸。

我擦乾了淚痕，合上了這本能教會我生命的書，我把它輕輕地放回書櫃中，我不會忘記它，因爲它擦乾了我模糊的雙眼，讓我看清了生命的價值。

小說《蘇菲的世界》讀後感1200字 篇16

一個真正擁有智慧的人是明白自己無知的人——題記

——蘇格拉底是誰？蘇菲又帶着好奇心拆開了艾伯特給他寄的信——自從蘇菲收到一連串奇怪的信，她就迷上了哲學，這次是名爲《蘇格拉底》的信，我同蘇菲一樣，對蘇格拉底產生了好奇以及崇高的敬意。

“沒有人能夠比蘇格拉底更智慧了……”蘇格拉底聽到這句話後放聲大笑，搖搖頭，他說自己是無知的。

蘇格拉底、柏拉圖無知嗎？至少他們自己持肯定的回答。在世人貪婪的目光、狡猾的眼神中，他們的選擇沒有可以商量的餘地，從他們的故事中，我們才能明白真理是怎樣產生而又怎樣毀滅的。

很久以前，蘇格拉底讓他的學生們做一件事：讓他的學生們穿越一片麥地，從中採摘一支自己覺得最大的麥穗。可是，學生們從麥地的頭走到麥地末，有些學生手中的麥穗太小了，有些學生手中壓根沒有麥穗。

哈！手中小麥穗的學生想——有麥穗的總比沒麥穗的好！手中空空的學生想——與其採摘這麼小的麥穗還不如不採！從中足以可見，人類的滿足欲、貪婪欲有多麼大！

有人想問哲學家：您覺得您智慧嗎？值得深思的是他的回答要比一萬個問題更具有意義：——我是無知的。

我們可以明白：一個自認爲具有無限智慧的人還會孜孜不倦地追求真理嗎？一個自認爲無知的人難道不會永不放棄？

在每時每刻，請不要忘記——一個真正擁有智慧的人是明白自己無知的人。真理就是這樣誕生於“無知者”的腦海中的。

在人類洋洋自得的時候，人類的無知毫無保留得呈現在了世界的眼中；在人們做自己不願意做的事的時候，亦是如此。

沒有一個真理的指引，個個自認爲擁有智慧的的人都將變得無知愚蠢，從此智慧與無知的界線變得模糊而不清了，人類也沒有什麼智慧可言了。一個個狂妄自大的智慧者們指揮着謙卑的“無知者”，不錯，社會就是這樣腐敗的。

就如同蘇格拉底的死，他是爲真理而死的。蘇格拉底毫無疑問地覺得：他的生命就是爲了追求真理，他甚至願意付出生命，讓狡猾貪婪的人類真正明白他們是最爲愚蠢無知的。蘇格拉底是爲追求真理而死的，他從一個社會底層出發，用他的無知來衝撞“智慧”的統治者們，最後卻被腐敗的社會判處了死罪，他在他的友人面前喝下了毒藥——人類又用自己的雙手毀滅了一個真理。

“無知”的蘇格拉底怎會向智慧的統治者們屈服！不然他就不是蘇格拉底了。蘇格拉底正確的見解導致了他正確的行動，他自己就是擁有真理的一位偉大的哲學家！

自認爲智慧的人的無知的行動造就了腐敗的統治，自謙爲無知的人用智慧的舉措鑄造了永恆的真理！

真理是需要追求的，沒有正確的見解就沒有正確的舉措，沒有正確的舉措就沒有偉大的真理，沒有偉大的真理就沒有真正智慧的人。而真正智慧的人內心會有一種聲音：我是無知的，然而，我又要讓真理公開於世人的面前，我要讓世界充滿智慧的共鳴。

如果我說真理是一曲動聽的大合奏，那麼無知與智慧就是其中的主旋律，正如同每一個真正智慧者都追求真理一樣，，那麼動聽，卻沒有瑕疵。

學會追求真理，懂得捨棄“智慧”，最後，做一個真正的智者——蘇菲明白了。

小說《蘇菲的世界》讀後感1200字 篇17

若是願讀一本書，必是會先從某處知曉她的存在：或從朋友口中，或從網絡，抑或從學校開出的書單。而我接觸到《蘇菲的世界》，卻是從另一本小說的故事情節裏。書中的大學生請同學推薦他一本哲學入門讀物，這位同學先是提及了《西方哲學史》，其後許久，突然叫出了《蘇菲的世界》。大學生拿起了她，於圖書館內坐了一下午，讀完後直呼醍醐灌頂、精彩萬分。

這本小說的作者當時是一位在北京大學就讀的法學院學生。我想，這書中大學生的讀後感受，應也是他當年讀完此書所感吧。的確，我以爲《蘇菲的世界》絕對是一本不可多得的哲學啓蒙讀物。這樣的書，她給予讀者的不僅僅是豐富且繽紛不乏味的哲學知識，也有倚靠哲學理念的故事。蘇菲的意識存在於席德的腦海中，而當她發現自己是被大校所創造出的角色時，她選擇了逃離——在這樣一個情節裏，“創造者”是大校。而在書外，喬斯坦.賈德又創造了整個書中的世界!

這不正如在整本書開頭幾張中大校所打的比喻麼：蘇菲好比生活在兔子皮毛中的人，而大校好比白兔，提起這隻兔子的便是喬斯坦先生。而蘇菲竟真的從兔毛中跳脫了出來!當然，這些都只是出自作者筆下，而對於現實中還在兔毛中安居的我們，是可以有所啓示的。

自然，書中的重點自然是大校所敘述的哲學知識。從愛琴海旁萌發的自然派哲學火種，至雅典三大哲人於整個歐洲燃起的燎原智慧之火;從中世紀教廷左右人心似是而非的宗教論調，到啓蒙運動裏思想家們對於教權與神權的反抗、百科全書派對於自然的強調推崇……書中的內容似乎與羅素的《西方哲學史》相仿，但因爲是大校書與蘇菲瀏覽的緣故，哲學中許多枯燥的那些“主義”的名詞，都被用生動而通俗的言語解釋了。作者十分善於用活潑的比喻來解釋玄妙深奧的道理，就通過這些具體的形象來觸動讀者的內心，發人深思。

我相信笛卡爾爾的那句話：“Cogito，ergo sum(我思故我在)。”句子被改編成無數個版本，許多聽說過的人也未必清楚它的真正意思。這句話最好的證例或許便是書中的蘇菲，蘇菲對着鏡子問鏡中的影像：“我是誰”、“我從哪裏來”，所有新入門哲學的人似乎在接觸哲學後都會開始質疑自己的存在，這時，不妨用笛卡爾的話來勉勵自己。蘇菲只是一個思想，但她知道自己的存在——在世界中至少證明自己存在，也是令人安心的事情。

在中國這樣一個競爭激烈的社會裏，哲學這門課是令多數青少年大感陌生的。即便高三將要上哲學一門課，但空講唯物主義辯證法這般貶斥唯心，肯定唯物的言論，沒有系統，也過於狹隘片面。而這一本《蘇菲的世界》，最初面向的是西方的青少年，而至今在中國也並不是十分出名的書籍，倘若是被中國的初高中生們廣泛傳閱，一定會像那個比喻一般，讓中國更多的新一代，從匍匐於白兔的皮毛中，轉爲站立起來的姿態。

小說《蘇菲的世界》讀後感1200字 篇18

前不久，看過一部經典的電影，名字叫做《達芬奇密碼》>，它講的是個奇異的探索耶穌後人的故事，裏面耶穌的後人就叫做蘇菲。一個美麗漂亮的公主，擁有對所有認知東西的敏感程度，她的敏銳的知覺讓我欣賞，她的處事不驚讓我敬佩，她的美麗善良又讓我喜歡。所致當老師佈置這個作業之時，我毫無疑問的選擇了閱讀《蘇菲的世界》。

這本書講的是一個14歲的少女蘇菲某天放學回家，發現了神祕的一封信。——你是誰？————世界從哪裏來，就這樣，在一位神祕導師的指導引下，蘇菲開始思索從古希臘到康德，從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思考的根本問題。與此同時，蘇菲不斷接到了些極不尋常的來信，世界像跡團一般在她眼底展開。蘇菲運用少女天生的悟性與後天知識，企圖解開這些跡團然而事實真相遠比她所想的更怪異、更離奇……

因爲時間太短暫，我花了幾個晚上就把這本書看完了，內容太多了，結果什麼也沒發現，記住的也很少。印象非常深刻的倒是作者的構思。書的開始幾章，不覺得有什麼異常，但越往下讀，越覺得詭異，彷彿作者也有預料不到的結尾似的；尤其是那個哲學宴會，真是個悲慘的結局，也真是個奇怪的想法。這奇怪的是蘇菲和艾伯特竟然漸漸察覺到了少校和席德的存在，而這種察覺又是通過少校的筆寫出來的，這種角色的反抗，一邊是虛幻的，因爲它和角色一樣，存在於少校的內心；一邊又是真實的，因爲它是蘇菲和艾伯特的真實情感，脫離了少校的控制，最終獲得了成功。被創照者的安排下逃出了創造出的世界，同時也逃出了創造者的安排，這個小小的扭結，使人有一種糊塗的感覺，真實其實就是虛幻，二者無法分開。

小說原本是虛幻的，就必須用心去承認小說裏所謂的現實世界，唯有這樣去讀才能把自己融入道小說中，體會書中任務的喜怒哀樂，激起共鳴，最大顯得地去體會作者地原創動機。可是當我把小說中的世界當成是真實的時候，作者筆鋒一轉，竟然搞出了原來的世界也是虛幻的現實。在那一刻，衝擊在心間的感覺竟是昨天已成虛幻，一切事情在我腦海中好像都變得千奇百怪，一個又一個的版本在腦海中浮現，到底那個版本是真？這好似看美國的恐怖片，總會給人驚聳的感覺。剎那間，我不知道自己是誰，誰又該是我，最可怕的是連自己是否存在都需要證明呢……。

蘇菲的世界固然是一篇哲學的發展史，但哲學與科學的發展是密不可分的，與人類文明的足跡點滴相印。與其說是在看一篇哲學史，倒不如說人類文明的通史縱會眼底。在浩瀚的歷史文明的發展史中，每一個我不過是道星光。一點水滴。那段深夜裏在教堂以小時衛單位計算曆史進程的對白再明白不過。它反襯着個人生命的短暫，無不倍覺珍惜與傷感。”我思故我在”！

？可我茫然要問，我存在嗎？不過是在這個時候在這個特定的空間的相對存在罷了。試問多年以後，一切都歸於湮滅之中，我會存在？渺小的我會存在過，或曾經存在過？

小說《蘇菲的世界》讀後感1200字 篇19

這是從讀書羣裏瞭解的一本書，一本寫給孩子但是成人對來也愛不釋手的哲學啓蒙書。以講故事的方式將哲學從希臘誕生、與宗教分離、科學產生的發展歷程鋪陳開來，講述了樸素唯物主義、二元論、一元論、存在主義、歷史唯物主義的主張和區別，介紹了從亞里士多德、柏拉圖、笛卡爾、薩特、康德、馬克思等各位哲學大拿的生平。

但是本書更有意思的地方是講故事的方式，全書分成三個階段：

第一階段，女孩蘇菲跟哲學老師艾伯特間突然聯繫，並開始由艾伯特講述哲學故事，深入哲學世界。學習過程中，慢慢介入了女孩席德，和席德的父親上校艾勃特。

第二階段，蘇菲學習過程中，慢慢領悟到原來她和艾伯特是席德的父親爲女兒講述哲學故事而寫的書中兩個人物；而席德通過讀這本書，從心靈上跟蘇菲建立起了聯繫。艾伯特策劃計劃，逃離上校的“枷鎖”----書。

第三階段，通過講述故事，以哲學的方式（意識，現實），蘇菲和艾伯特逃出了書本，在另外一個世界（哲學上來講，並非不可能存在）與席德和上校進行了接觸。其實仔細想來，席德和爸爸艾勃特本身也是坐着賈德本身筆下的人物，細細想來很有些《盜夢空間》的感覺。

這本書作爲哲學啓蒙書是很不錯的，適合十五六歲的孩子從中找尋自我，對成人來說也是很好的入門書籍。翻譯水平很不錯，非常建議收藏，給孩子推薦閱讀。本書不是讀一遍就可以完全掌握的，適合不同階段以不同心境去閱讀，都會有不一樣的收穫。，喬思坦。賈德著。全書大約40萬字。

這是從讀書羣裏瞭解的一本書，一本寫給孩子但是成人對來也愛不釋手的哲學啓蒙書。以講故事的方式將哲學從希臘誕生、與宗教分離、科學產生的發展歷程鋪陳開來，講述了樸素唯物主義、二元論、一元論、存在主義、歷史唯物主義的主張和區別，介紹了從亞里士多德、柏拉圖、笛卡爾、薩特、康德、馬克思等各位哲學大拿的生平。

但是本書更有意思的地方是講故事的方式，全書分成三個階段：

第一階段，女孩蘇菲跟哲學老師艾伯特間突然聯繫，並開始由艾伯特講述哲學故事，深入哲學世界。學習過程中，慢慢介入了女孩席德，和席德的父親上校艾勃特。

第二階段，蘇菲學習過程中，慢慢領悟到原來她和艾伯特是席德的父親爲女兒講述哲學故事而寫的書中兩個人物；而席德通過讀這本書，從心靈上跟蘇菲建立起了聯繫。艾伯特策劃計劃，逃離上校的“枷鎖”----書。

第三階段，通過講述故事，以哲學的方式（意識，現實），蘇菲和艾伯特逃出了書本，在另外一個世界（哲學上來講，並非不可能存在）與席德和上校進行了接觸。其實仔細想來，席德和爸爸艾勃特本身也是坐着賈德本身筆下的人物，細細想來很有些《盜夢空間》的感覺。

這本書作爲哲學啓蒙書是很不錯的，適合十五六歲的孩子從中找尋自我，對成人來說也是很好的入門書籍。翻譯水平很不錯，非常建議收藏，給孩子推薦閱讀。本書不是讀一遍就可以完全掌握的，適合不同階段以不同心境去閱讀，都會有不一樣的收穫。

小說《蘇菲的世界》讀後感1200字 篇20

培根曾經說過“讀史使人明智；讀詩使人靈秀；數學使人周密；科學使人深刻；倫理使人莊重；邏輯使人上善辯。”的確如此，哲學倫理的確給了我們太大的震撼與啓示。哲學讓我們懂得如何去更加理性的去思考社會中的一切事情。當發生的事情超出了我們的預期時，我們更多的是要去找一種合理，能令人信服的方式去解釋那些未知的事物。而不是一味的慌亂無措，碰見一點事就六神無主，人云亦云，隨大流，沒有一點自己的見解。哲學就是要我們學會思考。

《蘇菲的世界》講述了在一位哲學家的指引之下，蘇菲對世界的探索思考的故事。《蘇菲的世界》，即是智慧的世界，也是夢的世界。它將會喚醒每個人內心深處對生命的讚歎與對人生終極意義的關懷和好奇。好奇是成爲一名優秀哲學家的唯一條件，雖然不能強求每一個人都成爲真正的哲學家，但我們必須具備這樣的品質，使作爲社會一員的我們能夠更加悠然，更加明白的存活於這個不斷變化的世界之中。如果渾渾噩噩以混的心態來虛度這經歷了千萬種磨難才誕生的生命是一種罪過，因爲上帝既然給予了我們生存的機會，我們應當做的就是竭盡自己的全能，讓自己走自後的世界比自己來自前要好一點。不求做出多麼驚天駭俗的、震天動地的事，自求在自己有生之年能對這世界多一份不同角度的理解，每天進步一點點就是最大的進步。始終抱有積極向上的心態去思索、探討人生。

我們常常說習慣的力量是強大的。習慣會使我們失去基本的思考判斷力，對世界的一切都習以爲常；習慣會使我們沉迷墮落，每天面對同樣周而復始的事，迷迷糊糊的過一天算一天；習慣會使我們忘掉最初的夢想，最終被時間無情的消滅，洗刷掉。《蘇菲的世界》中這樣寫道“遺憾的是，當我們成長時，不僅習慣了有地心引力這回事，同時也習慣了世上的一切。我們在成長的過程當中，似乎失去了對這個世界的好奇心。也正是因此，我們喪失了某種即爲重要的能力”可見習慣是多麼可怕的力量。我們在日常的生活當中也應多讀史書，讓我們的邏輯，思想更加的成熟穩重。

一個十四歲的小女孩在外界的領導之下也能開始思考世界、思考人生。作爲一個當代的一個大學生，我們要做的絕非死讀課本，看一些表面的現象。所有重大的成果不是光憑雙眼就能看出個一二三，深入的研究、探索思考、細緻的分析是成果得以出現的重要的保障。事實上黑暗本身是不存在的，它只是缺少光線的照射罷了。我們的世界也是如此，並不是真正的存在什麼未解之謎，只是如今的我們還缺乏一種進行細緻瞭解分析的依據。我不相信世界的不可知論，世界沒有不可認識的事物，只是尚未發現而已。哲學使人變得更加的聰慧，因爲哲學就是一門智慧之學。《蘇菲的世界》只是哲學的一小部分，就足以給我們巨大的衝擊去思考，瞭解這個日益成長強壯的世界。任何理由都不能成爲我們停止思考的藉口。

小說《蘇菲的世界》讀後感1200字 篇21

如果某天的清晨，當東方的豔陽噴出萬丈光芒時，人類失去了思考，那麼世界將在晝猶昏，距離美好未來就越來越遙遠。——題記

14歲的少女蘇菲某天放學回家，發現了一封神祕的信。蘇菲從這封寫着“你是誰？”的信開始，在艾伯特的指點下，從哲學的搖籃雅典出發，對蘇格拉底和柏拉圖的哲學有了初步瞭解。她對文藝復興時期的認識包括達·芬奇的繪畫、莎士比亞的戲劇……涉及藝術、科學等許多方面，甚至於近現代，艾伯特的“哲學函授課”，

我們可以感知到：蘇菲用自己的知識和思考探索着文明的精華。《蘇菲的世界》，是智慧的世界，也是充滿好奇與思考的世界。也正是因爲思考才使她的世界精彩無比，也可以說思考成就精彩的未來。

思考是最好的老師。有人說字典是最好的老師，也有人說父母是最好的老師，然而我認爲好奇與思想是最好的老師；因爲它比字典含有更多的未知事物，它們比父母陪伴你的時間更長，從你從孃胎裏出來的那一刻，便以註定跟隨你一生，沒有絲毫怨言，無論你是否還記得。

莫言，從小生活在一個飢餓孤單恐懼的環境中，他的大爺爺博學多聞，擅長中醫爺爺樂善好施，洞察世事倆位老人給莫言所講的改朝換代以及神仙鬼怪的故事成了他最早的啓蒙，他也因此而對神仙鬼怪和歷史產生了深深的好奇與喜愛。於是1981年他開始自己創作生涯，通過不斷的思考，與不斷地對文學進行探索，創作了數百篇優秀的文章，2012，聞名天下。

成就需要思考。宋朝時著名的女將穆桂英是名將穆羽之女，幼時刻苦學習兵法，武功直到幾千年後的現在也留存着他獨一無二的芳名。可是，她是如何使自己的武功和兵法達到如此爐火純青的境界呢？若換做是一個身爲女兒之身的你，對軍事毫無興趣，就算如何討好你，逼迫你，你始終不會像穆桂英一樣，成爲全國第一軍事家。反之，穆桂英正因爲受其父親的影響，深深喜愛兵法與武功，對刀槍劍法頗感興趣與好奇，因此而引發她的追求，最終聞名天下。

其實我們平常的學習也需要好奇和思考。只有時刻保持好奇與思考，你纔會對學習產生濃厚的興趣，才能保證知識一滴不漏；運動需要好奇與思考。只有懷揣着一顆好奇的心，你纔會有所突破，才能擁有一個強健的身體；經濟需要好奇與思考。只要心中有志創造更高，你才能提高生活質量；社會需要好奇與思考，只要留心社會事的各個角落，你纔會對惡劣事物進行思考，才能推進社會前進。好奇與思考便是人類不可缺失的東西，值得永世珍藏！

可是我們在成長過程中，卻漸漸習慣了世上的一切，似乎失去了對世界的好奇，也因此喪失了某種極爲重要的能力。我們每日端坐在教室中，只會對老師的話，書中的知識深信不疑，從沒有像蘇菲那樣思考“你是誰”“世界從哪裏來”的問題，我們與生俱來的好奇心也隨着歲月被定理埋沒了。

讓我們用好奇裝點世界，有思考點綴人生，懷着一顆永駐好奇與思考的心面對宇宙，去描繪神祕的精彩的未來。